订婚礼金一般多少

订婚礼金是结婚彩礼里面的一部分，很多新人对订婚礼金都不是很熟悉，且看新人须知订婚礼金一般给多少，订婚礼怎么给，礼金返还法律规定等知识。

一、订婚礼金一般给多少：

订婚礼金，包括在订婚彩礼里面的。对于各个地方，对于订婚礼金都有不同的习俗，但也有一些共性是可以借鉴的。比如，订婚礼金给的金额数字都是比较吉利的；另外，金额的多少不重要，都是表达对爱情婚姻的一种寄托和尊敬。给几个参考，但请量力而行：

8888：发发发发。

9999：长长久久。

10001：万里挑一。

15010：万无一失。

18000：要发。

21000：两愿意。

31800：三家一起发。

48000：四平八稳。

50001：掌上明珠。

150000：万紫千红。

二、订婚礼金什么时候给，该怎么给

1、一般都是订婚之前给，女方家长是通过男方给礼金的诚意来看待这场婚礼的。若诚意不够，女方会托人把订婚礼金退还；若诚意满满，那女方家长便会开始筹备 订婚宴 会事宜，并邀请男方来家里，举行订婚仪式。

2、订婚礼金一般都是以现金形式给，最好是有一个简单的包装。订婚礼金的包装要有喜庆的感觉，选择红色，或者带有喜字、烫金龙凤图案等。有些地方还讲礼金放在红木盘里面，然后摆出一些特殊造型，以传达满满的诚意。

三、订婚钱和彩礼钱区别：

1、结婚彩礼，也有的地方称为 聘礼 、纳彩等，是中国几千年来的一种 婚嫁 风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或给彩礼。

2、订婚礼金，这个根据地方习俗有所不同，有些地方，订婚礼金是属于彩礼当中的一部分，可在订婚是部分给，结婚再给等形式；也有订婚时给礼金后，结婚时就不需要再给彩礼钱了。

3、订婚礼金据说是给女方的，女方可以自行留着；彩礼钱是给女方父母的，以表达养育之恩。订婚礼金或者是彩礼钱基本上多用于买家具、家电、衣服等等，也有将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。

四、订婚礼金的返还问题：

返还彩礼，根据最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释（二）第十条：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

（1）双方未办理结婚登记手续的；

（2）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

（3）婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(2)、(3)项的规定，应当以双方离婚为条件。

五、订婚礼金的相关知识：

1、我们国家的民族习俗普遍都存在订婚礼金、结婚礼金的现象，这是一种文化体系的表现形式。

2、随着我国 政治、 经济、文化等各方面不断发展，对订婚的看法也将在内涵和形式上发生一些变化。但一定要和买卖婚姻相互脱离，国家法律 规定 是禁止买卖婚姻的。

3、订婚礼金的本质意义是对传统习俗和民族文化的一种传承，而不是在乎金额数量上的大小多少。如果婚姻里面参杂着太多金钱后，就失去了它原本的神圣和尊重。所以，订婚彩礼钱一般给多少一定不要过于讲究，根据各自的经济条件量力而行，合理就好。

4、在结婚之前也不一定需要给女方家订婚礼金，如果男方能提供房子，一般彩礼就不需要再给了。其实订婚礼金就是一个形式意思，双方坐下确定一下关系，将双方的关系从恋爱关系升级到了未婚、结婚对象的关系。

订婚就必须给彩礼吗

　订婚就必须给彩礼吗，订婚其实就相当于半只脚踏入了婚姻的殿堂，很多人在这一步的时候搞不懂彩礼钱是结婚给还是订婚给，每个地方的要求都不一样，下面分享订婚就必须给彩礼吗的内容。

订婚就必须给彩礼吗1

　 一、订婚就要给彩礼吗

　1、需要分情况来看，要看一下所在当地有没有这个特别规定要求，如果所在当地规定了订婚当天就要将彩礼送过来的话，那么就要提前准备好，然后订婚的时候一并带过来。

　2、根据调研表明，绝大多数地区的新人在订婚当天要将彩礼带给女方家，对于女方家来说订婚比较隆重，会邀请亲朋好友来做客，如果订婚当天将彩礼送过去的话，会更加有面子。

　3、不过不是所有地区都有这种习俗讲究，有些地区可能规定订婚当天要带一部分彩礼，然后结婚要带一部分彩礼，是分开来的。

　 二、彩礼是什么时候给的

　1、正常情况下会选择在订婚的时候将彩礼送过去，这时候双方父母都会在现场，男方将彩礼送给女方父母就可以。当然对于给多少彩礼比较合适，双方父母已经沟通协商过，作为女方家来说，也要结合男方家资金条件来决定。

