同样是结婚彩礼,古人比起现代会更难一些吗?

同样是结婚彩礼,古人比起现代会更难一些吗?,第1张

要说古代的彩礼,就必须说到“六礼”。根据西汉礼学家戴圣所编的《礼记•昏义》记载,古人结婚有“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。”结婚时的“六礼”是古代贵族必须遵循的结婚程序,如果是头婚,“六礼”必须具备,缺一不可。此外,先秦时期庶人娶妻没有这么严格,省去了“问名”和“纳吉”两个程序。原因是先秦时期的庶人地位低,没有名字,也没有宗庙,所以省略了“问名”和“纳吉”。这种风俗,一直沿用到了清代。当然,现代也有“问名”,主要是拿去核对八字,只是一个形式,无伤大雅。

古代婚姻

在“六礼”当中的第四个程序“纳征”又叫“纳币”,就是我们现在所谓的“彩礼”。此外,“征”即“成”的意思,使者纳币以成昏礼。按照我们现代人的话来说,缴纳了彩礼,婚事就成了。

现在的“纳征”其实就是送钱,阔绰一点的送房子和车子。那么古代“纳征”男方会送什么东西呢?由于每个朝代不一样,所以“纳征”时给的彩礼也不同。

先秦时期的“纳征”

封建社会等级森严,庶人和贵族是不能相比的,所以对于“纳征”送的物品也各不同。那么,在先秦时期庶人和贵族主要送什么物品呢?

天子纳妃

根据《礼记》的说法:“庶人则缁帛五两;卿大夫则玄纁,玄三纁二,加以俪皮;及诸侯加以大璋,天子加以谷圭。”意思是:庶人娶妻用布帛一匹。卿大夫娶妻时则用三匹黑色布帛和两匹浅红色的布帛,外加成对的鹿皮作为彩礼。诸侯娶妻用宝玉,天子娶妻用礼玉作为彩礼。

春秋时期平民老百姓结婚主要送一匹布,所以《礼记•杂记下》就说:“纳币一束,束五两,两五寻。”在先秦时期,计量单位是十个为一束,一束为五两,一两为五寻,一寻为八尺。合计一束为四十尺,即“一匹布”。一匹布有40尺,那么有多少米呢?按照现在的算法据说有13米多长,按照周代的算话有8米多长。古籍很多人在幻想,如果是现在多么希望一匹布就能娶一个老婆。别以为在古人结婚就很容易,在先秦时期这么长的布料,不是普通人都能消费的起的。

两汉时期的“纳征”

根据《白虎通•嫁娶》对纳征的记载:“纳征玄镇、束白、俪皮,玄三法天,维二法地也。阳奇阴偶,阴阳道之大也。离皮者,两皮也。”汉代贵族男子结婚讲究五行阴阳调和,婚礼制度基本与先秦时期的婚礼制度相同。比如,皇太子娶妻必备黑色和浅红色的布帛三匹外加两张麋鹿匹,总共有三十种物品作为彩礼。那么,民间用什么物品作为彩礼呢?

根据唐代杜佑在《通典》对汉代纳征的记载:“后汉之俗,聘礼三十物,以玄纁、羊、雁、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲、苇、卷柏……凡二十八物,又有丹为五色之荣,青为东方之始,共三十物,皆有仪俗。”

由于民间结婚“纳征”与贵族送的彩礼无法相比,所以在汉代民间效仿贵族们的做法,采用三十种常见的物品来代替。《通典》所说的这三十种物品,普通百姓家庭基本能备齐,且这些物品,也具有很深刻的象征意义。所以,象征意义重大,不比贵族所送的彩礼差。

魏晋南北朝时期的“纳征”

晋武帝司马炎太康八年(公元287年)皇太子结婚,“纳征”所用物品为“玄纁束帛加谷珪,马二驷,羊雁酒米如故。”晋武帝的婚礼制度是按照两汉三国时期的婚礼制度来的,纳征所送的物品与前朝相同。到了后期皇太子结婚时所送的彩礼为白羊一口,玄纁帛三匹,绛二匹,绢二百匹,兽皮二枚,钱二百万,玉璧一枚,酒十二斛,白米十二斛(林甘泉主编的《中国经济通史》考证:1斛=1石,汉代1石=2斗,1斗=135斤,1石=27斤米。)马六匹。

