“三书六礼”是我国的传统结婚习俗,而传统的结婚习俗延续至今其实已经简化了很多,结婚程序一般是从过礼开始的,那么什么是结婚过礼 结婚时过礼需过些什么 相信很多年轻新人并不了解,下面我们就一起起来看看结婚过礼需要的物品,结婚过礼流程及注意事项吧。
什么是结婚过礼
过大礼又称大聘,是中国汉族传统嫁娶礼仪之一。订亲过程中最隆重的仪式,约于婚前15至20天进行。男家择定吉日,便携同礼金和多种礼品送到女家。
结婚时过礼需过些什么
那究竟怎么过大礼呢我们先来说说男家过大礼需要准备的物品和寓意,聪明的你肯定一看就明白。
1)礼金:价钱丰俭由人。
2)礼饼:一担。
3)海味:分四式、六式或八式,款式与数量丰俭由人,通常每款分作两包,不论斤数。除发菜(谐音:发财)不可缺外,其他可选的物品包括:鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、海蔘、鱿鱼、虾米、鱼翅及鱼肚等。
4)三牲:生鸡两对,两雄两雌﹝如父母不全,一对便足够﹞,另猪肉三至五斤,起双飞﹝即一片相连开二﹞。
5)鱼:大鱼或鲮鱼,取其有腥﹝声﹞气。
6)老椰子:两对﹝若父母不全,用一对便可﹞,意谓有爷有子。
7)酒:洋酒或米酒共四支。
8)四京果:荔枝干、龙眼干、核桃干及生花生。
9)生果:取其生生猛猛之意。
10)茶叶、芝麻:必须用种子来种植茶叶,有祝愿种植不移之子,亦暗喻女子一经缔结婚约,绝无反悔,亦即喻为「油麻茶礼」。
11)帖盒:内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、白豆、谷子、蜜枣、红枣、生花生、核桃、桂圆干,另还有红豆绳、利是、聘金、饰金,以及龙凤烛一双及对联一幅。
12)其他:铜钱、对联、喜字
13)重点:如果你不想以后用起来不知道,就自觉关注并收藏吧~
结婚过礼流程
“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。
“换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。
“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个,酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。
“过礼”之后,男女双方即可商定日期,到当地政府办理结婚证,正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施,应该遵照执行。
结婚过礼注意事项
1、所有礼金、礼饼、礼品等数量一定要双数,寓意成双成对。嘉宾红布。此外传统婚俗最重要的一个内容应该是聘礼,即,“六礼”中的“纳征”。一表诚意,二是作为对女方家庭失去劳力的补偿,三是作为对女方父母的赡养费。这是过大礼的实质要件所以数目不但要吉利也不可以寒酸,当然要量力而行。
最重要的一条要记得带上《三书》,[聘书]:男女双方在订婚时男家交予女家的书柬,用作确定婚约。[礼书]:男家在过大礼时女家的书信,详细列明过大礼时的物品和数量。[迎书]:迎亲当日,男家送给女家的书柬。(这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬,缺一不可。)
2、男家会依照议定的条件送聘礼(俗称定礼或茶礼)到女家,当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人,即是既有丈夫、儿女,而公婆、父母皆在)会同媒人,带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。点收大礼的工作一定要由女家长辈代办。除送赠聘礼外,男方亦会先择取两、三个吉日,于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后,男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上,边说吉祥话,之后大家互相祝贺道喜,过大礼的仪式便算完成。
其他注意
过大礼之后还有请日、搬嫁妆、安床等等。
1、男家择日安床,多选婚前两日。
2、在床上撒上各式喜果,如红枣、桂圆、四京果及利市。
3、当晚闹完新房之前,布可让小孩子在床上吃喜果,称为“压床”,取其意百子千孙。
上头:1、婚礼前选定吉时,男方要比女方早15分钟以上上头。2、一对新人要穿上新的丝质睡衣及内衣裤。3、燃点龙凤烛及清香一柱。4、莲子、红枣、汤丸三碗(每碗6个或者9个)另备生果,烧肉、鸡、诚心向天参拜。5、子孙尺、双面圆镜及红柄剪刀,即是“龙头镜、较剪尺”。上头语句:(一梳)一梳梳到尾;(二梳)二梳梳到白发齐眉;(三梳)三梳梳到儿孙满地。
摘要:云南是个少数民族聚集地,经过多年来民族文化的融合,渐渐的带有云南特色的婚俗也相继诞生。比如云南多数民族实行血缘外婚制,有的禁忌甚严,如哈尼族严禁姑表姨表通婚,彝族姨表不婚,壮族姑表不婚,苗族、藏族同宗及姨表不婚,白族、纳西族同宗同姓不婚,基诺族和德昂族同姓不婚。接下来就随小编一起来详细的了解一下云南的结婚文化习俗吧!一云南结婚习俗概况
云南多数民族实行血缘外婚制,有的禁忌甚严,如哈尼族严禁姑表姨表通婚,彝族姨表不婚,壮族姑表不婚,苗族、藏族同宗及姨表不婚,白族、纳西族同宗同姓不婚,基诺族和德昂族同姓不婚。但亦有例外,如傈僳族的亚血缘族内婚,同一家族内的男女,除亲生父母和亲兄弟姐妹外,其余姑、叔、伯等兄弟姐妹或再从兄弟姐妹以及年龄相当的叔侄都可结婚。独龙族曾普遍实行“非等辈婚”,即在固定婚姻集团内的嫁娶,可不考虑年龄大小和辈份长幼,亲姐妹可分嫁另一家父子。普米、景颇、纳西、白、傈僳等民族,实行姑表、姨表优先婚,舅家儿子可优先娶姑妈家女儿,这种特权,与“舅舅为大”的民族古习有关。佤、苗、景颇、怒、纳西、傈僳、白、彝等民族有“转房婚”制,多数是兄长死后弟娶嫂为妻。独龙族转房则不分辈数。
儿女婚事,有的民族由父母包办,有的则实行自由婚。纳西、白、彝、普米、怒、独龙、景颇、哈尼等民族,婚前男女社交自由,但择姻嫁娶则由父母一手包办;而傣、佤、拉祜、基诺、布朗等民族,男女社交、择姻均较自由,父母多不干涉。摩梭少女和基诺少年,待举行隆重“成年礼”后,取得恋爱资格,即可自由社交。
