苗族的求婚习俗是什么样的呢？结婚习俗是什么呢？

苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。

草标-苗族民俗

　　苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异，却很讲究，都传递着美好的愿望。有的用几根小草，表示几天后相会；有的将草扎成圆圈，表示团圆有望；有的青草夹黄，黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱，不料，阿贝姑娘被寨主看上并被抢走，当阿本来到的约会地点时，却不见阿贝的踪影，只见路旁有个草标，知道大事不妙，便按草标指约方向，到寨主家救出了阿贝姑娘。从此，他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。

　花带与抄带-苗族民俗

　　苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后，要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣着山川花草图案，寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时，姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带，寓意为将纯洁的爱情献给对方，对方回赠一把梳子和一个圆镜，表示终身相爱，白头到老。

　　坡会-苗族民俗

　　传说很久以前，龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天，一个主官路过这里，见苗家姑娘漂亮，便叫随从去抢。小伙子见状，一齐吹响牛角，唤来了手握大刀、锄头的苗族人民，他们拥上马蹄坡，赶走了土官。为了庆祝胜利，他们在此唱歌跳舞。从此以后，便形成了传统的坡会。现在每逢节日，人民穿上节目的盛装，汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。

　　半路“抓亲”-苗族民俗

　　此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时，由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发，相会后，迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘，然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说：“婆婆，谁是我家嫂嫂啊？”话音没落，送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了，送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘，双方道别而去。

　　踩脚-苗族民俗

　　也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里，通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人，但当众难以启口，男青年便趁人不注意时，脚尖轻轻踩女青年的脚，以试其态度，若女青年也如法回报，就表示接受求爱；否则，也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情，便可频繁幽会，互赠信物，然后就由双方父母商定婚期。

　　掐指-苗族民俗

“掐指”就是在节假日赶圩时，小伙子对姑娘产生爱慕之情，轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指，不愿意的话，就不理会。

　　相亲风俗-咬手定情。

在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣，有这么一句歌词“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

　　讨糖-苗族民俗　　

“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名向对方求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意，大都会答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”，姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话：“大哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人，就会对小伙子说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意，就回答说：“小妹人穷不卖糖，大哥要糖没望场。”

 新婚三晚不同宿-苗族民俗

　　旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发离别之情。男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。当晚，新郎新娘方可同宿。

高加林的民办教师一职被大队书记高明楼的儿子三星顶替，无奈回到高家村务农。马店村马拴三番五次向高家村刘巧珍求婚，刘巧珍却暗恋着高加林。加林回农村后，给巧珍的爱情带来了希望。她不顾父亲刘立本的反对，在赶集卖蒸馍、给凉水井撒漂白粉和进县城拉茅粪的过程中，对加林产生了真挚的感情。高加林的二爸复员后分配到地区劳动局当局长，县劳动局副局长马占胜私下调整招工指标，把加林安排到县委通讯组工作。

县广播站播音员黄亚萍报道抗洪救灾通讯稿时，得知自己的同学高加林来县城工作，俩人情真意切、志同道合，一起讨论能源问题、国际问题，感情愈加深厚。巧珍到县城看望加林，由于双方学识差异，加林提出分手。不久巧珍赌气嫁给了马拴。黄亚萍也和恋人张克南分手，跟高加林热恋起来。

张克南的母亲认为这些矛盾都是高加林带来的，为给儿子出气，向地区纪检委反映，安排高加林到县城工作属不正之风，应予以纠正。地区纪检委核实情况后，作出严肃处理，将高加林清退回农村。高加林只好离开了黄亚萍，回到了的熟悉而又陌生的农村。

扩展资料：

《人生》是作家路遥创作的小说，也是其成名作。原载《收获》1982年第三期，获1981——1982全国优秀中篇小说奖。

创作背景

20世纪80年代的中国，商品经济的活跃打破了农村的僵持与保守，具有现代文明的城市开始对一直困守在土地的农民产生强烈的诱惑。特别是在青年心中引起巨大的骚动，他们开始对自己的生活及周围的世界产生怀疑与不满。

20世纪80年代，中国户籍制度清晰地将公民分为农业户口和非农业户口，在这种固态格式化的身份制度下，中国社会形成了独特的社会地理景观：乡村景观和城市景观；与这两种景观相对应的是两种截然不同的经济制度和生存方式、文化特征、价值观念。

