还没结婚男朋友出轨了怎么办

1 男朋友出轨了,怎么办

我是女士，如下是我的想法：他的错误不在于jj外借，真的，男人是一天有三十多次性冲动的动物，用女人的逻辑没法理解。而且一些男人，真的可以上下半身分开。对于他来说，可能这次出轨和看着苍井空自己满足一样性质。

但这件事的伤害是，它摧毁了你们之间的信任。彼此信任，这对于任何一种关系都是极其关键的，可以说是核心。这件事之后，你会怀疑他的每一次晚归，查他的衣服电话，在他出差时心烦意乱。这对彼此都是折磨。所以，现在的问题关键不是他会不会改正，而是你是否还有信心和勇气重新信任他。原谅或放弃都很简单，经营一段长久关系才最复杂。

2 如果男朋友出轨了,怎么办

可以参看对方以前的表现。如果以前表现很好，只是偶尔犯错，可以原谅，毕竟人没有不犯错误的。否则，可以考虑分手了。即使将来结婚了，也很有可能会离婚。离婚的原因有多种，一般是因为双方感情确实破裂，没有和好可能；否则，就不会离婚。其他原因有一方吸毒、赌博、家暴且屡教不改等。

《婚姻法》

第三十一条 男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。

第三十二条 男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。

人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。

有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：

（一）重婚或有配偶者与他人同居的；

（二）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；

（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；

（四）因感情不和分居满二年的；

（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。

第三十三条 现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意，但军人一方有重大过错的除外。

3 快要结婚的男友出轨了,我该怎么办

执子之手，与子偕老，这或许是最动听的情话，可是，生活总有意外，比如，如果男朋友出轨我们该如何。

分析出轨的原因

你确定男朋友出轨了的时候，最好事先分析一下男朋友出轨的原因，看看是他的问题，还是你的问题，如果是因为你经常不理睬他，那么这种出轨就可以选择原谅；如果他是因为变了心，爱上了其他的女人，那么这段恋情就没有再继续下去的必要了。如果你不知道怎么挽回，或挽回失败的朋友，不要灰心，我把我成功的挽回经验经历写成了一篇文章叫“ 陈阿宗复合心路历程”可以摆渡搜索看一下，参考之后再去做挽回，对你帮助会很大。

明白自己是否还爱他

当得知男朋友出轨后，你要先明白自己的心意，明白自己是否还爱着他，如果你对他的爱已经到了刻骨铭心的地步了，那么就可以根据自己的内心的想法来选择要不要原谅他。有时候把自己逼得太狠，只会让自己越痛苦。

先假意分手试探对方的真心

如果你不敢保证他对你是否是真心的，那么你可以先假意分手，试探一下他的真心，如果他还是非常爱你，那么是不会那么容易分掉手的；相反，如果对方很容易地同意了你提出的分手，那么这段恋情也就没有意义再继续下去了。

直接分手

如果你内心非常讨厌这种出轨的情况，那么遵从自己的内心，不要强迫自己去原谅他，这样就算当时把愤怒的情绪压制下去了，过不了多久，这种厌恶之情也会越来越重，最后导致大家都不欢而散，这是何必呢！承受不了，不如早早分手，这样对大家都好！

在十七世纪晚期，英国废除了包办婚结婚姻，只有发布预告或许可证后，并在牧师和证人的见证下，这样的婚礼才是被认可的。让我们一起来了解一下英国的婚礼习俗吧。

初婚必须穿白色婚纱

英国人结婚，新郎要穿礼服，初婚新娘则必须身着白衫、白裙、头戴白色花环，还要罩上长长的白纱，手持白色花束。总之，英国人崇尚白色，它象征爱情纯洁、吉祥如意。而戴头纱的习俗可以追溯到公元前10世纪，当时两河流域就已盛行女子戴头纱。在古希腊，举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱，而且一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代，不同宗教信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别；中世纪以后，宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后，发展成为白色头纱，并且尺码日益延长，并遍及欧洲各地。

