“走婚”是什么样子的习俗？

"走婚"即走访婚，摩梭语"色色"（或"替色色"，"的色色"等），是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界较多宣传和关注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"，男女终身都住在自己的母系家庭里， 是由男子走婚来维持男女双方性关系而实现种族延续的一种特殊形式，男方晚上到女方偶次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员，有走婚关系的男女被俗称为"阿肖"或称"肖波"，"阿肖"，就是有性关系的亲密情侣，由于摩梭无文字，只能用汉字的"阿肖"称谓，但也不能确切表达"色色"的意思；有的书上称为"阿注"，是不确切的，那只用于一般朋友之间的称呼；走婚并非杂乱无章，更不是乱婚，群婚制，要遵循一定的原则：有亲戚血缘关系的严禁走婚；不能同时结交多个阿肖；男女双方有好感就可走婚；感情破裂标志走婚关系的结束 ；若女方有小孩走婚关系就稳定下来。无论哪一种婚姻，它们的核心一样：基于男女自愿，感情为基础，是一种男女在性选择上平等的反映。传统摩梭在长辈姐妹兄弟前，火塘边有关性的一切话题都是害羞的；走婚纯属个人私事，有走婚关系的男女只在夜间相聚，白天装作不知此事。 特别要说明的是由于一些误导使外界认为摩梭人只有走婚，其实在摩梭地区走婚制和结婚制是并存的，但走婚占绝大部分，摩梭人可以自由选择走婚或结婚，可以在不同时期选择不同形式，但选择结婚就不能再走婚；结婚的有几种情况：以前的土司阶层实行结婚制；经调查统计，在永宁的摩梭人与摩梭人之间都是走婚的，与外族通婚或在外工作的摩梭人才结婚，还有文化大革命时政府强迫实行一夫一妻制，造成的结婚；永宁坝子及泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今百分之七十以上的摩梭男女仍然实行走婚，仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居， 或因家中有男无女， 视女"根"的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火， 其他男子仍然走婚， 有的母系家庭两种形式并存； 现在政策鼓励摩梭人的走婚风俗， 大多数摩梭人愿意走婚不愿结婚， "走婚"占70%，"同居结婚"只占30%；无论哪一种婚姻，这里从未产生 过情杀，情斗及社会，家庭的婚姻纷争，虽然形式不同，但它们的核心是一样的：基于男女自愿，感情为基础，不受其他因素的制约，不论是走婚还是结婚的每一个摩梭人，在他们的心，只有母亲家才是自己真正和永远的家，母亲的家门对儿女永远是敞开 母系家庭是摩梭母系社会的基本社会单位，许多不同的母系家庭构成了摩梭母系社会，正因为有了母系家庭，才使摩梭人一直保留着独特而神奇的婚俗－走访婚（简称为走婚），摩梭人母系家庭的历史，也就是摩梭人走访婚的历史，什么是摩梭母系家庭呢？ 整个摩梭社会的文化结构，就是母系家庭文化，母系家庭（"衣杜"）是摩梭最基本的社会单位， 指同一母系亲族成员组成的家庭及其居住的房屋，包含"母系家庭"和"房屋"双重概念； 摩梭人认为母为尊，女为贵，母亲是摩梭人生活中的轴心和靠山，摩梭人离不开母亲，离不开以母亲为主的家屋，女性在母系家屋中享有尊贵的地位；母系家庭中的成员，少则十几人，多则几十人，均系一个或几个外祖母的后裔组成，在母系家庭中，男不婚女不嫁，夜间，女子在家中花楼接待来自另一家庭的男子，而男子则外出与另一家庭的女子偶居，所生子女皆属女方，血缘按母系计，财产按母系继承，男子只负责抚养自己姐妹的孩子；摩梭人以生女孩为荣， 在每个母系家庭中由一个最能干、 公正而且有威望的妇女安排生产、生活，保管财产， 称"依杜达布"或"达布"， 她是母系家庭的一家之长，负责一切内外事务，"达布"往往是自然产生的，不须经过任何选举或仪式，家庭成员都绝对服从达布的安排，母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名义进行活动，他们尽力协助"达"，参加全家的一切活动，抚养姐妹的子女，共同维系母系大家庭，当他们年老的时候，就由他们姐妹的子女照顾，由于共同的生活和劳作，们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。在摩梭母系家庭中，只有"同一根根"（同一母系血缘）母系成员是的亲人，包括母亲，女儿，儿子，舅舅等，"父亲"，"妻子"等都是外人。 摩梭母系家庭与外界社会的家庭含义不同，首先摩梭母系家庭的结构模式不一定是一夫一妻制，传统摩梭母系家庭内没有父亲，丈夫，妻，女婿或媳妇的角色，也没有父子，夫妻，妯娌，翁婿或姑嫂关系，人人都与外祖母，外祖母的姐妹兄弟，母亲，母亲的姐妹兄弟同住，男不婚女不嫁，过着走婚的生活，家庭内每一个成员都来自同一根根（母系血缘），母系家庭以母系血缘为本，以走访婚为主体；其次摩梭母系姐妹兄弟不分彼此， 一个家庭内的摩梭个人基本没有私有财产的概念， 一切财产由家庭成员共分，其生活的原则是"分享"不是"占有"，生活的主导意识"我们"不是"我"；摩梭母系家庭中摩梭女人享受着高度的自主空间， 男人也轻松无压力， 摩梭母系家庭文化体现了"重女不轻男"的母系文化思维。 摩梭人的日常称谓非常简单，用得最多的就是母亲（"唉咪"）和舅舅（"唉乌"）；在同一摩梭母系家庭中与母亲同辈的女性全部被称作母亲（"唉咪"），男性全部被称作舅舅（"唉乌"），这种独特的母系文化使摩梭小孩子拥有多位母亲和舅舅，在体贴关爱与自由的氛围下成长，以至于有很多在母系大家庭长大的成年摩梭人，一直都分不清众多母亲中究竟谁才是自己的亲生母亲； 舅舅要承担起教育和 抚养自己姐妹的孩子的责任，这些与汉族家庭截然不同，这种特殊的母亲和舅舅的思想也一直扩展到了所有的摩梭家庭，不论是走婚的，还是结婚的；正是由于摩梭母系体制，摩梭人很少分家，因为没必要通过增加人口来增加劳动力，而且姐妹的子女都是自己的子女，一个家庭中只要有一个同辈姐妹生下女婴，根根便可延续，其他姐妹就不一定要走婚，不一定要生小孩，摩梭人口增长速度极为缓慢，数百年来摩梭人口增长速度 之慢是中国五十六个民族中之最，实是天然的计划生育。 摩梭母系家庭与走婚，二者相辅相成；由于这种"同一根根"的母系家庭格局，生成了走婚这种特殊的婚姻形式， 因为走婚保持了一个家庭中 的成员只会是一个母亲的后代，保持了母系家庭的母系纯洁性，维护了"同一根根"的延续；摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中，绝无仅有一朵奇葩， 这种至今保留着唯一的、 亘古独存、淳朴独特的奇俗，由21世纪外界社会看来，简直不可思议，着实让人感到扑朔迷离，充满了神秘的诱惑。

