结婚的时候应该要多少彩礼和嫁妆呢?

结婚的时候应该要多少彩礼和嫁妆呢?,第1张

不同家庭、不同的人对于彩礼嫁妆的理解各不相同,因此在结婚的时候,不同的人对于彩礼和嫁妆的问题会做出不同的具体选择。个人认为,关于彩礼和嫁妆的理解应该包括彩礼和嫁妆是婚嫁当中的一项重要内容、彩礼和嫁妆体现了男女双方及其家庭对于婚姻的重视,以及彩礼和嫁妆到底拿多少应该结合自身实际情况量力而行这三个方面。

1,彩礼和嫁妆是婚嫁仪式当中的一项重要内容。

结婚是一个人一生当中最重要的经历,因此极具仪式感。……事实上,结婚是包括一整套复杂的仪式的,其彩礼和嫁妆就是其中最重要的内容之一。……自古以来在婚嫁之时就有了彩礼和嫁妆这样的仪式,流传至今,就形成了现在彩礼和嫁妆方面的风俗。我们在结婚的时候应该尊重这些风俗。

2,彩礼和嫁妆体现出男女双方及其家庭对于婚姻的重视。

从实际情况来看,彩礼和嫁妆体现出了男女双方及其家庭对于婚姻的重视。……在现实的婚姻当中,如果男女双方及其家庭对于这场婚姻非常满意,那么彩礼和嫁妆就会非常丰厚。而如果双方家庭对于这场婚姻不满意的话,彩礼和嫁妆就可能打折扣。……因此从彩礼和嫁妆上可以看出当事双方对于婚姻态度。

3,到底拿多少彩礼和嫁妆,需要结合自身实际情况量力而行。

在结婚时到底拿多少彩礼和嫁妆,这个问题对于不同的人来说有不同的答案。……有的人经济条件好,结婚时拿出的彩礼和嫁妆就会更多一些,而有的人经济条件相对较差,他们能够拿出来的彩礼和嫁妆就相对少一些。……这种差异是由于不同的人所具有的经济条件不同导致的,因此我们在结婚时到底拿多少彩礼需要结合自身实际情况量力而行,这样才能达到最理想的状态,使自己的婚姻幸福美满。

今天,边肖将向你介绍宋代娶妻的礼仪。希望这能帮到你。

虽然《李周》明确规定:‘凡结婚生子的男子,只许有不超过五十两的纯丝。’这就意味着,婚姻中的男女不应该给嫁妆或价值超过五块黑丝的嫁妆。但在漫长的历史中,每个时代的社会富裕程度和礼仪不同,已婚妇女的家庭条件和地位也不同,因此妇女的嫁妆金额并不完全符合李周的要求。

自古以来,婚姻就是青年男女的终身大事。必须合法有礼。什么礼仪?结婚的六种仪式。这种婚礼是从周朝开始制定和实施的。后来到了宋代简化了,只保留了三项,分别是收礼、受礼、迎亲。

既然结婚仪式是从宋代开始简化的,那我们就以宋代为例,看看宋代到底有多少嫁妆女出嫁。

宋朝是一个特殊的朝代。首先,政府对嫁妆进行立法,用法律武器限制和规定嫁妆的数额。其次,嫁妆实际上是要征税的,而且非常典型的是与女性的财产权、继承权等权利挂钩。

首先,我们来看看宋代刑法典中有关嫁妆的规定。以后家里没有嫁出去的女人,家里除了殡仪馆,就有三分一分的财,容身,搜身。如果没有已婚妇女,已婚的嫂子和侄子给一分。如果死者在日本,其亲属与丈夫、老实人、陪伴其母的男子一起生活、做生意,且死者已死亡且在船上三年,则二支的住宅、财产、农田优先。如果没有结婚的姑姑、姐姐、侄子,都住在一起。

宋代女子分为嫁女、嫁女、嫁女,嫁妆是她们能从父母那里拿走的最大财产。到了宋代,出现了粗婚的流行趋势。普通家庭会尽最大努力给女儿买嫁妆。宋人普遍有一种心态:“养女本该早些攒下衣服、被子、嫁妆,没费多大力气就嫁出去了。如果不问,但说到临时,你会怎么做?但暂鲁而不仁子之耻也”。