丰富多彩的婚礼形式

新娘和新郎都有他们的告别单身派对，他们将彩排除了晚餐以外的结婚典礼。如果新人在教堂举行婚礼，婚礼三周前的星期日，他们的结婚预告将在教堂被大声宣读。但若新人出现在宣读现场则被认为是很不吉利的。

婚礼按照传统多在中午举行，之后将是被称做“婚礼早餐”的正式午餐。婚礼邀请卡和美国的传统颇有几分类似，但很少有人会下大手笔制作精美的邀请卡。接受邀请的人一般不回复卡片，而是使用自己专用的答复卡。关于英格兰的婚礼还有一个有趣的传统，人们认为让扫烟囱的人在新娘步出教堂的时候亲吻新娘会给新人带来好运。

选择结婚日期有讲究

英国男女对婚宴并无特别禁忌，但对吉日的选择则很留意。他们的婚期忌五月，因为英帝国与古罗马帝国有很强的文化渊源，五月份是罗马举行大规模传统祭祀的日子，所以“五月把婚结，后悔来不迭”的歌谣至今流传着。

另外，他们的择日习俗有一个有趣的歌谣：“星期一得健康，星期二银满仓，星期三日子顶顶好，星期四多灾，星期五破财，挨到星期六福气半点无。”因而结婚的男女特别钟爱“星期三”这个日子。

最重要的戴戒指环节

戴戒指的习俗可以追溯到古代埃及、中国，它不仅作为一种信物也是一种装饰品。婚姻戒指最初并不镶嵌钻石、翡翠以及红蓝宝石等饰物，纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆；在一些民族中象征着一种魔力，保佑夫妇幸福长寿，同时，施予者表示对接受者的信任，接受者表示对施予者的忠诚。

金戒指象征爱情的纯真，银戒指意味情感温柔，英国人同西方各国一样，定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石，结婚戒指应加装饰物，至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同，定婚、结婚戒指可戴在同一无名指上，也可以由结婚戒指取代定婚戒指。

英国在16世纪时，结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言，诸如"上帝使我成为某某的妻子，"某位基督教主教妻子的戒指上刻上一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅，铭文是："前三个我赐予你，第四个使我超脱。"今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母。