订婚多同汉制,一般情媒人送酒、糖等订亲礼。聘礼轻重不一。也有的实行较特殊仪式,如普米族订婚,先由男家送去酒肉和一颗猪心,女家将猪心一剖为二,一半带还男家,并将自家的猪心切成两半,留一半,送男家一半。双方将对方的一半和自家的一半合在一起,表示“永结同心”。其后男方还要送女家一头黄牛,表示女家嫁出“两只脚”,得到“四只脚”,不算吃亏。纳西族订亲后还有请媳妇(小过门)仪式,办宴席,送首饰、衣物与女方。春节,订婚男女相互到对家拜年,但未婚夫妻不能谈话往来,否则被耻笑为厚脸皮,不庄重,真是对面相逢如隔山。婚礼,多在秋收后至春耕前进行。纳西族有婚仪不见天之俗,在天井搭大帐篷,下铺青松毛,扎迎亲牌坊。迎亲队伍到女村,女家闭门,隔门唱盘问喜歌,答唱对头方开门迎人,迎亲者即撒“开门钱”。次日早,新娘边哭边由兄弟背至大门前上轿。男家宴客当晚,歌舞至深夜。第三天回门,女方宴客,当日返回。墨江哈尼族婚礼,夫妻同吃一条猪的右前腿,老人唱祝福歌,次日,夫妻行砍柴烧火仪式,新郎砍3根柴,由新娘点燃。
还有的行种瓜礼。第三天,新娘煮3根芭蕉心让大家吃,表示“一心相爱”。傣族接亲,沿途要鸣枪驱邪,进门行“拴线”礼:由老人、来宾把彩色丝线拴在新人手腕上,象征吉祥同心。其后敲错锣、象脚鼓跳舞,赞哈(歌手)在酒宴上演唱喜歌,宾客发出“水水水”的欢呼,向新人祝福。普米族还有锁媒人趣礼:媒人送礼至男家,3天后新娘上路,媒人和一位主方歌手被锁进屋里,两人对唱,若媒人赢,守门姑娘即刻开锁,若媒人输,则须喝全寨每家的一口酒,有的喝得烂醉,免不了被人抬着送回去。中甸县藏族婚礼,要给新人泼水,直泼到全身湿成落汤鸡才罢,表示婚后感情像泉水洁净长流。有的民族婚后夫妻还有异俗。傣族男女婚后,丈夫随妻到岳父家生活3年,称之“从委居”,以示对岳父母的酬答。彝族有的新娘婚后长住娘家,俟有孕方回夫家居住。苗族新娘亦居娘家,两三年后行“煮饭”仪式,定居夫家。
无力行聘、设婚宴,或因其他障碍(如女方父母不允),便有抢婚之俗。一种是真抢。如是颇族中,几个小伙子同时爱上一个姑娘,都想得到她,于是有人抢先下手,强抢为妻,但其后仍经媒人周旋,重付聘金。彝族抢婚也较普遍,尤其当女子不满包办婚而另自寻爱时,夫家即刻抢婚。另一种是假抢。如佤、傣、哈尼等族男女相爱,如遇阻力,则双方事先约好暗号,男家亲友没埋伏圈,女方按时借故外出劳动,到预约地点,伏兵猛出抢婚,姑娘佯装呼救,女家及其邻居闻声追赶,也只凑个热闹,过后男方又请人圆场。纳西族抢婚常因双方无力嫁娶所致,两两约定,男家虚张声势,女家假追真送,不过唱了一台戏。此外,景颇、哈尼、纳西、傣等族尚有“拉婚”、“偷婚”、“领婚”等俗,其实质与暗约假抢差不多。
二云南各族结婚习俗概述
1云南结婚习俗之彝族
男女青年相识和相恋后,双方都情投意合,称心如意,男方父母就请结摩选取一吉日,并征得女方父母同意后,就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天,姑娘要减饭减水,临出嫁前更是不准吃喝。这种"新娘子饿食饿水"的习俗主要来自彝族"虎妻"的传说,同时也为了避免在迎娶的路上解大小便-彝族认为那样是不吉利的。
举行婚礼这天,男方家喜气洋洋,亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚,棚内彬外披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的(青棚调),亲朋好友欢聚一堂,歌声不停,唢呐声不断。
展示完毕后,女方家招待娶亲的人喝水:先喝茶,后喝糖水,称为"先苦后甜",接着摆好香槟,请女方的舅辈来说一些吉利的话,然后打开红盒,给新郎披上两匹红彩带。一切完毕之后,女方家盛宴招待娶亲的人,亲朋好友以及本村本寨的乡亲。席间,新郎要到每一桌先作揖,后敬酒。等所有的客人都吃完饭后,才能娶新娘动身回家。如果路远,女方家会热情地招待娶亲的人住下,第二天再走,当晚,女方家院子里或房外广场上,人们通宵达旦地跳左脚舞。如果路近,当天就可以娶亲回家。
男方家聚亲的队伍来到女方家门前时,要接受女方的兄弟姐妹和同辈青年男女的兄弟姐妹和同辈青年男女的泼水,以示欢迎和庆贺。彝家人认为:泼了水,姑娘到丈夫家后就不会到很远的地方背水,即使天旱也有吃有喝。娶亲的队伍进了女方家门后,在供桌上点上香,磕完头,接着就开始展示带来的礼物,如衣服、鞋子、包头、钱币等。女方也展示姑娘的嫁妆,如:橱柜、箱子、衣物、凳子、被褥、彩电、缝纫机等。这时候,由女方父母请来的歌师开始唱娶亲歌,唱一段,展示一样,且唱到什么就必须展示什么,不然歌师就要用簸箕在娶亲人的头上打三下,引得众人哄堂大笑。
当人们进行上述活动的时候,新娘一般在楼上梳妆打扮,作出嫁前的准备。动身之前女方的舅辈带着新郎去女方家祖宗牌位前拜别,新娘则由哥哥或弟弟从楼上背到堂屋门外与新郎一同上路,媒人在后招呼所有女方家的客人去送亲。送亲的队伍以一对年轻夫妇为主,其余的姑娘的同伴或较亲的小辈,他们可以一直送到男方家。
彝家的规矩,不管路有多远,一律走路,不骑马,不坐轿,近年来也有乘坐汽车和拖拉机的,于是,娶亲,送亲的队伍在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中,背、抬着令人眼共缭乱的嫁妆,浩浩荡荡地向男方家出发了。一路上,人们还弹月琴,唱山歌,跳左脚舞,热闹非凡。
娶亲队伍回到新郎家门口,要燃放大火炮和鞭炮,请毕摩念头进亲经,然后新娘在手持两枝火把的少女陪同下,走进大门并一直走到洞房中床上坐下。这时,一中年妇女主持,主新郎新娘喝交杯酒。然后新郎走出洞房,来自女方家的女宾则陪着新郎留在房中,按传统习俗,晚饭时,新娘一天不得吃两家饭,由陪娘把女方带来的饭菜热了给新娘,并邀约新朗陪着吃。
接着,男方家大宴宾客,之后,在青棚院心中烧一堆火,在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞,这时,新郎和新娘也参加到跳舞的行列中,大家围成圆圈,尽情地唱和跳,且往往跳到天亮。
天亮后,新娘去挑两担水到厨房里,同时在灶里烧一把火,表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭,从此就在新郎家生活了。这一天,新朗家还要宴请宾客,宾客大多是本氏族内的人,外来客人已经走了,第三天,新娘要回娘家,俗称回门。回门的时间一般为四五天,新娘即回到夫家来生活,个别地方有回娘家几个月,甚至几年的,这就要看当地的风俗了。
滇西北和滇南等地的彝族,还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚,其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的,抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地区,男方肖出的人一边给女方家送彩礼,一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人,并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。当把姑娘抢回男方家时,抢氏的人们一个个锅灰满面,黑不溜秋的,常逗得宾客开怀大笑。