　2、另外在有些地区没有规定彩礼必须要在订婚当天送过去，而是直接选择一个吉日就可以，大家可以看一下老黄历，上面会有写明当天适宜做什么不适宜做什么的相关介绍，然后双方父母确定一下这个日子是否合适，合适的话就按照这个时间去送。

　3、在有些地区规定彩礼在结婚前一天送过去就可以，另外彩礼多少并不能衡量小两口之间的感情，给多给少都只是图一个吉利罢了。

订婚就必须给彩礼吗2

　 一、订婚和彩礼给两次钱吗

　是的，订婚钱和彩礼钱是分两次给的。

　订婚给的是订婚礼金，结婚的时候给的是结婚彩礼。二者的区别在于给的时间不同、意义不同、金额大小也不一样。订婚礼金一般是给新娘的，而结婚彩礼通常是给女方父母的。

　 1、 订婚钱

　订婚钱也叫定亲钱，一般是在订婚宴上给，双方父母及新人都在场的情况下，男方将这笔订婚礼金郑重其事地交到女方手里，表示男方对女方的喜爱和想要娶她的决心，是一种诚意的表达。如果女方接受了订婚钱，那么就表示接受了新郎，两家人可以开始选结婚日子了。

　订婚钱一般都比彩礼少，会给个吉利数字，主要是为了讨个好彩头。常见的有6666（六六大顺）、8888（发发发发）、9999（长长久久）、10001（万里挑一）、10007（万里挑妻）等。

　 2、 彩礼钱

　彩礼钱也就是结婚礼金，通常是男方为表达女方父母对女儿的养育之情所给的，向女方父母表示感谢，给自己养了一个好媳妇。彩礼钱可以是在订婚宴上跟订婚钱先后交于女方，也可以是在结婚之前，两家人再另外找个时间专门送彩礼和聘礼。

　彩礼的`金额一般都比较大了，常见的都是万元起步。据统计，我国2020年全国平均彩礼金额为69万元。像浙江、福建、江西都是我国的高彩礼地区，一般都在10-20万元；重庆、四川、海南、广西、广东等地，则不流行送彩礼，一般在1-3万元左右。

　 二、订婚钱和彩礼钱应该怎么给女方

　不管是订婚还是结婚，都是一件有仪式感的事，千万不要转账或者直接打到对方卡里，这样只会让女方家觉得在敷衍了事，男方的态度是很重要的。

　首先，订婚钱最好用现金，一般用精致一点的红包包起来就可以了，背面可以写上男方父母给未来女儿女婿的祝福语，然后在签订婚书之前给到女方手中就可以了。

　彩礼钱则更需要隆重一点，毕竟是一笔不小的数目。最好的方式也是用现金，可以买一个彩礼箱装起来，上面绑上红绳，贴上喜字，跟订婚蛋糕、婚书、聘礼之类的一起摆放在显眼的地方。

　如果为了安全起见或者其他原因，实在不想用现金，也可以将这笔钱单独存在一张卡里，在现场亲手交给女方父母，也是不错的选择。

　 三、给彩礼要注意哪些问题

　男生们需要注意了，小细节的部分要做好，不管是在女方还是女方家长面前都是很加分的。不知道的流程和注意事项最好都要提前学习哦~

　 1、 给彩礼的时间

　给彩礼一般有两个时间点可选，一个是在订婚宴上给，一个是在婚礼前，两家人一起找个时间吃饭的时候给。订婚宴上给是新人们选择最多的了，但考虑到有些地方没有订婚的习俗或者不办订婚宴，所以可以在婚礼前找个时间再给。

　 2、 最好由长辈出面给彩礼

　送彩礼的人和接受彩礼的人辈分要对等，因此一般都是双方父母来进行彩礼这一环节的。但如果某些家庭因为特殊原因，父母无法到场，也要是家中比较有地位的长辈来送彩礼，不能新郎亲自上阵，辈分不对等，会被认为没有礼貌，不尊重对方。