这个问题貌似简单，其实相当复杂，我试试看能不能说得清楚。以上三点具有很大的地域特色，也许只是隔着一条河，习俗都不相同。现根据成都某郊县的一些习俗进行说明。 宗家祭祀：我们这边也有“敬祖先”、“敬菩萨”等等叫法的。宗家，也就是咱们通常说的长房长孙，即第一个儿子的第一个儿子的第一个儿子。。。。。。。中间不管哪一代不是第一个儿子，就都不能称之为宗家。现在在日韩等受儒家文化影响较深的国家仍然保留着强烈的该传统。 这个长房长孙的长房长孙的长房长孙，就叫做宗孙，不管多老多小，都称之为第代宗孙。，否则只能称第代孙。中国发展到现在，因受到的外界观念冲击较大等等因素，该传统已经比较弱化，因此祭祀的程序也有很大的简化，没有了精确的“宗家”定义，只要自家家庭条件及其他条件允许，都可以进行宗家祭祀，也就是前面说的“敬菩萨”、“敬祖先”等。一般在一些经济欠发达地区，家里修的房子一般都有“桃屋”、“堂屋”，几兄弟中在老大的桃屋里会挂着简易的条幅或纸当做祖先牌位，家里遇大事，如婚嫁、修房起梁、过年过节等会在牌位前摆上丰富的贡品：水果、猪头肉、整鸡、刀头肉、酒、饭等，并点香烛、烧纸钱，家里人要依次给祖先下跪烧纸钱磕头等。城里也有这样的现象，但不如前者那么普及。过程其实很简单，主要是之前各种贡品的准备。 订婚，我们这边也叫“过门”，一种形式而已，相对婚礼程序较简单。我这里按照最复杂的来说明，也就是上门的一方在家里主要亲戚的陪同下到对方家里面，由对方进行酒席的安排，大致是让家里主要亲戚了解双方已经准备结婚这件事情（男方娶亲、或者女方招婿），酒席招待一般要高标准，否则会被对方亲戚说闲话。被上门的一方家长必须要给上门者准备一个大大的红包，表示十分欢迎对方到自己家里来共同生活，否则对方亲戚也会有闲话，呵呵，复杂吧？如果是订婚后两个人分手了，当初拿到的大大的红包是需要退还给对方的。当然在城市里面相对简单点，双方各自通知各自的亲朋，说XX时间XX地点举行订婚，请他们到时前来，聚在一起吃吃喝喝。订婚请的都是一些主要亲朋，范围较小，红包也不可少。当然很多嫌麻烦的家庭都省掉了订婚酒这一环节，比如我，呵呵，双方家长见了面，没有大的意见的话就去领了证，时机合适就直接举行了婚礼。 结婚过程相对最麻烦，差异也很大，哪怕是同一个地方，也有很多差异，但主要程序都差不多。现分步详解。1双方感情到位，领了证，过了门（有的因不到法定结婚年龄，也有先摆酒，后补证的）。 2筹备阶段：包括一系列工作，如：婚纱照、发请帖通知亲朋、酒席的预定、婚庆公司的选择、单位请假等，这些一般是在确定的婚礼日期之前一个月左右根据自身经济条件开始进行。婚纱照一般提前3-7天预定，1天之内可以拍完，现在有婚纱照团购优惠的，有的新人会找其他新人一起去拍，价格便宜不少；买请帖、喜烟喜糖，有的还有瓜子，写请帖要和双方父母商量，确定被邀请的宾客名单，有的附送一包烟，有的只有2支，最好亲自交到对方手里；单独准备一些糖、枣子、花生、桂圆、枣子；根据确定的受邀宾客人数去酒店预定花夜酒席和正式酒席数量，确定酒席时间日期（城里因一些限制，会给宾客提供玩耍的地方，一般是在茶楼，这个也要考虑到，不然开席前后那么多人你如何安排？）；提前预定酒席用的酒、糖、烟婚庆公司的选择量力而行，选择固定的套餐比较划算，少用鲜花；红包的准备（这个学问大，后面单独讲）。时间允许的话可以去采购婚礼服装，男的一般都是西服套装、皮鞋（冬天必备保暖内衣及暖宝宝），新娘服装比较复杂，至少要三套：婚纱、敬酒服、回门服（冬季准备保暖衣、暖宝宝及婚纱外的披肩）以及至少“三金”（金耳环、戒指、项链）；提前向各自单位请好婚假；找到合适的伴郎伴娘，确定主婚人、证婚人（单位领导或家族中较有影响的人）；确定送亲及接亲的车队；条件允许的可以联系2个可爱的小天使（价格不菲哦~大红包一人一个，有的婚庆公司可以代理，价格200左右一个，由婚庆公司提供小天使服装）等等。当这些筹备好以后，婚礼的准备工作大致就OK了~不要怕麻烦，事虽繁杂，一件件依次做下来也不太麻烦。在农村程序相对简化，一般口头告知即可（省去了大部分请帖及发请帖的奔波，但喜烟必不可少，一般是一包）；酒席一般由专门的厨子代理，可选单包（酒席制作工钱，菜、烟酒、糖、调料、干杂等自己采购，但累哦~呵呵，半夜2点就要起来去菜市场买批发）、双包（酒席制作及相关材料，菜、烟酒、糖、调料、干杂等，但价格较贵），一般选单包，自己买东西，酒席用的桌子、凳子、碗筷、厨具灶具由厨子解决。 3花夜。正式婚礼的前几天，一般只要前一天晚上即可。花夜时一般来说新人是不能见面的，但实际上新人可以随便见面，只招待自己这边的亲戚朋友。2种情况，先说城市：婚礼前一天，在预定的花夜酒地点，新人各自招呼自己的亲戚朋友。婚庆公司会在这之前几天告知你们婚礼的具体安排、进行新房的布置，婚礼前一天会请新人一起到酒店进行简单彩排及婚礼现场的布置。亲戚朋友开始吃喝的时候你是没有时间吃喝的，除了彩排，还要安排婚礼当天的花车去洗车、加油，然后由婚庆公司负责装饰。和化新娘妆的地方确定第二天凌晨化妆的时间（新娘妆和婚纱由当初拍婚纱照的影楼免费提供，但另加的服务项目还是要收费的），自己家里的布置一般前几天就开始了，花夜这天要进行一些收尾，所以够得忙的。