在滇南等地,抢婚的地点、时间都是事先约好了的,往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗,女子到了男方家堂屋,就意识着正式缔结婚关系了,就不能再跑了。不管用什么形式抢亲,把姑娘抢到新郎家后,都要按当地彝族的习俗,举行婚礼,并宴请宾客。对于抢婚。彝族人说,这是祖辈传下来的,男方去抢是对女方家的一种尊敬,表示姑娘不是嫁不掉才送去的。
2云南结婚习俗之满族
满族女长大,开始聘婚,但婚姻不自主,完全由家长包办。先是“年老为媒”,或“亲友作伐”,议定婚姻。由男方托人到女方家说亲,女家如有意,方可开列某旗某佐领下人及三代情况,还要写清地址、功名、职业、属象、生辰八字等,这叫“门户贴”。由媒人转交,男先于女,两家借此了解对方家世等情况,其贴必压置于家奉灶神前三日,这是古礼中问名之义,谓之“问门户”。
合婚--“相看”后,如双方同意,便开写生辰等情况,双方还要问卜确认属上中下何等婚姻,并有无妨克翁姑父母之相,这叫“合婚”。
换盅--男家送聘礼至女家时,女家受之并将手饰等物品陈于祖先位前,两亲翁并跑,以盅斟酒互相递换,然后醮祭,表示两家正式定婚成为亲家,亦有在订亲宴上,两亲翁于席间行换盅仪式的。
响棚--男方家这天要杀猪,在室外搭喜棚、锅灶,并开始接待远方亲友,房左侧还搭一个喇叭棚子,吹打起来,以使四邻能知道这家开始操办喜事,称谓“响棚”。
迎亲--婚礼正日,男家备喜轿彩车,新郎骑马及父率本家亲族、傧相、吹鼓手、仪仗等前往下墅迎新娘。在出发前还要“亮轿”,去时不空轿,轿里坐一小男孩叫“压轿”。迎新队伍的人数必须是单数,以便回来时加上新娘成双成对,以示吉利。
射三箭--新娘未下轿时,新郎于院内要连射三箭。弓、箭由司仪递与新郎,射毕再由其接过。新郎搭上弓,向天射一支。司仪唱:“一射天狼!”向地射一支,司仪唱:“二射地妖!”向轿前射一支,司仪唱:“三射红煞!”所用之箭为无镟者,以免意外。
开脸--坐帐时要开脸,也有的在拜完天地后开脸。又称“绞脸”。由一全科女人,用新镊子和五色彩丝线为新娘拔去脸上的汗毛,同时开齐额发和鬓角,以标志此女已是成婚之人。
揭盖头--辰时,吹鼓手又开始吹打,鞭炮齐鸣,由新郎家的长辈全科女人端来红糖水,让新娘子喝下,意味着以后“嘴甜”。还把鸡蛋煮熟,剥掉皮,给新娘子擦脸,意味着新娘子脸上今后不生麻子。之后,叫新郎上前,以秤杆或马鞭子将新娘“盖头”挑下,抛于屋顶或帐篷顶。新郎揭盖头后,立即用手抚发,象征“结发夫妻”。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。现在农村揭盖头的仪式仅是一种形式。
回门--结婚的第三天,新娘要领新郎回娘家,这叫“回门”。“回门”之前,头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上,以手拉衣服成兜状,由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来,向两个衣襟内左右各倒三下,接连三次,同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大群”为祝愿之词。倒毕,以瓶内原装之“金银米”熬粥,称“金银米粥”,新婚夫妻食之。“回门”时,凡打下墅的,要回去看望房东,不打下墅的直接回娘家。在时间上,回门必须带日头走,带日头回,不能起早贪晚。新郎要带上四合礼品,以示对岳父岳母的敬重。
接七送八--到了第七天,新娘还要回趟娘家,可以住一宿,叫做“接七送八”。
住对月--到了一个月,新娘要回娘家住一个月,这叫“住对月”。从娘家回来要给婆家每人带一双新布鞋。
3云南结婚习俗之白族
白族的婚礼十分隆重而热闹,大理白族的婚礼是在结婚前一天开始的。这天晚上,男方家的天井里燃起篝火,挤满屋里屋外的客人人,欣赏着白族民间艺人婚礼上演唱的“大本曲”和“吹吹腔”,三弦声锁呐声响成一片,这就是白族的婚前踩棚习俗。
第二天是正式的迎亲日子。新郎在伙伴们陪同下,前往女家迎接新娘。临出发前,人们把新郎拥进屋里,在一阵锁呐和锣鼓声中,新郎的哥哥手捧一朵用红绸子扎的绣球,走到新郎面前,深深作揖,并将绣球搭在新郎的左肩上。到了新娘家门口,吹鼓手们停止吹打。这时,新郎从衣服口袋里掏出三个蜡丸似的东西,一个接一个向门前的石墩上甩去。随之就听到三声震天动地的巨响。这种蜡丸,原来是自制的土炸弹,是迎亲时用来壮声威的。硝烟弥漫中,迎亲的队伍被迎进女家。新娘在哭泣,流露出一种惜别之情。当锁呐再次吹起时,新娘的哥哥已将新娘背出门外,让新娘踏上去婆家的路程。
迎亲队伍来到男方家门口,新娘还是由哥哥或弟弟背着,快步跑进新房。按照白族习俗,新娘来到男家时,那些参加婚礼的小孩是最难对付的。他们往往会蜂拥而上。一边朝新娘撤米花,一边争着用手去掐新娘。这是为了吉利,掐得越多祝福越多。即便是掐痛了、新娘也不能发火。而新娘佩带的镜子和墨镜则是为了祛邪,也有的说是新娘出嫁头天要哭一晚上,墨镜能遮掩红肿的双眼。
进入洞房后,新郎新娘要喝辣椒酒。酒本来就辣,再加上辣椒,很难下咽。在白族语言里,“辣”与“亲”的发音相近,酒加辣椒意味着亲上加亲。新郎新娘共饮辣椒酒,表示亲亲热热。有的地方还将辣椒末撒进火盆里,辣烟四起,呛得人们喘不过起来。新郎吃喜面时,也要放很多辣椒。白族婚礼上吃“东坡肉”的习俗更特别。肉是用红曲米染的。事先用麻杆串好,放在碗里让新娘吃。新娘用筷子去夹,一夹就是一串,根本无从下嘴。
三云南少数民族婚俗趣事
(1)最奇特的恋爱场所──姑娘房
云南楚雄彝族山区的青年,谈恋爱有规定的场所即姑娘房。姑娘长到十六、七岁时,就要离开父母,搬到姑娘房去住,白天回家干活,晚上就在姑娘房织麻纺线,挑花绣朵。有小伙子来相会时,陪坐谈天。楚雄彝族认为在家中谈情说爱是不礼貌的,必须在姑娘房进行。姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了,母亲必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后,如果男方中意,很快就派人来提亲,若是男方在短期内没有动静,那就算吹了。男方提亲,女方可以拒绝。无论哪方不愿意,都只有等到下一次跳歌会上再另作选择。按照风俗,适龄女青年参加跳歌会必须领一个小伙子回家,才算有本事,同样,男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣。倘若一个人去,一个人回,全家都不愉快,旁人也看不起他。
(2)最有趣的情书──鲜花