古代美女

南北朝时期,南北婚俗各有所异。南朝是汉人建立的王朝,而北朝属于汉化的游牧民族建立的王朝。所以,南朝政权大多按照两晋时期的婚礼来制定的。

南朝宋明帝泰始五年(公元469年),太子纳妃,皇帝想用谷珪和虎皮作为彩礼。礼仪官认为玉器和虎皮不够隆重,必须加豹和熊皮。后来,皇帝应允,太子纳妃用玉一块,虎皮两张。外加豹、熊罴皮各两张。

而北齐的纳征之礼,比南朝所送的彩礼要丰富许多。皇子结婚用黑色的布帛3匹,浅红色的布帛两匹,丝帛十匹,大璋一个,虎皮两张,锦采六十匹,绢两百匹,羔羊一头,羊四头,牛犊两头,酒黍稷稻米各十斛,从车百乘。

此外,文武百官所送的彩礼也有严格的规定,一品以下至从三品用璧玉,四品以下璋璧皆无,兽皮2张;百官一品以下至从五品用豹皮两张,六品以下至从九品,用鹿皮两张,锦彩六十匹。

还有新婚时迎接新娘的从车也有限制,皇子有一百辆,百官一品五十辆,二、三品官员三十辆,四、五品二十辆,六、七品十辆,八品以至庶人五辆马车。南北朝时期平民所送的彩礼,与隋唐时期民间所送的彩礼大体是相同的。

隋唐时期的“纳征”

《隋书•礼仪志》载:“后齐聘礼,六礼皆用羔羊一口,雁一双,酒黍、稷、稻、米、面各一斛;自皇太子与王以下至九品皆同;流外及庶人则减其半。”隋朝皇太子与封王“纳征”时用“玄三匹,纁二匹,束帛十匹,大璋一,兽皮二, 绢二百布, 羔羊一口, 羊四口, 犊二头, 酒、 黍、稷、稻面各十斛。”这个和北齐皇族纳征时所用的物品是相同的。而唐朝的婚礼也沿袭了隋朝的制度,不过对大臣的纳征物品作了规定。

隋唐美女

根据《新唐书》的记载:其诸臣之子,一品至于三品为一等,玄纁束、乘马,玉以璋。四品至于五品为一等,玄纁束、两马,无璋。六品至于九品为一等,玄纁束、俪皮二,而无马。俪皮二,内摄之,毛在内,左首,立于幕南。其余纳采、问名、纳吉、纳征、请期,大抵皆如亲王纳妃。

唐朝大户人家一般采用“以聘财为信”,按照个人的财力来酌情给予的彩礼。普通老百姓,讲究吉祥,与汉代民间婚礼同俗。按照《酉阳杂俎》的说法,隋唐民间的聘礼固定为九种:“合欢、嘉阿禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆”,各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义,比如:“胶漆取其固;绵絮取其调柔;蒲苇为心,可屈可伸也;嘉禾,分福也;双石,义在两固也。”唐朝民间结婚与汉代的民间“纳征”时所用的聘礼差不多。唐朝只是对汉朝纳征时所用的30种物品做了缩减。虽然说这些东西不值钱,但是象征意义很大。

宋朝时期的“纳征”

宋朝“纳征”叫“纳财”,婚嫁讲究轮财力说媒,无论是贵族还是庶人,基本跟财力挂钩。根据《宋史•礼志》记载:“诸王纳妃,用金器百两,彩千匹,钱五十万,锦绮、绫、罗、绢各三百匹,销金绣画衣十袭,真珠翠毛玉钗朵各三副,函书一架缠束帛,押马函马二十匹,羊五十口,酒五十壶,系羊酒红绢百匹,花粉、花幂、果盘、银胜、罗胜等物。” 这只是宋朝贵族纳征时所用的彩礼,而在纳采的时候还要用羊二十头,酒二十壶,彩帛四十匹。羊、酒、彩各加十,菜叶一百斤,头嬃巾段、绫、绢三十匹,黄金钗钏四双。

在之前的朝代,大多数是用大雁和鹅,而宋朝贵族都不用雁。可以说宋人结婚非常的奢华,不得不说宋朝的确是一个富裕的朝代。即便是宋朝,面对战争也奉行“能用钱解决的问题,尽量不使用武力!”所以,宋仁宗在位期间与辽国40年没动用兵革。在宋仁宗去世时传到辽国,辽道宗耶律洪基还为其建立了衣冠冢,辽宋40年没有打仗,这跟宋朝的财力庞大有着非常密切的关系。