花夜时伴娘一般和新娘一起，伴郎和新郎一些，分担一些新人无法顾及的事情，跑跑腿、打打杂。酒席散去，新人有一段休息的时间，可以吃点喝点，陪陪朋友。特别注意：红包，这是一笔不小的开支，这里来详细讲一讲。红包男女双方都要准备。男方要准备的红包有大有小。大红包有给接亲司机的、给小舅子的、小天使的，数量及金额视具体情况而定，一般根据路程远近可封：40元、60元、120元（我当时接亲来回100多公里，给司机封的120元+1包好烟，小舅子红包120元，小天使红包200元）；中红包：12元、24元（给小姨妹等关系次一点的女方亲戚，也可视具体情况封40、60）；小红包（2元、1元2、1元、2毛、1毛、空，哈哈），2元--1元的主要是用来通过“挡轿”的女方亲戚朋友，毛票和空封是用来当新郎被围攻不能前进的时候用来抛洒，花钱开路，呵呵。女方也要准备一些，给男方接亲的弟弟妹妹的是12元+1个碗+1张红手帕，给本方送亲的车队根据路程远近封40-120+1包好烟，等等。 4婚礼：第二天凌晨预定的化妆时间，新娘去化妆，娘家人联系送亲的车队，陆续到位，贴上喜字及“百年好合”、“永结同心”等（号牌上方一点最好，交警有时候会为难遮挡号牌的行为）；新郎梳洗打扮，联系接亲车队及婚庆公司的摄像师到位。两边都要事先准备一些早上给接亲、送亲人吃的东西，汤圆、荷包蛋、牛奶等简单食品。时间差不多，新郎就可以出发了，摄像师会从你出门那一瞬间开始一直将镜头对准你，抖擞精神上阵吧，这一天，你就是绝对的主角！当新郎坐上花车，你会想些什么？紧张？幸福？失落？还是其他？哈哈，只有他自己才知道。接亲车队快到女方家门口时要放一挂鞭炮，提醒女方接亲队伍到了。女方这时候在干什么？新娘画完妆回来后，送亲的兄弟姐妹开始布置防线，从大门一直到闺房，都有若干人员镇守，新郎至少需要通过大门和闺房2道防线才能见到新娘。具体过程略去不提，总的来说就是拿钱开路，这时候是考验新郎心理素质的时候，既要冲过防线，又要准确地知道兜里红包放的位置，要是中途撒错了红包，后面该拿的人拿不到是不会干的。挡轿的人在房间里会问新郎一些问题，会提出一些合理不合理的要求，但一般都是形式，不必较真，关键是要尽快结束战斗，抱得新人归。挡轿的人会把新娘的鞋子藏起来让新郎找，没有鞋穿是绝对不能出门的。新郎可以利诱、威逼、安插卧底等，就看他如果提前铺排了。找到了鞋子就可以背、抱新娘出门了，这时候是小红包和空红包发挥威力的时候，面对汹汹的人群，一把红包下去就能杀出一条血路来。接亲的队伍也不是没有事干，要帮着新郎开路。我遇到过朋友接亲时请了刑警队刑警帮忙的，哈哈，200多斤的身躯，闺房挡轿的人神都还没回过来，门已经被他硕大的身躯撞开了，省了不少的银子，当然被撞烂的门还是要新郎过后去修的。抱出来到了花车边，新郎就算胜利了，然后剩下的还有程序，给女方父母（有的还要给直系亲属）敬茶，被敬茶的都要给新人准备一个红包（各一个），敬菩萨、敬祖先、女方招待接亲队伍，然后便可以班师回朝了，回去的时候尽量不走来时的路，有的新人结婚，女方会在路上安排一些插曲，比如往河里放鸭子（麻鸭，当然是可以收回来的，回门的时候带回女方娘家）、放鸽子（至今仍不理解为什么结婚要“放鸽子”）、整新郎（恶搞，但最好适度，不能太过分）、送亲车队会轮番拦截花车抢红包（惊险万分，需要你找个驾驶技术相当过关的花车司机，不然要是你的红包在路上撒完了，你如何开路？）等等。到了男方家，给父母敬茶、女方嫂子给新人铺床（大红包）、撒上枣、生、桂、子，并让小孩去滚床（红包），男方给送亲弟弟妹妹发红包（12元），给男方爷爷奶奶、父母等敬茶（红包），（陪嫁的生活及床上用品应该指定专人专车，免得人多手杂弄丢了）。程序走完后，便可以出发到婚礼现场（酒店）去了。打电话通知预定的酒水送到、烟、糖、打火机（火柴）、礼簿及签到笔（事虽小却相当重要，不能忽视，以免手忙脚乱）。然后新人就可以等在门口迎接宾客的到来了。剩下的事情大家都见过了，一般都是根据婚庆公司的程序按部就班地进行，昭告天下，你们已结为夫妻。结婚典礼完毕，新娘换上敬酒服依次给来宾敬酒。伴郎伴娘要一直陪同，迎宾时伴郎端烟、伴娘端糖；敬酒时伴郎应很灵活，一手假酒一手真酒，控制新郎饮酒，并为其挡酒，伴娘拿饮料。关于这个假酒瓶，呵呵，其实很多人都知道，也理解。但是如果你没有准备好，30桌敬真酒你能应付，50桌呢？80桌100桌呢？细节决定成败啊~~所以，这也需要有专人负责的。吃好喝好的亲戚朋友有的席后便离开，有的会继续玩耍，所以实现安排的茶楼就很重要。但是现在也有新人结婚酒席安排在晚上的，宾客席后变大都离开，这样可以减少不小的麻烦和开支。闹洞房的环节很多地方都还有，但已不那么重要了，大家象征性地闹一闹就完事了。婚礼过后第三天，夫妻双方要带上当初的麻鸭“回门”，也就是回到新娘娘家住2天。至此，一次成功的婚礼从策划到实施就基本上全部完成，接下来的日子就进入了正常的家庭生活，但任务还艰巨：双方家长都期盼着早日抱上孙子，尽享天伦之乐，加油吧！ 内容太多，难免有所遗漏，请朋友们补充指正。如果该回复对你有所帮助，请给个满意，谢谢~