鲜花象征美好。云南西双版纳的爱尼青年男女,常把鲜花当作情书来传递。他们忌讳在长辈或姑嫂面前玩弄花朵。青年男女在谈情说爱时,采取的是一种隐晦的方式。男青年看上了女青年,为了试探对方的态度,先送一束鲜花给她。姑娘接到鲜花后先是嫣然一笑,然后根据自己的决断,又送回一束鲜花给男青年。如果自己还没有朋友,就送回单数的花朵,表示大家可以互相了解,接触;若是有了朋友或是不喜欢,就送回双数,表示谢绝。他们用以传“书”带“信”的鲜花是红色或**,扎花的线要用黑色。
(3)最古老的情书──来苏
云南傈僳族仍保留着古老的婚姻习俗,男女青年往往通过以物代信的“来苏”往来讯息,谈情说爱。当一个小伙子爱上一个姑娘后,就用一张白纸或芭蕉叶包上一样长短的茅草两小截、完整的大蒜一个,槟榔、草烟各一撮,再加嫩绿的树叶两小片,面对面合在一起包住,井用红线扎好,送给他爱着的姑娘;这就是情书──来苏。它的意义非常丰富、有趣:两根同样长短的茅草,表示双方各方面都差不多,我在许多姑娘中选上了你;完整的大蒜,表示以后两人要相亲相爱,永不分离;摈榔和草烟表示我的心热辣辣地爱着你,想把你含在口中;绿叶表示但愿我俩相好结婚;外面用红线捆扎,表示希望两人相爱像火一样热烈。当姑娘接到小伙子送来的“情书”后,若是同意就把槟榔、草烟嚼吃了,也回一封同样的“情书”,并加上芫荽,外面用白线扎起来。芜婆表示愿和你相好;白线表示自己清清自白。若不同意,就把相合的树叶翻过来背靠背,再加木炭一块。如果完全拒绝,那就再加上一截辣子,槟榔、草烟也要原物退还。小伙子接到这样的回“信”后,就不再追求这个姑娘了。
(4)最委婉的说亲方式──讨谷种
各民族的青年在求婚时,都有着不同的方式,云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生动有趣,与众不同。如果男青年爱上了某个姑娘,便请媒人去姑娘家提亲。媒人先独自一人来到姑娘家,把男青年的人品、家境,一一向姑娘的父母介绍,然后告辞而去。第二天,媒人带着男青年到姑娘家正式求婚。待吃过水酒后,媒人便以试探的口气对姑娘的父母说:“听说你家的谷种很好,我们想讨回去种!”姑娘的父母若是满意这个男青年,就谦逊他说:“我家谷种是有,但是不好。不知合不合你们的意”这时洗耳恭听的男青年,立即高兴地回答:“我们家土地肥沃,谷种撒下会长好的。”这样,对于局外人来说,他们好似在“说东道西”,实际上亲事已定。若是女方父母不同意,他们便会推辞:“我家谷种不好,你到别家去讨吧!”或者直截了当他说:“我们家的谷种还嫩,不合你们那里的气候!”这样的拒绝,语言委婉,彬彬有礼,不伤感情,大家在面子上也好过得多。
(5)最优雅的恋爱方式──琵琶、口弦传情
语言是人们交流思想的工具。青年男女谈情说爱,多以语言交流思想,表达爱慕之情,这已是尽人皆知。但是,怒族青年男女在相恋的初期就不用语言,而是以清脆的“达变”(怒族琵琶)曲调和悦耳动听的“拟力”(怒族口弦)曲调代之。一般来说,怒族青年男女在恋爱的初期,男青年是以琵琶来表达思想感情以传情达意的,女青年感到自己的意中人来求爱了,也必然会以口弦对答。据说,这种对答,不仅可以表达爱慕之情,流露心中的秘密,而且还可以提出疑问,进行答辩,甚至还可以共同商讨有关事宜。这样以曲代谈的恋爱方式,双方可以不说一句话,完全靠演奏曲调,但双方都能意会,直到情投意合为止。据说,有的怒族青年男女从恋爱到完婚都没有讲过几句话。这在世界各族的婚俗中不能不说是奇迹。
(6)最古老的婚姻习俗之一──阿注婚
云南少数民族的婚姻习俗有趣而奇特,但其中最为独特的要数泸沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分为阿注婚、阿注同居婚、成家婚三种形态。阿注婚:阿注在摩梭语中是亲密的朋友之意,其特点是:男不娶,女不嫁,男女各在母系大家庭中生活,结交阿注关系的夫妻没有实质上的经济联系,男子夜间到女家居住,白天回到母家,所生子女由母亲或姐妹抚养,父亲不抚养孩子,他抚养的是自己的外甥,而他的孩子又由阿注家舅舅抚养。在农忙季节,女方家需要帮忙,男方可以前去协助。男女之间的爱情是阿注婚的基础,双方一旦产生了爱情,就可以结交为阿注关系。阿注婚的特点在于维系以母亲为核心的血缘大家庭,家庭中不存在父子关系、婆媳关系、妯娌关系等。母亲死后,家庭中的女子谁能干就由谁来承担家庭的重任。阿注同居婚:在长期的阿注婚中,婚姻形态也在逐渐转变,由分居向同居转化,其特点是:男女双方不再各居母家,而是共同生活在一个母系家庭,一般是男到女家(也可以女到男家),无论到哪家,都是母系大家庭中合理的成员。以上两种阿注婚,同一母系血缘内,是绝对禁止结交阿注关系的。
(7)最奇特的婚俗──抢亲
抢亲就是未婚男子将喜欢的未婚女子抢到自己家结婚成亲,这种习俗,云南有几个少数民族均有,但这只是男女双方商量好的一种婚嫁方式。然而,德宏州梁河县的阿昌族抢亲却有所不同,分为三种情况:
一种是男女双方自由恋爱有了感情,但说亲时女方父母不同意,这时,男女青年便私下定好日子,让男方来抢亲。男方按约好的日子,邀约伙伴深夜摸进女方家,拉着姑娘就跑,姑娘有意高声喊父母,以示自己是被人抢走的。由于女方父母毫无准备,这种抢亲大都顺利。
二是姑娘有了自己的意中人,而父母又硬要为姑娘选定其他女婿。在两个男子喜欢一个姑娘的情况下,其中一个男子便相约同伴把姑娘抢回家中,未抢到姑娘的另一个男子,只能眼巴巴地望着姑娘被抢走,而不能半路截取,这是阿昌族的规矩。
三是男女双方在恋爱过程中立下山盟海誓,但女方中途变心,男方便组织人趁姑娘外出不备抢起就跑。抢亲到家,一进门就放鞭炮,当即拜堂,当夜或第二天一早要将姑娘领到较远的亲戚家住下,有时还要躲进深山,直到双方家长谈判妥当才双双回家。
(8)最简朴的婚礼──劳动
居住在云南弥勒县西山区的彝族支系阿细人,自古以来婚姻自主,婚礼俭朴。他们选择对象的重要条件之一,是看对方是否爱劳动。一个相貌出众的青年,如果好吃懒做,艰难找到对象;相反,相貌平常而勤劳朴实的青年,却往往遇上如意的伴侣。
当阿细青年男女经过自由恋爱,决定结婚的时候,父母对儿女的婚事,一般都表示赞同。婚姻的程式,一般是女的先到男家劳动两天,以此向男方父母认亲。男家不摆酒席,也不请客。第三天,男女双双在一个热心男友的陪伴下又到女家认亲。女家同样不摆酒席,不请客。按当地习俗,到女家认亲的这天早上,男的要为女家挑一挑水,饭后,男女双双去劳动,以示情投意合,同甘共苦。当晚,双方回到男家。在男家再干四、五天的劳动后,又返回女家。这时,双方中若有一方心有悔意,婚事可以就此罢休;若都表示满意,婚礼就算完毕了。以勤劳取人,奠定了阿细人婚姻幸福美满的基础,所以在阿细人当中,因草率成婚而酿成不幸结局的为数极少。
(9)最独特的离婚仪式──设宴请客
拉祜人有一种习俗:结婚不需办备酒席;结婚这天,通常先由一位德高望重的老年人向新婚夫妇祝福,随后,打扮得漂漂亮亮的姑娘和小伙子们便伴着新郎新娘,围着燃起簿火的火塘载歌载舞。拉祜人认为,火塘标志着夫妻双方有一颗火热的心,人们围着火塘歌舞,是祝福新婚夫妇终生相爱。拉祜人结婚这天用来招待客人的东西,是自己的旱烟、烤茶、松子、栗果之类,从来不兴讲排场。
