观音山最美丽的地方是哪里

1、台湾省台北县观音山:白天上观音山，可隔着门墙老树感受楞严阁、开山院的古朴庄严，远眺淡水八景之一的“坌领吐雾”；傍晚时分坐观落日晚霞，淡水暮色最令人心动；或于夜幕低垂时看淡水河畔夜景，万家灯火闪烁明灭，另有一番扰攘人间之美。2、浙江省岱山县观音山 : 观音山峰顶常有云雾缭绕，山头若隐若现，似天庭仙境。夏秋季节，白云飘绕山尖，时浓时淡，扑朔迷离，变幻莫测，盘旌飘卷与天宇相连，似仙人驾云下凡，为"观音驾雾"，是观音山的一大奇观。　3、广东省广州市观音山　位于广州城北越秀山，又称观音山。 越秀山上，还有一座镇海楼，镇海楼高28米，阔31米，深16米，红墙绿瓦，实厚壮观。楼的西侧，还有1964年建的碑廊和炮座，保存着有关广州历史的23方碑刻，炮座乃明崇祯以来至鸦片战争时期广州铸造的铁炮。 4、广东省东莞市观音山　位于广东东莞市樟木头境内，距镇中心15公里，总面积18万平方公里，森林覆盖率达99％，有南粤秀茂的原始次森林，有一千多种植物，至少有七种国家一、二、三级保护的濒危植物，其中有国家一级保护的金茶花，有恐龙时代的物种苏铁蕨、白桂木、野生山茶花、野生龙眼等。观音山有各种动物三百多种，其中有与娃娃鱼同类的小鲵，有穿山甲、猫头鹰等。

　　观音山公园内有许多神密石垒和神密山洞，那里还是一个天然的中草药园，有大量的中草药，其中有两面针、野生罗汉果等等。园内建有中国首家古树博物馆，馆内收藏了40多棵近年出土的各个时代的古树，年代最久的距今4000多年；有世界最大的玄武岩观音圣像，高30米。是集生态观光、娱乐健身和宗教文化为一体的自然景区，被誉为“南天圣地，百粤秘境”。 [编辑本段]5、广东省佛冈县观音山　观音山位于广东佛冈县城西北8公里处，为广东八大名山之一，海拔1288米，是粤中第一高峰。观音山终年云雾缭绕，晨有静心之钟，暮有养性之鼓，周围山势蜿蜒、流水清幽。山中无数嶙峋怪石更是灵圣之仙境，是佛家难得之地，山中观赏景点无数，最著名的有瀑布群、龙宫、龙床、伯公树、灵水湖，会仙台，玉皇大帝御玺等，生于高山密林中的千年古树三指甘树王、扁担藤、牛姆奶树王等，均是罕世奇珍，更有无数南国红枫。山中共有动物238种，植物1142种，其中国家级濒危动物有云豹、蟒蛇等二十多种；国家级濒危植物有桫椤、观赏木等二十多种，是全国最大天然亚热带生物基因库之一，也是华南地区负离子含量最高的地方之一。 [编辑本段]6、四川省达州市观音山　观音山位于四川省达州市宣汉县柏树镇，总面积24488亩。距宣汉县城45公里，达县36公里，开江县城35公里，素有“鸡鸣闻三县”之说。观音山，原名大行山，属峨城山系，海拔1058米。曾是浅水湖泊，历经变迁，渐成今貌。海洋贝壳化石、动植物化石等随处可见。山顶有一座明末清初建造的寺庙，名曰“宝盖寺”，又名“宝盖禅院”。寺内由四大殿组成，分别为：玉皇殿、观音殿、普贤殿、大象殿。各殿又分设大佛殿、祖师殿、翠竹殿、三多堂。殿堂内石雕篆刻，工艺精湛，碑联字画，墨迹如新，精深厚重的宗教文化，很有观赏和研究价值。

　　站立山颠，朝观日出，“俨然峨嵋”；晚赏夕烟，佛光万丈；林海无边，“鸟语花香”；南观达县真佛山，东眺开江金山寺，西瞰双河香炉山，北见峨城之竹海，重峦叠峰，怪石林立，奇花异卉，四季常开，珍禽异兽，林副产品极为丰富，野生药材遍山皆是，红军战壕遗址，白莲教起义的跑马坪，象猪治病等传说故事随处可闻。