人生的追求很多，但不同民族人的追求几乎离不开这两样东西：爱情与事业。

　　爱情在一个人的一生中，占有极其重要的地位。社会上甚至有“爱情至上主义者”，以爱情的追求为人生的最高目的。这种观点固然过分，但也从另一面说明爱情的可爱与尊贵。美狄亚就是世界文学史上第一个爱情至上主义者。为了爱情，她可以想尽一切办法帮爱人拿到“金羊毛”，她视亲哥的阻止行为于不顾，与之搏斗并把哥哥杀死，如意地拿到了“金羊毛”，最后和爱人伊阿宗喜结良缘，生下两个儿子，生活幸福甜美。为了爱她可以付出一切努力去争取。然而十年后，伊阿宗变心抛弃了美狄亚，美狄亚不能接受被爱人抛弃的现实，由爱生恨，从而进行了极为残酷的复仇计划，把伊阿宗的结婚对象科任托斯国公主给毒死。这还没达到目的，她甚至认为只有让伊阿宗打心底里滴血，这样的痛，对于他才是最为痛快的报复，因此把两个儿子也杀死了。美狄亚的“爱情至上”观：为了爱情她可以舍弃一切，为了爱情也可以牺牲一切。 在西方人眼中，爱情是人生的至乐。人生如果没有了爱情，那就失去了无限的趣味。所以西方人将宗教家的天堂，称之为“永远的蜜月”，即是此意。西方人认为人在热恋中时，所倾慕的对象就好比天使一样，是完美无缺的，是绝对纯粹的。所以一次真正的爱情，会使人的灵魂得以净化，道德得以升华。用中国人的话来说，一次真心的爱情，会使人大死大活一番，确使人有脱胎换骨之感。此所以西方的文人学者艺术家，无不重视爱情，甚至于一生多次恋爱，以从中寻找灵感与激情。歌德每经过一次恋爱，就有一首好诗，即是此证。

