属兔和属龙结婚相配吗,婚配宜忌？

因为适合的另一半，能给未来的婚姻生活带来好运，所以我们必须在结婚前，选择一个好的伴侣，这也是中国古老的传统，当我们选择生肖时，我们必须结合人们的个人信息，选择幸运的伴侣参加婚礼，是非常重要和有意义的。

属兔和属龙结婚相配吗

对待感情属龙的人目的性很强，对待恋人的态度也比较强硬，但是属兔的人很敏感，却不能适应属龙人的霸道。两人在一起会有性格个上的冲突，常常会做出一些伤害对方的行为，分歧也难以得到解决。如果彼此能适当的收敛自己的个性，将能有效地缓解两者之间的关系。

属兔和属龙结婚好吗

属龙对属兔的人总是宽宏大量而又相当信任的，是很有度量的。而属兔的人比较喜欢占便宜，喜欢斤斤计较，但是在大方向上还是靠属龙人把握。在婚恋观念上，属龙的人不拘小节与属兔的人的孤芳自赏形成鲜明的对比，所以情感经常不和，容易产生争执。需要彼此迁就理解，才能使感情稳定。

属兔的属相婚配宜忌

（1915年，1927年，1939年，1951年，1963年，1975年，1987年，1999年，2011年）

1、属兔的人适宜婚配的属相是羊、狗和猪，相组合能功成名就，事业有成，家业兴荣。

2、属兔的人禁忌的婚配属相是龙、鼠和鸡，这样的组合，家庭会很不幸，婚姻难圆满，事业也是很难有成就。

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2023年不适合结婚的属相分别是鼠、鸡、龙。

1、鼠人

在2023年当中，属鼠与兔年犯无礼之刑，这是很不吉利的。属鼠人在兔年受刑太岁影响，事业发展受阻，且感情也很不和谐，情侣之前关系变差，整天争吵。而且这时候结婚生孩子并不会修复夫妻关系，反而两个人会因为生子而产生更多的矛盾。

2、属鸡人

十二生肖鸡和十二生肖兔犯六冲，所以兔年属鸡的人最好不要结婚，尤其是属鸡的女人。他们兔年的运势很不稳定，甚至在健康方面存在一些安全隐患。这个时候结婚是非常不利的。

3、生肖龙

生肖龙进入2023年，容易破情等。今年的爱情运不理想，总会因为各种各样的原因破情，导致恋爱不顺。若在这一年结婚，感情问题会十分突出，一方面不利于婚礼顺利进行；另一方面也会对感情造成影响。

不利属相在2023年结婚的化解办法

1、做好事

功德越多是可以来抵消一些霉运。不杀害生命是可以积功德的，因此如果结婚日子不好，可以选择不杀害生命来保福祉，可以化解因运势不好而带来的影响。

2、不说不吉利的话

这一天是不太允许大家说一些不吉利的话，尤其是结婚新人，以免忌讳。所以在婚礼当天，多说一些吉利话，给新人更多美好祝愿，有助于结婚新人婚后的顺风顺水，好事连连。

3、吃素食

多吃素食不吃肉，素食婚宴，就会有无限功德。自然就可以化解禁忌，给结婚新人带来多福多贵的吉兆。

4、堪舆上化解

很多人对堪舆还是比较有讲究的，如果婚姻出现问题，老是争吵不休，那也不妨先改变一下运势，说不定能够改变不顺婚姻。

提起2023兔好还是2024龙好，大家都知道，有人问属龙和属兔的恋爱好吗？另外，还有人想问属兔好还是属龙好，你知道这是怎么回事？其实属兔人和属龙的人坐一桌打麻将要怎样才打得赢属龙的，下面就一起来看看属龙和属兔的恋爱好吗？希望能够帮助到大家！

