江西赣州宁都的男方结婚彩礼是在婚后给女方？说的当地风俗，真的是这样吗？

宁都风俗是1、男女经介绍或认识谈恋爱（AA制，一般男孩多A些），2、女方去男方家“察人家（考察家境）”（男方只招待饭），3、男方去女方家正式“上门提亲”（自带伙食在女方家吃，给女方至亲派发见面礼，女方年长至亲在男孩回家时加红包回见面礼，议定订婚结婚细节包括彩礼），4、订婚目前订婚环节彩多合并在“上门”里，省略了。礼先到位，女方在订婚与结婚时的酒席、嫁妆、礼包等等从彩礼里面出，彩礼剩余的部分归女方父母。在出嫁时，往往是女方家贴钱嫁女或翻倍、翻数倍钱给新人作陪嫁，南部乡镇（比如赖村）也有数万彩礼全归女方父母的。即使男方彩礼再少女方也是负责婚床的被子。5、结婚酒席费用由男方承担，女方承担本方宴席前的瓜子之类的零食，男女方家长各收各方宾客的礼，新娘个人的（比如同学朋友的）礼一般由女方家长全数给新娘。

婚后，夫妻对婚前的欠账一笔勾销，只是算夫妻间的承诺。

男女既然恋爱，结婚的事总不能因钱困住。因个人经济状况差异，双方没钱就简单些，也有女孩私下借钱给男孩应付部分彩礼的，总的原则是：新家有原始资本最好，白手起家也不错，就是不要让刚成立时就负债累累。

1、开港习俗

“开港”是余干县一项大型的捕鱼活动，江西省只有鄱阳湖信江下游才有这种生产活动。2008年，“鄱阳湖开港习俗”被列入余干县非物质文化遗产名录，开港时，渔船均插上统一制发的小三角红旗，以鸣枪为号，千余只渔船按指挥部所定的地点和先后次序，涌入指定地点。

2、中秋用稻草烧瓦罐

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

3、拦截婚车

拦截婚车和利用游龙索要财物的风俗在湖口县由来已久，而且大有愈演愈烈之势。一些被索要财物的当事人碍于情面，只是通过各种渠道反映不满情绪，往往不愿报警。

4、采茶戏

明代汤显祖的《临川四梦》代表中国古典戏剧最高水平，被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨称乾隆间第一曲家。江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成的采茶戏。

5、兴国山歌

历史悠久，相传是秦末兴国上洛山造阿房宫的伐木工所唱的歌。兴国山歌所唱的内容十分广泛，常唱历史故事、传说新闻等内容，有时即兴编唱，有时长篇叙事，形式多样。

-兴国山歌

人民网-江西拦婚车游龙索财愈演愈烈 传统习俗变糟粕（图）

江西新闻网-中秋节：各地中秋节的习俗

人民网-传承四百年 江西余干上演开港习俗渔民企盼风调雨顺

你要准备：

1、了解对方家庭，条件及为人；

2、了解两地的风俗习惯、并且对方一起谈好结婚流程与步骤；

3、准备好钱；

我们刚刚结婚，是信丰人，应该跟你们那边的风俗会差不远。我跟我老婆是自己恋爱的，确定婚期时双方父母见面，谈了礼金和给他们父母爷奶叔姑兄妹的礼，并且她们叫了一个姨娘过来，说是按习俗要当媒人，要付一千多元的媒人费给她，为这个问题小争了一下，最后打折。然后就可以同意领证了，这次总共花出六万多。不过后面办酒席，女方要求按乡村习俗来办，办酒当天男方去女方提亲时，要帮女方付先生、厨师、走堂、起油，梳妆、打伞人的费用，另外还要给爹妈、爷奶、叔姑兄妹钱，说实话，我现在也不知道是叫什么的钱，别外他们会派人送亲，出送的时候要包红包给他们，回去的时候也要给红包，这些人当中有很多这次是收了多个红包的，每个红包要多少钱是有一定的讲究，一般按本地大众走，只是双方觉得合适就行。按照习俗女方也要给男方去接亲的、抬娇的、担嫁妆的、开箱的人红包，我们事前没谈这些，女方也没给，后来问及此事，她们直接说她们那边没有这个习俗，你可以去打听一下，因为相隔两乡镇比较远，又没有熟人，她们知道我不会为这事去打听的，虽然知道不会有这么不周全不体面的习俗，那也没有办法，此时只能吃哑巴亏。

所以你们最好在提亲的时候就谈好礼金是多少，以后结婚的流程怎么走，要不然你前面尽力出钱了，后面还会感觉一批批的钱要出，让你结婚后欠一屁股债。你老婆不一定会知道你的付出，她会觉得这就是习俗，她可能也不懂真正全面的习俗有哪些，只知道女方就该收这些，若她父母说其实为了帮男方省钱，还省了好多没有做的，至少省了好几千元。那你就等着吃苦头吧，这是我的经验之谈，希望对你有帮助。

我结婚花了有10万元，三金还只买了戒指，其它是拍婚纱、租衣服、买新妆、办酒席、租车子，没有请摄像。

解放前，井冈山土、客籍民间是实行包办婚姻，头婚全依父母之命，媒妁之言。富者可三妻四妾，贫者一夫一妻。有的贫苦之家唯恐子女长大后无力嫁娶，在子女七、八岁时，即许婚配，男方将女方接到家中抚养，待他们成年后再择吉日完婚，此谓之 “童养媳”。有的因家贫或大龄难娶，男方便到女方入赘，俗称上门。土籍居民中一些地方入赘成俗。解放前，井冈山土、客籍民间是实行包办婚姻，头婚全依父母之命，媒妁之言。富者可三妻四妾，贫者一夫一妻。有的贫苦之家唯恐子女长大后无力嫁娶，在子女七、八岁时，即许婚配，男方将女方接到家中抚养，待他们成年后再择吉日完婚，此谓男娶女嫁，主要有三道程序：一、定亲。男女之 “童养媳”。有的因家贫或大龄难娶，男方便到女方入赘，俗称上门。土籍居民中一些地方入赘成俗。

到了一定年龄，由父母托媒说亲，双方有意后，写下生辰（ 俗称 “八字”）请算命先生合“八字”，如“八字”相合，双方父母暗地打听了解对方家境和人品，双方满意即定下亲事。二、行聘。双方定下亲事后，男方将彩礼和择定的婚期送往女家，谓之“下定”。彩礼多少双方商定，贫者只送象征性的彩礼，富者彩礼丰厚，有鸡、鸭、酒、肉、布匹、现金和金银首饰。三、迎亲。迎亲之目，男女双方都设宴招待亲朋好友，曰：“讨亲酒”、"嫁女酒"。男方接亲，不分贫富，皆有花轿，伴以唢呐、鼓乐将新娘接回。

　　女子出嫁，有哭嫁的习惯，俗称“哭媳妇娘”。女子过门的前四天或两天，要请女伴作陪，新娘唱哭嫁歌，表示对父母、亲人及乡亲的依恋。不哭的会被认为“饿嫁”。

　　解放后，贯彻 《婚姻法》，实行男女平等，婚姻自由，一夫一妻，禁止重婚、纳妾及童养媳。男女符合法定结婚年龄，恋爱成熟，到当地政府办理登记手续，即确立夫妻关系。结婚时，50年代到70年代礼仪从简，有的设茶水、糖果或简单筵席款待前来祝贺的亲朋好友；有的举行集体婚礼：近年，男方娶亲要购置家具，宴请亲朋好友庆贺。女方嫁妆，有洗衣机、彩色电视机、电冰箱等物品。接亲，城镇多用轿车，农村多用汽车