过门可以跟结婚证一起办吗

不可以。过门是女方嫁到男方当天办酒席的时间，并且当天会有很多亲朋好友来参加婚宴，并且当天会非常忙，并没有时间去领结婚证，结婚证是办婚宴前或者婚宴后领的，所以过门和结婚证是不可以一起办的。

结婚对于每个人来说都是很重要的一件事情，所以各个地方对这件事情都是格外地重视。但是每个地方的结婚婚俗几乎都是不一样的，尤其是在农村地区，一般都有很多不一样的习俗。但这些基本都是对新婚的人的一种美好祝愿。01、泼水。

在女方这边来说，在女儿出嫁的时候，家里人要在婚车后面泼清水。所以就应证了那句古话:嫁出去的女儿就是泼出去的水。女儿一旦嫁出去就是重新拥有了一个新的家庭。虽然本质上是亲人，但是同时也是另外一家的人。这也是家长对女儿婚后的祝福。 

02、跨火盆。

跨火盆是一个比较常见的习俗。就是新娘在进家门的时候，要跨过门前的一个火盆。火就是象征着红红火火，所以跨火盆的意思就是:女方在经过男方家门之后的生活也是红红火火的。这是一个比较吉利的意思。火也能祛除一些厄运，这代表以后夫妻的生活会很顺利。 

03、撒彩纸。

撒彩纸也是一种美好的祝愿。一般来说，人们在迎接新郎和新娘的时候都会在他们身上撒彩纸。彩纸其实就是寄予了人们对他们的祝福。彩纸落在他们身上说明他们会一直甜甜蜜蜜下去。这种彩纸也可以用彩色的糖果纸代替。后来这也变成了活跃气氛的操作。 

在结婚的时候，其实习俗很多很多。还比如说：送彩礼、燃鞭炮、拜别等等一系列的事情。这些习俗并不是把结婚复杂化，而是对即将步入婚姻殿堂的人的一种美好祝福。不管习俗有多少，出发点都是希望双方能够美满幸福。但是，渐渐地，大家都习惯把结婚的简约化。不管怎么样，遵守当地的习俗怎么都是有好处的。

出嫁和过门在平时农村俗话里，

意思相关不大。

不过仔细辨别，

有其区别：

出嫁主要指女子婚嫁到男方的这个过程，

有隆重的农村风俗仪式

向亲人朋友和世人宣告男女双朋结婚

而过门虽然也是指的结婚

但在旧时候

是不一定有婚嫁的公开的仪式

就是双方父母媒妁之言以后

女方到男方一起生活

就为过门了

典型的做法是：男方在媒人陪伴下头一次去女方家叫“上头”，算是给女方家人看一下长相人品之类的。女方家里满意了叫女方第一次去男方家叫“过门”，这时男方的父母亲戚要送礼给女方，因都是头一次见面，送礼直接简化成了给钱到女方。双方父母都满意了，进入谈婚论嫁阶段，定好日子后，男方和他母亲一起去女方家里求人，当然不能空手去，自然带了彩礼的，彩礼要看当时风俗以及男方收入情况而定。

结婚那天的下午，男方家里的娶亲的队伍过来接新娘，这时男方队伍里面一定要有一位长者出面，和女方家的长者象征性说几句话，基本上是女方长辈教训男方长辈的，也是象征星说几句。然后在女方长辈带领下拜女方家里的祖先，烧香磕头之类的。新娘出门时，小舅子或是同辈男丁要在堂屋里放一挂鞭炮。此时新娘出门，经过邻居及同村每户人家时，那家人都要燃放鞭炮相送，一个村里的嘛，不能让新娘家太寒碜丢了脸面。女方家每放一架鞭炮，男方家也要对应放一架以示回应。不过男方娶亲的放鞭炮是放不赢女方送亲的。新娘出村后就和新郎进车直奔男方家了。

农村里依旧保留着许多传统的风俗习惯，这些包含在日常生活中的方方面面。其中婚丧嫁娶作为农村里比较隆重的事宜，过程非常繁琐，并且有着诸多的讲究。农村传统婚礼迎亲过程中，就有“撒谷豆”这样一个的习俗，新娘走的路要撒上五谷等东西。