2023兔好还是2024龙好

1、兔好还是龙好:属龙和属兔的恋爱好吗？

男生生肖：辰龙VS女生生肖：卯兔

生肖配对恋爱建议：2023年属兔百年难遇。

你们是需要共同努力，抵御外扰方可幸福的一对。23年兔宝宝和24年龙宝宝。

龙先生勇敢强壮、真诚坦率，兔太太则宽容大方、机敏灵巧，有很强的适应能力。龙先生依恋兔太太的温情与友善，兔太太也需要龙先生以战士和保护者的身份维护她。如果你们能为共同的幸福而奋斗，不让委琐的事情或阴谋你们的关系的话，你们将共建一个美妙舒适的家。

2、兔好还是龙好:属兔好还是属龙好

我年阴历三月初二，老公年阳历十二月二十九，我们的孩子是属兔好还是属龙好，应该几月出生比较好呢？谢谢

3、兔好还是龙好:属兔人和属龙的人坐一桌打麻将要怎样才打得赢属龙的

4、我老公82年属狗阴历2月,我91年属羊阴历4月,生年兔宝宝好吗？生几月份兔

兔宝宝蛮好的，春天有青草，秋天有萝卜，都挺好的，不过和你们的八字没多大关系，要是你们愿意，生个牛宝宝都来得及。2024黑兔走入青龙。

5、兔好还是龙好:年龙年不宜生子的属相

年龙年不宜生子的属相？年又是我们历史上非常不同寻常的一年，这一年出生的属龙之人运势很好并且机会也很多，完全合他们“天选之子”的；但是他们一生会有三个大坎，如果平安度过的话运势会更上一层楼，同时，还能让自己的能力有很大的提升。可如果没度过的话，说明他们需要花费比别人更多的时间和经历，达到现在的成就。1年出生的属龙人性格。

这一年出生的属龙人性格非常的大胆，用“初生牛犊不怕虎”来形容也不为过，在早期的时候他们的个性比较张扬和激进，非常喜欢展示自己，即使能力没有很好，也很喜欢表现自己，主要就是因为他们喜欢万众瞩目的感觉，但是这样往往会让他们在很多事情上打脸；所以在经历了一些磨难之后他们的性格会变得沉稳可靠起来，能给人很足的安全感。

2年出生的属龙人的三个坎。2023和2024年要生孩子的父母。

，是在他们24岁的时候，因为太过自负而让自己的努力付诸东流；第二，是在他们35岁的时候，可能婚姻上面临很大的动荡，或许是整个家庭的分崩离析；第三，是他们48岁以后，身体可能会出现问题，甚至会影危害到自己的生命。为什么家里要有大属相。

3年孩子几月好。

6月和7月出生的孩子很好，在这两个月出生不仅代表着他们的运势比别人更加，还意味着他们个人能力也很高，是典型的之相。

属兔人和属龙的人坐一桌打麻将要怎样才打得赢属龙的

4年龙年不宜生子的属相。为啥大家都要生兔宝宝。

属虎之人是不适合的，属虎人的性格和运势会和属龙人相冲。五行哪个龙。

以上就是与属龙和属兔的恋爱好吗？相关内容，是关于属龙和属兔的恋爱好吗？的分享。看完2023兔好还是2024龙好后，希望这对大家有所帮助！

结婚吉日对于人们的影响是比较积极的，中国人做重大事情的时候，内心还是比较讲究的，毕竟在不同的时间中结婚，对于新人的影响是不一样的，大部分老辈人都会根据新人双方的生辰八字，然后选择一个结婚吉日。

2023年属兔正月结婚黄历

农历一月初二，公历2023年1月23日，星期一，冲猪(乙亥)煞东

宜结婚 结婚 嫁娶 订婚 领证 祭拜  提车 祈福 祈祷 生子 求子 求嗣 动土 会亲友 起基 造仓 纳畜 生子 牧养 开厕 收养 进人口 

忌结婚 领证 出行 修置产室 取鱼 启攒 嫁娶 安葬 旅游 栽种 求医疗病 破土 补垣塞穴 解除 酝酿 鼓铸

吉神宜趋天恩 月恩 时阴 三合 六仪 玉堂

农历一月初三，公历2023年1月24日，星期二，冲鼠(丙子)煞北

宜结婚 嫁娶 订婚 领证  提车 祈福 求嗣  搬家 入宅 移徙 安床 修造 动土   进人口

忌祈福 冠带 嫁娶 进人口 移徙 安床 筑堤防 修造动土 酝酿 开市 交易 纳财 出货财 开渠穿井 捕鱼 乘船 栽种 牧养 纳畜 破土 安葬 启攒 求嗣 上表章 会亲友 出行 上官赴任 临政亲民 结婚姻 纳采问名 解除 求医 竖柱上梁 经络 立券