由此导致了中国社会最重要的社会差异；城乡差别。同时，国家还通过各种举措在主观上强化这种差异。臂如在劳动分配制度上，城市工作的工人、教师、职员每月有固定的工资收入，有相对完善的医疗制度、退休制度，同时还可以享受国家各种福利待遇。

而在乡村，农民不仅要按时按量向国家交纳粮食，在很长的时期内只能有限度地支配自己的劳动产品。并且，农民还要完成国家规定的各种税费。参与无偿的劳作（例如大规模强制性的农田水利建设）。而国家采取的各种政策将农民强制性地限制在土地上。

这些政策的实施直接导致了农民在整个社会发展中长时间处于相对贫困的状态中。因此，可以说在这种基本的身份差异之下，城市和乡村作为两个基本对立的概念被凸显了出来。这是一个作为卑贱农民和一个高贵知识分子的对立，普通百姓和达官显贵的对立。

《人生》就是在城市的场景中展开，似乎一切都处于城市的控制下，甚至乡下人天生就应该在城里人面前低人一等。这种强烈的等级观念、城乡差异在小说中被强化。

当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时，他最为熟悉的生活即是“城市交叉地带”，充满生气和机遇的城市生活对于像他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的刺激，不论在物质还是在精神上。路遥思考并理解了这一现象，在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，他提出了农村知识青年该如何做出选择。

早在大学读书时，路遥阅读了大量的经典名著，并对新中国的文学成就进行了一翻巡视。他发现以前的小说带有某种脸谱化的倾向，正如儿童眼中将**中的人物形象简单分为“好人”和“坏蛋“，而人的思想是复杂的、多变的，绝对不能将复杂的人性这样简单的划分，这种思考体现在《人生》的主人公高加林身上。

2022年的5月19日4号，世豪向麦小登求婚这件事情也引发了网友的关注，同时也能够证明两个人是非常恩爱的。通过视频当中的画面可以看出，两个人是非常幸福的，场面也非常的温馨，而且小编也是比较看好这两人之间的感情，因为两个人走在一起，也是非常不容易的一件事情。

说起麦小登这个姑娘，和其他的网红有着很大的区别，其他的网红主要是通过自己的美貌以及舞蹈，或者和其他人连麦PK的方式，来获取流量以及关注，但是麦小登主要以三农为主，让大家看到了真实的农村生活。而且麦小登这个姑娘的家境也是非常苦的，和自己的男朋友也是青梅竹马，所以麦小登的爱情故事是非常受人关注的。这个姑娘一路走来，也是非常心酸的，两个人的感情历程也是让人非常羡慕的，双方也都是被各自的家庭给认可。

这个姑娘从来没有靠恋情以及自己的美貌，从而博取大家的关注。而且男方的父母对于这个人美心善的姑娘，也都坦然接受，两个人在一起之后，所以麦小登的视频里面经常能够看见世豪的身影，这次的求婚画面想必世豪也是策划了很久。在结婚的过程当中更是哽咽，念不出来，而且麦小登被自己父亲戴上头纱的那一刻，也是控制不住自己的眼泪，可以看出两个人还是非常相爱的。

因为麦小登父亲的身体不是很好，所以麦小登的爱情也是让父亲操心的一件事情，这次世豪的求婚，也算是给麦小登的父亲打了一针稳定剂。所以这两个人终于修成正果，也是让粉丝网友比较高兴的一件事情，因此小编也希望这两个人能够越来越幸福。也希望麦小登的父亲身体能够越来越健康，能看到女儿幸福生活的一面，也希望麦小登能够继续给大家带来正能量。

(一)中寨与坐妹

中国广西的侗族同胞，在择偶时有走寨与坐妹的婚俗。当吃完晚饭后，三五成群的小伙子便会拿着风雨灯，弹着侗族琵琶，吹着侗族笛子，一路唱着侗族情歌，到别的寨子去。到了那个寨子，凡是有女青年的家庭就会亮起灯来，或者女青年从木楼里伸出头来看看。