　 3、 彩礼要随聘礼一起赠送

订婚就必须给彩礼吗3

　订婚后想退婚怎么办

　第一、直接告诉对方，自己的想法，协商解决。

　第二、编一个借口，比如贬低自己，以此让对方提出退婚。

　第三、给对方适当的钱财退婚，或者是退还订婚时候的金钱和礼品。

　第四、以和为贵，好聚好散。

　 订婚后退婚彩礼怎么退

　双方没有办理结婚登记手续，即便已经在一起同居了，礼金仍然可以返还，甚至可以说是全部返还。

　根据最高人民法院《关于适用若干问题的解释（二)》第10条第1款规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于双方未办理结婚登记手续的情形，人民法院应当予以支持。你们双方虽然订婚但未办理结婚登记手续，两人分手后婚约解除，按照法律规定，受赠人应当将受赠物返还给赠与人。所以，如果男方要求女方返还订婚礼金及财物，女方应当返还。若对方拒不返还，男方可以以婚约财产纠纷名义向当地法院提起诉讼。

　 订婚后男方退婚怎么办

　 1、与男方交流

　如果你不想放弃的话，可以找一个时间与男方好好的谈一谈，以和平的方式来解决，因为不可能无缘无故的就想要退婚的，如果真的是因为男方觉得自己哪里做得不够好，你可以告诉他你愿意改，并且让他看到你的心意，但如果是因为男方爱上了其他女生，那就没什么值得你挽回的了，即使挽回了，你们之后的婚姻也不会幸福的。

　 2、不要和男方闹

　当你遇到男方想要退婚的时候，最愚蠢的办法就是去和男方闹，在这个文明的社会，要以文明人的方式来解，该放下的时候还是要放下的，既然决定了放弃这段感情，那就尽快收拾收拾自己的心情，从此与他没有任何交集。

　 3、去外面的世界看看

　与男方退婚后，可以去外地散散心，看看不一样的世界，每个地区都有着它独特的景象，在这里，能够得到很好的放松，要相信还有很多优秀的男人在等着你去发现，不要因为退婚带给你的伤害就将自己的感情封锁起来，因为是他不知道珍惜你，所以自己更应该珍惜你自己。

　 4、将心思投入到工作当中去

　通常人们可以通过工作来充实自己，如果你控制不住自己去想他的话，不妨将心思全部投入到工作当中去，尽量不要让自己长时间的沉浸在伤感之中，可以试着做一些其他事情，转移自己的注意力。

礼金这几年水涨船高，看你当地的工资水平高低了。

送结婚礼金是为了表达对新人的祝福，毕竟是大喜的日子，所以结婚礼金一般给多少，结婚礼金有什么讲究？送礼金就是要讨个吉利，送个吉利的数字比数目更重要。

结婚礼金一般给多少：

结婚礼金有什么讲究：根据关系决定礼金多少

普通同事、朋友：200元-300元比较适中。关系好一点的那就再加一些。同事之间也可以一起拼凑一个吉利的数字包个“大”红包。

开裆裤朋友、死党：不少于600元。数字是不是要再往上走，就视你的荷包而定了。

家里的亲戚：1000元以上。关系特别近的，家里长辈交情好的甚至上万，这就没个准儿了。

古语有云，礼尚往来。如果以前别人来喝过你喜酒的话，那么回礼的金额通常不少于所收礼金的数目。

有朋友列了个送礼金的方案给我，掂量了一下基本上可以遵循这个价位。

最低——去过算数型：一人/200元，二人/500元，一家/800元

标准——礼尚往来型：一人/500元，二人/800元，一家/1000元

结婚礼金有什么讲究：礼金数目

a、礼金的数字尽量讨好彩头，最好成双，但要跳过4这个数字。以2、5、6、8等数最受欢迎。当然，666、888之类的更好。

b、携家眷出席的通常不低于600元。小编的朋友有句话很实在：“现在两个人去，不拿1000块实在是不好意思坐下来。”礼金涨得真结棍，工资都没有涨得这么快。

c、伴娘伴郎一般不用送礼金。关系好的姐妹淘或者哥们儿就买个结婚礼物就可以了。

结婚礼金有什么讲究：什么时候送

结婚礼金有什么讲究：什么时候送

一般是在结婚当天送，而且最好亲自送到新人手上。

结婚礼金有什么讲究：婚后是可以补礼的

如果你那段时间太忙或者别人已经举行婚礼你才收到请柬，你是可以后面补礼的。

结婚礼金有什么讲究：礼金的包装

送礼时最好有个较为喜庆的包装，这样可以在上面写上自己的姓名、礼钱多少，并写上几句祝福的话语，既能体现自己对新人婚礼的重视与用心，又可以方便新人在婚礼后进行统计，不会发生错误。