但拉祜人离婚就大不一样。根据他们的习俗,提出离婚的一方,要备办丰盛的酒席请客,客人不必送礼。这种带有“惩罚”性质的习俗,目的在于告诫年轻人在选择对象时要慎重考虑,一旦结婚,就要做到终生相爱。同时,“离婚宴”还含有希望双方今后不要相互仇视的意义。
(10)最有趣的离婚证书──木片
云南楚雄山区的彝族,离婚证书很奇特。男女双方感情不合劝解无效,可以离婚。彝族的传统离婚,凭据则是一块木片。通常是用一节约三寸长,五分粗的松木,中间刻上“调”号,从中均匀地剖成两片,将这两片松木同时丢在地上,要丢成阴阳两相,然后将阴相的一片交给男方,阳相的一片交给女方。各自保存,以作凭证,不得反悔。
(11)奇宿婚宴“跳跳菜”
云南大山里的彝族,有一种被称为"跳跳菜"的婚宴,这种喜宴上菜的过程仿佛是高难度的杂技和舞蹈。为首的大师傅率众师兄弟,双手拱揖,面对宾客亮相,先拜天地“三界”神仙,次拜列祖列宗“三明”先祖,再拜吹唢呐的诸乐师,向他们深鞠一躬,希望配合默契,上菜成功。然后是鲜明、嘹亮的唢呐齐鸣,大师傅们次第从厨房鱼贯而出,臂搭肩顶,头顶置案,表演着哑剧,幽默而滑稽,一前一后,一张一合,互为配合步姿,一步步地进入宴席。动作要轻松、优美、流畅、连贯,落菜时先放哪碗,后放哪碗,全有固定程序。此时,大家紧张,兴奋的心弦刚一松弛,后边又接上来第二对、第三对。险哪!多达一二十个盛满了菜肴的碗,放在一双手臂上还兼跳着舞步,弄着怪相,别小看托盘,分量可不轻,非一个壮汉绝托不起来,稍有不慎,扣地一盘,那可要在众人面前丢脸,这真是顶尖民间大师级的表演赛。最精彩一幕是用10根手指,每指顶一碗菜,叫“空手叠塔跳”,上菜时,双手两肘要有各种动作,前伸,侧展,左拐右扭,双脚踢踏节拍,在乐曲中跳着舞上场,此时,宴乐达到高潮,两位搭档忽前,忽后,忽左,忽右保驾护航,观众的心都提到了嗓子眼盯着看,但却没有一滴油汁溅下
更奇的是“口功送菜",口中衔两柄铜勺,内中各置一大碗菜,口功、臂功、腕功、指功齐用,绝不亚于杂技分毫。宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒“子”,各有定位。一招一式,一起一落,皆自成韵。
1 在韩国,汉族男性想要和朝鲜族女性结婚,需要遵守相关的法律和规定,包括合法居留证等方面的要求。一般来说,如果符合条件,是可以拿到合法居留证,也可以在韩国工作。
2 如果汉族男性和朝鲜族女性结婚并且生育了子女,那么子女可以申请F4登入证。F4登入证是一种永久居住签证,持有人可以自由进出韩国,无需再次申请签证。但是,获得F4登入证需要符合一定的条件和要求,包括年龄、最低收入、韩语能力等等,具体可以咨询相关部门和律师。
根据您的描述,这个24岁的小伙子就算有朝鲜族后妈,想要拿到F4登入证也需要符合一定的条件和规定。
篇一:婚礼主持词
婚礼流程
1,化妆
5:30 起床做好化妆前准备
7:00 新郎发型做好后准备出发
7:45-8:30 新娘化妆完成,通知新郎(根据迎亲时间确定)
2婚车
6:30 开始扎花车
7:00 专车送新郎至扎彩车处
7:30 彩车完成准备前往迎亲
3接新娘
8:00-9:30 伴郎准备好鲜花,红包
新娘在娘家藏好新鞋
新郎带领兄弟抢人
敲门,盘问,塞红包,挤门
新郎找新鞋,向女方家人承诺
红枣汤圆
新郎新娘给女方父母敬茶
彩带师到位气球到位
确定跟队人数,来单去双
新郎背或抱新娘出门,彩带,踩气球
车队出发
4迎亲
10:00 车队到达新房
10:05-10:40 新郎抱新娘进门,彩带,气球
红枣汤圆
小孩子滚床
伴娘准备好茶
新娘新郎给父母敬茶
新娘补妆
新郎新娘出发至酒店
5 酒店准备(可由婚庆公司协调)
9:00-10:30 将烟酒,茶,糖等带至酒店
最后检查酒席安排,音响,会场布置签到处等细节
准备好新郎新娘迎宾的香烟,火柴,糖
6酒店迎宾
11:00-吉时前 新郎新娘门口迎宾
仪式前最后仪表整理
7,婚礼仪式
11:00-仪式开始 主持人准备
音响准备
戒指准备
气球彩带,冷焰火准备
吉时仪式开始 奏乐,新人入场,彩带,气球,冷焰火
主持人介绍
证婚人宣读
新人父母上台讲话
新郎新娘交换戒指,行礼
新人开香摈,切蛋糕,,喝交杯酒
游戏
婚宴开始,新郎新娘退场换装
新郎新娘逐桌敬酒
期间根据自身情况换装
宴席结束,宾客与新人合影
新郎新娘进餐,休息
清点所剩烟酒糖等物品,离开酒店
8,闹洞房
婚礼的程序 主持
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士,大家好!
阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好、温馨、浪漫的日子里,我们迎来了一对情侣先生和**幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临,表示衷心的感谢和热烈的欢迎!接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始!好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场!
一、婚礼第一项: 新人登场 鸣炮奏乐
二、婚礼第二项: 拜天地
三、婚礼第三项: 拜高堂
四、婚礼第四项: 拜谢娘家人
五、婚礼第五项: 答谢大红娘
六、婚礼第六项: 向来宾行新婚大礼
七、婚礼第七项: 夫妻对拜
八、婚礼第八项: 宣读结婚誓言
九、婚礼第九项: 男方亲属代表向新人致贺词
十、婚礼第十项: 女方亲属代表向新人致贺词音响准备
戒指准备
气球彩带,冷焰火准备
吉时仪式开始 奏乐,新人入场,彩带,气球,冷焰火
主持人介绍
证婚人宣读
新人父母上台讲话
新郎新娘交换戒指,行礼
新人开香摈,切蛋糕,,喝交杯酒
与新人合影新郎新娘退场换装
婚宴开始,
新郎新娘逐桌敬酒
期间根据自身情况换装
宴席结束
主婚人入场
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士,大家好!
阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好、温馨、浪漫的日子里,我们迎来了一对情侣先生和**幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临,表示衷心的感谢和热烈的欢迎!接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始!好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场!
