请教,贵州那边现在结婚彩礼钱一般是给多少啊?

请教,贵州那边现在结婚彩礼钱一般是给多少啊?,第1张

贵州省很大

贵州各地结婚彩礼

贵阳

彩礼:市区一般10至15万元,如果女方有需要,还要买三金首饰等,周边县城大致相同;2014年花溪的苗族同胞彩礼钱甚至一度高达20万,经过整治之后要好一点了。

朋友送礼:普通的300元-500元;关系好的500元-1000元。

(注:多多益善)

遵义

彩礼:8-10万元;

朋友送礼:普通的300元;关系好的500元或1000元。

毕节

彩礼:订婚的时候至少要4千-1万,结婚彩礼另算,68万元、88万元、98万元等,反正就是要带个吉利数字;买家具的钱一般从彩礼中出,但给女方买衣服鞋子等另算。

朋友送礼:普通的100元-300元,关系好的可到1000元。

六盘水

彩礼:在48万元—88万元,当然,六盘水煤老板多,也有土豪给个十几万的;

朋友送礼:一般在100元—1000元不等。

安顺

彩礼:一般在4-10万元;

朋友送礼:一般100元-300元,好的500元-1000元。

铜仁

彩礼:5至10万元;

朋友送礼:一般100元起,关系好的基本在500元—1000元。

黔南

彩礼:以龙里为例,2014年龙里的苗族同胞彩礼就猛增到20万元,经过整治之后有了一定的成效,但一般情况下5-10万还是要的。

朋友送礼:普通的100至300元,关系好的会在300元至几千元不等。

黔东南

彩礼:5-10万元不等,另外还要根据当地风俗有一定开销,比如一头猪肉之类的;

朋友送礼:根据关系远近,在100至1000元之间。

黔西南

彩礼:5至10万元左右;

朋友送礼:普通的100至500元不等,关系好的通常达1000元。

彩礼,起源于我国古代的婚俗程序,与地区无关,与家境无关,自古以来凡是男孩娶妻,一般都要送彩礼给女方。在很多地方,彩礼表示了女子的身价,有的地区和民族直接称为身价礼。彩礼没有定数,一般由男方的经济状况和女方的要求而定。

贵州是一个多民族共同居住的省份,我国自古就有结婚送彩礼的传统,那么,在多民族共同居住的贵州,一般结婚会给多少彩礼呢?想了解贵州结婚彩礼多少钱吗?  

贵州结婚彩礼多少钱之贵阳彩礼价格:贵阳作为贵州的省会城市,其彩礼数也领涨全省,据了解贵阳的彩礼一般在10至15万元不等,而且很多时候还要为女方准备三金首饰。另外,近些年来,房子价格不断上升,虽没有统一明确的要求,但一般婚房都是由男方提供,这样看来,贵阳彩礼真的是不低呢。贵阳周边县城价格也大致相同,并没有少多少。

贵州结婚彩礼多少钱之遵义彩礼价格:遵义彩礼数不算多,也不算少,在8至10万之间,一般家庭可以负担。贵州结婚彩礼多少钱之毕节彩礼价格:毕节彩礼分为两部分,一部分是订婚时给的,价格一般在4000到10000之间。另一部分就是结婚时给的正式的彩礼,以68万、88万、98万比较常见,而且这部分彩礼还包含了买家具的钱,但不包括给女方买衣服的钱。

贵州结婚彩礼多少钱之六盘水彩礼价格:六盘水彩礼价格相差比较悬殊,普通人结婚彩礼在48万至88万之间,但是土豪除外。因为六盘水有很多煤矿,煤老板比较多,土豪多,有钱人结婚彩礼给的自然也多,10几万、20几万的也有很多。贵州结婚彩礼多少钱之安顺、铜仁彩礼价格:安顺和铜仁彩礼价格差不多,普遍在4至10万之间,相差不大。