结婚礼金讲究：

结婚的礼金，尽量要是双数的，中国人讲究这个，好事成双嘛。200、600等都可以。当然，如果是朋友，商人之间送礼金还要讨个好彩头，讲究个“顺利”“发财”什么的，礼金带有6或8，也都是极好的。像666、888都是浸润着喜庆、吉利和富贵的礼金数额。至爱亲朋结婚的话，礼金数额就更有讲究了。如果亲弟弟结婚，做哥哥姐姐的礼金可以考虑9999、11000等数额，寓意天长地久、万里挑一等。

结婚礼金忌讳：

这些结婚送礼金的讲究都是为了图个吉利，礼金的数额也最好避开中国人所忌讳的3、4等数字。因为3谐音为“散”，有一拍两散、不欢而散等意思，对于新婚夫妇来说，这无疑是一种不祥的诅咒。而4谐音为“死”，在婚礼那种大喜的日子出现这样的字眼，也会招人忌讳。

其实关于结婚礼金一般给多少，结婚礼金有什么讲究，没有特别标准的定义，只要礼金数字吉利，给多给少都是一份心意。

1、在我国有一种说法就是宇宙唯一，一生二，二生三，三生万物，大家都听说过，所以用三来代表吉祥的意思，如果选择订婚选择三这个日子代表对新人的美好祝福，也希望新人们结婚之后，家庭生活幸福美满。

2、订婚选六主要是因为六这个数字很吉利，有六六大顺这种说法，代表着一切事情都会很顺利，包括生活很美满，然后事业一帆风顺，根据调研表明，新人们选择在6月6日订婚或者结婚比较多。

3、订婚选择九主要是就这个数字也很吉祥，有天长地久、长长久久这两个成语，如果选择在9月9日结婚代表着新人感情天长地久，所以以上这些就是订婚为什么都选三六九日子相关内容介绍。

临沂订婚也叫传启。在当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚，虽不同于像领取结婚证那种法律效率，但已是约定成俗的规矩。已经定亲，意味着终身大事确定，在一个区域内的社会公认度很高，没有特殊情况，任何一方都不得违约。否则，被公众视为不道德，甚至遭到谴责。

因此，定亲男女双方都很慎重，形式比较隆重。旧时有的地方由男方选一黄道吉日，媒人出面给女方送一架“盒起”。“盒起”上放白鹅一只，盒中放衣料、聘礼、点心等聘礼和男方庚帖（上写男青年的生辰八字、年命属相等）。女方回以自己的庚帖合“文房四宝”。

男女双方交换庚贴，俗称“换帖子”，换了帖子即表明已订了婚，庚帖就是订婚书。现在一般是选定吉日，在男方家或到饭店宾馆举行仪式。参加仪式的多是男女双方的母亲、大娘、婶婶、姑或姨、姐姐或妹妹，加上媒人，有的地方也有男女双方父母同去。由媒人主持喝定亲酒，通过这种形式双方亲人见面认识，未来的新娘有的在此机会给公公婆婆磕头，第一次喊爸爸妈妈。

同时，借此双方互相赠送衣服或其他用品。男方向女方递交彩礼钱，也叫聘礼。聘礼相当于定金，礼品（包括礼钱）多少，一方面根据家境的贫富来确定，另一方面看当时的潮流和时尚，不能不看家境，也不能不顾时尚。

旧时，在这里有一个很重要的倾向是，男方家庭越困难的、兄弟多的或男方长相等条件差的，女方要的聘礼就越多，因条件差，在婚姻上男方就更有求于女方，怕坏了这门亲事，男方就不惜钱财，负债也得给。

另外，这里还有一个很重要的风俗，结婚时欠下的债，都是由父母偿还，兄弟多的找了媳妇，女方自然就多要一点彩礼。反正不是我还，不要白不要。现在大部分是一孩化了，这个倾向就淡化了。

定亲礼钱选择吉利数字。随着时代变化和物质生活水平的提高，这些年礼钱逐步增加。如：66元、666元、6666元表示六六大顺；99元、999元、9999元表示久久长远；101元、1001元、10001元表示百里挑一、千里挑一、万里挑一。礼钱一般是通过男女家庭双方协商确定，数额不尽统一。有的数额非常少，只图个吉利，上百元、几百元即可，还有的不收礼钱。

定亲之后，男方在春节和中秋节等重要节日都要到女方家送节礼。同时，按照季节，男方需给女方购买一点换季衣服或给钱自己购买。女方也到男家走动，并为操持一些家务。

扩展资料：

临沂婚嫁习俗

中国自古以来形成了以六礼（纳来、问名、纳孝、纳征、请期、迎亲）为重要环节的婚姻礼仪。 临沂受这些传统习俗的影响，同时深受齐文化、鲁文化的影响，特别受孔孟思想影响比较重，形成了具有地方特色的婚姻礼仪。境内婚嫁之俗，各县区差异不大。一般由提亲、合年命、相亲、定实角、送日子、援饭（填箱）、下催状、婚礼、上喜坟、回门等十几个重要环节组成。履行了这些程序，就标志着一个新的家庭从此独立生活。