新人入场
你也笑,我也笑,亲朋好友齐来到;天也新,地也新,众星捧月迎新人。各位亲朋好友,最激动人心的一刻到了,请伸出你们祝福的金掌、银掌、发财的手掌,用最最、最最热烈的掌声、喝采违声,欢迎新郎、新娘闪亮登场!鸣炮奏乐!(配乐婚礼进行曲)
披上洁白的婚纱,头戴美丽的花环,怀着两颗彼此相爱的心,走上这神圣的婚礼殿堂!在这终生难忘的一刻,在这终生难忘的一天。所有爱你们的人,心中都怀着一个共同的祝愿。祝你们在幸福的爱巢中倾心相恋;祝你们在生活的海洋中扬起爱的风帆;祝你们在漫长的人生旅途中爱心永驻;祝你们用永恒的爱去迎接无数个美好的明天。为幸福的恋人起舞,为欢乐的爱侣歌唱 ,愿你们的人生之路永远洒满爱的阳光。
爱情宣誓
此时此刻一对新人站台前,请男女主人公新郎、新娘向前走一步,与来宾零距离接触,现在能够感受到他们这份激动心情,愿意分享新人快乐的朋友们请鼓掌!
先看我们的新郎官,今天他是官最大、人最帅、穿的最气派,当堂一站蓬壁生辉! 再看我们的新娘,温柔美丽、落落大方,更似花中仙子、出水芙蓉。手捧花里的朵朵玫瑰,象征着一对新人的浪漫爱情,当中盛开的几支百合,正应了那几句话,百年好合。朋友们掌声祝福新人恩恩爱爱,百年好合。
首先我要向一对新人提出严肃而又庄重的问题。请他们两位分别的来回答。
首先,新郎请上前一步,请把你的右手放在你的胸前。(还分得请左右吧?告诉大家这是右手吗?“是右手,没错!” )
请听清我的问题:***先生,你愿意和****结为夫妻,永远的敬她爱她保护她,与她携手共伴一生吗?“我愿意!” 好,一个实实在在的“我愿意”
那么同样的问题我要问新娘子,请你也上前一步,听清我的问题。你是否愿意与***先生结为夫妻,永远的敬他爱他,无论健康与疾病,也无论他富有与贫穷,都与他携手共伴一生吗?“我愿意!”
好,非常的好,都是一句实实在在的“我愿意,都是发自内心的一个承诺”。那么从现在开始,我以主、和上帝的 名义,祝福你们,你们自愿、正式在结为夫妻了。(鼓掌)
交换戒指
为了表示你们的忠诚、坚守和,请为对方域戴上象征爱情、婚姻的戒指。
我看到是非常漂亮非常珍贵的戒指。象征着爱情的戒指。
新郎请把送给新娘子的戒指取出来,带在新娘子的左手的无名指上。有点分不清左右手了这个时候,慢慢来,新娘子这个时候很激动,手有点微微的颤抖,非常漂亮,大家给点掌声。咱们的新娘子同样有一份爱要送给新郎。看似很小的两枚戒指,其实,非常非常珍贵,深刻。圆圆的象征着两个人今后的生活圆圆满满;两枚戒指又象两个铃铛,象征着两个人幸福甜蜜生活从此时此地开始了,从零开始了。这样,用你们两个带着戒指的双手拉在一起,高高的举起接受大家的祝福。
一个激动人心的时刻,一个另人难忘的时刻,好了,现在我们调节一下现场气氛。由本司仪对二位新人各出两个考题,可以吗先请二位新人面对面手拉手站好,1、新郎官,你要做的第一件事就是当着现场所有来宾的面用七种最亲密的称谓呼唤你的新娘,现场的来宾如果对新郎的称呼满意那么请鼓掌,十分满意就热烈鼓掌。新郎请开始!同时也请新娘用一种最亲密的称谓呼唤新郎。2、新郎官你要做的第二件事就是现在你最想对新娘说的三个字是什么?请大声呼唤出来。(我爱你,配乐)。一会儿新娘请闭上你的双眼,在你腰的两旁会有两只手,分别是你的新郎和伴郎,你将要把一生的幸福交给他,到时请慢慢拉起爱人的手高高举起可以吗我们的现场来宾要做监督,如果新娘违规偷看,罚新娘表演节目。游戏开始伴娘请上前为新娘先做示范,然后新娘请闭眼(配乐我悄悄蒙上你的眼睛)(注:两只手都是新郎的)。
爱情路上手牵手,今生并肩一起走。新婚燕尔多甜蜜,百年好合爱长久。新郎请把右手放在你的胸前,现在我要郑重的问一句:“你愿意娶你身边的她做为你的妻子,永远敬她、爱她,呵护关爱,陪伴保护她一生一世吗?”(新郎回答同时配乐我愿意);新娘也请把右手放在胸前,我同样要认真的问一句:“你愿意嫁给身旁的他做为你的丈夫,永远敬他、爱他、无论贫穷与富贵、疾病与痛苦,永远伴随一生一世吗?(新娘回答同时配乐我愿意)
接下来就有请他们的证婚人为新人致证婚词。
咱们用掌声给他们鼓励一下,让他们两个人在大家的掌声中,在这美丽的红烛之前,两个人相互给上一个深深的吻。终身难忘的一吻,终身难忘。
各位来宾,各位亲朋好友,大家好!
今天是年月日(农历月日)是个好日子,今天是先生与**举办他们的结婚庆典。我是,很荣幸能由我为这对新人主持婚礼。
那么也希望在座的各位朋友能够用你们的掌声,用你们的喝彩,我们共同把他们的婚礼营造出一种喜庆、热烈、温馨、庄重的氛围。能够得到在座各位的支持与合作,再次谢谢大家!