参考资料：

http://wwwnn-tourismgovcn/ReadArtaspArt_ID=8154

✨很多人来问：走婚运是不是一定会结婚？一定会遇到进入婚姻的那个人？答案当然是否定的，就像再顶级的学校，再出色的老师也不能保证所有学生一定不会挂科，上学时我们都知道平时要全力学习，考前要做准备，太相信“命中注定”的人，往往感情婚姻不顺。幻想在走婚运的时段从天而降一个完美伴侣的人和平时不学习考试却想考第一名的人，并无本质差别。。

若这个时候环境不对、圈子不对、出现的人自身带了问题，就会走婚运而“不婚”。走婚运时，对婚姻的期待向外投射，若能遇到满足自己需求的人，就会走入关系，甚至走到最后。近期一个咨询个案让我印象深刻，案主是一位家境殷实、继承家业的富家女，夫妻主星水星入迁移宫，连接了事业宫，命中另一半会是一位也有着海外留学或高学历背景、独立于原生家庭发展事业，有专业技能，且能鼓励她发展精神世界、实现自我价值的人，家人一直给案主介绍同是在父母的控制和荫蔽下成长起来的富家子弟，却一直毫无感觉，原因很简单，圈子错了，行业错了，类型错了，产生不了吸引力，再相亲100个结局也是一样。案主想要的是脱离原生家庭控制的勇气，实现自我价值的机会，需要这么一个人指引自己变得更独立更敢于突破，每个人想从婚姻和伴侣身上获得的东西都不一样，往往是我们最缺乏和最需要获得的能力，指引了一个全新的成长方向，方向错了，做的都是无用功。

。人与人之间的连接绝大部分建立在共同的职业方向（6、10宫），共同的交友圈子（7、11宫），共同的居住和人文环境（3、4宫），共同的理念（1、9宫），共同的爱好（5宫），共同的利益基础（2、8宫）之上，你会惊喜发现上述宫位涵盖了几乎所有社交的来源：同事、朋友、同学、邻居、网友、同好、合作者、父母认识的人……不出门社交，不换工作，不挖掘新爱好，不更新你的圈子，被新的人喜欢上的概率无限趋近于零。

想要甜甜的恋爱，就去接近那些带来甜蜜轻松感觉的人和事，想要一个让你崇拜的伴侣，就得接近更优秀的圈子，探索更广阔的世界。人的一生中，好的桃花只有那么几颗，行婚运时间段更是少之又少，因圈子封闭、心态困顿、方向选错，错过好的机遇，实在遗憾。，好的爱情和好的事业一样，机会留给有准备的人，往前一步，相信你爱的人在你想要的生活里等你。

“走婚族”通常指的是一些青年男女在没有结婚证的情况下，依然可以在家长或亲友的见证下进行一场模拟婚礼，过上象征性的夫妻生活，但并未进行法律婚姻登记。

这种现象多见于中国的一些偏远地区或农村地区，其中一些地方还存在着传统的习俗和观念，例如婚姻不只是一种个人选择，而是一种家族责任和社会压力，而且婚姻必须符合一定的传统规范和价值观念。

此外，一些青年人可能因为经济、社会地位或其他原因而不能立即完成法律婚姻登记，于是选择走婚族的方式来满足自己的感情需求，同时避免了法律婚姻登记的复杂手续和费用。

需要注意的是，走婚族并不被法律认可，其婚姻关系无法得到法律保障和权利保障，例如无法享受国家婚姻法律规定的福利和权益，例如离婚产生的财产分割、子女抚养等问题可能会出现很多纠纷和争议。建议青年男女在选择结婚方式时，应该遵循法律规定和婚姻伦理，进行合法登记和严肃对待婚姻关系

走婚族即摩梭，是云南的一个民族，族人婚后无共同住所，假日聚在一起。走婚是摩梭人的一种婚姻模式，利于爱情保鲜，提高婚姻质量。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处；男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的“花楼”，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰，然后在天不亮的时候离开。