吉神宜趋天恩 敬安 解神 鸣犬

农历一月初五，公历2023年1月26日，星期四，冲虎(戊寅)煞南

宜日值岁破

忌交易 订婚 会亲友 出货财 安床 开仓库 求医疗病 求嗣 祈福 立券 纳采 解除 问名

吉神宜趋母仓 月恩 四相 阳德 鸣犬 除神 司命 五富 临日

农历一月十二，公历2023年2月2日，星期四，冲鸡(乙酉)煞西

宜结婚 嫁娶 订婚 领证 出行 理发 安床 启钻 安葬 修坟 开市 签约 交易 立券 纳财 开池 牧养

忌祈福 冠带 嫁娶 进人口 移徙 剃头 筑堤防 修造动土 酝酿 开市 交易 纳财 出货财 开渠穿井 栽种 牧养 纳畜 破土 安床 启攒 求嗣 上表章 会亲友 出行 上官赴任 临政亲民 结婚姻 纳采问名 整手足甲 求医 裁衣 竖柱上梁 经络 立券

吉神宜趋月恩 民日 福德 天巫 天仓 不将 金匮 鸣犬对

农历一月十六，公历2023年2月6日，星期一，冲牛(己丑)煞西

宜祭拜  提车 祈福 祈祷 酬神 订婚 领证 订盟 纳采 成人礼 冠笄 裁衣 合帐 结婚 结婚 嫁娶 订婚 领证 安床 搬家 移徙 搬迁新宅 乔迁新居 搬家 入宅 安香 入殓 移柩 启钻 安葬 解除 取渔 捕捉 伐木 装修 安门 出火 

忌栽种 动土 开市 作灶

吉神宜趋玉堂 三合 敬安

如何选择结婚吉日

上方吉日仅为黄历筛选，龙凤呈祥、相互促旺的日子仍需参考八字，选用文末结婚吉日可进行一对一吉日匹配。

结婚需要注意的是什么

1 拜堂彩语一般都是重要的，在中国传统的婚礼习俗中，特别是汉民族有堂彩语一说。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话:“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、祝词说完后，新人才接着完成正式的拜堂成亲。

2 议婚比较讲究，议婚能否成功，重中之重，全在合婚的"先生"一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚"先生"行贿的人家。男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，其它的事再商量。

3 交心酒:换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮。

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男兔女龙的婚姻好不好

曾于里

最近朋友们讨论频率颇高的综艺是《再见爱人》，这是一档国内少有的明星离婚秀，请来三对夫妻或前夫妻，他们都曾拥有或正处于一段有问题的婚姻关系。一对是已经离婚的，演员章贺与演员郭柯宇，婚龄10年，离婚1年；一对是处于离婚冷静期，编剧王秋雨和歌手朱雅琼，相恋19年，结婚6年，分居1年，节目录制时正处于离婚冷静期；另外一对是有过离婚想法的夫妻，演员KK魏巍和模特佟晨洁，婚龄7年。

虽然我们常说幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸；但从这三组问题婚姻来看，婚姻的崩裂其实分享着一个共同原因：支配性男性气质。支配性男性气质是如何渗透婚姻，在潜移默化中塑造男性的同时，伤害了女性，伤害了婚姻，也伤害了男性自身，《再见爱人》给我们提供了很好的参照。

《再见爱人》剧照。

三个问题婚姻样本

同为演员的章贺与郭柯宇，一开始给大家的印象是，他们俩离婚是因为此前婚姻中没有爱，以及生活习惯的完全错位。

但18天的旅行看下来，细心的观众会发现，这对前夫妻在节目中敞开的“秘密”是最少的，在无意间也泄更多 。所谓的不爱、生活习惯不同，更像是一种“借口”，或者一种更容易解释给观众听的“说辞”。他们婚姻后来的不爱以及不沟通，源于双方——尤其是章贺对郭柯宇的“失望”。问题是，章贺的“失望”合理吗？