　　观音山独特的自然景观，诸如分水岭，一分两岭；南地堂，坐堂侯客；茨竹河，河走竹间；打儿窝，击窝生子；锦鸡岩，岩上捉鸡；奈何桥，桥上试胆；九道拐，拐中迷路；鬼壁画，人兽莫进；黑白塔，遥相对应；煤井窑，煤褐水来……同时，可见双凤比翼，二龙戏珠，对狮起舞，两虎相斗，大雁起飞，群羊出山。随处可见潺潺的流水，叮咚的山泉；还有那冬暖夏凉的龙洞，神童横吹的牧笛；春有紫鹃分外绕，盛夏正好瞧青松，秋赏枫叶红满山，冬有雪花盖葱茏。 [编辑本段]7、广西壮族自治区大新县观音山　观音山位于大新县城西面，海拔406米，高于地面152米，占地面积十二万平方米。在观音山山腰上建有一座观音庙，该观音庙是古代养利州城人们建设留下来的宗教文化遗址。原建于今县城东南上对益天洞，时间是明崇祯甲申年（1644）。由于庙堂距离州城太远，人们认为不能保护城内人们平安生活和升官发财，所以清乾隆三十一丹妙药（1766）山洪爆发冲跨州城后，人们马上将它移到城西南的观音山山腰"神瓦崖"附近，观音山的观音庙距今已有二百三十多年历史，它是逢年过节人们登山旅游，供佛修善聚集之地，其山挺拔高耸，登上高峰，有种一览众山小的感觉，全城的美丽风光尽心眼底。 [编辑本段]8、黑龙江省嘉荫县观音山　观音山位于黑龙江省北部嘉荫县境内，东临黑龙江，属小兴安岭余脉。山势雄伟，海拔319．6米，面积28平方公里。观音山名称由来，一说，山上昔有观音庙，故名“观音山”；一说，远看犹如一尊坐北朝南的观音像，故名“观音山”，又名“佛山”。山势由南向北递增，势若惊鸿，涌向黑龙江畔，临江之处群峰耸立，高300米左右。乘舟凭栏仰眺，山峰形

　　如巨椅，椅上似有观音静坐其上。山脚陡坡处有3个洞呈“品”字形排列，其上怪石嶙峋，藤萝攀绕其上，草木丛生其间，大者名曰狐仙洞，深数米。植被为阔叶次生林，多为杨、桦、柞树等。野生动物有驼鹿、狍子、野猪等。钠基澎润土储量可观。观音山沿东山脚有石砌小径，其上200米处昔有观音庙，毁于1900年（清光绪二十六年）“庚子俄乱”战火。1927年始设县级建制时，以山命名佛山设治局，后改为佛山县。已辟为游览地。 [编辑本段]9、湖北省罗田县观音山　观音山位于罗田县境内东南匡河与古庙河分界处，在四周低势中峥嵘兀立，旁无衬山，孤峰独傲，是一座“丁”字形山峰，最高点海拔7221米。由于四面招风，山上气温比山下常年低4摄氏度。

　　观音山顶，昔年依山石岩建庙，庙内依天然石痕刻观音像三个，旧时香火旺盛，清同治七年（1868）重修庙宇，今石像虽毁但正殿尚存，是全县仅存的古庙宇，为县级文物保护单位。其东南1公里处岩石上有天然观音背像，此奇特景观与观音庙互相呼应，观音山因此而得名。

　　观音山地势险要，明代即建有山寨，清咸丰七年（1857）重建石墙高4米，周长6600余米。现尚有多处石墙遗迹和东、西、南、北四门的称谓。历史上，此山发生多次战斗。

　　1958年4月，观音山建成国营油茶厂，将原怪石嶙峋、杂木丛生的荒山改建成石砌带地，培栽油茶2500亩，清茶、竹木、松林等200余亩，如今，春季满山青翠，秋季果实累累，继以黄白色油茶花傲霜开放，蔚为壮观。 [编辑本段]10江苏省扬州市观音山　扬州观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。

　　从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为光绪年间所建，佛像均为1984年以后重塑。观音山处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。山上古树蔽日，红墙高耸，楼殿参差，山与庙俨然一体。其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有“小长城”之誉。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿 ，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。山下仰视，悬崖上危楼对峙。