贵州结婚彩礼多少钱之黔南、黔东南、黔西南彩礼价格:贵州黔南、黔东南、黔西南地理位置较近,彩礼价格也差不多,一般在5至10万之间。2014年黔南龙里的苗族同胞彩礼价格曾经达到过20万,后来经过整治有所下降,5至10万比较常见。黔东南虽然也是这个价格,但是黔东南有些地方需要额外送东西,比如一头猪肉等,主要还是看当地的风俗。

另外,关于贵州结婚彩礼多少钱这个问题,从整体上来看,近十年来,贵州彩礼数呈现上升趋势。但另一方面,随着人们思想观念的变化,贵州一些地区也出现了很多零彩礼的情况,一些思想较开明的年轻人并不以彩礼的多少为重,而是更加看重对方的人品与性格等。这一点,十分难能可贵。

中国是一个多民族的国家,不同地区、民族的结婚习俗各具特色,其中有些习俗颇具趣味性。

1 河南豫东地区“抢亲”

在河南豫东地区,结婚时男方要先抢亲,然后女方再追回去,把抢亲过程和结婚仪式融合在一起。这种婚礼习俗原本是为了反映农民社会的某些现象,现在已经成为了一种地方文化的代表。

2 贵州布依族“开门红”

在贵州布依族地区,新娘嫁入新家时,必须提前把自己的嫁妆准备好,并用红彩纸包裹,成为“开门红”。这项习俗代表着新妇进入新家的吉祥、幸福和祝福。

3 云南纳西族“担水婚礼”

在云南纳西族地区,新郎必须在结婚仪式前,背着装有水的竹篮慢慢向前走,新娘在前面沿着长街小巷而行,象征着新娘和新郎一起艰难度日,彼此扶持走过人生的坎坷。

4 新加坡华人“门神婚礼”

在新加坡华人婚礼上,新郎要首先回答新娘家中的门神所提出的难题,证明自己是一个有文化素养的人,并有能力照顾好新娘。这项习俗代表着新郎对新娘家人的尊重和认可。

总之,不同地区、民族的结婚习俗各具特色,丰富多彩,并且反映了当地社会文化和风俗习惯,为人们带来了无穷的欢乐。

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苛捐杂税是国民党反动政府加在各少数民族身上的又一沉重枷锁。国民党捐税之多,是为历代封建统治者所不及的。捐税不仅名目多,数量大,征派频繁,而且一年重似一年,更由于国民党反动政府实行民族压迫和民族歧视政策,对少数民族所征捐税更为繁重。在南方一些少数民族中,捐税多如牛毛。湘西和黔东南各县捐税有50多种,滇东南各县捐税有60多种,诸如田赋税、田赋附加税、筑路费、枪支费、保长津贴费、保丁津贴费、团丁伙食费、服装费、救国费、禁烟罚金等。黔南望漠县麻乡苗族地区每年捐税派款多达100多次,平均三天半就有一次派款。捐税的数量也不断翻番,贵州全省仅田赋一项1941年比1937年增加了7倍,其中少数民族地区增加更多,如在同时期内(1937—1941)松桃县增加16倍,台江县增加26倍,丹寨县增加46倍,三合县甚至增加了168倍。又如贵州定番县1934年至1937年的三年间征收的税款增加了1倍。在北方的内蒙古地区蒙古族人民要负担盟旗政府和王公札萨克的种种谣役摊派,还要承担省县政府新加的田赋和苛捐杂税。蒙古王公任意加重旗民的负担,有的竟对蒙古族人民的牲畜十征其一。省政府除征收规定的税额外,还对牧区和半牧区的蒙民增加各种商品进出口税,凡出入蒙民地区的商品都设卡增税。察哈尔部各旗蒙民的牲畜、皮毛、药材、盐碱等土特产品运到张家口出售,沿途征收各种捐税达商品价值的3%,还要征收附加省教育费1—6%。地方军阀也依靠权势,对蒙古族人尺任意抢掠,蒙民的牲畜遭到残酷的掠夺,数十数百户蒙民的羊群被抢走,以至造成30年代察哈尔地区4万蒙民只有1万余头牲畜的悲惨状况。国民党地方官吏也任意增加各种捐税,1942年伊盟也按省政府规定征粮2万石,而地方官吏又在年底增征3万石,还规定征粮1斗,须加缴2升,并附草10斤。牧民不种粮也得用牲畜换粮缴纳,并对牧民的大小牲畜登记尺量烙印,征收十分之三。更有甚者是连蒙古族妇女的头饰也在被搜刮抢劫之列。蒙古族人民在这种重重压迫剥削之下,生产的收入几乎都被掠夺殆尽,而处于难以生存的境地。在新疆,加在各族人民头上的形形色色的赋税多达数十种,1944年新疆各族人民平均纳税金额比1937年增加了7倍,农民每年担负的土地税就占了全部农业收入的15%以上。苛捐杂税和差役负担更多得出奇,仅与牲畜有直接关系的税就有牲畜税、牧税、屠宰税、草场租金等多种,牧民的牧草场也要交粮纳税。国民党的横征暴敛,使新疆省的参议会也认为征收过重,人民难以承受,因而曾向国民党政府提案,要求政府“解救”贫困的游牧群众,停止征收牧税、地价税、土地税、草场税等苛捐杂税。这说明国民党反动政府对各族人民的苛捐杂税的剥削已经到了无以复加的地步。