公元年月日是今天,农历年月日还是今天,心细的朋友呀,可能都已经听出来了,一连串的好日子,喜日子,一连串吉祥如意的日子。那么不关日子好,时间还好,大家来看表,几点了?11点36分。
那么此时此刻大家的心情都和我一样,都在急切的盼望着,一对新人的到来。好,咱们听,婚礼的钟声响起来了,(配钟声)好,请咱们所有的朋友起身,让我们用热烈的掌声,迎接新人入场-----
用我们的掌声为他们祝福,用我们热烈的掌声为他们由衷的祝贺。好的,大家请座。
伴随着朋友们的热烈掌声与喝彩,伴随着神圣的婚礼进行曲,一对新人哪,踏着这红红的地毯来到了我们中间,那么首先我要向朋友们介绍一下这对新人那就是站在我身边的新郎官(掌声)这位小伙子,英俊潇洒。朋友们来看一看,真是风度翩翩,气质不凡。活托托一位白马王子,青春偶像。那么旁边这位漂亮的姑娘就是新娘。今天一身洁白的婚纱象征着她纯洁无暇,那么这束手捧花大家看一看,娇艳妩媚。这里边一朵朵玫瑰象征着一对新人他们挚热浪漫的爱情;当中盛开着的这几支百合,朋友们,真是映了那句话,叫做什么呀,叫做百年好合。再次伸出大家热情的双手,咱们用掌声祝福这对新人恩恩爱爱百年好合。 那么接下来还要把他们的家人给大家介绍认识一下,就是咱们的新郎官的父亲先生,母亲女士。好,朋友们,让我们用热烈的掌声祝贺他们。
这位是新娘子的父亲先生,母亲女士。咱们用热烈的掌声恭喜他们。 让我们认识一下他们的证婚人,欢迎欢迎。
主婚人先生。好,欢迎欢迎。
今天哪,来这么多嘉宾,这里有这对新人的领导、朋友、亲属、同学、同事等等,咱们看一下,有两百多人吧!那么由于时间关系,咱们就不一一向大家来介绍。请允许我代表这对新人和他们的家人表示热烈的欢迎,表示衷心的感谢! 好,两位的婚礼仪式现在正式开始
但是呢,还要得到国家的认可和法律的保护。
那么下面哪,请证婚人为他们证婚,-------。
好的,谢谢。这对新人,有天做证,有地做证,有咱们证婚人做证,有我做证,有咱们在座的`朋友们为这对新人做证,从今天开始,他们就是一对合法夫妻了。我想他们的新婚生活也会是幸福美满的。
两个人,一个幸福美满的小家庭从今天就开始了,就诞生了。在这幸福美满的婚姻生活当中光有亲亲我我、甜甜蜜蜜是远远不够的,当中要包涵着更多的责任,更多的承诺,两个人还要交换他们珍贵的信物,体现这份责任和承诺。
篇二:迎亲
迎亲
结婚当天一大早,就要送新娘去城里化妆打扮,然后婚车留在城里做装饰和新郎简单化妆。后新郎做婚车回家准备和迎亲队伍一同出发。去迎亲的一般有新郎小朋友、和帮忙敲锣的两个伴郎。一般好一点的汽车在最前面做头车,后面跟三辆到五辆轿车,如果有皮卡车的话在后面断后。两个敲锣的伴郎就坐在皮卡车的斗里面敲锣。敲锣还有讲究呢,首先要同声、响亮,出发的时候和到人多的地方必须敲锣,表示这里有迎亲的来了,请让一下路。快到新娘家的时候,要下车燃放六个或八个爆竹。此时,新娘已经化好妆回到娘家等待迎亲队伍的到来。到了以后,迎亲队伍要坐新娘家准备好的“茶水”,这也是一种礼仪仪式。享用“茶水”以后,新郎就前去迎接新娘了。新娘和伴娘在闺房里面等着收门缝红包呢。伴娘们或**妹们就守住门口,开始故意乘机“刁难”新郎了,有让新郎唱歌跳舞、诗歌朗诵,什么样的都有。这时候就要给他们塞红包通融关系了。等关系打通以后,新娘就到客厅坐着,要焐脚炉、换鞋、吃妈妈喂的甜品,然后由新娘的兄弟(桐乡那片的是新年的舅舅)背着新娘坐上婚车。然后燃放爆竹、敲锣打道回府了。
拜堂
在锵锵的铜锣声中,新郎带着迎亲队伍和新娘子回家,但新娘子不能急着下车,必须要等新郎的妹妹或嫂子之类的平辈女子将洗脸盆毛巾和一碗甜品送到新娘子车边,一个给新娘子洗脸,寓意是洗尘(做做样子的,要不然画好的妆不是惨了啊),一个给新娘子喂一口甜品。此时,已经从门外到客厅仪式台前铺好了十米左右的红地毯(用红绸布等均可),准备好了鞭炮和爆竹。新郎为新娘打开车门,踏上了铺好的红地毯。这个时候就点燃了鞭炮和爆竹。等这些放完以后,新人就绕着放鞭炮的三角架走三圈,表示驱邪和祝福。然后走进屋内,此时新郎的父母必须先行回避,因为此时这对新人与父母最犯冲了。仪式台上摆着几样水果和几个鸡鸭鱼肉做祭祀,还摆着一对蜡烛或者花烛。由婚礼拜堂仪式的主持人站在边上喊口号(我也做过一次主持人)。一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜,只是用鞠躬代替了。三鞠躬之后,新人父母才出现,也来拜祭祖上,还有新人的家里人也来拜祭一下。随后就入座“茶水”仪式,稍等享用一下以后就要开始设宴开吃了。
说亲 旧时婚姻多凭媒妁之言,都由男方请媒人先往女方提亲,称“报吉”。女方同意后,交出写有女儿生辰八字的红帖,即“庚帖”,称“出帖”,俗称“出八字”。男方取得庚帖后,压在祖宗牌位前的香炉下三天,称“压庚”,然后请算命先生算男女生辰八字是否相克,称“合婚”。如五行相冲相克,则退回女方“庚帖”,并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主,但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱,也有经人介绍而相识,征得家庭同意确定婚姻关系的,称之为“找对象”。
订婚 嘉兴订婚旧称“安心”。合婚后,如婚姻可成,男家即送“安心礼”至女家。富家送“安心礼”,用一块金筀,上镌吉祥花纹,还有一个金锭、一对金如意,取“决定如意”的口彩。女方受礼称“受茶”,并向男方答礼,然后请至亲吃安心酒,公布婚约。贫家送礼视经济情况而不同。民国时期,城市有地位人家,订婚亦举行仪式,
也有男女双方交换照片的。
旧时男女双方“文定”即订婚后,逢节日男方应送礼到女方家,如粽子、月饼、鸡、鱼、猪蹄膀、糕点等,用竹篮或木篮装盛,故称“送礼篮”。此俗建国后城乡仍流行,但城市为简,一般在中秋和春节男方向女方馈送一些礼品。
准日 即男女双方确定婚期。据《嘉兴府志》记载:“将婚请期曰准日”。又据《古禾杂识》记载:“请期曰准日,则男宅投之以茶,女宅报之以糕,糕必返半焉,谓之两头高”。民国时期,此俗似流行,富裕男家须购办首饰(金戒、手镯等2至4件)、果盒(盒内分两框,一置桂圆,一置茶叶)及聘礼数十元至数百元,由媒人送至女家。女家亦备糕盒及和合(传说中的和合二仙人)一座(置玻璃盒中为绸或纸制成),座下红绸包庚帖,回赠男家。在准日之前,媒人先须“话亲”,即男家托媒人往女家提议迎娶,女家故意不允,至少往返三次才答应。农村礼仪较简,男方选定结婚日期,提早半年通知女家,称“对盘”,又称“行大盘”。托媒人送礼,有绸缎、布料、首饰及礼金,礼金为数亦甚可观。也有女方讨价还价,至使男方送追礼的。此俗建国后农村仍流行,时有为追索聘礼,男方因贫穷,无法满足女方要求,造成婚姻纠纷,不少男方为行聘负债累累。