一、提亲

也叫“说媒”。男女到了谈婚论嫁的时候，作为婚姻的牵线人媒人就出面提亲。这里有两种情况，一种是媒人主动到男方或女方家提亲；另一种是男方或女方家拜托媒人提亲。提亲只是简要向男女双方介绍其家庭、长相、身体等方面的情况，使彼此有大概了解，双方有意就继续，无意就此止步。

旧时男婚女嫁承袭“父母之命，媒约之言”的传统习惯，媒人出面，父母拍板，包办婚姻，许多都是等过了门、入了洞房才见面认识。新中国成立以后，这种传统习惯逐步打破，实现了婚姻自由，自由恋爱已成为主流。

旧时提亲一般讲究门当户对，男女匹配，当地有“好对好，赖对赖，弯刀对着瓢切菜”的说法。媒人提亲一般先到一方提出建议，介绍另一方的大体情况，如果得到认可，再到另一方征求意见。先到哪一方去，在农村形成了一个约定成俗的规则，谁家综合条件好一点，媒人就先到谁家去，好的一方答应了，预示着差的一方就问题不大了。

在城市，大都靠亲戚、朋友、同学、同事出面提亲，或通过婚姻介绍所和网上报刊征婚等新的方式提亲。媒人不仅在提亲环节牵了线，而且在整个婚姻的其他环节也操办一些事情，有的甚至结婚后，夫妻双方发生了一些矛盾，还去找媒人做调处工作。

提亲除婚姻介绍所和网上报刊征婚交一定费用外，广大农村提亲的媒人都不收费，有些地方给媒人赠送一些食品、猪肉等礼品，以示感谢。媒人提亲之后，如果双方都表示不反对，或是商量一下再说，这桩婚事就算有了开头。

之后，有一段时间，双方互相“打听”、“察听”，实际是暗访。一般是由男女双方通过亲朋好友或自己信赖的人，通过多种方式从不同侧面了解对方情况，有的甚至父母亲自出马“察听”。

互相查听内容，男方一般要了解女方：是不是一个贤惠的老实的、会过日子的姑娘，长相怎么样，身体有没有残疾，是否识字，家庭名望怎么样，还要了解一下这桩婚姻聘礼的打算等等。

女方一般要了解男方：男孩是不是本分，脾气怎么样，有没有不良嗜好，有没有能力挣饭吃，家庭经济状况怎么样，到男方家后能不能过上好日子，男孩大体身高，是否强壮，有没有特殊疾病，兄弟几个，有没有没出嫁的小姑子等等。

在过去，信息不发达，男女双方接触少的封闭年代，这种察听是必要的，起到了了解情况的作用。采用这种方式察听，现已不复存在了，通讯手段现代化，提亲后，男女双方打电话发信息互相沟通，而且经常你来我往，直接见面，在较长恋爱过程中加深了解，增进了感情，达到知根知底，才走入婚姻的殿堂。

二、合年命

所谓“合年命”，就是请人查男女双方的生辰八字，按十二属相和金木水火土五行推算，是否相合，若不犯禁忌，才考虑确定婚事。这个环节境内有些地方在说媒时顺便进行了。

但是大多数地方都是提亲后进行的。媒人牵线后，男女双方认为可以结亲，就要请人“测八字”、“合年命”。目前，城市许多，在提亲后只是核实生日，以求得年龄相近，不再“测八字”、“合年命”。

而在农村大部分地方还是十分重视这个环节。合年命，主要看属相是否相克。如果相克，即为年命不合，不能成婚，俗称“使不着”。如不相克，俗称“使着了”，则可议亲。属相有“鸡犬泪交流，白马怕青牛，蛇见猛虎如刀斩，山猪自古畏猿猴，两龙不能躺在一个床上”等禁忌说。这种信天命做法坑害了许多男女青年，使好端端的一桩婚事往往因年命不合而告吹。

合年命一般由媒人将男女双方生辰、八字转递给对方，有的由男女一方请阴阳先生测算，有的双方各自请阴阳先生测算，测算结果也通过媒人互相告知。阴阳先生测算生辰、八字收取一定的费用或礼品。