民族风情

美丽富饶的黔东南州居住着苗、侗、汉、水、瑶、壮、布衣、土家、仫佬、畲等民族。这里民风质朴,人民勤劳善良,热情好客,处处洋溢着浓郁的高原豪放之气。各民族用自己的聪明才智在创造美好家园的同时创造了绚丽多姿的民族文化,形成了各具特色的风土人情。积淀着深厚文化底蕴的节日庆典和娱乐活动,美不胜收的民族民间工艺和民居建筑,编织成了一幅幅色彩斑斓的苗岭高原风情画,成为黔东南独具特色的旅游资源。

黔东南素有“百节之乡”的美称,一年中有节日集会200多个。节日活动丰富多彩,有唱歌跳舞、斗牛赛马、吹芦笙、踩铜鼓、赛龙舟、玩龙灯、唱侗戏等等。主要的民族节日有苗族的芦笙会、爬坡节、姊妹节、“四月八”、吃新节、龙舟节、苗族的苗年,侗族的侗年、泥人节、摔跤节、林王节、“三月三”歌节、“二十坪”歌节,水族的端节,瑶族的“盘王节”等等。这些节日集会是展现黔东南民族风情和灿烂文化的百花园。

“吃新节”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的节日,由古代的祭祀演变而来,各地过节时间不一,一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。

黔东南素有“歌舞海洋”的美誉,各民族历来以能歌善舞著称。苗族有高亢激昂、热情奔放的“飞歌”,也有委婉动听、抒情优美的“游方歌”,还有质朴无华的“古歌”、“酒歌”、“大歌”,其调式不一,各具韵味,具有很强的艺术感染力。侗族的歌大多旋律优美,曲调多样,犹如潺潺流水,有合唱歌曲,也有独唱歌曲,特别是无伴奏、无指挥的多声部侗族“大歌”,以其古朴优美的曲调、独特的演唱方式享誉海内外。

黔东南的民族舞蹈多姿多彩,有动作刚劲有力、豪放潇洒,被称为“东方迪斯科”的苗族木鼓舞和庄重的踩鼓舞,有纯朴活泼的芦笙舞,有侗族的“多耶舞”。这些舞蹈具有浓郁的生活气息,是中华民族文化百花园中的奇葩。

黔东南少数民族传统体育活动与民族习俗紧密联系,与各民族的历史和生产生活环境息息相关,是民族文化的重要组成部分,充满了浓郁的生活情趣和乡土气息,主要有苗族的“划龙船”和武术,侗族的被誉为“东方橄榄球”的抢花炮等等。