宋代商品经济发达,人很成熟。社会上的男人都喜欢嫁给父母家的有钱人。这是一种社会氛围。高门家的女儿出嫁越多,陪伴她们的时间就越长。在宋代,一个公主结婚通常需要几万块银子,而一个富人娶一个女人通常需要几百甚至更多。所以在很多地方,生男的会带来快乐,生女的会带来悲伤,甚至还有很多女婴溺水的案例。

还有一些女性,由于家庭贫困,到了适婚年龄,仍然没有男人来求婚,甚至失去了一生,成为了一个社会问题。在一些求高额嫁妆的地方,当地政府甚至会通过行政命令进行干预和管理,规定适合当地经济的嫁妆标准,超过这个标准的政府就会动用经济杠杆进行惩罚。

在宋代,女子的嫁妆数额和嫁妆项目都写在婚书上。男女谈婚论嫁,男方一定要在邀请函上写清楚自己的家庭和自己的情况。女性还必须写下自己的年龄和随行财产。除了现金、珠宝和日常用品,这些列出的嫁妆还应该包括土地、房产等。

宋代还有一种特殊的社会风气,就是有钱人家有女儿,特别喜欢把女儿嫁给名人。当然,这位著名学者并没有特别提到进士。毕竟进士是稀罕物。甚至学者也是婚姻市场上很吃香的高手。到了考后的放榜日期,很多有女儿的家长都会早早地来个尾大不掉,拖着一些年轻未婚的新进士回家。这是当时众所周知的“拍马屁”趋势。

总之,宋代女性的嫁妆是历代最重的。不仅有衣服、珠宝、家庭必需品,还有土地、房产或不动产等大件物品。至于数量,也是因地而异,因人而异,差异很大。但是,整个社会风气都是偏向于厚婚的。

普通家庭哪来那么多嫁妆?其实里面是有文章的。男女双方互赠一些贴纸后,男方会把聘礼送到女方家。嫁妆基本符合男女双方家庭的地位和身份。这些彩礼一般都是女方家作为嫁妆,她带着女儿回男方家。当然,女人应该在男人的嫁妆中增加一些财产。

在宋朝,活着的女人也有自己的财产。这种可以嫁到婆家的财产,叫做“棺材财产”。这是女方以嫁妆的名义从父家分得的财产,可以随女方出嫁带入婆家。还规定,女人的棺材不归婆家所有,是夫妻共同财产。如果以后夫妻离婚,女方可以签个证明,把棺材全部带走。

还有一种情况是女方家境不太好,父母经济不富裕,想嫁的男方家境不太好,嫁妆也不太多,所以结婚时嫁妆太少,会很难看。在这种情况下,根据《宋法》,如果妇女有一个成年的兄弟,这个兄弟也有义务为他们的姐妹筹集嫁妆。这是宋朝的特殊规定。其他朝代,女子出嫁,如果父母健在,嫁妆由父母定,哥哥不用出嫁妆。这完全符合当时盛行的婚俗,也是为了减轻多女家庭的负担。

女子无父无兄,“孤男寡女”的,政府承担一部分嫁妆。这就是宋代特有的“嫁妆制度”,又称“婚姻辅助制度”。政府承担的嫁妆数额是“已婚妇女将有30盎司的钱,再婚妇女将有20盎司的钱。”想娶女人,二十两银子都买不起。这种人性化的规定,无疑解决了很多单亲家庭女儿的嫁妆负担,是一种对人民的人文关怀。

有些地方,女性在力所能及的情况下,可以将劳动所得作为自己未来的嫁妆。这种为自己保留嫁妆的行为被称为“个体户嫁衣”,在南方一些地区相当流行。当然,由于古代人的早婚,女性在娘家挣钱的时间很短,女性挣钱的途径很窄,所以这个嫁妆是有限的。