虽然有些观众被章贺和郭柯宇之间偶尔释放出的“糖”磕到了，但章贺是三组里对郭柯宇种种隐形期待最多的。他希望郭柯宇是艺术家——郭柯宇也的确曾是影后，这一点合，章贺也屡次在节目中跟别人提及这一点。

他还希望郭柯宇是“贤妻良母”——“良母”是了，可“贤妻”他觉得不够。章贺抱怨时提到一个小细节，他入睡时喜欢有人给他挠后背，但郭柯宇挠着挠着就自个睡着了。章贺说：“我让她挠背的意思是，我想让你把我挠睡着了，她挠两下转过去睡了……就夫妻之间这种关爱的东西（没有）。”挠后背这是很多小孩曾经要求父母做的，章贺要求他的伴侣做，伴侣先睡着了，他指责这是对他的关爱不足。

让人挠背还有理了

郭柯宇说她表达爱的方式是，问他几点的飞机。章贺立即一个不屑的表情，他不觉得这是一个浪漫的话，吐槽了一句“我一猜这种奇葩的都是她的”。但其实，郭柯宇如果有空，就会去接章贺，然后想着几点准备饭。章贺立即“补刀”一句：你也不会做饭，阿姨做的。可见，郭柯宇对章贺、对家庭这些日常的照顾和付出，不为章贺所认可。

当然更重要的，章贺希望从郭柯宇这里得到崇拜。节目一开始他就问其他两个男嘉宾：为什么郭柯宇跟朋友在一起很欢乐，在他朋友面前就沉默？他追问，为什么郭柯宇不表扬他？在最后的36问环节中，他更是直言：为什么郭柯宇内心有一种高傲在，好像瞧不起他？

章贺想要的点是，郭柯宇能够对他说“章贺，太牛了”。章贺希望郭柯宇也是她的“迷妹”。郭柯宇一针见血回击道：“你应该找一个这样的小妞。”

章贺需要崇拜

概言之，这组离婚夫妻的根源是：章贺希望郭柯宇是艺术家、是贤妻良母还是小迷妹，会跟他说浪漫的话，更好还会做饭。郭柯宇没有全部做到，或者不愿意做，话不投机半句多，时间久了，关系就生分了。

王秋雨和朱雅琼一上来，王秋雨就被观众骂翻了。但坦白讲，整季节目看下来，朱雅琼曾经深爱王秋雨，而王秋雨也是深爱过朱雅琼，只是他们的相爱是“畸形”的。王秋雨的爱，是一种大包大揽式的爱，他帮忙朱雅琼处理大小事，也一度包容朱雅琼的各种小任性、小脾气和各种突然间放飞的自我（比如因为唱歌吵到邻居而搬家）。

但王秋雨的这种爱，同时带有很强烈的控制力。他要求朱雅琼一直是依赖他的小女孩，所以他几乎不曾让朱雅琼独立去承担什么——他认为朱雅琼就不会，王秋雨也经常各种否定朱雅琼：你不行，你这样找工作没有人要你，只有我能忍受你云云。

并且，王秋雨一方面既喜欢朱雅琼长不大的那种欢脱快乐，一方面又要求朱雅琼在他不需要她的时候，是“懂事”的。比如在他忙碌工作的时候，朱雅琼千万不要来打搅他，否则王秋雨就会冲着她发火，几秒钟的拥抱要求都无法满足她。王秋雨厌倦仪式感等一切东西，所以朱雅琼没有拍婚纱照、没有婚礼。

王秋雨认为朱雅琼没“大局观”