黔东南民族工艺美不胜收,有早在宋代就作为贡品的苗族蜡染和侗族的侗锦以及苗族侗族的刺绣、具有鲜明特点的民族服饰和首饰等,都具有很高的艺术价值和收藏价值。

黔东南的民族建筑在中国建筑史上占有重要的一席之地。苗、侗、水、瑶、畲等民族的干栏式吊脚楼,土家族的衙院庄园,侗族的鼓楼、花桥都具有鲜明的民族特色和很高的艺术价值。

历史文化

黔东南州是苗族侗族聚居较集中的民族自治地方,历史悠久,民族文化源远流长。

在春秋以前,黔东南被称为“南蛮”或“荆蛮”之地,属牂柯国和楚国的黔中地,后分属夜郎国。秦时置黔中郡,汉时改秦黔中郡为武陵郡。今从江、黎平、锦屏、岑巩和镇远县等地均属武陵郡的镡成县和无阳县,无阳县即今镇远县的前身。在隋代属牂柯郡、沅陵郡和始安郡,唐代改郡为“道”后,属黔中道。元代在民族地区推行土司制度,分属四川播州宣慰司、湖广思州宣慰司和新添葛蛮安抚司;明代“改土归流”“开辟苗疆”,遂废思州宣慰司,分置镇远府、黎平府和新化府等,隶属贵州布政司,黔东南也进入一个重要的发展时期;清代区划基本袭明代。民国初改府、厅、州为县,今黔东南辖地分属黔东道和黔中道,黔东道驻镇远,领26县。1935年,国民党政府在镇远设置行政督察区,所辖县区划多次调整。

中华人民共和国成立后,黔东南进入了历史的新纪元。1949年11月,设镇远督察区专员公署,辖镇远、炉山、黄平、施秉、余庆、三穗、岑巩、天柱、台江、剑河、锦屏和雷山等12县。1956年7月23日,废镇远督察区专员公署建黔东南苗族侗族自治州,余庆县划出归遵义专区,炉山县更名为凯里县(于1984年撤县建市),黎平、从江、榕江、丹寨、麻江五县由都匀专区划入,全州共辖16县(市),州府驻地凯里。从此,翻开了黔东南历史的新篇章。

黔东南州有不可移动的文物700多处,民族文物十分丰富。特别是以镇远青龙洞、黄平飞云崖和从江增冲的侗族鼓楼、黎平地坪侗族花桥为代表的名胜古迹,记载了黔东南文化空间环境发展的历史,底蕴丰厚,堪称中华民族文化的瑰宝。

在苗疆腹地台江有距今5亿年前的古生物化石群,在侗乡榕江板寨有新石器时期遗址,出土有石斧、石镞等文物。凯里、麻江、黄平、岑巩和天柱均有古脊椎动物化石出土。1998年,在锦屏亮江出土了一批战国时期的青铜兵器及生产工具,有青铜剑、镞、钺和锄等;在岑巩新兴和镇远勇溪出土了战国前的青铜甬钟。这些宝贵的文物充分展现了黔东南悠久的历史。 黔东南的摩崖、石刻、碑记众多,除凯里大风洞、施秉华严洞和镇远吴王洞摩崖外,还有麻江田哨的写字崖、剑河翁座的“例定千秋”碑和天柱三门塘碑林等,是不可多得的文化遗产。

黔东南的古建筑古朴典雅,富于地方民族特色。苗族吊脚楼和侗族鼓楼、花桥蜚声海内外。镇远天后宫、四官殿,岑巩禹王宫,天柱三门塘刘氏宗祠,锦屏飞山庙,黎平南泉山寺、地坪风雨桥、纪堂鼓楼,台江文昌宫,九摆苗族鼓楼,丹寨万寿宫和麻江状元第等虽历尽沧桑,但都是历史的见证。

黔东南山清水秀,人杰地灵,近现代革命文物十分丰富。红军长征时期中共中央政治局黎平会议会址、榕江红七军军部旧址、革命先驱龙大道故居和周达文故居等展现了黔东南辉煌的革命文化历史。