宋代女子的嫁妆决定了她在婆家的地位。从法律上讲,嫁妆是女人对家庭财产的继承。嫁妆属于女方本人。只有她有权支配和拥有嫁妆,嫁妆不属于男人的共同财产。当然,如果女方愿意纳入夫妻共同财产,政府也不会干预。

女人嫁妆的独立性体现在她与其他家庭成员没有任何关系。到了宋代,两兄弟离婚,妻子从娘家带来的嫁妆不能分享。即使嫁妆是一大片良田,也只能是女方自己所有,或者是她和丈夫共有。老公的哥哥不能碰。

如果夫妻生活有困难,丈夫要卖掉妻子的嫁妆,必须征得妻子的同意。当然,说起来容易,做起来难,这些规定有多少真正落实了,很难统计。妻子不同意的证明。丈夫无权处理妻子的私有财产,这是历史上非常罕见的关于妇女财产权的具体规定。从法律上看,这一规定也是宋代女性地位的体现。

如果丈夫去世,妻子没有再婚,她自然会和丈夫一起继承自己的全部财产。这是无可争议的。如果妻子想再婚,她有权将嫁妆带到新的家庭,前夫的家庭不得阻止她。

宋代对女性结婚有非常详细的规定。甚至法律也对嫁妆的数额、融资和所有权做出了具体规定。这是商品经济的发展和家庭婚姻观念的变化给女性带来的权利。这也是女性的一种自由。因为这种权利和自由,宋代女性比其他朝代拥有更多的财产权。保护女性的结婚权也起到稳定家庭和社会的作用。

要彩礼不一定要给陪嫁,实际操作上可以根据当地的风俗来进行。

1、给彩礼不给陪嫁

有的地区家庭是只收彩礼不给陪嫁钱的,但是一般会给女儿配上红脸盆、红桶、红被子等物件。但是给彩礼不给陪嫁的情况还是比较少见的。

2、不需要彩礼也不需要陪嫁

随着年轻人的思想越来越豁达,认为婚姻最重要的还是要两个人感情稳定,携手共度。越来越多年轻人会追求裸婚,也就意味着不需要给女方彩礼,女方也不需要出陪嫁。

3、给彩礼也给陪嫁

对于大多数地区来讲,男方给完彩礼后,女方是需要给陪嫁钱的。一般来说给多少首先是根据当地的习俗来,其次是取决于双方家庭的经济条件。在少部分地区甚至会出现嫁妆多于彩礼的情况。

一般来说,陪嫁一般会有以下这些物品。

1、被子

被子是辈子的音译,婚前女方父母准备被子是希望新人未来的家庭和和美美一辈子。4、6、8床是现在选购喜被数量的主流;预算有限且讲究实用的话2床足矣。被面颜色要不相同,如红绿紫橘红等。

2、红皮箱

红箱子里装的是压箱钱和嫁衣、喜糖还有喜果。寓意女儿出嫁了,带着自己的日常用品即将搬到男方家住。

3、珠宝首饰

一般来说女儿出嫁前,男方都会购买三金,这些东西会在结婚那天放进嫁妆箱子带到新房。有些地区的习俗则是在结婚当天,直接佩戴男方购买的珠宝。珠宝首饰是女方父母必须准备的,准备多少看实际经济情况,经济条件一般的可以就准备一个简单的金戒指,条件好的可以自由选择。

4、家电

家电可以说是陪嫁物品中相当重要的组成部分。一般来说陪嫁的家电指的是洗衣机、电冰箱、电视、空调等。

此外,如果新房是男方买的话,女方则负责装修。还有一种情况则是男方负责房,女方负责买车。

5、生活用品

以前新娘父母会准备一套大红喜脸盆、热水壶、茶盘、梳子、圆镜子等;现在的父母则会准备毛巾浴巾、拖鞋、睡衣、牙刷牙杯新人平日就要用的东西。或者客厅家里摆放的花瓶、字画等装饰物。