　　观音山的佛像是很有特色的。这里的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像，其他佛像皆众星捧月。此处以“菩萨”为主体，同时供奉四大佛教名山菩萨，院落东侧房中为文殊菩萨，西侧房为普贤菩萨，文殊殿后为地藏王殿，在四大菩萨中又突出观音菩萨，主殿圆通宝殿中供奉观世音菩萨巨型坐像。观音山的佛像，美学价值极高。观音的三十二应身，不仅面型、衣着、态各尽其妙，无一雷同，更重要的对人物神态的细部处理力求呈现人物不同性格，衣裙褶纹飘飘欲动，栩栩如生。 [编辑本段]10福建省厦门市观音山　厦门观音山海滨旅游项目用地位于厦门东部，紧临环岛路，面向厦门东海域，与金门隔海相望，周边有香山、鸡山、观音山、虎仔山等，自然环境良好。其西部为观音山国际商务运营中心，南面靠近国际会展中心、国际会议中心、国际网球中心、国际游艇俱乐部。 地理区位优越。基地面积约36公顷。以体量不大的建筑单体组成群体，以建筑物尽量能观海为基础，充分与本地块所处的位置、环境与道路融为一体，形成南、中、北三个地块中的建筑群有机地相互呼应，形成一个整体。利用观音山的商务营运中心城市道路的设置，向东延伸，在本地块中为城市留出观海的绿色视廊，成为观音山商务中心区的休闲、娱乐、观景、旅游的中心。 项目的定位为：以中档的特色餐饮、酒吧、茶楼为主要经营内容。以尽快提升商业氛围，加快环岛路整体开发的速度。海滨南段C侧A地块上设有7栋建筑单体，面积分别为86336平方米、98889平方米、25656平方米、98889平方米、54584平方米、112155平方米，供大型餐饮及茶饮咖啡屋经营者租赁使用，一是要求要有品牌和档次的知名企业，二是要求企业统一整片经营，可采取完全租赁经营或合作建设经营的模式开展招商工作。 [编辑本段]11台湾省高雄县观音山　高雄县的大社乡，有座山峰连绵耸立的小山。远眺如沉睡中的观音，故称观音山。其最高处海拔为170余公尺。山上以相思树为主，并以竹林相间，是一座沙岩层土质干燥型地带的小山脉。观音山步道台阶多，高低转折多。为一处四通八达，可做为锻练身体与积蓄体能的最佳场所。观音山的山脚边，有一座闻名遐迩的大觉寺，寺中供奉玉佛等神。 [编辑本段]12广东省台山市观音山　观音山，位于下川岛中部偏南，海拔434米，山顶有一个方圆直径10多米的平台，周围分布有10座小石山酷似莲花，平台中央有座形似观音、面向大海的岩石，人称“观音石”，也称“观音坐莲”。挂榜湾，得名于民间传说：下川岛有一处雄奇的川峰，名为观音山，山势高峻，传说观音到南巡游，因留恋下川岛的山清水色，点化山石，成为座莲，又置金鼓石，并在此长住，各路神仙闻讯后纷纷前来朝拜，恭贺观音有了“故乡”，因神仙们上岛后需签名报到（古称“挂榜”），因此挂榜湾留下了百名神仙的道号仙踪。传说中神仙们登岛的这个海湾，便被人们称之为挂榜湾。牛塘湾，位于下川岛的中南部。牛塘湾有一块奇石，突出于地面，兀立于山崖之下，延伸到海滩，这就是龙脉石。从下川码头有车可直达牛塘湾。

布衣漫画家丁聪

信息来源:嘉善政协

1993年3月，《中国文史资料》第26辑刊登了丁聪的自传。他在文章开头说：“我的祖籍浙江嘉善（枫泾），祖父是个读书人，家中没有田产。父亲（丁悚[1891-1972]漫画界的元老。《嘉善县志》第1058页有传）从小跟祖父读过《千字文》之类的启蒙书。12岁时，父亲独身一个‘小包袱’离家到上海，在一个当铺里‘学生意’干了10年。在10年间，他晚上通过函授自学绘画，22岁时成了画家，在报刊上发表漫画，做过石印画报编辑，1912年在刘海粟创办的上海美术专科学校担任第一任教务长。”