黔东南有镇远国家级历史文化名城一座,有黄平旧州镇、黎平德凤镇和雷山西江镇等三座省级历史文化名镇,有黄平、麻江铜鼓和剑河温泉等三个国家文化部命名的农民画之乡,还有九个省级艺术之乡,即郎德苗族歌舞艺术之乡、黎平茅贡侗戏艺术之乡、从江小黄侗歌之乡、台江苗族反排木鼓舞艺术之乡、黎平肇兴侗族鼓楼艺术之乡、黄平泥哨艺术之乡、岑巩思州石砚艺术之乡、施洞苗族刺绣艺术之乡和雷山挖拜苗族银饰艺术之乡。这些斑斓多彩的艺术珍品,不但镌刻着深厚的文化历史,而且具有独特的风格和个性,是人类文明的结晶。

位于贵州南部的荔波县境内,总面积2731平方公里,以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚苍茫的森林为主体,由小七孔鸳鸯湖景区、大七孔地峨宫景区、水春河峡谷景区及樟江沿江风光带等构成,主要景点有58个。茂兰喀斯特森林自然保护区内森林密布,连片集中,原生性强,生态系统相对稳定,生物资源十分丰富。保护区内各种生物达2000多种,其中植物新种约40多种,属国家重点保护的植物有掌叶木、伞花木、任木、黄枝油杉、南方铁杉、广东五针松、香果树、短叶黄杉、翠柏、穗花杉等;属国家和省级重点保护的动物有白鹇、兰翅八色鸫、大灵猫、毛冠鹿、猕猴、小灵猫、苏门羚、林麝等。

河的南侧群山起伏的原始森林中 ,生长着一种龟背竹,龟背山由此得名。与龟背山相连的野猪林,人迹罕至,林木遮荫蔽日,实为清凉世界。林中藤缠树树,树缠藤,是迄今发现的全国最大的野藤景观,其间石包木 、木包石,令人叹为观止。附近有两潭,人称鸳鸯湖,两湖相连,湖水面积约 13 公倾,水深40余米,荡舟湖上,别有情趣。距小七孔 鸳鸯湖景区约 5公里的大七孔地峨宫景区,山高谷深,水流湍急,有一座高80余米的天生桥巍然而立。

侗族人民在节日期间,常于鼓楼、花桥聚集欢庆,或唱大歌,或演地戏,或赛芦笙,或迎送宾客,热闹非常。鼓楼、风雨桥让侗族人精湛的建筑技艺蜚声世界;这里的人民能歌善舞。苗族的歌高亢昂扬、热情奔放,被称为"飞歌"。 苗族舞蹈动作潇洒,风格淳朴,热情奔放;侗族大歌低回委婉,优美抒情,他们天生的多声部无伴奏合唱"侗族大歌",已从侗乡唱到全中国、唱到法国、唱到全世界……;这里一年有三百多个节日。鼓藏节、芦笙会、爬坡节、姊妹节、吃新节、龙舟节、苗年,侗年、泥人节、摔跤节、林王节、歌节、端午节、盘王节、敬桥节、嫁女节……

难以穷究的多元文化使得黔东南苗族侗族自治州已被联合国保护世界乡土文化基金会列为世界18个少数民族文化保护圈之一!

  黔东南州还有许多历史悠久、独具特色的古迹胜景。镇远解阳镇、岑巩思肠镇、黎平德凤镇三座古城,曾为黔东南历史上镇远府、思州府、黎平府驻地。镇远古城,是全国历史文化名城,文物灿烂。"入黔何处风光好,镇远城头一洞天"。国家级重点文物保护单位青龙洞驰名海内外。思州古城思肠镇建在龙江河畔,为著名思州石砚产地,以古思州文化群落驰名,古迹甚多。黎平古城德风镇,为贵州古镇之一,城里泉井多,有"泉城"之称。城内有1934年12月18日中共中央政治局召开的"黎平会议"会址,有中国工农红军召开群众大会会场遗址。城西有纪念明末抗清将领问腾歧的"浩气常存"摩崖。

