在古代,新人的婚礼现场是如何布置的呢,有哪些讲究呢?

在古代,新人的婚礼现场是如何布置的呢,有哪些讲究呢?,第1张

古代婚礼布置指的是结婚的时候,即将要成为新婚夫妇的两人,在结婚前,各自家中需要摆设的物品,以及摆放的位置。男女双方的家庭,在摆放家具及物品的时候,要注意相关的规矩。这样才会有好的开始,预示着婚礼及后面的事情会顺风顺水。

首先,结婚摆设家具,是每一个新人在结婚前,必须要做的准备工作。古代婚礼布置中,就提到了在大婚的前一天,女方家中会派人到男方的家中,和男方家中的人一起摆设家具,铺放床单等事宜。男方要在结婚当天的子时,就要安大床及上子架了。安大床是有很多规矩的,来进行安大床的人,必须是男子家中的长辈,并且他的头胎是男子或者是子女较多的人才行。

其次,就是将婚房打扫干净,之后点燃鞭炮,便于驱走邪鬼,镇住妖魔鬼怪。经济富裕的人,会请道士拜神仙,烧元宝纸钱。之后,把新床架设好,让女方派来的人铺床,喜账、梳妆台等物品的摆放。铺床的时候,会在被褥的地下放红枣和花生、桂圆,寓意早生贵子。

再次,,古代婚礼布置中,明确提示到男方去女方的家中搬嫁妆,女方一般将准备好的嫁妆放在大厅,便于众人观看,被称为“看嫁资”。准备好的器物需要挂上红色的彩线,准备好的衣服之类会熏上檀香,箱子底部会放上一定数量的银元,被称为“压箱钱”。嫁妆被搬到男方的家庭中,也会放在大厅中央,让来往的人进行观看。开箱的时候,需要让阿婆取女方钥匙,打开箱子,被称为“掏箱”。

然后,就是在结婚的前两天,古代婚礼布置中提到,男方要借到的花轿和婚礼的器物上面,挂上灯笼,或是红色的毛线。之后,等待宴席,招待前来祝贺的客人,被称为“细便饭”。结婚当天,五更的时候,男方家中,需要摆上整只猪和羊,以及水果,在大厅中祭拜“天地君亲师”,被称为“享先”。早饭流行的是吃享先过后的水果。

最后,古代婚礼布置牵扯到女方家庭,同时也牵扯到男方家庭。提及双方家庭在结婚之前,应该怎样摆放家具,怎样摆放嫁妆的问题。这样的布置,是比较得体大方的。有些规矩,都流传到了现在。人们还在坚持,就为了图一个好的寓意。

先买三金还是先领证

三金要在领证前买

领证是法律意义上的结婚。有不少婆家口头答应领证后就给三金,但领证了大就故意少了三金的预算,随意打发下女方,造成毛肚和争吵,为了避免出现这种情况,三金还是在领证之前买好。

三金是彩礼之一,在古代就是聘礼,婚前给予女方足够的诚意,他们才能放心把女儿托付给男方,否则婚前什么都不给,人家无法确保你是否真心,无法放心把女儿嫁给你。

领证前给三金能避免很多麻烦。不过如果双方感情很好,彼此信任,并且父母也不介意,那么三金是领证前还是领证后给就没什么太大影响了。

1、三金赠予时间

(1)订婚时给

一般情况下,三金都要在订婚前或订婚时送到女方家中,以表诚意和尊重。如果选择订婚后再给女方,多少会引起女方的不满,觉得男方不懂礼数,因此,三金需要提前准备好,根据自身的经济条件和女方需求选择合适的。

(2)结婚时给

也有家庭会选择在结婚时给三金,这需要双方有足够好的感情和足够多信任,只要男方尽到了相应的诚意,一般也不会对给三金的时间有太多意见,双方协调商量好即可。

2、三金预算

三金首饰一套一般2~3万元,三金自古以来就是结婚嫁娶的重要聘礼,由男方买给女方,代表了对女方的宠爱与尊重。一般来说,准备3万左右来做三金的预算是比较合适的选择。

现在的结婚三金通常在金手镯、金戒指、金项链、金耳环、金吊坠中任选三样。手镯的重量一般在20g以上,戒指、耳环在5g上下,金项链和金吊坠在15~20g,三金共计50g左右。近期的金价在445元克,所以50克黄金算上手工费大约在25000元左右。