小丁名字由来

凡报刊上漫画署“小丁”的，就是老漫画家丁聪。他今年88岁了，属龙，别人称他“丁老”，他却一直用“小丁”的署名。1992年，他的《丁聪漫画集》出版时，夏衍为此作了序，题目就是《小丁今年七十五》，可见在同辈和同行人中，把“小丁”作为对丁聪的昵称了。

丁聪的父亲丁悚，出生在嘉善的枫泾镇，是清末民初驰誉江南的画家。在上海，他与许多漫画家一起创立了“漫画会”，牌子挂在他家的大门上。当时有许多画家，如叶浅予、黄文龙、张光宇、鲁少飞等人常来聚会切磋画艺，文艺界人士，如聂耳、周璇、金焰也经常到他家聚会。丁聪后来回忆说，他家和张光宇、叶浅予的家都在贝勒路（今黄陂南路），所以他常到他们家去看绘画。丁聪说，在家中他是老大，下面有许多弟妹，父亲不让他学画，所以他常到张光宇家学绘画。读初三时，丁聪就向报刊投稿，并署上“小丁”的笔名，不料被上海的《新闻报》刊用了，后来《时代漫画》、《上海漫画》、《独立漫画》上也刊登了他的漫画。就这样，上海滩就多了一位叫“小丁”的画漫画的人，“小丁”的署名就沿用至今，已有70余年。

初中毕业后，丁聪因兄妹多，不想升学，想以画谋生。为了提高自己的绘画水平，他就到父亲任教的上海美专去听课，常常是上午学画素描石膏像，下午学画人体速写。19岁那年，丁聪当上了上海《小晨报》记者，每天为副刊画一、二幅插图。这是他生平谋得的第一个职业。

1936年下半年，黄苗子介绍丁聪到《良友》画报当编辑。当时，编辑部里有许多外国画报资料，让丁聪大开眼界。他从英、美和前苏联的大型画报中，学到许多知识和绘画技巧。在编辑之余，丁聪热衷于参加《时代漫画》、《上海漫画》组织的活动，这年还参加了第一届“全国漫画展览”，其中有一件漫画作品还被外国人买去。第二年，丁聪应聘到上海晏摩女子中学担任国画教员。他除了在《良友》画报社上班外，每周两个下午要去学校上课。这种平静的生活，被1937年的“八·一三”事件打破了。整个上海的风气顿时被“抗日救亡”的号角振奋起来，“小丁”也携着画笔，投入到伟大的抗日斗争的民族运动中去了。

用漫画记录了历史

抗日战争爆发后，丁聪参加了良友公司的《战士画刊》和《战士画报》的工作，同时又参加了上海漫画界同仁创办的《救亡漫画》（5日刊）。那时，他们日夜赶画，为的是用漫画唤起民众。这样的紧张生活，一直延续到上海沦陷。1937年底，丁聪与张光宇兄弟一起撤往香港。在船上，他们碰到《良友》画报总编辑马国亮，马也是去香港筹备出版画报的。于是，他们在船上就商量起到港后办报情况。所以到香港的第3天，“小丁”就去画报社上班，投入到了抗日的宣传工作之中。那时的香港，各种人都有。他们白天到各地去采风、画速写，晚上在画报社当编辑，将白天采集的素材，构思创作成一幅幅富有战斗性的漫画，以此来激发、鼓舞全国人民的斗志。1938年，画家叶浅予由武汉来到香港，他是受周恩来、郭沫若领导的抗日宣传队队长。由于“小丁”从小跟着他学画，而且两家又住在一起，叶浅予在香港的活动他自然也跟着去。这时，“小丁”漫画的抗战主题更为突出，叶浅予他们搞的两次较大的漫画展中，他都有作品参加。尤其是第一次漫画展中，他画的那幅大型《流亡图》，反映由于国民党对日不抵抗政策，使无数人民在流亡中生活。作品受到了社会各界的关注。宋庆龄女士来参观画展时，当场提出要买下这幅画。后来，叶浅予在主编《今日中国》时，还将此做了画报的封面。丁聪在香港的4年中，曾为金仲华主编的《星岛晚报》画过近100套的连载漫画《小朱从军记》；在***领导的《华商报》上，发表了在仰光画的20幅《公路依然伸展着》，反映了中国人民与东南亚人民团结一致抗击侵略者的事实。他还参与了香港**戏剧界旅港人剧协的舞台设计等工作，一直到香港沦陷。

