中国原始结婚习俗

三书六礼

「三书六礼」是中国传统婚俗中较特别的部份，以下是这方面的简介。

三书

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳徵信(过大礼)时用

迎亲书： 即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

六礼

「六礼」是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤，包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

纳采

「纳采」为六礼之首，男方属意女方时，男家向女家求婚，延请媒人做媒，女家同意後，再收纳男家送来的订婚礼物，谓之纳采，今称「提亲」。古时纳采礼物用「雁」，这有四个基本含义;一是取阴阳往来，妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序，不相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义，这是为了强化社会需求，或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时今日，男家是用生面，肉包盒担到女家，女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

问名

「问名」即男方探问女子的姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。问名的目的有二：防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人的婚姻是否适宜。

纳吉

「纳吉」即问名，若卜得吉兆，男女双方八字相夹，没有相冲，男方使遣媒婆致赠薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。

「过文定」为「过大礼」之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

纳徵

「纳徵」即正式送聘礼，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳徵，今称「过大礼」。

在对偶婚制时期，聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬，以此证实自己有维持妻子的能力。另外，聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志，这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下，财富和权力在女子心目中的重要地位，而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

男订过礼

礼金 价钱丰俭由人

礼饼 一担(一百斤)

海味 分四式，六式，或八式，款式与数量视经济情况而定。通常每款分做两包，不论多少斤。发菜是不可缺少，其他的有：鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。

三牲 鸡两对(两雄两雌，如父母不全，则一对已足)，猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二)。

鱼 大鱼或鲮鱼，取其腥(声)气。

椰子 两对(如父母不全，则一对已足)，取其有椰有子。

酒 洋酒或米酒共四支。

四京果 龙眼乾、品枝乾、合桃乾即连壳花生。

生果 取生生猛猛之意。

茶叶、芝麻 因种植茶叶必须用种子，故常以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子，亦暗喻好一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓「油麻茶礼」。

帖盒(礼金盒) 内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、以及龙凤烛一双及对联一幅。

备注：所有礼金、礼饼及礼品均需双数，取好是成双之意。

女家回礼

女方回礼，必须具备茶叶及生果，其他还有莲藕、芋头、石榴、各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个，余数全回给男家(指一郎到尾)。

备注：切不可送手帕，泛指分手之意。

「请期」即男家请算命先生择日，确定了娶亲吉日後，即派人告知女家，徵求女家的意见，谓之请期，又称「乞日」，今称「择日」。

「亲迎」为六礼最後一道程序，即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。「亲迎」意义有二：男子亲自去女家迎接亲娘，表现对女子的尊重;表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

古时，人们对亲迎十分重视，若不通过亲迎之礼而成亲，则被认为不合礼制，会受到世人讥讽。在当时，亲迎被看成夫妻关系是否完全确立的依据。凡未亲迎而夫死，女可以改嫁。然而一但举行了亲迎後而夫死，按礼俗规定，新娘就只能认命而从一而终了。

古代婚礼流程：

上文曾提及到「亲迎」是婚礼中最後一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。由於古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。以下便逐一解释。

花轿迎亲：

花轿

迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑箩筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵著色彩旗帜，抬著花轿，到女方的家中。迎新队伍到後，经过一连串的礼节之後，由新娘的哥哥背她上轿，然後把轿门关好，吹鼓手们一阵吹呼，「升轿」奔男家而去。

拜堂：

到达男家後，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为「拜天地」，它近似於古代庙见之礼。不过，庙见是对宗庙的先人灵位行礼，而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看，由於家庭大小及尊亲多寡不一，所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著，在赞礼人引导下，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利於巩固家族制度。

宴宾：

拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。

闹洞房：

经过一整天的祭祀仪式及婚宴後，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴著他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇，彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活，使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。

中国古代婚礼，完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。下面由学习啦小编给大家整理了中国古代婚嫁礼仪相关知识，希望可以帮到大家!