3、三金由谁购买

三金一般由婆婆直接购买,三金是结婚前婆家为未来儿媳妇准备的礼物,表示对儿媳妇的重视。

三金也可以由男方家长带着新娘一起去购买,为新娘准备结婚金器,也是对其极大尊重,带着本人去购买更显诚意,一是新娘可以挑选自己喜欢的款式,二是表示了婆婆对儿媳的喜爱与满意。

4、买三金注意事项!

(1)结婚三金一定要买有足金999或足金9999钢印的首饰,这样不但能确保黄金的真实性,也有不错的保值作用。

(2)黄金戒指最好不要买开口或空心的,因为开口的容易掉下来丢失,空心的容易变形。

(3)金项链买M扣,不要选弹簧扣,因为弹簧扣的材质大多为K金不是足金。

(4)金手镯买整圈的,不要买开口或搭扣款,因为搭扣款的连接处为了达到硬度要求,一般会含有其他金属,不是足金999的黄金。

(5)金耳环最好不要买直针款,因为直针大多都不是纯金做的,真正的黄金是做不成直针的,买弯针比较好。

(6)买三金时要注意观察黄金的色泽,颜色越深,纯度越高。有灰色、青色等杂色的三金不建议选。

(7)买结婚三金或五金时,一定要买按克出售的,不要买一口价的,这样可以保证黄金的保值增值功能。

1、提亲。

男家委托媒人到女方家提亲,若女方同意议婚,则男家再去女家求婚,俗称“说媒”。旧时重“门当户对”和“以命相择”,流传着“门对门,户对户,豁拉口子对栅栏”的民谣。

2、问名。

是根据每个人诞字的年、月、日、时,各用天干、地支的两字相配,四项共有八个字。

3、换帖。

男女双方的婚事说定后,要举行一次换贴,换贴的日期要选吉日进行。男女先遣媒人向女方议聘。

男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内,并用红布或红绫将小匣包裹,连同彩礼(包括钱币、衣物、食品),由媒人送到女方家。

女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后,女方出将庚贴放入原匣内,连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家,这一程序叫做换贴。

4、过大礼。

这是男女两家缔结婚约后,男方将聘礼送往女家的礼仪。送过彩礼的婚约才算正式生效。旧时一般男家要给女家100—200块现洋,衣料、手镯、戒指等礼品。

结婚前还要“抬食箩”(用三层长方形的木板成的架子),至少要送三架食箩,上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等,由数人送抬着到女家。

5、下马面。

迎娶时鸣放鞭炮,红灯伞仗,锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。到了女家门前,女家故意事先将男方人“拒之门外”,待男方将“过门礼”从门缝塞进去方才开门迎接。然后引至客房招待吃茶点和“下马面”。

完婚的“婚”字,最开始是并没有“女”字旁的。为什么要用“昏”这个字来表明完婚呢?难道是由于人的大脑昏沉了才想起结婚啊?实际上这一“昏”字透露了古代结婚的时长——大家通常在傍晚这一时长完婚。许多学者猜疑傍晚结婚很有可能与前期的抢婚风俗习惯相关。《周易·屯卦》:“屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。”这说的就是抢婚的某一情景,男性骑着马而成,他并不是劫匪,则是来抢婚的。或许争夺之事不太好产生在大白天,通常借着夜幕争夺,因而抢婚留存下来的习惯性,就是夜里结婚了。