古代彩礼

虽然说,贵族很奢华,但是民间并非这么大的财力。朱熹在《家礼》中说:“纳币少不过两,多不过十,今人多用钗钏洋酒果实。”也就是说,民间男子娶妻纳币不用像宋朝贵族那样“宗室子聘礼赐女家白金五千两”。 普通的富贵人家也没有那么多钱,所以大多数用金钏、金锭、金帔坠“三金”居多,外加一些酒水和果品即可。

在《东京梦华录》中也记录了当时宋朝结婚时的场景:“凡娶媳妇,先起草帖子,两家允许,然后起细帖子,序三代名讳,议亲人有服亲田产官职之类。”除此之外,男方家的亲人还可以到婆家看新娘,如果看中就以钗子插头上,谓之“插钗子”;如果不如意,就留下一两端彩缎,与之压惊,则此亲不成功。从朱熹的《家礼》和《东京梦华录》来看,民间也没有那么奢华,不过宋朝的皇室将婚礼办的确很奢华隆重,其他朝代为之失色。

明朝时期的“纳征”

明朝婚礼制度,于正统七年(1442年),明英宗朱祁镇大婚时开始制定仪。根据《明史》的记载:“纳征用玄纁、束帛、六马、谷圭等物”并制词:“兹聘某官某女为皇后,命卿等持节行纳吉、纳徵、告期礼。”皇太子纳妃,傧相出告,使者入陈玉帛礼物,不奠雁,宣制曰:“某奉制告成。”

古代新娘

明朝的庶人婚礼,在《明史》当中也有规定:凡庶人娶妇,男年16,女年14以上,并听婚娶。婿常服,或假九品服,妇服花钗大袖。其纳采、纳币、请期,略仿品官之仪。有媒无宾,词亦稍异。亲迎前一日,女氏使人陈设于婿之寝室,俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺,并如品官仪。见祖祢舅姑,舅姑醴妇,亦略相准。

在明代的婚礼,南北嫁娶礼俗各异。南方纳征,常用钗币、酒牲、梹榔,随俗。上户通用的银子不过15两,中户所花费不过10两,下户花费不过6两。在明武宗朱厚照正德年间,明代学者黄佐在《泰泉乡礼》中说:“近日纳采、纳征者,止用细茶一盒,纳钗物其中,尤为简便,可以通行。其送礼之人,非隔水路者,毋得多与铜钱,下程惟待以酒饭。”从黄佐的记叙来看,在明代的南方娶妻用一盒茶叶和金钗就可以将老婆娶回家。

清朝时期的“纳征”

根据《清实录•顺治朝实录》记载:清朝的婚娶有纳币之礼,和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。纳币时用“珍珠、金、银、花缀、糚缎、蟒缎、素缎、袍、褂、裙、共九袭。蟒缎、素缎、衾、褥、七床。外加金项圈一个。”对于一个皇族而言,从纳币的物品来看不是很奢侈,即便是普通富豪在当时也能出得起。

清朝美女

清朝的平民结婚的时候,用一套衣服,被褥一床,金耳环一副。定期的时候用羊一只,酒三坛。娶妻时宰猪、羊、二口,酒五坛。从《清实录顺治朝实录》来看,婚礼很朴实。不过,对于清朝普通家庭而言,用金耳环,宰猪羊也是一笔不小的开支,在当时应该也很隆重了。

除了史书里面有记载关于 “纳征”,清朝从很多文学作品当中也可以看到,比如吴敬梓《儒林外史》第十回:“到第三日,娄府办齐金银珠翠首饰,装蟒刻丝绸缎续罗衣服,羊酒、果品,共是几十台,行过礼去。”这是民间大户结婚所使用的物品。像清代学者姚廷遴在《历年记》中自叙中说:“送纳币礼20两,并报日结亲。三月,又付银30两,赎祖母膳田卖钱清芝者。初十日,叔祖备酒送余往乡,临行,大伯送铺盖一副,二伯送银四两,叔祖又赠我四两。”在清朝时期,一两的银子价值1000-1500枚铜钱。一出手就是几十两,应该是大户人家了。如果说有钱,出手都很阔绰,七大姑八大姨都有钱拿。

此外,在清代浙江婚俗,纳采与纳征合并,先用婚书拜帖书二姓合姻之礼,聘金多少不同。多至二、三百元,少则至二、三十元。再备月饼、冰糖、榔槟、豚肩、老酒、烛炮、礼香等物,总之家里有什么都可以作为聘金。纳币的时候男家用缎绸、布匹等物,令媒人送至女家。据说,送绸缎布匹都是富人家才用的,而贫困家庭很少采用绸缎和布匹。至于那些,很贫穷的人家,其实家里有几亩良田,能养活媳妇,基本可以娶到媳妇,而彩礼一切从简!