但一个“小孩”是不可能“召之即来，挥之即去”的，当朱雅琼闹“小孩脾气”，或者她逐渐意识到问题想要挣脱时，他们的婚姻就濒临了。

KK魏巍和佟晨洁这一对夫妻里，虽然KK魏巍给观众留下了诸多吐槽值爆满的瞬间，但坦白讲，这对尚未离婚的夫妻，的确是这三组里问题最少的。他们都是个性热烈的人，希望生活与爱情都是火热的，他们善于表达，善于付出爱，也渴望得到爱，他们享受着这种爱与被爱的幸福，他们也是能够满足彼此爱与被爱需求的人。

郭柯宇“吐槽”KK魏巍和佟晨洁的甜蜜

这一组夫妻的问题，涉及的并非亲密关系中最核心的情感互动，而在于是否生育的考量。平日里两个人嘻嘻哈哈，甜蜜互动不断，就像是来参加《妻子的浪漫旅行》。一旦涉及核心问题，氛围才紧张严肃起来。KK魏巍一直想要一个孩子，但他一直又有喝酒的习惯，佟晨洁本身就觉得KK魏巍像个孩子，她不想以后自己带着两个“孩子”。

支配性男性气质对婚姻的渗透

表面上看，这三组关系里各有各的问题，但细究起来，都是支配性的男性气质在作祟。

性别并非天生，而是后天“形成”的，这是为很多人所了解的。性别学家康奈尔（Raewyn Connell）在《男性气质》一书中指出，三个互相影响的层面构成了一个的性别秩序，即遍布全的男性气质与女性气质之间的权力关系，主要涉及的是权力关系（权力关系的主轴上男性的地位与女性的从属位置）、生产关系（劳动市场的性别分工和分配工作的方式）、情感关系（人与人之间形成依恋和纽带的方式）。根据男性控制力的不同，男性气质又可以分为四种类型：支配性、从属性、共谋性、边缘性。

这其中，支配性男性气质，对广大男性影响最为深远，也是广大男性最渴望拥有的，它是一种“理想型”的男性气质。具体言之，支配性男性气质在权力关系上，男性拥有在生活中的地位，比如男性对、企业和媒体的控制；在劳动关系上，“男主外、女主内”，男性有更好的工作、更高的收入，掌握财富的支配权；在情感关系上，男性需要女性表现出脆弱、依恋和服从，女性不被允许拥有独立和平等。康奈尔认为，“男性气质事实上就是权力最的表现形式”，拥有男性气质的人同时也在男女关系中掌握着性的权力。

《再见爱人》的三组关系中有一些共同点，多多少少体现了支配性男性气质的影响。

其一，“男主外、女主内”，哪怕女性也有活动，依然得“主内”。

值得事先说明的是，这并不是说三个女性完全没有“工作”。就比如郭柯宇虽然没演戏了，但一直在搞乐队；朱雅琼也曾演过音乐剧，与王秋雨一起开过公司；佟晨洁也依然在走秀，偶尔客串剧。

但跟三个男性相比，她们婚后的事业是相对“沉寂”的，并且也是在家庭生活中投入更多精力的一方。也即，婚姻其实多少影响了三个女性的事业。

比如郭柯宇虽然是影后，有比章贺更高的表演天赋，但郭柯宇“赋闲在家”。郭柯宇屡次提到事业中断的10年就泪崩，多少是有点意难平。

郭柯宇有些意难平

王秋雨的表现则更为明显，朱雅琼基本就是他养的笼中鸟。但朱雅琼结婚前有不错的工作表现。2004年毕业她就去中国地质大学工作，后来参加了2006年《超级女声》，也曾经签约天娱、华谊等大公司。跟王秋雨在一起后，她才慢慢回到“男主外，女主内”的角色中。

佟晨洁和KK魏巍的关系中，KK魏巍也提到，他平时在外工作很辛苦，家里的大部分支出由他来承担，佟晨洁则在家，和朋友购物、喝喝下午茶、健身什么的。

“男主外、女主内”当然有可能是夫妻分工，但并非都是自发的，女性有可能在压力下回归家庭。比如章贺自个就对郭柯宇说：“十年没有让你做你自己喜欢做的事，还是过意不去。”