那样的一种观点好像合乎一种初始婚姻生活发源的寓意。而汉朝知名礼学大伙儿郑玄在给《仪礼·士昏礼》作注那样讲到:娶媳妇之礼,以昏历时,因此名焉。夫以昏者,阳往而阴来。”他的意思是说娶媳妇的礼数,通常承诺在傍晚,往往在傍晚举办,是由于傍晚恰好是阳往阴来的情况下。而“夫妻”,夫为阳,妇为阴,这时接亲,恰好代表着夫往迎、而妇来归的情况,因而古人就以傍晚的“昏”做为完婚的婚了。这实际上展现了《周易》中的阴阳意识。

《周易》中的“阴阳和睦”、“崇阳抑阴”2个层面深深影响到了后代和各种各样民俗风情的讲解。依据《白虎通义》记述,“婚者,谓傍晚时施礼,谓之婚。”黄昏时分有什么独特实际意义呢?古人常以阴阳表述万事万物,而傍晚时时刻刻恰好是阴阳更替之时。男子属阳,女人属阴。男女结合正地支相害了阴阳更替之义,如此则无违于天和。

实际上,婚宴由其造成到健全经历了长久的历史时期。依据有关学者的科学研究,远古时代时,大家推行群婚制,通常并没有稳固的另一半。之后伴随着生产效率及文化观念的进一步提升,造成了对偶婚。就在群婚制向对偶婚变化的阶段,男子为了更好地获得交配权,通常会采用抢婚的方法。而抢婚一般在夜间开展,抢回家的新娘子马上拜堂成亲,就是这样长此以往产生了一种固定不动时间的结婚典礼。这类结婚典礼经历过夏商周二代的承袭,到了“郁郁乎文哉”的周王朝,产生了完备的结婚仪式。

古代婚礼流程和现在有哪些区别?我国古代是德治、礼治社会,所以礼节从皇帝到庶民的生活中都非常重要,最重要的是四大礼制:冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。人生四大喜事:久旱逢甘露;他乡遇故知;洞房花烛夜;金榜题名时。今天我们就专门来探讨一下古人的婚礼。

古代的婚礼非常重要,因为古人常说:“不孝有三,无后为大”,意思就是说儿子必须要结婚生子,以延续血脉,结婚则是养育后代,尊重祖先的先决条件,所以婚礼是正礼,必须重视,古代婚礼有一套严格的程序,称为“六礼”,包括纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

六礼之一:“纳彩”

纳彩就是男方请媒人去女方家中提亲,待女方同意后,男方带上礼物去女方家中致辞。

六礼之二:“问名”

问名就是男方询问女方的姓名、生辰八字、属相,还要询问女方母亲的姓氏,以了解血缘关系,从古代就知道不能近亲结婚,不利于子孙后代,而且男女的生辰八字古代人非常重视,生辰八字必须不能相克。

六礼之三:“纳吉”

纳吉的意思就是男方向女方通报好消息,即双方的生辰八字、属相、姓氏匹配,可以结婚。

六礼之四:“纳征”

纳征就是现在的订婚,男方需要送聘礼到女方家中。

六礼之五:“请期”

请期就是确定结婚日期,这个由男方确定,需要根据双方的生辰八字,请先生挑选黄道吉日,并将确定好的日期通知女方。

六礼之六:“亲迎”

迎亲是六礼的最后一道程序,相当于现在的结婚大典,有男方新郎亲自到女方家中迎娶,时间为黄昏时,之所以选择这个时辰,新郎到女方家迎亲,新娘则跟随新郎到夫家,含有阳往阴来之意,而昏时正是阴阳交接之时,男以昏时迎女,故曰婚;女因男而来,故曰姻。《白虎通嫁娶篇》记载:“婚者,昏时行礼,故曰婚。” 《说文》:“礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。”

迎亲的队伍来到女家有“拦门”、“唱喜歌”、等仪式。迎亲的队伍在途中,凡遇到寺庙、桥头、路口、坟墓、水井时,需要把轿子遮起来,另外还要放炮,为了避邪。迎亲的队伍到达男方家时,不能马上进门,要把轿子关在门外,意思就是把新娘的性子憋的温顺一点,还有撒谷豆、跨火盆等仪式。

进门后就是“拜堂”,即“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”。拜完堂后面的礼仪大家应该都知道了。

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