6、存折

如果父母们实在不知道该给自己的女儿准备什么嫁妆好,那就不如直接给女儿一个存折,让新人们自己去筹划到底要买什么,至于存折里存多少钱,就看自己的经济能力和意愿。

嫁妆和彩礼应该对等,但事实上很难做到对等。作为女方来说,嫁妆并不会给的太多,而作为男方来说,彩礼一定不能太少。

其实嫁妆就是车子、家电、现金或银 行卡,还有一些女方的生活用品,如果女方家境比较好,还有用房子做嫁妆的。不过,总的来说,房子还是男方负担的比较多,而彩礼最常见的就是礼金、车子、房子、五 金或三金等,男方可以根据自己的实际情况来决定给女方多少彩礼,可以双方共同协商的。

结婚有彩礼和嫁妆很正常,其实不是为了赶潮流。彩礼凭空张嘴就要多少钱,不考虑对方是什么家庭环境,具不具备这个经济实力。这样的行为是不可取。但彩礼是男方要给的,无论家里什么条件,多少都要给,尤其女方是独生子女。

女方的父母将女儿养大成人,嫁进男方家里。不要觉得彩礼钱给出去就是女方家长乱花了觉得心有不甘,你爱这个女人,她日后会为你洗衣做饭,养育后代。在你家这边呆的时间要远远超过自己的家里。

老话:嫁出去的女儿泼出去的水不是白来的。当然女方自身经济实力好的情况下可以主动说不要,但是男方不要上来就蛮狠的说不给彩礼,要是这样的话,你让女方父母只会觉得你不重要自己的女儿,怎么敢放心将护在身后这么久的女儿嫁给你。

建议女方也不要像卖女儿一样,多少多少钱,不要想着要高额的彩礼,来改变日后的家庭条件一样的,狮子大开口。因为要个彩礼,把女儿的婚姻要黄了,最后闹得两败俱伤,谁都下不来台,对谁都没有好处,所以需要双方互相理解才行!

对于结婚时彩礼和嫁妆的问题,很多人都非常关注,认为高额彩礼和嫁妆对婚姻的幸福有影响,甚至有人建议取消彩礼和嫁妆。……对于这个问题,不同的人有不同的看法。具体来说包括彩礼和嫁妆是婚嫁仪式当中非常重要的组成部分、彩礼和嫁妆体现了男女双方对婚姻的重视程度,以及结婚时拿多少彩礼和嫁妆需要结合自身实际情况量力而行这三个方面。

1,彩礼和嫁妆是婚嫁仪式当中非常重要的组成部分。

婚姻是一个人一生当中最重要的经历,因此婚嫁本身是极具仪式感的。……在婚嫁的整个仪式和流程当中,彩礼和嫁妆占有非常重要的地位。……因此,我们对于这方面习俗应该予以尊重,既要有彩礼,也要有嫁妆,这是我们能够圆满喜庆地举办自己的婚礼的一项重要的仪式和流程。

2,男女双方对于婚姻的态度可以从彩礼和嫁妆当中体现。

彩礼和嫁妆还可以从一个侧面体现出男女双方对于婚姻的态度。……具体来说,如果男女双方对于这场婚姻不太满意的话,彩礼和嫁妆的数额就不可能太高。而如果男女双方对于婚姻非常满意的话,他们拿出的彩礼和嫁妆的数额就会比较高。因此对于彩礼和嫁妆的问题,在谈婚论嫁的时候应该予以重视。

3,在结婚时拿多少彩礼和嫁妆应该结合自身实际情况量力而行。

虽然彩礼和嫁妆是婚嫁当中非常重要的内容,但是对于这方面问题是不能单纯以数额多少进行衡量的。……不同的人有不同的经济条件,能够拿的出来的彩礼和嫁妆数额不等,因此只有结合自身实际情况,以理性的态度应对彩礼和嫁妆的问题,才能把婚礼办的更加圆满,这场婚姻才能获得幸福美满的美好结果。

我们中国不同的地区嫁女儿的时候风俗习惯都是不同的,每个地方对嫁妆和彩礼的要求都不一样,嫁妆和彩礼是当代很多年轻人都很疑惑的一个问题。

正常嫁妆和彩礼是多少

这种目前为止是没有统一答案的,不同地区不同地方,彩礼嫁妆的数额都是不同的。不过也都有相同点,大家都要量力而行,不要单纯只看钱,感情才是最重要的。结婚就应该两家人好好商量,逼紧了对方不情不愿的勉强结婚了以后两家人还要怎么处,怎么好好过日子呢所以大家理智一点,要懂得适当退让。