而有意思的是，三个男性哪怕很辛苦，但并未对“男主外”本身产生质疑或不满。因为支配性男性气质（传统父权制）对男女的分工，就是男性外出打拼，在中处于支配地位；女性的职责就是相夫教子、生儿育女、“专心纺绩，不好戏笑”。“主外”是男性的权力和威望。所以哪怕三个男性的妻子也有“工作”，但在节目中他们几乎不曾提及，也许在他们眼中就是“忽略不计”，KK魏巍才会认为佟晨洁在家就是购物、喝下午茶什么的。

其二，“男主外”的分工绝对不是无偿的，必然带着对女性的要求，最基本的要求，就是得是贤妻良母、得生儿育女。

所以三个男性对女方的不满，都源于她们多多少少偏离了这个标尺。章贺认为郭柯宇不够贤惠，王秋雨认为朱雅琼不够“懂事”，而KK魏巍与佟晨洁在这一问题上的矛盾就更为“白热化”。

比如KK魏巍有一个著名的歪理论：“表面上看起来是她照顾我，但其实是我在努力地让她照顾我。举个例子，家里我从来不做饭。为什么？不是我不能做饭，我如果把饭做了，她干什么？她没事情做，她没成就（感）。”换句话说，KK魏巍认为，他让佟晨洁做饭是让佟晨洁有机会成为“贤妻”，成为“贤妻”了才会有成就感。

“贤妻”变成了一种“”

KK魏巍与佟晨洁是三组关系里，唯一没有孩子的。这显然也不是支配性男性气质所能容忍的。佟晨洁目前不愿意生育的理由，有相当清晰的逻辑，反之，KK魏巍只是需要有一个孩子来证明他存在的价值，有一个孩子要确认他与世界的关系，以KK魏巍的话说“这个东西物象一点说，就是盖着戳，你是我KK魏巍的儿子”。

KK魏巍需要一个孩子来证明自己的价值

这其实就是新时代语境下的“传宗接代”，有一个孩子来继承他的权力、地位、财产和姓氏，让他与这个世界的 可以源源不断地下去。女性生育的工具性并没有改变。

其三，丈夫都不允许妻子挑战男性权威，女方不可有损男性的“尊严”。

这一点，王秋雨就不必多赘言了。前文已略有提及，章贺对郭柯宇绝对不是没有要求。而是郭柯宇淡然的个性，以及她一开始以为节目会大洒狗血，所以她有意识地不撕不争不说。但之后矛盾渐渐出来，章贺一直希望从郭柯宇这里得到认同，他希望郭柯宇是“做小伏低”的，对他是有崇拜的。

章贺在节目中罕见生气，是在最后36问，当问到对方最初吸引你的点时，她说：你没有。之后糊弄地说了个高、鼻梁高之类的。章贺脸色骤变，较真了，认为自己挺悲哀的。郭柯宇说，她就是逗章贺，喜欢看他燥燥的样子。章贺更火大了，他很不喜欢郭柯宇在他认真的时候开玩笑。

郭柯宇的戏谑态度惹怒章贺，是因为这冒犯了一个主外的、占有支配性地位的男性的权威，仿郭柯宇在戏谑他的自尊。抑或，郭柯宇真的认为，章贺就没有吸引他的“特质”，她只能在半真半假中点出这个残酷的真相。

从郭柯宇言语里的细枝末节，并不见得章贺对家庭或妻儿有太多的关心和付出：比如郭柯宇过年前去探班，做各种家务，章贺不以为然；她生病时章贺不在身边；她提醒章贺，儿子很爱他要多跟儿子；离婚后，章贺住原来的房子，郭柯宇搬家，还得忙活儿子的转学……郭柯宇“主内”并未章贺真正的尊重和认同，也许郭柯宇也不愿意奉承章贺，去维护他的“面子”。

郭柯宇的付出一直被无视

KK魏巍虽然深爱佟晨洁，但他是极爱面子的人，只要佟晨洁在众人面前“违逆”他，比如当众批评他爱喝酒或者当众不让他玩，他就会觉得佟晨洁在“弄他”，“你摧毁了我，摧毁了我的自信，摧毁了我的尊严”。所以婚礼当天，因为佟晨洁不让他再玩了，他可以在新婚之夜玩消失；因为佟晨洁指出他当众喝酒还拖拽了一个导演，他离席，跟佟晨洁冷战。