结婚不要攀比,量力而行!

从古代“纳征”的物品来看,宋朝的贵族婚礼最奢侈,清朝对于不同等级的亲王、郡王、贝勒、贝子都有不同的规定,纳币也是不俗。对于民间婚姻,主要讲究门当户对,贵族往往与豪族联姻,普通老百姓和贵族阶级在嫁娶时期,所送的彩礼,还是有很大的差距。由于不同时代拥有不同的婚俗习惯,彩礼也随着时代的变迁而改变。比如上个世纪60年代结婚,聘金4元钱,聘礼2斤糖。外加双人床、热水瓶、脸盆和痰盂花费大约100块。到了70年代,需要“三转一响”也就是手表、自行车、缝纫机、外国收音机,大约400元左右。80年代结婚流行三大件电视、洗衣机、冰箱,这些东西在今天看来不算什么。但是,在哪个年代很少有家庭买得起。其实,现在结婚也是一样,普通家庭和富豪不能攀比。虽然说彩礼不能免,但是量力而行即可。

应当到太康县民政局婚姻登记处办理离婚登记。

根据《婚姻登记条例》规定:

第十条 内地居民自愿离婚的,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。

中国公民同外国人在中国内地自愿离婚的,内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地自愿离婚的,男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。

第十一条 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料:

(一)本人的户口簿、身份证;

(二)本人的结婚证;

(三)双方当事人共同签署的离婚协议书。

办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第(二)项、第(三)项规定的证件、证明材料外,香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证,华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。

离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。

金秋时节,秋高气爽。沙土集战役后,华野令两个纵队留在鲁西南,监视五军、整十一师。二十六日率主力,兵分五路,于徐州开封间,横越陇海路,挥戈南下,以一个纵队为单位,分头横扫豫皖苏地区。大军所到之处,摧枯拉朽,势如破竹。

九月二十六日我们纵队从商邱西过陇海路,走了不远,就走进黄泛区,惨像不忍入目。

一九三七年六月,蒋介石消极抗战,下令在河南花园口,掘开黄河河堤,妄图放黄河水阻挡日军进攻,日军没有阻挡住,滔滔黄河水,一时之间咆哮而下,宽百里,长千里,一片汪洋,所经流域墙倒、屋塌、村没。十几个县人民死伤数十万人,百万人无家可归,流离失所。这次行军沿途,没有见一个完整的好村,没有见一个完整的好屋。偶而在高处,看到一处残存残墙破屋,和树枝上残留的过水时的浮草,它就是过水时最高线的印记。按这个线来判断,过大水时,这就是一片汪洋。行军走了一天,没有看见一户人家。当天晚上供给部夜宿,太康城北门里,这个县城不像个县城,城墙没有门,城里没有街,房屋倒塌的多,残存的少,这一处残屋,那几道断壁,不时还夹着几个,散落的地窝棚,简直是连解放区一个小山村也不如。

傍黑天,出铺准备休息,打开马褡子,被子、毯子、单子,和包袱里面的全部衣服,全都夹着一层层细沙子,抖也抖不掉,扫也扫不净。

晚上倒出粮带子做饭吃,,饭做熟后,根本不敢对齿,咬一口咔嚓咔嚓直响。这真是到了黄泛区开饭是:吃饭饭沙、吃菜菜沙、喝水水也有沙。

躺在被窝里睡觉,铺的是沙、盖的是沙、枕的还是沙。这都是蒋介石,给人民造成的灾难啊!