这时，这群男青年就以各种借口到某家去坐一会儿。如果女的看中了这群男青年中某一个的话。她也找出各种借口把这个男青年留下，比如说借他的灯笼用一下。这时其他在场的人，包括女方父母，都得统统回避，这就是走寨。接下来就是坐妹。在其他人走后，女的慢慢地向男方靠拢，最后一起坐在火塘边，一面低声地对唱情歌，一面闲谈，借以达到双方初步的了解。直到三更过后两人才约定下次相会的时间、地点，然后女的把灯笼送还男方。以后双方便设法了解，直到都认为情投意合了才到订婚阶段。

 (二)十二碗离娘粑

“粑粑传情”是中国侗族男女青年的独特婚俗方式。侗族姑娘和小伙子互相中意后，姑娘会背着父亲到土地婆(姑娘的嫂子或婶娘)家里去做粑粑。幽会时，姑娘唱完优美的情歌后，将12对雪白的粑粑送给男友，以表达她一年12个月对男友的相思之情。

男友吃了姑娘的粑粑后，到下一次幽会时就要回送给姑娘12包糖作为酬谢。举行婚礼的前一天晚上，寨上的姑娘和年轻妇女要连夜赶做12对碗口大的“离娘粑”，以表示新娘新郎年年12个月生活美满，并不忘父母的养育之恩。离娘粑被接亲人带到婆家，切成细片和油茶拌在一起，在婚礼的酒宴上吃，让每个人都分享幸福和快乐。

 (三)定亲讨葱

定情讨葱蒜在贵州镇远地区居住的侗族，青年男女在谈情说爱时，他们通常是以讨葱蒜的形式定情的。每逢农历三月三的传统盛会，穿戴漂亮的姑娘们，便会手提装有葱蒜的竹篮来到小溪旁，她们以冲洗葱蒜为由，等待心上人的到来。

在姑娘们洗葱蒜时，周围会有许多小伙子趁机寻找称心的姑娘。如果一旦看中了意中人，小伙子就会不失时机地上前，当着众人勇敢地对姑娘说：请把葱蒜送给我吧!如果姑娘觉得满意，姑娘便愉快地把葱蒜篮子交给他，反之，她绝不相送。

接下来这对通过讨葱蒜建立了联系的男女青年，还要在单独约会和对歌中作进一步的了解，并约定送还篮子的时间，这才是恋爱成败的关键时刻。送还篮子通常是在农历四月初或农历六月六，到时姑娘若收下放有礼物的篮子，说明大事已定，否则就算完了。

 (四)踩脚后跟

踩脚后跟定情居住在中国贵州东南天柱石洞一带的侗族青年男女，流行着一种“踩脚后跟”表达爱情的传统习俗。不管是小伙子还是姑娘，只要是一方看中了对方，就要在赶场的时候，想方设法与心上的人靠近，并悄悄地跟在他(她)的身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩后，回过头来，如果看到踩自己脚后跟的人是自己喜欢、中意的人，便会跟着专来踩脚后跟的有情人走出场坝。去讲日子(即约会)。

如果被踩脚后跟的姑娘对来踩脚后跟的人不感兴趣，便装作不知道的样子不予理睬。一般踩别人脚后跟的人，踩了之后便回身就走，走到场口时才回过头来，看那被踩的人是不是跟着来了，要是跟着来了，自然是有了情意，便高高兴兴地去讲日子;如果被踩的人没有跟着来，就说明对方另有心上人，不可勉强，于是便重新返回场坝去，另外寻找可踩的对象。

提起知否知否顾廷烨求婚配图，大家都知道，有人问知否知否齐衡知道六姑娘结婚的是哪一集？另外，还有人想问知否里面顾廷烨跟小公爷说,当时你在明兰家就该去提亲这是哪集里面放的，你知道这是怎么回事？其实知否中明兰顾廷烨成亲夜，刷爆朋友圈的是哪句话？下面就一起来看看知否知否齐衡知道六姑娘结婚的是哪一集？希望能够帮助到大家！

知否知否顾廷烨求婚配图

1、知否知否顾廷烨求婚配图:知否知否齐衡知道六姑娘结婚的是哪一集？

第40集。齐衡质问顾廷烨，让他放弃明兰，顾廷烨告诉齐衡为时已晚，自己已非她不娶。

其实，在这部电视剧里，就算明兰不嫁给顾廷烨，齐衡跟她也不太可能在一起。明兰虽然出色，但是因为她是庶女，齐衡的母亲根本不可能接受明兰。而且齐衡也没有为了明兰与母亲与世俗礼教抗衡的决心，所以他们根本不可能在一起。