　　中国古代婚嫁礼仪

　　一、三书六礼

　　聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。

　　礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。

　　迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

　　纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。

　　问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。

　　纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。

　　纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。

　　请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。

　　亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

　　安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。

　　二、新娘礼服

　　颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。

　　样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。

　　20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上 布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花 鞋，并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。

　　头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。

　　红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。

　　洗澡

　　洗澡一般并不意味着庆贺什么，但是中国的婚前洗澡却绝不仅是你平常所认为的20分钟泡在浴盆里。水里溶入了文旦(柚子)的气味，或者花草如竹子、松木或艾属植物的芳香，新娘洗完澡，也就洗走了身上的"邪气"，而且还意味着幸运、长寿以及繁荣，除了这些精神上的作用，花草的味道还有助于让皮肤光滑、鲜嫩，许多女人都希望的效果。

在古代的话，古人曾经是印象非常隆重而且庄严的事情，在以前其实并没有自由恋爱之说，他们更多的是父母之命媒妁之言，所以在当时的话，古人的婚姻他其实都是父母进行包办的，而婚礼他作为人一生中最重要的事情之一，所以古代他的婚礼是非常的隆重的。

古代他的三书六礼，他的三书是指聘书，礼书，还有迎亲书。听说他是指在男女双方进行定亲的时候而而天下的定情之书，这个是男女双方正是缔结婚姻，并且那及时的时候用的东西，因为在古代的时候他们是会在女子成年的时候进行订婚而后在举行婚礼。

而我们的礼书，就是彩礼的清单，而迎亲书，也就是迎娶我们的新娘的时候，用的是在当天迎接新娘过门的时候用的东西。六礼它是指在礼记和唐律及明律中的规定，它的六种礼节也就是，纳彩，问名，纳吉，告期还有亲迎这六种礼仪。

而三煤他则是男方聘请的媒人以及女方聘请的媒人，还有就是给两个男女双方牵桥搭线的中间的媒人，这个是三媒六证中的三媒，而六证它则是六种东西，这是一种在结婚的时候是必须要用到的，就是在我们结婚时候，天地桌上要摆着一口斗，一把尺子，一杆秤砣，一把剪子，一面镜子以及一只算盘，这个它是将家里边的东西展示给家里边的新人，告诉家里边的新人这些东西应该掌控在手里边，这也是告知新人他们要自己过日子的一种变相的提醒。

中国s的传统文化一直都是学习和传承下来的，大家都希望自己的婚姻过程顺利，有利可图。所以让让我们来看看中国的婚礼礼仪和习俗。我们的婚礼习俗有哪些是我们需要了解和知道的？让让我们一起看看。

中国的婚礼礼仪有哪些？

一到三本书：

按照中国的传统礼仪，是指在礼仪和订婚过程中交换的文件。它们是：

聘书-订婚信，在订婚时交换；

礼品册-礼物清单，里面列了礼物的种类和数量，送大礼的时候会交换；

欢迎手册——迎亲书，婚礼当天接新娘时用的。

二、六礼：

指的是从求爱到做媒再到结婚完成的手续。它们是：

纳才——俗称做媒，也就是男方s家邀请媒人向女方求婚的家庭，还有那个女人一家人应该先谈婚论嫁再谈男方s家准备礼物求婚；

询问姓名——俗称八字组合，媒人问女方日期和姓名为结婚仪式做准备；

纳吉——也就是在男人他告诉那个女人，他的家人得到了一个好兆头。的家庭的礼物，和婚姻是初步商定的；

申请——也叫过度送礼，男方挑个吉日给女方办订婚礼物的房子；、莲子、芝麻、百合、红枣、桂圆干、糯米粉、切片糖、洋酒、一对龙凤镯、婚戒、金链子等。对女人的房子。当一个女人s的家人收到一份大礼，她把其中一部分还给了那个男人的家庭，它被称为归还礼物。通常，上述物品的一半或一些，连同一对莲藕、芋头、石榴、四季橙、手帕、女婿西装、腰带、礼物、钱包、纸扇和两副盈利牌，都写在上面，五代同堂，儿孙满堂。)

请要求约会——选个吉日结婚。在过去，吉日通常是双月，但我没有Idon’我不喜欢选择三月、六月和十一月。我没有我没有选择六个，因为我没有。Idon’我不希望这对新人的婚姻半生不熟。十一月意味着无尽的意义；