　　爱情固可贵，但事业也是人生的一大追求，很多人在对待爱情和事业两者上苦苦挣扎，计较哪个会更重要，甚至质问两者在付出上哪个会更有价值！《父与子》里说到“一个人把他整个的一生都押在‘女人的爱’那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。”极为精确地指出男人在面对爱情与事业两者存在矛盾冲突时，应该怎样面对，怎样才能做到自己还是一个“男人”，而不仅仅是一个雄性生物而已。由此可见，爱情和事业对于每个人来说都是那么的重要，并且两者所要求个人情感，精力的投入又绝对是以超强占有欲为上。就像林建华教授所说的：爱情与事业两者是不能统一的。我非常赞同这个观点。这样我们就更不能轻易地去问：爱情重要还是事业重要。这得据人据事而定，因为很多时候“鱼和熊掌是不可兼得”。《钢铁是怎样炼成的》成功的塑造了保尔·柯察金的英雄形象。保尔不是超凡入圣的英雄，他是于平凡中见伟大，唯其“平凡”使我们倍感亲切，他没有考虑个人的名利地位，只想多为党做点事情。他是如何对待爱情的？为了革命；他可以牺牲爱情。他爱丽达，但受‘牛虻’的影响，要“彻底献身于革命事业”，竟按照‘牛虻’的方式处理了他与丽达的友谊，来个不告而别。几年后见面，丽达已经是三个孩子的母亲了。丽达问他是否对‘牛虻’的评价改变了？他说：“不，丽达，基本上没有变！我否定的只是毫无必要地以苦行考虑意志的悲剧成分，至于‘牛虻’的主要方面，那我是肯定的，……对他来说，个人的一切同集体事业相比较，是微不足道的。”在保尔看来，人生除了爱情外，还有比爱情更重要的东西，那就是事业。事业重于爱情，事业高于爱情。所以在爱情与事业两者间要作出抉择时，他毫不犹豫的选择了后者，并付出毕生精力去经营。这样，临终前他可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”同样地，《哈姆莱特》中的主人公，是人文主义巨人型的典型人物。哈姆莱特为了扭转乾坤牺牲了爱情，因为他觉得爱情对复仇不利，虽然奥非利亚是个极可爱、漂亮的女孩，但是她不理解哈姆莱特的事业。哈姆莱特为了事业而装疯让奥非利亚对自己死心，然而奥非利亚看到自己心爱的人疯了，也支持忍受不了现实，真变疯了，掉到河里死了。《浮士德》中的浮士德，在走出了一个人的书斋世界后，便进入了两个人的世界，即爱情的世界。浮士德喝了魔汤，变成一个少年，在街上遇上玛，接下来发生的是悲剧。这爱情的主旨则是爱情与事业的尖锐冲突。玛少女是小市民的纯情少女，目的是建立小康家庭，外因使他们分开，如果不是外因，他们也注定会分离，因为浮士德不甘于小市民生活，真是左右不逢源爱欲与理想。歌德让浮士德从小宇宙（爱情）越过大宇宙(事业)。歌德象征性地揭示了：无限制地追逐自由的美，最后也是要失败的。