撒豆谷一般分两次进行。第一次是在女方家，新娘子即将出门上轿上车的时候。会有专人拿着盛着谷豆的簸箕在，在新娘走的路前面撒，直到上车。第二次是在男方家，新娘子下轿下车，也会有人延着新娘子走的路撒谷豆，一直到屋子门口。过程虽然非常短暂，却是婚礼上不能缺少的一部分。

在传统习俗中认为，在古代，人们以五谷来概括各种谷类，也是人们赖以生存的最根本的生活物资。五谷丰登则是最流行的祈祝丰年的吉祥用语，而撒谷豆也可以称为撒五谷。谷物的丰收也代表着生活无忧，并且一直被人们所崇拜。撒谷豆能够辟邪，免三煞等危害。而谷豆和人们生活息息相关，一直被作为作为辟邪的吉祥物。

各地都有撒谷豆的习俗，很像现在结婚时候撒的花瓣彩纸。因为贴近生活获取容易，更被人所青睐。表达人们对辟邪除灾，新生活的美好祝愿。撒谷豆的习俗有着悠久的历史，据说是从汉朝开始流传，并且一直延续到如今。在农村的说法中所避讳的三煞分别是，牛神、羊神、乌鸡神，而谷豆正是饲养这些家畜的饲料。用这样的方式喂养三煞，以求避免对以后婚姻的危害。

农村传统中对于人丁兴旺的祈求非常强烈，而谷豆的繁殖能力非常强，甚至掉到地上都能生长，撒谷豆也是有求子的意味在里面。各地对于撒谷豆的定义都不相同，根据本地的风俗也有了诸多的变化。有的地方会撒五谷，有的地方撒米，还有撒草、枣、铜钱等等。随着撒谷豆风俗的流传，逐渐从辟邪功能演变成了祝福的趋向。

在农村老家里人们习惯撒麦麸子，也就是磨面剩下来边角料，通常都是用来饲养家畜。但这却是婚礼中必不可少的一项，新娘进门的时候，男方的婶子大娘就会端着在前面撒。但可不能直接洒在身上，撒在脚下让新娘踩着走。“麸”通“福”，这意味着走在幸福路上。这里也有许多的讲究，筐和簸箕里面有的还会放上花生、红枣、桂圆，而撒麸子的人通常要挑选儿女双全的“全福人”。虽然这这是简单的一个过程，却增加了婚礼的仪式感。

　导语：我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期(商定迎娶日期)并于纳吉(送礼订婚)中。

结婚过门有什么讲究

　1、婚前新娘新郎是不见面的。第二天早上新娘等在娘家,我们东北新婚要在早上。中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚。新娘-ME,座在床上脚不沾地做鹌鹑装。靠着妈妈做的嫁妆:两床被褥,分别是刺绣的红色的百子千孙被子,和龙凤呈祥被子。床上撒满新的'一元五角硬币,傍边放着俺的喜盆。这个盆是有讲究的,红色印着喜字,里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮),钱(意思将来得生活会金银满盆),以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有),并且用一块有喜字的大红布包好。等我端着盆递给婆婆的时候。婆婆是要给红包的。然后,等我男人进来的时候要跪下,送手捧花,起立,掀开头(就是包红盆那个)。亲吻做幸福装,后把我扶起。这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋,新郎新娘互喂。然后新郎给岳父岳母带花。

　2、理论上是应该新娘脚不沾地,让新郎背到车里,等到了酒店再穿鞋。后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况,姐姐我就自己走下去了。(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱,但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整)。

　3、花朵。与西方人的观念恰恰相反的是，白色是死亡的象征，一般只用在丧事上，因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹，兰花，荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵，水仙代表春天和新生活，兰花芬芳美丽，荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。

　4、红枣、桂圆、花生、莲子。中国传统结婚信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续，年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。

　5、合髻。“合髻”也称“结发”，是中国传统结婚信物。“合髻”其象征意义就是夫妻和睦，永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”，是男女双方各剪下少许头发，挽成“合髻”，一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结。”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称，甚至特指为“原配”(亦称“元配”)夫妇，表示夫妻间互敬互爱的意义重大。

　6、新郎新娘以及伴郎伴娘做头车,二车是岳父岳母,三车是女方地爷爷奶奶。新郎地父母已经等在酒店门口。等我下车,递红盆,给公公婆婆带花。然后候在酒店门口做迎宾。然后开始演戏~改口,公公婆婆给媳妇1001R人民币:意思千里挑一的好媳妇。岳父岳母给999:意思天长地久。