1939年，丁聪流亡到了重庆，后又转到成都。其间，他的作品参加了“香港的受难画展”和叶浅予、张光宇、廖冰兄等10人组成的“漫画联展”。那时光靠画画维持生计有些困难，丁聪就转业到话剧团去搞舞台美术设计。当时演出的《雾重庆》、《祖国在呼唤》、《北京人》和《家》等舞台布景都出于他之手。在成都的两年中，丁聪的创作达到了高峰期。他曾与吴祖光一起探访成都最下等的妓女之所，画出《花街》等作品，又应《华西晚报》副刊陈白尘之约，画出24幅《鲁迅·阿Q正传》木刻漫画，画了反映“大后方”抗战悲惨现实的《现象图》，还应聘四川省立艺专去教素描课，曾为演出《牛郎织女》伴奏、吹笛子，其才艺使当时在“中华剧艺社”的田汉大为吃惊。

1945年10月，丁聪回到上海。他一边为老朋友主编的刊物做美编、画画，一边为《升官图》等话剧做舞台设计。后来，又进了文化**公司担任**广告设计，才算有了固定的工作，好养家糊口。不久，他与陈秋草、吴作人等成立了“上海美术家协会”，在大新公司举办过两次联展，与国民党御用美术组织唱对台戏。在纪念李公朴、闻一多时，那些大幅人物像就是“上海美术家协会”组织进步画家画的。在纪念鲁迅、高尔基逝世10周年时，他们用大白布绘成巨幅画像，悬挂在主席台当中。这些活动中，丁聪都是以“自由职业者”面目出现的，所以“美协”和“漫协”的图章就放在他家。当时，乔冠华、陈家康住在思南路的周公馆，丁与他们常来往。1947年秋，宋庆龄在沪举行中秋“游园会”，丁担任了联络工作，来往在***和民主人士之间，引起了国民党反动派的注意。当时，上海的地下党组织让叶以群、戈宝权通知丁，要他迅速离沪，并安排与茅盾一起走，于是丁聪再次到了香港。

在香港盼解放

到香港后，丁聪所接触到的文化同行很多，他一面到“永华**公司”去画海报，一面继续为报刊、杂志画漫画。这时的香港在英国的管辖下，人民生活虽然平静了，但各种势力仍在较量着，我们党领导的革命活动，仍在各种状况下开展着。经历了上海、成都、重庆的颠簸，丁聪对人生、对时局的看法有了比较深的认识，所以漫画创作激情很高。他花了很多时间，创作了一幅反映“解放战争”的彩色长卷漫画《现实图》。展出后，引起了社会各界的关注。当时，丁接触的大都是文艺界人士，加上本身好动，每天除了做应做的事外，他就是到处跑动，一是采风速写，二是跑各种书店，寻觅所要的书。那时有正常的收入，还有各种稿费，他的收入除了供吃饭、住宿外，最大的开支就是买书和交朋友，凡是朋友用得着的事，他都立即就去。1948年，香港演出了《白毛女》，由于都是临时凑合的，乐队人员紧张，夏衍就找丁聪，让他去为《白毛女》伴奏，那几场演出，丁都去吹笛子，成了《白毛女》剧组的正式伴奏员。

随着形势的发展，天津解放后，北平的解放在即，党中央要筹备建国大事，周恩来要香港的地下党负责送一大批文化人士到解放区，名单中就有丁聪，夏衍专程找了他，问：“解放区去不去？”丁毫不犹豫地说：“去！”1949年初，丁聪随阳翰笙、于伶等一批文化名人，乘“宝通号”离开香港，到达已解放了的天津塘沽，再从天津转到北京。对于丁聪来说，解放后的北京是多么的亲切，真是看不够，听不够。周恩来从百忙中抽出时间到饭店来看望他们，给他们讲了要筹建中华人民共和国，也希望大家积极投入到建国的各种工作中去。不久，他参加了第一届青年代表大会和文代会。随后，又参加了世界青年代表大会和世界青年联欢会，还到前苏联去参观。回到北京后，廖承志找他谈话，说组织上决定让他筹办《人民画报》，丁聪愉快地答应了。因为编画报是他的本行，这样画漫画成了他的业余爱好了。在他主持《人民画报》时，廖承志又委派他协助石少华筹组中国摄影家协会。由于这样，在协会成立时，丁聪又被选为中国摄影家协会副主席。对此，丁聪总是谦逊地说：“其实我很少摄影，我是用画笔记录生活的人，摄影家协会的职务是个挂名的。”