这种延续了千年的旧习俗，无疑是封建迷信的东西，是需要禁止的。但是目前在有些地方不可能短时间内禁止住，应当大力宣传唯物论，宣传科学的世界观、人生观，积极引导群众自觉破徐迷信，崇尚科学，走出天命论的误区。

三、相亲

也就是见面。合年命之后如果男女“使得着”，双方没有异议，就确定相亲。旧时，相亲由媒人带女方让男方父母（或姑嫂）相看；带男方让女方父母（或哥嫂）相看；男女当事人不相互见面。待男女双方父母互相看了之后再约定男女见面。

解放以来，相亲则有媒人约定男女双方父母或姑嫂，由媒人带领一起见面。六七十年代相亲见面，农村大部分选取在集市上，找一个合适的地方，让男女双方见见面说说话。这样的见面只可以看看对方长相如何，说话是否口吃，走路是否方便，还可以从衣着上看到对方的家境如何等等。

这些年，一般选取在男女双方的亲戚、朋友家中，相亲过程和时间很短，只是由媒人简单介绍双方情况，介绍在场人的身份，双方互相问候，说一些家长理短的话。有些地方相亲时，则采取双方父母或姑嫂和媒人在一起，相亲的男女单独在一起，见面说话。相亲时，男女双方不好当面表态，之后再由媒人传递信息。

四、定实角

也叫“小定”，或称传小启。相亲之后，男女双方觉得印象不错、合得来，男方请媒人或派其他人给女方送去一点衣服和其它礼物，表示婚事初步定下来了。定实角没有什么仪式，男女双方均不设宴，也不请客，如果碰巧在吃饭时候，家常便饭即可，女方也不回赠礼品。有些地方男女双方及其家长在一起吃饭，男方的家长借此给女方少量衣服或钱，有定亲之意，但不是正式仪式，只是表明婚事大致可成了。

五、定亲

也叫传启。在当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚，虽不同于像领取结婚证那种法律效率，但已是约定成俗的规矩。已经定亲，意味着终身大事确定，在一个区域内的社会公认度很高，没有特殊情况，任何一方都不得违约。否则，被公众视为不道德，甚至遭到谴责。因此，定亲男女双方都很慎重，形式比较隆重。旧时有的地方由男方选一黄道吉日，媒人出面给女方送一架“盒起”。“盒起”上放白鹅一只，盒中放衣料、聘礼、点心等聘礼和男方庚帖（上写男青年的生辰八字、年命属相等）。女方回以自己的庚帖合“文房四宝”。男女双方交换庚贴，俗称“换帖子”，换了帖子即表明已订了婚，庚帖就是订婚书。现在一般是选定吉日，在男方家或到饭店宾馆举行仪式。参加仪式的多是男女双方的母亲、大娘、婶婶、姑或姨、姐姐或妹妹，加上媒人，有的地方也有男女双方父母同去。由媒人主持喝定亲酒，通过这种形式双方亲人见面认识，未来的新娘有的在此机会给公公婆婆磕头，第一次喊爸爸妈妈。

同时，借此双方互相赠送衣服或其他用品。男方向女方递交彩礼钱，也叫聘礼。聘礼相当于定金，礼品（包括礼钱）多少，一方面根据家境的贫富来确定，另一方面看当时的潮流和时尚，不能不看家境，也不能不顾时尚。旧时，在这里有一个很重要的倾向是，男方家庭越困难的、兄弟多的或男方长相等条件差的，女方要的聘礼就越多，因条件差，在婚姻上男方就更有求于女方，怕坏了这门亲事，男方就不惜钱财，负债也得给。

另外，这里还有一个很重要的风俗，结婚时欠下的债，都是由父母偿还，兄弟多的找了媳妇，女方自然就多要一点彩礼。反正不是我还，不要白不要。现在大部分是一孩化了，这个倾向就淡化了。

定亲礼钱选择吉利数字。随着时代变化和物质生活水平的提高，这些年礼钱逐步增加。如：66元、666元、6666元表示六六大顺；99元、999元、9999元表示久久长远；101元、1001元、10001元表示百里挑一、千里挑一、万里挑一。礼钱一般是通过男女家庭双方协商确定，数额不尽统一。有的数额非常少，只图个吉利，上百元、几百元即可，还有的不收礼钱。

定亲之后，男方在春节和中秋节等重要节日都要到女方家送节礼。同时，按照季节，男方需给女方购买一点换季衣服或给钱自己购买。女方也到男家走动，并为操持一些家务。

六、送日子

在当地所谓确定结婚的日子。实际上是男女双方家庭的自我约定，没履行法定程序，不具备法律效力。因此定亲之后还要办理结婚证， 前些年是村上开具介绍信，到乡镇上办理，这些年，则需要到县民政局领取。送日子之前，先需要查日子，一般由男方家庭操办，二知先生根据男女双方的生辰八字，确定结婚的具体日期，连同注意事项写在一张红纸上。这之后，男方到女方家送日子。