正常嫁妆和彩礼是多少 彩礼和嫁妆比例

彩礼和嫁妆比例

1成等比

一般正常情况下来说,彩礼与嫁妆的比例都是成正比的,男方给多少,女方的嫁妆也是多少,这个算是非常公平的,没有说谁家吃亏等等乱七八糟的说法。

2成反比

(1)嫁妆大于彩礼:一般来说,经济条件比较好的新娘家庭,嫁女儿嫁妆都会大于彩礼,父母会觉得嫁妆多,表明新娘家底子有力,给婆家一个震慑,不要轻易欺负了自己的女儿,也让女儿嫁过去有底气,不受气。

(2)嫁妆小于彩礼:这种家庭一般在经济上比较普通,一部分钱给孩子做了嫁妆之后,还有小部分钱留下来的,这个就是留给父母自己的,这种也是能理解的。

正常嫁妆和彩礼是多少 彩礼和嫁妆比例

返还彩礼的条件

最高人民法院《关于适用 若干问题的解释(二)》第10条规定:“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。

一、返还彩礼要以当事人缔结婚姻关系为前提。

决定彩礼是否返还,以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的,原则上应返还彩礼;如果已结婚的,原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的,解除同居时彩礼原则上不予返还。

二、结婚前给付彩礼的,必须以离婚为前提,才能考虑支持返还请求。

如果给付彩礼之后,在婚姻关系存续期间,给付人要求返还给付的,不予支持,因为此时夫妻尚作为一个共同体,遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求,法院准许离婚的,可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的,不能支持当事人返还彩礼的请求。

三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。

一般来说,彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区,人们迎亲嫁娶,多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在,就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理,要视其具体情况及性质,由法院依法作出处理。

四、给付彩礼后办理了结婚登记,但双方并未真正在一起共同生活,对于要求返还彩礼的,应予以支持。

双方登记结婚后,如果一直没有共同生活,也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历,实质意义上真正的共同生活还没有开始。

正常嫁妆和彩礼是多少 彩礼和嫁妆比例

彩礼官司需要的证据

一、彩礼官司需要的证据

1、双方在之前一起拍摄过婚纱照。

2、给彩礼的时候有没有第三方人在场,并且需要是无利害关系人才行。

3、给彩礼的时候是金币支付还是转账支付,具体金额需要查看票据、银行转账明细。

4、购买房屋或者车辆,需要提供出资证明,大额财产登记在他人名下,一般都是作为彩礼。

5、双方已经举行过订婚仪式,彼此为未婚妻、未婚夫的关系。(一起生活不意味着双方就在谈婚论嫁,不可以作为证据使用。)

6、双方当时的聊天短信,微信记录等详细的文字或语音,其中内容表明了双方在谈婚论嫁的行为,如果只是谈情说爱的话是不能够作为证据的。

7、双方的短信、微信聊天记录无法恢复的话,需要依靠当时谈话的录音,不过录音需要在后期对方承认了彼此的恋爱关系才有用。

8、彩礼中的金银首饰和金币都是直接给对方,没有收据。此情况下,一般只有通过录音取证。(建议在下聘礼的之后,需要附上聘礼清单,避免诸多麻烦。)

二、彩礼给金币如何证明

1、在彩礼纠纷的过程中,视频和录像资料是最能够证明事实的存在,是要是当事人在收集证据时没有违反上述规定和原则,且能证明真实性,就应当采信。对于彩礼纠纷案件的证明标准,也应遵循高度概然性原则,即只要当事人所举证据足以让法官对案件的法律真实产生高度信任,并能排除其它合理怀疑,那么就可认定该法律事实达到客观真实。

2、侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据,不能作为认定案件事实的依据。该条款则降低了证据合法性的要求,认为只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定,所取得的证据就可认定。但是如果利用威胁、利诱、限制人身自由、侵犯他人隐私等非法手段获得的证据就不应采用。

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