佟晨洁当众批评KK魏巍爱喝酒，他就认为“你摧毁了我”

颇有意味的举动是，在佟晨洁主动服，认为自己在同伴面前丢脸了KK魏巍立即喜笑颜开，拿出佟晨洁送给他的儿童节礼物跟章贺炫耀，掩盖不住的得意：佟晨洁跟我道歉了哦，佟晨洁送我礼物了。

这不禁让人联想到上野千鹤子所说的：东亚存在的“男-男-女”这样三元一体的关系。“男人不是被女人悬赏而成为男人的，男人是在男人集团中被承认为正式成员后才成为男人的，女人只是加入其中的资格条件或成为成员之后的事后奖励”。

一个男性的身份认同， 于他在男性集团里面受到认可；他要成为其他男人眼里“真正的男人”，他就需要将女性他者化。

KK魏巍向其他男性炫耀妻子主动“认错”

三个男性潜意识里不自觉地要求女性遵从自己的权威、面子，表现出对自己的崇拜，本身就是一种“厌女”。虽然这个词听起来有点重，但其实是把女性看得自己“低”。婚姻中一系列问题也由此产生。

支配性男性气质压抑着男性

支配性男性气质伤害的不仅仅是女性，不仅仅是婚姻，它也压抑着男性自身。当支配性男性气质成为一种理想的男性气质，如果一个男性无法满足期待，外界对他的、或者他对自己的就产生了，他会遭到歧视、嘲讽，他自己也可能感到自卑、痛苦。就像李银河说的：“按照男权的规则，男性必须工作挣钱养家，承受了重大的生存和竞争的压力；男性不能表现出内心温柔脆弱的一面，在人格的发展上受到压抑；由于女性，男性也丧失了在男女平等的环境中生活的经验。”

就比如观众可以直观发现，这三个男性对“事业成功”，有着比女性更大的执念和压力。

在被问到只剩最后一年生命，要干些什么时，章贺说他会尽他所能去赚钱，然后给孩子多留点钱，毕竟他现在就这么一个儿子。王秋雨心心念念的也只有他的工作他的儿子。KK魏巍则希望让全上海的人都知道佟晨洁过得好，当时倪萍在场，她听了就反问一句“上海 你们吗？”……

应该是不 ，但男人却觉得自己有这个使命

三个男性相似的反应，不是偶然。这是因为支配性男性气质呼吁男性，得事业有成，得不断竞争，哪怕成为一个工作的机器，也要成为顶梁柱和话事人。事实上，有事业追求不见得是坏事，可三个男性都不自觉地把这当作一个任务，当作男人的“使命”与“勋章”，无形中也把自己的人生框在很逼仄的空间里，失去了探索人生的其他可能。同时，他们还会把自己对事业的投入和打拼，视为对女性的付出和牺牲，并以此来要求女性反馈更多。

支配性男性气质对男性的另一个严重伤害是，他们在亲密关系中表现出的某种狭隘或“无能”。他们怯于施展出自己脆弱、柔软的那一面，也很难沉浸地享受一段男性被女性或主导的亲密关系，无法从中滋养。如果更极端一点，他们还会走向“爱无能”——自以为很爱，但根本就不懂爱。

这在王秋雨身上表现得尤其明显。他觉得仪式感是可笑的、情感需求是矫情的，因为他的原生家庭在把他培养成一个“理想”男人的时候，传递给他的就是这样的信条：仪式感等东西没有价值，感情都是虚的。他是支配性男性气质的受害者，他不爱自己，他不重视自己的需求，他怎么会懂得如何去爱另一个女性？