到40岁才结婚

丁聪是忙于工作的人，他在主持《人民画报》的时候，从组稿到封面设计都要自己动手，还要抽时间应约为其他一些报刊画漫画。所以，年到40岁还是“光棍一条”。朋友们都笑他：“有些人老婆换了一个又一个，你是一个没找。”夏衍为他着急，曾说过：“小丁要结婚，一切费用由我包了。”事也凑巧，一天他的小妹带了同乡同学沈峻去看哥哥，看到丁聪的房内到处是书，就一起帮助收拾，妹妹一直埋怨他没有找个嫂嫂，想不到沈峻倒是勇敢地接受了他。沈峻知道丁聪搞过一些大型展览，如1950年搞了“五四青年运动史料展览”，1953年搞了“反对美帝细菌战”展览，以及他筹办的“曹雪芹逝世二百周年展览”等等，那时候他总是没日没夜地干，顾不上考虑自己“个人问题”。他的事迹令人感动。沈峻对人家说：“丁聪到现在还没人要，所以我就要了。”于是，两人就在1956年底结了婚。第二年，丁聪被错划为右派。不久，下放到“北大荒”劳动改造。走的时候，儿子刚出生，母子俩还没出院，从此丁聪夫妻很少在一起。1979年底，丁聪“被改正”时，其儿子已经大学快毕业了，一家人才真正过上了“有家”的日子。

丁聪一直称夫人为“家长”，因为落实政策时，他已63岁了，其实已到退休的年龄。对此，丁聪十分感慨，他常说：“当时，我没有实际工作做，只是当了全国政协委员，后来办了离休手续，所以晚年就在家里渡过。在家里，我基本上是‘饭来张口，衣来伸手’，除了画画，家里事什么都不会做，老伴承包了一切。”事实上，也是这样，沈峻退休后，精力充沛，办事也麻利，凡事都要亲手操办，所以“宠坏”了丁聪。家里大小事情都是夫人说了算。朋友们都知道他家的这档事，夫人是“家长”也就习惯成了自然。1996年，丁聪80华诞，中国美术馆给他办了个人画展。那时，丁聪刚好住院动手术，他夫人忙前忙后地做事，连接待观众也都包揽了。丁聪后来在上海、四川等地也办过个人画展，也都是夫人张罗的。丁聪办个人画展有个“规矩”，即不要官员出面“捧场”，也不搞开幕式，不要送花篮，只要在当地报纸上发条消息就可以了。在成都办展览时，主办方对这样的展览心里无底，怕无人来看。但出乎意料的是，画展展出后，引来人山人海的观众。画展办了一个星期还结束不了，最后主办方只好延长展期，以满足观众的要求。所以这次个人画展，主办方一再感谢丁聪夫妇，说：“在成都这还是第一次，你们开了风气之先，为我们树立了榜样。”

丁聪还有一个很大特点，就是朋友多、人缘好，尤其与京剧界朋友保持了很好的关系。由于受其父亲丁悚的影响，他从小就爱看京剧。年纪稍长，他又无师自通，学会了拉胡琴，曾在某些场合为程砚秋、周信芳和李万春等京剧名家操过琴。所以，对戏曲人物很熟，他进剧场不仅是“奔戏”，而是“奔人”。因此他画的戏曲人物特别传神。戏迷一看，就知道是什么人演的什么角色。他的京剧人物画，使人爱不释手。

天生的乐观主义

夏衍曾这样评价过丁聪，说他“是艺术家而不是社会活动家，但他有一颗善良的心，和一双洞察时弊的眼”。漫画如杂文一样，是匕首，是投枪，丁聪就用他手中的笔，对那个时代，那个社会的可悲、可叹、可笑的现象，作了无情揭露，辛辣的讽刺。无论是曝光还是调侃，都是以浅入深，小中见大，每一幅画都会使读者得到会心的笑，这也是佛家所说的“一针见血”。丁聪是一位人人尊敬的老漫画家，但他总是那样平淡地对待自己，他说过：“画漫画很辛苦，因为我很笨，稿费也不多，画多少幅漫画还不如人家画两笔的，但我觉得有意思，我总想做点对社会有益的事，用漫画对社会上的坏事坏风气表示点‘不同意’，被批评的人可能不喜欢我，但至少老百姓喜欢，人不是为钱生活的。”