黔东南名山较多,以其或雄、或险、或峻、或幽、或秀、或奇,矗立于州境各地。境内中部的雷公山,是苗岭山脉主峰,海拔21788米,山势巍峨,雄伟壮阔,为黔东南州群峰之首,现列为贵州省自然保护区。西北部的施秉云台山,怪石崛起,奇峰鼎立,古木苍翠,沟壑幽深,为国家级风景名胜区舞阳河重要景点。西部的凯里香炉山,壁立于切,巍然耸立,挺拔险峻,雄奇壮观,为历代农民起义的战斗堡垒,今是爬山节游览胜地。南部的从江月亮山、孔明山,峻峰高耸,岗峦起伏,林海浩瀚,人迹罕至,神秘莫测。

黔东南江河溪水,经长期侵蚀切割,形成许许多多深涧峡谷。具有长江三峡之雄、桂林漓江之秀的舞阳河,长达95公里的河段上,有8个幽深峡谷,两岸奇峰秀岭,悬崖绝壁,曲水依山,回峰抱水,上下200多道湾,200多个滩,湾湾有景,滩滩有趣,组成一条五彩缤纷的天然画廊。重安江峡谷,两岸陡岩削壁,峰高峦秀,猴群攀枝跳跃。上段三十三浪处,水流湍急,波涛汹涌;下段水面平稳,水光岚影,风光暗跟。龙鳌河有"人间藏秀"的美称,沿江石笋、石柱、石漫高悬两岸石壁,或杂陈岸旁或矗立于溶洞口边,各呈异态。横跨州境8县市的清水江,两岸峰峦叠翠,林木葱郁,以其江水清澈碧透而得名。都柳江、八舟河也因风光秀美而令人留连忘返。 黔东南山高水高,从悬崖上倾泻下来的水流,形成大大小小的瀑布。有的如白绸悬挂,横飘遥峰,从江龙王潭三级瀑布,总落差68米。瀑布由顶端崖上飞泻潭中,发出轰然巨响,声震山谷。麻江水落潭瀑布,高约70米,枯水季节,状若玉带垂入潭中;洪水季节,宛若白帝挂崖壁,响声震天,水花飞溅,雾气飘拂。

不可以的。国家法定(婚姻法)女的不得早于20周岁,男的不得早于22周岁。诺两人中有一人未满女20周岁男22周岁的法定规定,都不能领结婚证 。目前国家在(婚姻法)中黔东南自治的结婚年龄上并没有任何改动。再等等两年吧。详情请问当地派出所 +++++++ 核心提示:我国婚姻法对中国婚龄有着明确的规定,只有达到了法定婚龄才能结婚,其中汉族和少数民族的法定结婚年龄不同,符合婚姻法规定的年龄结婚属于合法婚姻,否则属于非法婚姻。

我国婚姻法对结婚年龄有着明确的规定,只有达到了法定婚龄才能结婚,否则就是违法。汉族和少数民族的法定结婚年龄不同。我国婚姻法关于婚龄的规定,不是必婚年龄,也不是最佳婚龄,而是结婚的最低年龄。

《婚姻法》第6条规定:“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励。”

为尊重少数民族的风俗习惯,现行《婚姻法》规定,民族自治区可以根据本民族实际情况,对法定婚龄作变通规定。婚姻法规定的婚龄具有普遍的适用性,但在某些特殊情况下,法律也允许对婚龄作出例外规定。比如考虑我国多民族的特点,婚姻法第五十条规定:“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况,制定变通规定。”目前,我国一些民族自治地方的立法机关对婚姻法中的法定婚龄作了变通规定。比如新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县,均以男二十周岁,女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族,不适用生活在该地区的汉族。

中国香港法定结婚年龄是16周岁。

台湾法定结婚年龄为20周岁。父母同意下男18周岁,女16周岁。

澳门居民年满16岁以上但未满18岁的未成年人须经父母双方或监护人的同意,又或经法院的许可方可结婚。

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