关于西方婚礼习俗

西方婚礼习俗有以下部分：

1、在西方，恋爱中的男女要结婚，首先要由男方向女方求婚，在求婚时男方应向女方赠送订婚戒指。

2、订婚的男女应立即将他们的结婚计划告之各自的父母，通常由新娘的父母宣布定婚和婚礼。

3、获得邀请的宾客在参加婚礼时着装应非常正式。女宾客穿鸡尾酒会礼服或长衬衫加节日外套或毛衣，男宾客则要穿礼服。

4、亲朋好友结婚时送礼参考：首先是可能为受礼人所喜欢的物品，其次是不要太昂贵，再有就是要具有实用性。

5、西方人的婚礼多用白色来

中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

1、据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。读古书时，常见古人对婚礼的描述，虽说自西周以降，古人婚礼基本形成定式，如《仪礼》中专有“士昏礼”，《礼记》也专辟“昏义”一章，但由于中国社会的变迁，加之不同民族的不断融合，民间婚俗的差异其实一直存在。

2、唐代段成式的《酉阳杂俎》就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青卢，于此交拜。迎妇，夫家领百余人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼新妇子，催出来，至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。”“青布幔”云云固与汉人传统的婚屋不同，其仪式也与汉人传统大异其趣。

3、《礼记昏义》载亲迎之礼云：“父亲醮子而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降出，御妇车而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入。共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也。”从《酉阳杂俎》的记载看，似乎北朝的婚礼中，交拜的仪式在女方家门外即告完成，其后的迎妇仪式，更多的是原始社会抢亲的遗迹。这一点从其后“婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐”中可以得到印证。“拜阁”大概就是婚后婿携妇回门（回岳父母家）之义，此日，妇家亲朋杖打婿，义在泄愤。

4、《礼记》所载，婚姻之事，前已经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等诸环节，结婚日，子承父命往迎妇，妇之父（主人）筵几于庙（祖庙）以告祖并拜迎准婿于门外，婿执雁（如今日鸡）入，“执雁”，王船山先生说是“摄大夫之盛礼也”，可见隆重，至于“再拜奠雁”，表示婚约受之父母，当然不会如原始时代之抢婚。迎新妇出门上车后，准婿需先亲驾车并“御轮三周”，即让车轮转三圈。据王船山先生说，“轮三周”的距离约为五丈六尺四寸。然后男方先行回家在门外迎候，然后便是行合卺（剖瓠而各用其一）之礼。

5、由上引材料可知，至迟至北朝时，野蛮时代的婚俗，至少在仪式上仍存，以至于有时，“杖打婿至有大委顿者”，听之骇然。

到了唐代，“当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍霍。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门，先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。”（见《酉阳杂俎》）于北朝时又不同，与《礼记》所规也大有差异。

6、古礼婚姻成礼要复杂些，《礼记·曾子问》说：“女未庙见而死，归葬于女氏之党，示未成妇。”诸侯嫁女，亦有致女之礼，于三月之后，遣大夫操礼而往，见《公羊》成公九年。何《注》说：“必三月者，取一时，足以别贞信。”然则古代的婚礼，是要在结婚三个月之后，才算真正成立的。若在三月之内分离，照礼意，还只算婚姻未完全成立，算不得离婚。由此可见，婚礼一直在变化。

其实，传说成书于西周的《仪礼》所载之“士昏礼”也还算不得太古老，在远古时，婚嫁简直就算不得喜事，这也是为什么直到后代一直将昏仪列阴礼的缘故。古时迎亲只能在夜里，车马服饰都必须是黑色。所以结婚的婚写作“昏”，必须在日头落下才可行礼。

7、昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。古人有“昏事不贺，人之序也”的说法，可见其来有自。到了周时，这种情况已有改变，“士昏礼”被列入“五礼”中的嘉礼，到了汉朝，皇帝竟要下诏书，禁止民间嫁娶备酒食相贺了。

8、到了唐代，“婚礼，纳采有合欢嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶漆取其固；绵絮取其调柔；蒲苇为心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；双石，义在两固也。”予婚礼以许多美好的象征，皆表现与远古时代的意趣已完全不一样了。