许多访问者，都想请他谈成功的秘诀和捷径。但他总是说：“我很笨，只会老老实实地干，画一张是一张，连自己也不能抄袭自己，不管画什么都要打两次稿，铅笔草稿、铅笔正稿，再勾墨线，越画越难，总不满自己，这个不是窍门的窍门就是‘认真’，不是捷径的捷径就是‘刻苦’，只有认真对待从事的每项事情，又能刻苦去做的人，才能成功。”丁聪能乐观地对待人生，所以不论在抗日的艰苦岁月中，还是在1957年受到不公正待遇、被流放到”北大荒“时，他总是笑口常开。他助人为乐，不大考虑自己，所以他的朋友多，所以他的稿约多。这种生活态度，在上海的“丁聪画展”，展出他在“北大荒”劳动时的一组“荒原风情”组画时，人们才对此有所了解。那时丁聪还年轻，只有40多岁。他创作的漫画，却不能在报刊上发表。但在那充满阴霾的日子里，他的画笔并没有真正停下，他的艺术生命还在延续，真如人们所见到的他那副天真的快乐的模样。

曾有人问起：“面对死神你会说什么？”丁聪很干脆地说：“我首先把门关起来，不让他进来，因为我的事没干完，不能走；如果真到了不能动的时候，不能发挥做人的作用了，我就乖乖地跟他走，但现在不走，我还想画几张能称为‘作品’的画。”小丁的快乐人生观就是如此明了。

惟一的嗜好就是买书

从1957年起，丁聪被迫放下了画笔，直到1979年才回到他自己钟爱的园地耕耘。当年那个名副其实的“小丁”，却已是花甲老人了。他虽然早已白发苍然，但在画稿上还是署着“小丁”，他的嗜好只有一个，就是“有了钱就买书”。曾有记者问他：“你平生最得意和最后悔的事是什么？”他说：“没有得意的也没有后悔的。如果一定要说得意的事，那就是买到一本好书；后悔的事是，看见一本好书想买又犹豫了，而下次去买已被卖掉了，所以我现在一见好书只要力所能及的，就先买回来，因为好书放在自己书架上才放心。”这些年，他先后出了10多本画册，如《丁聪漫画选》、《丁聪插图画》、《昨天的事情》、《古趣集》等，还有不少是多次再版的，他又不断地为《读书》、《瞭望》和《方法》等杂志画故事漫画，及连载的漫画，单与《读书》月刊合作20多年，每期都有一、二幅漫画，杂志社每月送他一册，一年就12册，再加上朋友送的书，自然就多了。丁聪买书从不问价钱，只要喜欢就买下，尤其是大型画册，不论是国内的，还是国外的都喜欢买。这样一来，两居室是不行了，进屋就是书，家里能藏书的不仅仅是书架，而是上上下下，只要能放书的都是藏书的地方，家里的桌椅上是书，走廊、过道上也是书，写字台只剩下一尺见方之地。一次李一氓的女儿去看他，见到如此情景，就向有关部门呼吁，文化部知道情况后，分给他一套四居室的房子。但是几年过去了，他的买书、藏书习惯未改。所以四居室的住房，又成了书的海洋。为此，苗子先生为他题了“山海居”的匾。丁聪的晚年就生活在这个书的海洋里。他说，读书人是以书会友，我买书也爱朋友，尽管书籍堆得人都快“靠边站”了，但我依然如故地接纳它，请进它。现在丁聪的案头仍叠满了书和画稿。1979年，上海图书馆邀请他主办《丁聪个人画展》时，著名漫画家华君武特地画了一幅《小丁藏书票》的漫画送他，以庆贺丁聪四次办个人画展，这也真实地反映了丁聪的个性。

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Ariel - 爱丽儿

Daisy Duck - 黛丝

Donald Duck - 唐老鸭/唐纳德

Goofy - 高飞

Hercules - 海格力斯

Jenny - 珍妮

Mickey Mouse - 米奇/米老鼠

Minnie Mouse - 米妮

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卡通明星有：

米老鼠米奇、米妮、唐老鸭、布鲁托、

猫TOM和老鼠JERRY、小鹿斑比、

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