亲吻并问候-婚礼当天，男方给女方带去贺信新娘结婚的房子。

三、改耿谱：

男方和女方的家庭互相交换家谱作为订婚的证明。媒人的建议，如果男性和女性的星座不t冲突，双方会改变比分。

四、一条短信，一份礼物：

男人会选择一个吉利的日子，给女人带些礼物s家，礼物一般是三祭、酒礼等。并正式发出聘书。在订婚仪式举行，会有一个礼物仪式，这是最庄严和最重要的订婚仪式；因为在这个仪式之后，它这就像一个正式的订婚。就像郭，男方家会选个吉日，给女方家带一样的嫁妆和各种礼物；女人美国的家庭也会准备礼物作为回报。礼物是平均的，平均的意思是是的男人。

以上是中国的传统婚俗，希望对大家有所帮助。

六礼是旧时汉族婚姻仪礼，指从议婚至完婚过程中的六种礼节，它们分别是纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。六礼之规是我国古代的一种娶亲程序，这种婚姻程序是汉民族特有的一种风俗习惯和民族特色传统文化。

古代婚姻的六礼之规是什么

古代的六礼程序复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，一般只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也是以此做为参考，把一些程序一起办。

古代的六礼一般会配合三书进行，三书即聘书，礼书，迎亲书。聘书一般在纳吉时使用，礼书在纳征时用，迎亲书在结婚当日接新娘过门时用。

古代婚姻还有三朝回门的习俗，一般在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带上礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。

婚嫁习俗之三书六礼

旧时汉族婚姻习俗礼仪

三书：中国传统嫁娶的礼仪，包括聘书、礼书和迎亲书。后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

六礼：日时汉族婚姻仪礼，指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

现代婚嫁习俗

一、说媒

民间婚礼基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风，旧时男女婚配封建色彩极浓，中等以上人家都要请媒婆说合，叫做“穿婚”。男家择日备礼邀女家，两亲相见，如女方中意，即以金钗插于冠髻中，名曰“插钗”。若不如意，则送彩缎两匹，谓少“压惊”。

二、订婚

正式结婚前的一种仪式,古称“缔姻”，又称“传红”。订婚这天，两家都挂灯结彩，厅上供和合二仙神马，燃点红烛邀请亲友吃订婚酒。

三、行聘

订婚后，男家要行聘，古称“纳征”，现在俗称“聘礼”、“财礼”。根据男家情况，以送金银、绸缎为主，女家受聘，亦必有答礼，称为“回盘”。

四、发奁

结婚日期确定前一日要发奁，俗称“发嫁妆”。旧时，富裕大户嫁妆甚厚，嫁妆先在家中布置陈列，何桌在先，何物在后，都有一定的格式。到了男家必须照样陈列，最前面的嫁妆，必为子孙桶，桶内盛有红蛋、喜果各一包。

五、迎娶

婚礼的正日，俗称“拜堂”。早一日下午，花轿抬至男家大厅。晚间，百烛齐燃，灯火辉煌，称为“亮轿”。女方早一日亦要备席请新娘，称为“辞家宴”，俗称“别亲酒”。

六、三朝回郎

即新亲上门，就是女方亲属上男方去，旧时都要在结婚第三天举行。现在男方习惯第二天就邀请女方父母及兄弟姐妹上门。旧时还有吃三道茶等礼节，现在吃一餐新亲上门酒。婚后三天，新郎偕新娘一同回娘家，拜见岳父岳母，俗称“双回郎”。

“三书六礼”指的是旧时汉族习俗的一种婚姻礼仪。“三书”指的是聘书、礼书和迎亲书，是在六礼的过程中需要用到的文书。“六礼”指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，是由求婚到完婚的整个结婚过程。

所谓“聘书”，指的是“定亲书”在男女双方正式缔结婚约的时候，也就是纳吉的时候所用到的文书。

“礼书”是过礼的文书，也就是礼物的清单，书中详细写明所送礼物的种类以及数量，在纳征的时候会用到。

“迎亲书”是指迎接新娘用到的文书，在结新娘过门的时候用的。

“三书六礼，明媒正娶”的具体内容：

这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。

除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。

故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。

三书：

　　

聘书：

订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉（过文定）时用。

　　

礼书：

过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳征（过大礼）时用。

　　

迎亲书：

即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

　　

六礼:

　　

纳采：

订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉（过文定）时用。

　　

问名：

过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳征（过大礼）时用。

　　

纳吉：

即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

　　

纳征：

呈送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，称为纳征。

　　

请期：

是男家请算命先生择日，今称“择日”。

　　

亲迎：

婚礼之日，新郎乘礼车赴女家迎接新娘。