古代婚礼的礼仪顺序：

1、议婚：男家请媒人向女家说明缔婚的请求，以雁作为礼物，叫做纳采。所派遣的执雁，向女家父母请问女子之名，叫做问名，这时女家要设酒进行款待。

2、纳吉：男家得知女子之名，即进行占卜，看婚姻是否吉利。获得吉兆，要告知女家，仍用雁作礼物，叫做纳吉。

3、订婚约：男家要送给女家束帛，鹿皮（两张）等礼物，叫做纳薇。最后，，男家再用雁向女家请问合婚日期，叫做请期。

4、迎亲：到了婚期，新郎亲往迎接新娘，乘黑漆的车，前面有人执烛前导，后面有两辆从车。到女家，新娘已打扮好，立在房中。新娘之父迎于门外，把新郎接进家中。这时男方仍有雁给女方，新郎行礼而出，新娘随行，她的父母不送出。新郎亲自驾车，请新娘上车，然后由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎便乘上自己的车，先到自己家门外等候。

5、礼成：新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食。宴后，新郎，新娘脱去礼服。新郎入室，亲手摘下新娘的缨饰，这时撤出室内的烛，婚礼遂告完成。

参考资料：

婚礼（人生仪礼之一）_

六礼_  

1年--棉婚,2年--皮婚,3年--麦婚,4年--蜡婚,5年--木婚,6年---铜婚7年--羊毛婚,8年--虞美人婚,9年--陶婚,10年--锡婚,11年--钢婚,12年--一丝婚,13年--铃兰婚,14年--铅婚,15年--水晶婚,16年--蓝宝石婚,17年--玫瑰婚,18年--绿松石婚,19年---印花婚,20年--瓷婚,21年--乳白石婚,22年--青铜婚,23 年--绿玉婚,24年--萨丁婚,25年--银婚,26年--玉婚,27年--桃花心木婚,28年--镍婚,29年--绒婚,30年--珍珠婚,31年--羊皮婚,32年--紫铜婚,33年--斑言婚,34年--琥珀婚,35年--珊瑚婚,36年--梅斯林婚,37年--纸婚 ,38年--水银婚,39年--绉纱婚,40年--祖母绿婚,41年--铁婚,42年--珠质婚43年--法兰绒婚,44年--黄玉婚,45年--朱红婚,46年--熏衣草婚,47年--开斯米婚,48年--紫晶婚,49年--雪松婚,50年--金婚,60年--钻石婚,70年--白金婚,75年--白石婚,80年--橡树婚

第1年：纸婚，最初结合薄如纸；

第2年：杨婚，像杨树叶子一样飘动；

第3年：皮革婚，开始有点韧性；

第4年：丝婚，紧紧地缠住了；

第5年：木婚，已经硬化起来了；

第6年：铁婚，夫妇感情牢固如铁；

第7年：铜婚，比铁更坚韧，且不易生锈；

第8年：陶器婚，如陶瓷坚硬美丽；

第9年：柳婚，像垂柳风吹雨打不会折；

第10年：锡婚，锡器柔韧，不易跌破；

第11年：钢婚，不会生锈，还比铜铁坚硬；

第12年：链婚，你铁链一样，紧扣链锁；

第13年：花边婚，不但坚韧，并且很美；

第14年：象牙婚，时间越久越晶透美丽；

第15年：水晶婚，透明晶澈而光彩夺目；

第20年：搪瓷婚，光滑无瑕，但不要跌地；

第25年：银婚，已有恒久价值，是婚后第一个大庆典；

第30年：珍珠婚，像珍珠般地浑圆、美丽和珍贵，使人艳羡；

第35年：珊瑚婚，嫣红而宝贵，更为生色；

第40年：红宝石婚，名贵难得；

第45年：蓝宝石婚，比红宝石更宝贵值钱；

第50年：金婚，这是夫妇的第二个庆典，通常儿孙满堂，一起庆祝比银婚盛大多了；

第55年：翡翠婚，如翡翠玉石，是无价之宝；

第60年：钻石婚，这可以说是人生中极其珍贵奇罕，亦是夫妇间最隆重的庆典。

西方人结一辈子结婚的不多。头婚的西方女人结婚5年后，就有7%的人离婚，结婚10年后，离婚的人数上升到172%。头婚的西方女人结婚20年后，还能和老公在一起的人只有67%。头婚的西方女人结婚30年后，只有572%的女人继续与老公厮守。头婚的西方女人结婚40年后，还能和原配老公在一起养家糊口的女人只剩下497%，一半以上的女人已跟当初的相爱之人byebye。