送日子主要是办两件事，一年是送柬帖。柬帖内容包括结婚日期、发嫁的具体时辰、上下轿或上下车头朝哪个方向、迎送亲队伍中的男女属相、大小客人数、新娘盘头和坐帐时面朝的方向等等，都一一交待清楚。

另一件是送礼，一般六色礼，即鸡两只、鱼两条、肉一刀（多是猪的后腿，当地叫猪后座，重十至十五斤），用红线捆扎粉条若干，布料两块，点心若干，由媒人送到女家，称作送日子或叫“下日子”。也有的送六色、八色、十色礼的。但不论几色礼，一般必须有肉、鸡、鱼、点心，粉条等，因为肉食取荤（婚）之意。鸡是吉利。鱼是带眼的，有年年有余之意。粉条有拉长不断之意。点心有婚姻甜美之意。粉皮有圆满之意。一般男方家送来的礼，女方除了肉不能回赠之外，其他的礼都要各退回一半给男方家，表示喜事要分半。肉不能回赠，是因为“肉”即是“荤”，通“婚”，“退荤”有退婚之嫌。

七、邀客

男方叫援饭，女方叫填箱。在当地，无论过去还是现在，都把要客当成大事去操办。男女定下结婚日期后便通知亲朋好友，一般在婚前的半个月左右，男女双方家庭分别选择吉日，各自请客，农村叫要客。参加的有双方的亲戚朋友及本家族的人，图个喜气和执闹，有的还带着小孩参加。

一般设几桌十几桌，多则几十桌甚至上百桌。农村多数在家中设宴，城市均在宾馆。旧时到男方援饭时，重要客人携带猪肉、白磷鱼、馒头、粉条之类的礼品，一般客人大都带馒头和粉条或粉皮。为什么当地有带馒头的风俗，这是由物质条件决定的。

现在大部分不再带这类礼品，只带礼钱，农村一般100元左右，城市一般200元左右，以示祝贺和帮忙。客人酒足饭饱之后，男女双方家庭分别送给每位客人一个红包，包里装有烟、糖块、饼干和花生等，以示回赠和敬谢之意。

八、下催妆

结婚前一日，男方派人给女方送去红棉袄、红棉裤、“蒙头红子”等嫁衣，以示喜期一到，催请发嫁。顺便换回女方写有送嫁人数、所有填物、忌讳等内容的“婚单子”。 女方还要给男方赠送帽子、腰带和鞋。同时，进一步商量第二天发嫁时注意的事项，以防遗漏。

这一天，男方布置新房，挂彩子，贴喜联，请厨师准备喜宴。女方给将出嫁的女儿“开脸”，用线绞净脸上的汗毛，修齐鬓角。夜里收拾嫁妆，将衣服、团圆饼、压床鞋、压柜钱、宽心面等物品放入家具之中，此举谓之“装柜”。

现今，在农村仍有下催妆这一程序，但有些内容已经没有了。如“开脸”就不是在这一天，而是由早晨发嫁盘头时一并进行。城市人结婚，一般没有下催妆这一程序，只是发嫁的头一晚上，互相通一下气，商量协调第二天结婚的具体事宜。

九、发嫁

发嫁前新娘和家人照相，除全家合影外，分别和家人照相，示意留下做姑娘时与家人的最后一照。

发嫁时间，都是早上。在农村都是送日子时，男方找人确定好的。在城市则根据女方与男方家的距离确定，一般选在7到9点之间。

在农村有的地方新娘上轿前，倒穿着父亲的鞋，上车后再换成自己的鞋，寓意闺女出嫁时不带走娘家的土。有的地方新娘坐在椅子上，由人抬到轿或车的跟前，脚不能沾地，在当地发嫁时，新娘一般都穿红鞋，但有些地方则穿绿鞋，回门时穿红鞋，这里有俗语“绿鞋去红鞋来，娘家门上出秀才。”

有的地方新娘上车后，家人把事先准备好的一盆清水泼在地上，意思是“嫁出去的闺女泼出去的水”，期盼女儿在婆家安安稳稳过日子。

发嫁也叫送嫁，都配有送客。送客有大客、小客和伴娘组成。男大客是由新娘的大舅、大爷、叔叔，现在还有请村干部担当的，女大客由新娘的大娘、婶子担当；男女大客在挑选上有讲究，属相不能与新娘相克，并且要夫妻儿女双全的。小客都是新娘的同辈或者下辈人，伴娘一般是新娘的姐妹或好友。