很多文人才子在事业上取得了举世公认的成就，但是他们的爱情很多都是残缺不美的。如歌德是天才，在其《少年维特之烦恼》出世之前，曾四次恋爱，“恋爱最好的办法，就是从女人身边逃跑”，拿破仑很欣赏此名言。歌德是个情种，一生却没有得到真正的爱情。歌德确实是“‘烂透了的时代’里的最伟大的德意志人”“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”（恩格斯语），他并没有因为女人毁了自己的事业与前途。或许对于歌德来讲，他的最终憧憬和最完美的理想永远都只存在于艺术之中，存在于诗与美的永恒之中。托尔斯泰，37岁才考虑结婚，有两姐妹都爱上了他。最后他选择与妹结婚，开始两人感情很好，后面就出现了很多矛盾。托尔斯泰要把全部精力放在事业上，而他的妻子不甘寂寞，找一个音乐家做情夫，导致夫妻感情破裂。

　　爱情有一种无比的诱惑，如意时可以让你如痴如醉，不如意时则可以你人痛不欲生。真正达到“因为爱所以爱”的境界。《荆棘鸟》讲的是一段缠绵悱恻的爱情故事。小说中梅吉与拉而夫神父没有能够幸福到永久，权势与地位的斗争最终使拉而夫辜负了天真的梅吉玫瑰般的青春。梅吉是一只荆棘鸟的写照：她追求幸福，渴望真爱，而拉而夫就像她苦苦寻找的那只荆棘――她爱着他，执着地爱着，痛苦地爱着，她义无反顾，至始不渝。然而拉而夫是游荡在人与“神”之间的一个俘虏。他一边长期纠缠在权欲、伦理、爱情的种种内心冲突之中，一边又深爱着纯洁的梅吉。单靠梅吉自身苦苦维护他们间的爱情是远远不足够的，拉夫尔对自己所谓“事业”的追求导致了他们最后爱情悲剧的形成。

　　艾米莉，英国著名女作家，她从来没有恋爱过，从来没有听见过幽迳上响起恋人美妙动听的脚步声。她在二十九岁死去的时候还是个处女。可是她却已经懂得了爱情，谈论了爱情，进入了爱情最难以置信的神秘之中；以至当那些多次恋爱过的人从她那里读到爱情的言语、激情和神秘时，有时会自问该怎样来称呼他们自己的感情了。艾米莉虽然没有谈过恋爱，没有得到自身真正的爱情，但是她领会到爱情的真谛，读懂了人类上情感最丰富的爱情，这是她追求事业的完美体现，同时难道不也是爱情与事业两者不能统一的表现吗？

　　爱情与事业常常由于种种的人生限制而不能统一。在现实之中，能得到爱情的美满与事业的成功简直是凤毛麟角，即使是一两个幸运儿，那他（她）得到的也只是幸运，仔细地去审视，你会发现他们的幸运和幸福是很不完整的。泰戈尔实在是文学史上少见的幸运儿，家境殷实不用担心柴盐油米，可以安心地写诗做梦；文途坦荡，未及花甲就获得诺贝尔奖，名动天下。南来北往巡回演讲，常是以一袭长袍，长须飘拂的形象出现，真真一位仙风道骨的世外高人。但是再超凡脱俗的人也免不了情海翻沉，泰戈尔心里的那根刺叫安娜。他把刺狠狠插进胸口，和着自己的血写下了最美的诗篇: 世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前

你却不知道我爱你

与泰戈尔，这是痛，却也是另一种福祉，因为“她走时，已在我枯槁的经纬线上，绣上了玫瑰的花边，使我们日夜充满幸福”。那一季短暂的美好，已经足以滋润他后半生的干燥生活。

　　事业与爱情，本质上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有这二者配合得当，才能有美好的意趣。罗素说：“为了爱情而牺牲事业是愚蠢的，但为了事业而完全牺牲爱情同样是愚蠢。”然而，现实告诉我们的却是，爱情与事业是不能统一的。这不是我们自身可以操控自如的。