，明兰嫁给了顾廷烨，也算是好好的经营了自己的生活。

2、知否里面顾廷烨跟小公爷说,当时你在明兰家就该去提亲这是哪集里面放的

是第40集齐衡求娶盛明兰被拒顾廷烨向盛明兰摊牌

平宁郡主带着礼品到盛府，然而还没提起齐衡和盛明兰亲事，王若弗就带着讽刺的口气说起明兰如兰的事。顾廷烨告诉盛明兰，当他知道盛如兰和文炎敬的事时高兴地一晚没睡着觉，且连兵法都用上了。盛明兰无奈骂他泼皮无赖，急忙离开了。

齐衡得知盛明兰要嫁给顾廷烨，气的摔杯子。齐衡找到顾廷烨质问他为什么要娶盛明兰，且他明知道自己一直都喜欢盛明兰。顾廷烨则表示他以为齐衡放下盛明兰，齐衡无话可说。顾廷烨告诉齐衡自己早就看上盛明兰了，想知道为什么可以去问盛老太太。顾廷烨表示自己原来看盛明兰齐衡的感情，本要成全的，但看到齐衡太过软弱没能力保护她，这才决心一定要娶盛明兰的。

齐衡来到盛明兰宅外，小桃在门外拦下他，说他明知道自己的婚事自己做不了，还多次和盛明兰约定，这让盛明兰也是伤了心，齐衡无奈失落离开。盛明兰听着小桃和齐衡的谈话站在原地，并叮嘱叮嘱以后不再往后看。顾廷烨回到侯府，告诉顾廷煜说他要结婚了，且是皇帝钦点的，又告诉小不要费尽心思。小顾廷煜很是生气，并觉得顾廷烨会夺他的爵位。

盛明兰和盛老太太说起顾廷烨，说他也是个正人君子，曾多次救了她，还为了保她的名节没有声张。盛老太太吃惊盛明兰从没和她说起顾廷烨的事，盛老太太越想越生气，担心她嫁给顾廷烨受委屈。

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顾廷烨告诉盛长柏他办了一场马球会，到时候会邀请京城贵眷，盛家也在里面，还让盛华兰一定带盛明兰去。马球会上，盛华兰带着盛明兰来到马球会，当盛明兰看到顾廷烨后直接就转身就走，却被顾廷烨拦下让她看了马球再走。皇后娘娘表示要送顾廷烨一根簪子，但要等他下局胜了才送给他。

3、知否知否顾廷烨求婚配图:知否中明兰顾廷烨成亲夜，刷爆朋友圈的是哪句话？

大家好，我是你们亲爱的点点，很高兴回答大家的问题，《知否知否应是绿肥红瘦》是由侯鸿亮担任制片人，张开宙执导，曾璐、吴桐编剧，赵丽颖、冯绍峰领衔主演，朱一龙、施诗、张佳宁、曹翠芬、刘钧、刘琳、高露、王仁君、李依晓、王鹤润、张晓谦、涛主演，王一楠、陈瑾、张棪琰、邓莎特别出演的古代家庭题材剧。该剧改编自关心则乱同名，通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事，展开了一幅由闺阁少女到侯门主母的生活画卷，讲述一个家宅的兴荣，古代礼教制度下的女斗。

知否知否应是绿肥红瘦这部作品，相信大家都有看过，当初这部作品刚播出的时候也是争议不断的，但是随着剧情发展却是越来越甜了。大家也都知道这部作品里面的主演是赵丽颖和冯绍峰，看到两人结婚时的场景感觉在现实生活中，赵丽颖和冯绍峰就是这样的相处吧，简直就是太甜了。

这两个人在结婚的时候明兰因为饿了，顾廷烨出去给她买吃的，不过在出去的时候顾廷烨说了，他说这个太沉了，赶快拿下来，脖子压着不难受吗？这是一句关心的话。由此可以看出顾庭烨是很爱明兰的。

在大家看来觉得冯绍峰是自己加的一句台词一样，这真的是太自然了，而且这两个人本来就是夫妻，如今这句话被刷爆了朋友圈，估计冯绍峰和赵丽颖都没有想到吧，冯绍峰真的是很心疼人，看了这部作品后，大家对他也改变了很多。很开心在给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里和我一起讨论。

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