十、婚礼

旧时，富裕人家的婚礼仪式比较繁琐，场面搞得比较大，一般百姓比较简单。电视剧《沂蒙》中，李继成和心甜的婚礼就是当地平民百姓婚礼仪式的一个缩影。他们的婚礼就是在自家的院内举行的。由村上的司仪主持，先拜天地，再拜高堂，最后夫妻对拜。

之后由司仪向新娘介绍家里的亲戚朋友，接着新郎新娘入洞房，这个习俗解放初期一直沿用着。之后，特别是文革期间，在农村许多地方，不再举行拜天地等婚礼仪式。

在机关工作的，多由本单位的领导和同志们参加，在会议室举行简单的婚礼，以茶话会的形式，吃喜糖、抽喜烟、喝喜酒，以对新郎新娘表示祝贺。现在的婚礼习俗，在城市越来越多的融入西方的风俗，如赠送结婚的戒指，新娘身穿白色婚纱、新郎着西服，举行集体婚礼，举办婚礼舞会，进行旅行结婚等等，使婚俗越来越适应现代生活的要求，呈现出更加自由活泼，更有个性特点，更具浪漫迷人的风采。

迎接了送嫁队伍之后，紧跟着是举行婚礼仪式。农村都是在新郎家的院子里举行。城里有的在新郎家的楼门口，有的在宾馆，很多都是请婚庆公司安排操办的全程服务。

婚礼仪式完毕后，新娘新郎入洞房。过去一般都是由新郎用红绸带将新娘牵引进洞房。现在则更多的是，由新郎将新娘抱着或背着进洞房，也有的新郎新娘牵手走进洞房。

入洞房后，当地，有一个很重要的风俗叫“摸栗子枣”。新郎家里事前将许多栗子、花生、枣放在新人的被褥下，有的还用线缝到被褥的角上。

新郎新娘入洞房的同时，新郎家的新郎同辈或小辈童男童女们一起涌入洞房，待新娘在床上坐定后，这些童男童女们一哄而起，在新人的床上抢摸“栗子枣”，热热闹闹一大阵。然后新郎新娘要喝交心酒、吃宽心面和红鸡蛋，吃鸡蛋时，上头人还要问“生不生？”新郎和新娘都要回“生!”寓意是来年生子。旧时，新娘还要“坐床”或“坐帐”，三天内不能出洞房，后来坐帐一天，意为熬性（磨磨性子）。

现在，无论农村和城市新娘都不再“坐帐”。新婚之夜，洞房昼夜燃红烛，谓之“长明（命）灯”，不论男女老幼都可入洞房看望新娘，要烟要糖，并用各种方式与新郎新娘逗乐取笑，有的闹到深夜，俗称“闹洞房”或“闹新房”。 

十一、上喜坟

婚后的第二日或第三日，新郎新娘要上坟祭祖，俗称“上喜坟”。上喜坟一般由父母或新郎的兄弟们陪同，祭祖的范围是新郎的本家族、外祖父母家，有的还要去父亲的外祖父母家。上喜坟一般要带菜肴、黄纸，到“坟地”摆贡品、烧黄纸、祭祖先，同时给每座坟墓上压一块红纸，这标志着有了新的香火、香火不断。

十二、回门

有的地方叫对乐，也有的叫短趟子。这种习俗在农村仍比较盛行。回门，是新娘婚后的第一次回娘家，有的地方安排在婚后第二天，有的第三天、还有的是第六天。回娘家，不能由新郎家里人去送，要由新娘的哥哥或弟弟去接。

在娘家，有的地方当天去当天回，不能过夜，有的地方则第二天或者小住几日。返回婆家时也是由娘家人去送，不能由新郎家里人去接。回门结束，标志着婚嫁礼仪始到结束。

在当地，婚嫁过程中还形成了一些以歌唱爱情、庆贺婚姻、祝愿美满的歌曲或叙事诗，供婚礼时歌唱。歌词纯朴、通俗、典雅、趣味，增强了喜庆的气氛，传递着美好的祝福，也播撒着温馨的劝导。郯城的《喜歌》最具有典型性、代表性，它源远流长，来于民众，又服务于民众，有着较深的文化积淀。这些《喜歌》虽然现在已不再在婚礼中流行，但作为婚礼中的民俗文化遗产仍值得一读。

参考资料：

中国临沂网：临沂婚嫁习俗