迎娶 据《古禾杂识》记载:“禾俗重亲迎豪家富室必盛驺从,鸣锣喝道,居然官长也。新郎虽白衣亦蟒服数珠,甚至僭逾有戴红顶者。戚友少长,衣服甚都,导于舆前,谓之陪娶。新娘乘彩舆,灯光映射,婢媪随其后,手爇安息香,氤氲之气达数百步”。这是清代嘉兴城豪富之家结婚迎新的排场。民国时期,城市居民结婚,新娘仍乘花轿或彩船,新郎着长袍马褂,也有穿西装的。新娘戴凤冠霞帔已少见,一般着粉红绣花旗袍,有些用兜纱,为粉红色。迎娶至男家,新娘出轿后举行文明结婚仪式。有证婚人、主婚人、介绍人、司仪、傧相等,只行鞠躬礼,不跪拜。当日宴请宾客,摆宴席多少桌,视经济状况而定,多请厨师到家中操办。建国后,70年代前,城市迎亲仪式从简,新郎新娘或步行或骑自行车迎娶。婚礼在男方家中举行,中午新郎由亲友陪同,在新娘家吃喜酒,晚间则在男家宴请亲友宾客,酒席不过数桌。干部结婚仪式更简,一般只向亲友同事分送糖果,宣布结婚。70年代后期婚礼渐趋奢华,迎娶用三轮车(人戏称“大篷车”)数辆满载新娘嫁妆,结队而行,引人瞩目。80年代中期后,大操大办之风兴起,迎娶都用小轿车,有的滥用公车,少者一二辆,多者七八辆,车前玻璃窗上贴大红双喜字,新郎新娘由傧相陪同,迎娶时鸣鞭炮,虽新房近在咫尺或新房即在原地,必乘汽车沿街游驶。新娘大多披白色婚纱,新郎则穿黑色西服。晚间男女双方家长及亲友同至酒家饭店赴喜宴,新郎新娘由傧相陪伴,立酒家饭店大门前迎候宾客,新郎向宾客一一敬烟,新娘手持钱包,对小辈分送礼金,一般数十元。酒席价每桌数百元(80年代末一般每桌200元至250元),由男女两家合办,费用由男方负担。酒席毕,剩菜如鸡鸭鱼蹄膀等大菜,由双方各自拿回家去。80年代末,时兴拍摄婚礼录像。
农村婚礼民国时期大多沿袭旧俗,迎亲前女方索礼,如“谢娘篮”、“请坐礼”、“抢舅礼”等,甚至女方父母有索“肚子痛钱”的。俗称“发轿还要银百元,媒人随轿送五盘”。男方娶亲要挑选已婚青壮年人抬轿或摇船,如花轿迎娶,轿前要由父母双全的两童男提灯。迎娶或派人或新郎亲迎,必须见门作揖,女方才将一道道门打开。女方上轿前,先隔门槛由女方亲戚传递嫁妆,男方候接,嫁妆一般少于男方礼金。然海盐澉浦一带,历来讲究嫁妆的丰盛,称女儿为“赔钱货”。嫁妆中马桶必备,俗称“子孙桶”,红漆,内放一包花生,两个染红的半熟鸡蛋。当新娘上轿时,轿前铺芦席(或米袋),新娘踏着上轿,意为不带走娘家的泥土,也有舅父或兄弟抱上轿的。新娘上轿必须哭,称“哭发哭发”。一般新娘是小声哭泣,母亲是大声哭泣。新娘上轿后,先由母亲喂饭,然后由兄弟扶轿杆,起轿旋三转,才于鼓乐声中抬往男家。乘船迎娶时,有的地方船上置两根带泥的青竹。新娘上船后,急速行驶,竹篙撑岸,以不沾水为吉。船出港后,本村青年往往先在船必经的桥上讨喜钱,称“拦水港”,不满足要求则阻挠不放行。至男家门前时,依次铺五只麻袋,喜娘扶新娘踏麻袋进门,传递麻袋铺路,称“传代”。用五只袋,兆“五子登科”。新郎新娘拜天地、祖先、父母及互拜之后,
“吃寿面”,父母朝南坐(如有一亡故,也要虚设盅筷),新郎新娘跪着敬酒。礼毕,新郎持红绸带牵着新娘,由两青壮年持一对花烛导入洞房。洞房坐床男东女西,传说新娘坐床面积多,兆婚后怕老婆;新郎坐得多,则兆婚后妻子怕丈夫,故互不谦让,紧靠而坐。坐床后,新郎用秤杆(寓称心如意)或甘蔗(寓节节高,老来甜)挑起新娘盖头的红纱巾。喜娘将枣子、花生、糖果等向新房床帐内四处抛撒,称“撒帐”,也有的撒到新房四角和客人面前。海盐一带有《撒帐歌》:“撒帐东来撒过东,夫妻双方多和睦,撒帐南来撒过南,人丁兴旺子孙多”。平湖农村,旧时有吃“小夜饭”的习俗,即婚礼结束,长辈从新娘的箱子里取出两碗合在一起的冷饭,上放几根咸菜,让新郎新娘并肩坐,各自把咸菜冷饭吃完。
建国后,农村婚礼习俗有所变化,迎娶不用花轿,代之以船。订婚时彩礼很重,迎娶前,新郎仍须备名目繁多的礼金。近十多年来,有以自行车迎娶的,婚后和城市一样,外出旅游度蜜月。自80年代以来,农村之喜酒与城市相似,新娘参与酒席,向宾客敬烟敬酒。喜宴一般也以冷盘、热炒为主,配以全鸡全鸭点心等。以瓶装酒取代家酿米酒,每桌酒席所费约二百元左右。
城市农村新郎新娘举行婚礼之日,男女方家长和近亲长辈须向新郎新娘致送“红纸包”,俗称“见面钿”。
结婚后第二天,新娘的兄弟前往探望,男家设宴招待,称“望潮”。嘉善一带俗称“通灶囱”,嘉兴俗称“吊烟囱”。民间相传,昔时有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄,将烟囱堵死,新娘烧饭时烟雾弥漫,受到公婆指责。其兄弟来探望,发现蹊跷,用长竹竿通烟囱,烟道畅通,烟雾消失,饭菜烧好。此传说含有娘家兄弟为保护新娘在夫家地位之意,此俗建国后仍流行。 回门 清代称“对月”、“望对月”。即结婚一个月以后,夫随妻回娘家探望,新郎带去一桌酒菜,俗称“桌面礼”,岳父母也送见面礼。此俗建国后农村仍流行,回门不限于满一月,多数三天就回门。
篇三:新郎抢亲时刁难的问题
门口挂个袋子,等新郎来了,直接告诉他,房间里面差不多有20个陪新娘的,你看着办装红包吧,装好了,找人出去拿。再开始以下(来个开门红)
1、你来接谁?(对方如果说接我老婆,你就得问,你老婆叫什么)
2、接她干嘛?(或问为什么接她)
3、你爱她么?(如果说爱,你就要说:你爱谁。他说我爱XX,你就说,你是谁?直到折磨得他把xx爱XX说出来为止)
4、为了帮新娘把关,,姐妹团需要考考新郎的脑瓜子咯(错就罚红包)
你的爸爸的妹妹的堂弟的表哥的爸爸与你叔叔的儿子的嫂子是什么关系(答案:亲戚关系) 楚楚的生日在三月三十日,请问是哪年的三月三十日(这一题直接问新郎知道新娘的生日是几月几号再进行脑筋急转弯) (答案:每年的三月三十日)
孔子是我国最伟大的什么家(答案:老人家)
一架空调器从楼掉下来会变成啥器? (答案:凶器)
在飞机上生孩子叫什么(答案:高中生)
5、新郎说出10种喊新娘的昵称,寓意十全十美,(时间40秒,超时罚红包)
6、唱歌:
1、月亮代表我的心或者神曲-忐忑(一分钟,如新郎唱得不动听,必须重新唱,这个是唱给伴娘们听的
2、新郎自选一首唱给新娘听(这个是专门唱给新娘子听的,考虑是否在进门口再实施的环节。)
7、让新郎讲出10个爱上新娘的理由,说到伴娘们满意为止(伴娘们不满意罚红包)
8、考考新郎对新娘的了解——例如新娘最喜欢吃的2种水果、2种食物等等(事先问清楚新娘,说错了罚红包)
9、让新郎在门外大声宣读结婚保证书,当众签字画押,才放他进来(这个可以考虑要不要进房后再实施,这样可以拍摄到他面对新娘念保证书时的窘态)
10、在房间放9个心,让新郎官在规定时间找到,少一个罚红包。
进来之后,
1、新郎哥该让姐妹团看看你体能能不能胜任照顾好新娘, 9个仰卧起坐,9个俯卧撑。(寓意长长久久)
2、新郎摆出10个搞笑的表情,必须伴娘看满意为合格。
3、面对新娘认真唱一首歌。
4、让新郎找鞋子,找到了要单跪一脚,亲手给新娘穿上。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)