外来媳妇本地郎阿祖拍戏叫阿宗扮烧窑的那集叫皮包骨啊宗就适合烧窑

康家一家住在广州西关老屋已经几十年了，康伯（龚锦堂 饰）、康婶（黄锦裳 饰）生了四个儿子，分别是祁光（苏志丹 饰）、祁宗（郭旭 饰）、祁耀（彭新智 饰）和祈祖（徐若琪 饰），四个儿子最近都结婚了，老大阿光娶了个河南姑娘（丁玲 饰）、老二阿宗娶了个本地姑娘（虎艳芬 饰）、老三阿耀娶了个上海姑娘、老四阿祖更厉害，娶了个德国姑娘（郝莲露 饰）。这下一屋子天南地北的人全集齐了，各地文化在此交融，地域、文化间的隔膜在这一大家庭里闹出不少笑话，康家几乎每天都是生活趣事。

1、在电视剧《外来媳妇本地郎》第3515集。

2、外来媳妇本地郎:阿宗去世的真相揭晓,阿婵哭成泪人。

阿宗因为得知自己得了癌症,为了不给家庭带来负担编了个谎言去了天堂岛和别人成了家。过了十三年天庥结婚才知道真相。

3、《外来媳妇本地郎》是由广东广播电视台出品的广东本土情景喜剧，由陆晓光、王岗、刘卫平、杨甲年、王胜起执导，龚锦堂、黄锦裳、苏志丹、丁玲、郭昶、虎艳芬、李俊毅、刘莹莹、彭新智、刘涛、钱莹、徐若琪、郝莲露、毛琳、李翠翠、谭宫柔真 等联袂主演。

4、该剧是中国电视史上播出时间最久、播出集数最多、同时段同类型节目收视率最高、影响力最广、经济效益最好的电视系列情景剧。

第26集。康祈宗在这一集里，去了云南，遇上贩毒团伙，康伯康婶担心阿宗吸毒。其实这只是一埸误会，祈宗不仅意志坚定，远离毒品，而且还协助公安部门破获了一宗贩毒案件。

康祈宗演员郭昶：康伯二儿子，四兄弟中的老二。

康而寿（康伯）演员龚锦堂：某国营茶楼退休会计师，绰号“财神康”。为人正直、正义，具有社会责任感，热心社会公益和街道居委会事务。

遇到社会不公正，不良现象，是社会正能量的代表。因而在家里具有绝对权威，有事没事就会召集家里人开会，提出“指导性意见”。如果说老康有什么缺点的话，就是抠门，“锱铢必较”，谁让他是干财务出身呢。

康祈光演员苏志丹：康伯大儿子，工厂下岗职工。曾经的“知青”，淳朴厚道，吃苦耐劳。下岗后，卖过牛杂，做过摊贩，在阿婵的餐厅打过工，还开过一间理发店。

他最大的愿望，就是想籍自己的辛苦工作，让家人过上宽裕的生活。为此他一边帮助阿婵经营家庭旅社，一边和妻子办起一家快递公司“代送店”。在别人看来，老实淳朴的阿光有点憨。

剧集评价：

《外来媳妇本地郎》拍摄已经突破千集大关，成为国内最长的电视剧。许多观众都担心《外来媳妇本地郎》会“见好就收，激流勇退”，不过不仅剧组上下一致反对，广东广播电视台也明确表示不会就此放弃这块金字招牌，千集后的《外来媳妇本地郎》还会“改头换面”，誓要再创收视高峰，把这块招牌越擦越亮！

广东广播电视台电视剧制作中心主任曾小电表示，广东广播电视台会根据观众的要求来不断改善《外来媳妇本地郎》剧，直到让观众满意为止。

三位编剧则透露，一千集之后《外来媳妇本地郎》将在场景、人物上发生重大变化，因为多年以来，这个“康家老少”的故事一直发生在西关大屋里，三代同堂的家庭结构已经很难挖掘出新的故事元素了，因此她们决定让康家在未来“四分但不五裂”，光宗耀祖四兄弟全部“开枝散叶”，但仍与康伯康婶同住一个小区。