湖南的结婚的传统习俗？

湖南婚嫁习俗之汉族：

旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。

在湘南嘉禾县，更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。

少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。

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关于回门：

在湖南新娘出嫁三天便回门，称为“归宁”、“三朝回门”、“头转客”，含有“成家不忘娘”之意。而新女婿去拜见岳父母，则有向他们表示“感恩戴德”之意，藉以增厚姻亲之谊。通常由新娘的弟妹到新郎家，请新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀请，中午聚餐，日落前回家为宜。北部习俗，女方于订婚日宴客；南部习俗，女方于归宁日宴客。

归宁时，新郎要带礼品，如橘子、苹果(甜蜜)、香蕉(招呼)、饼或柑、酒等礼品，赠予岳家。女方应准备回礼：米香、糯米糕、桃饼、六件蜜饯、两枝有根叶的甘蔗、种子鸡一或二对(约二、三个月大的公鸡、母鸡各一只，准备新娘生产时进补用)、橘子、香蕉，供新人带回男方。

新婚后第三天回娘家，称“头转客”；第六天或第十二天回娘家，称“二转客”；满月回娘家，称“三转客”；满四个月也有再回娘家的习俗。回娘家时，新人均需携礼品致赠女方，而女方亦需备礼品回赠。新人带水果，女方回赠礼品：“满月”备红圆、米糕等，“四个月”备红色面桃及其他糕类等。

随着社会的飞速发展，农村的变化也越来越大。原来的毛胚房消失得无影无踪，取而代之的是气派的大楼房，楼顶结实耐用的彩瓦，代替了脆弱的普通土瓦。之前常用的黑白电视机，被智能液晶彩电所取代，起初家家都用的电风扇，如今全换成了智能空调，以前出去都骑自行车，现在都开上了私家车。这一系列巨大的变化，相信每个人都是感同身受的。

然而，在农村快速发展的同时，也不可避免的出现了一些问题，比如说农村光棍多的问题，就让很多农民感到不幸福。在农村，有不少男青年到了三十多岁，还是一直找不到对象结婚，甚至有的人已经四十多岁，仍然一个人独自生活。对此今年，有人也编了农村“讨媳妇”顺口溜，字字说到心坎里，太现实了

一，女孩少的真可怜，满街都是光棍汉

随着社会的飞速发展，外出打工的农民也越来越多，在这打工的人群当中，除了一部分男孩以外，也有着不少女孩子。有些女孩在城里工作以后，就喜欢上了那里的优质生活，不愿意再回到农村了，这就导致了农村女孩越来越少，女孩少了男孩找对象也就难了，光棍自然也就越来越多了。

二，结婚嫁人太疯狂，不仅要车还要房

每个年代的人结婚，都有他们认为的必备事物，从上世界六十年代的三转一响，到后来七十年代的四大件，再到现在的买房子买车子，农民生活水平提高的同时，结婚花费也跟着涨了不少。对于大部分农民来说，现在的房车价格很高，自己多年攒下的辛苦钱，根本承担不起这样的花费，但是不买还不行，很多人对此事苦恼不已，但却没有什么办法。

三，相互攀比陋习坏，儿子结婚爹娘难

结婚的时候办个酒席，请亲朋好友来吃饭，大家热闹一下花点钱很正常，不过随着生活越来越好，有的人就开始跟风攀比了，别人结婚花了十几万，自己结婚就要花几十万，总要比别人搞一个档次，其实受难为的还是自己的爹娘。

四，结婚以后赶紧忙，外出打工要还债

如今在农村结婚，首先得拿出几万彩礼钱，接着还要拍摄婚纱照，然后还要操办酒席，最后还得买房买车，没有几十万根本拿不下来。这就导致一些农民为了结婚，到处问朋友借钱。结完婚以后为了还债，又得整天东奔西跑的去打工，这又是何必呢？

五，自己结婚还不行，还帮弟弟要彩礼

彩礼作为一种礼节和习俗，不是不可以有，但一定要把握好度。现在农村有的女孩出嫁，不光自己要一份彩礼钱，还要帮着弟弟也要一份，这让一些家庭贫困的年轻人，直接就打了退堂鼓。

对于小伙编的几句顺口溜，你们有什么看法和想法吗？欢迎大家留言讨论。