黄执中点评王秋雨

于章贺而言，他有他的自尊、他的骄傲，也因为这种自尊在作祟，他没有办法在郭柯宇面前表现出脆弱、温柔、甜腻。郭柯宇提到一个例子，她曾问章贺爱她吗？结果章贺冷言冷语：问这些干嘛，你很无聊，老夫老妻了我觉得矫情。所以郭柯宇才说，这10年婚姻里她没有感受到的东西，反而在这18天里从章贺身上发现了。这似乎也暗示着：章贺在镜头面前表现出他对郭柯宇的温柔与呵护，并不是他们过往婚姻的真实面貌。

迈向新的可能

也许我的结论会让很多人觉得诧异：这三组关系中，蕴亲密关系的新的可能的，反而是KK魏巍和佟晨洁这一组（当然了，也是因为选择有限，只能差中选优）。虽然KK魏巍在节目中贡献了多个令人无语的“名场面”，我也赞同 友对他“巨婴”等的；但在这三个男性里，KK魏巍是相对容易“拯救”的（只是相对而言），套用佟晨洁在日记上的说法，就是也许可以“望夫成龙”。

KK魏巍虽然有很多坏毛病，但发现没有，他也是一个在亲密关系上，愿意去示弱、服软的男性，付出爱同时也表示渴望女方的爱，在自己脆弱、不舒服的时候他会向女方表达自己的需求。当章贺和王秋雨说到他们是用行动而不是语言去表达爱时，KK魏巍很认真地纠正他们：“语言非常重要。很多时候，如果不沟通不表达不，是没有办法解决问题的……有时候情感里面我觉得不舒服的地方，我就要表达；好的依然要表达，一定要告诉对方，我特别开心，今天你给我做的这顿饭，我很幸福，一定要给对方鼓励。”

KK魏巍既有支配性男性气质的那一面，同时也有打破的那一面。再比如KK魏巍教佟晨洁骑自行车那一段，KK魏巍温和、耐心、始终在鼓励。这是亲密关系中需要的那种爱与被爱的时刻。看似很简单，但坦白讲，很多男性没有做到。KK魏巍把他生孩子是“盖个戳”的执念打破，别死要所谓的面子，也别酗酒，他也许会是一个理想的伴侣。

佟晨洁已经是一个理想的伴侣了。但有些观众因为佟晨洁总是主动服软显得愤愤不平，认为佟晨洁是“思想的巨人、行动的矮子”。在她们的想象中，佟晨洁应该像女性爽剧演的那样，把矫情的丈夫一脚踢开，女性不该表现出依恋男性、渴望被爱的样子。尤其是佟晨洁“望夫成龙”的提法更是被她们大力挞伐，认为是把希望寄托在男人身上，“巨婴”是她惯出来的云云。

这种观念有些偏狭，也是“上纲上线”。从支配性男性气质走到另一极端，何尝不是一种支配性女性气质？那些把女权等同于“女性爽剧”的人，忽略了亲密关系的真正复杂性。一个独立的女性，并不是说她只能被爱，主动爱了就不独立了，或者示弱、服软、妥协了就不独立了。佟晨洁比任何人都知道自己想要什么，她在这段婚姻中是占据主动权的，生不生是她说了算，她也能够承受KK魏巍离开的后果。而当KK魏巍看重她，而不是为了生孩子要离开她时，她愿意服软。服软对于KK魏巍是有效的，这是平息情绪最有效的办法，也是对她来说利益更大化的选择——既然对方身上有自己需要的爱情养分，自己也不会因为这个小纠纷就真的与对方闹掰，而冷战又让自己难受，那又何必在这件事情上浪费时间精力？男方要台阶，就给他一个下吧，他爽快了自己也爽快了。这何尝不是一种经营婚姻的智慧？

佟晨洁是拎得清的，在原则问题上她有自己的坚持；她不认为女性对男性的依恋、需要是一件丢脸的事，同时不把一个男性的脆弱当作男性气概的不足。这是一种平和的、积极的女权，脚踩现实，满足自我，不走极端。如果真能“望夫成龙”，那么女性也不会因此损失什么，反而收获了一段幸福感更强的关系；夫成不了龙，分开就是了，重点是在此之前，女与被爱的需求已得到充分的满足。

责任编辑：朱凡

校对：张艳

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