第二天上午,纵队骑兵通讯员,送来陈粟首长署名的布告。上面写着:

“为了彻底灭蒋,本军大举南征。此来宗旨所在,救我苦难人民。

反对美国侵略,争取民主生存。废除中美条约,保存领土完整。

实行民主政治,打倒蒋党专政。成立民主政府,人民自做主人。

肃清贪官污吏,打倒恶霸豪绅。保护人身自由,特务一律清除。

实行土地改革,农民分田自耕。取消苛捐杂税,不准拉夫抽丁。

没收官僚资本,开仓救济贫民。保护工农商业,买卖一律公平。

保护民主教育,信仰自由认真。实行民族平等,回汉一律相亲。

解放军行所至,纪律素重严明。实行三大纪律,八项注意执行。

人民一针一线,本军不动毫分。俘虏官兵不杀,优待条例分明。

如有违犯条规,准予扭送严惩。人民快快起来,共除蒋贼祸根。“

我看完了这个布告,感觉它很重要,一方面需要,对部队进行政策教育,坚决贯彻执行;另一方面,需要沿途宣传张贴,走到那里,宣传到那里。这个意见跟卓主任汇报了。他看过布告后指示说:

“你给连以上单位各发一份,通知他们在三日之内,对部队进行宣讲传达,教育部队要模范执行坚决尊守;给民运股发二十份,外出征粮时,逐村张贴;余下的宣传股保存,走到那里,由你负责组织人员宣传张贴。”

傍黑天,部队又继续向西,扶沟方向开讲。昨天晚上,在沙漠中行军,两条腿累的,还没有恢复过来,今天又遇着顶头风,在沙漠中行军。人踩、车压、马踏。叫西风这么一刮,沿途掀起一股浓浓的沙尘暴,迎面扑打过来,眼也不敢睁,走走停停,找路没有路,按照地图走,图上原有的村,已被黄水拉走了,实地没有这个村。叫沙尘弄得我,基本上不敢睁眼,没有办法我走到政治处驮马后面,手拉着马尾巴,闭着两眼跟着走,马走我亦走,马停我亦停。就这样,我扯着马尾巴走了一宿。天拂晓看在一个高坎上有几户人家,部里决定就在这里宿营。

驻地西北面,八里地就是扶沟县城,吃罢早饭,把股里事安排妥了,我征求领导同意,带上武器拿着布告和浆糊,就朝着扶沟县城走去。到近处一看,这个县城和太康城大不一样,墙高城固,黄河决口时城门堵死,县城里没有进水,城里面,房有个房样,街有个街样,在黄泛区里,是个少有的景象。在正街县政府旁边,是美国救济总署一个仓库,纵队骑兵连长,正在那里开仓济贫。在他眼前,守着一大堆,男人能穿的衣服,有西服大衣、风衣、燕尾服、皮茄克、皮大衣、呢西服、呢大衣。他看见我就喊道:

“王干事你过来!”

我走到他跟前,他顺手从那一堆衣服里,挑选一件活毛皮领子,**反皮子羊剪绒皮茄克,送到我手里说:

“秋天到了,眼看着天冷了,我送件皮茄克给你,有这么件东西穿身上,比披被子、披毯子可暖和多了!你穿身上试试,我看看怎么样!”

我穿身上一试,不大不小正合身,外面还可以套上我的单军装。他说:

“这衣服是给你定做似的!不大不小正合身,你穿身上可神气啦!你就穿着好了!“

“衣服穿着到挺合身,可纪律规定一切缴获要归公,我要是穿了,这不违反纪律了吗?”

“你真是一个小傻瓜,我张大胡子能干违反纪律的事吗!你没看天冷了,这是纵队首长,奖励我们骑兵连的,防寒用品,这些东西属于我们骑兵连的,我说了就算,我送给你一件,你就穿上,要是有人问你,这件皮茄克在那里弄来的,你就告诉他,这是大胡子连长,得的奖品送给你的,谁要是不相信,你叫他到骑兵连,问我张大胡子好啦!”

“谢谢你啦!连长同志!”

“你客气什么!这几年我求你写了那么多的信,我还没有谢过你哪!你到谢起我来了!“

我就把活皮领子摘下来,放到皮包里,就穿着这件,美式**反皮子羊剪绒皮茄克,

腰上带上OSA美式三号牛角刻花把转轮手枪,给老连长敬了个举手礼。我说:

“我去张贴布告,再见连长同志!”

我顺着大街,朝十字路口走去,四处观察下,我军布告,还没有人张贴。我就在东、西、南、北,四条街的热闹处,张贴了四张布告,我每张贴一张,就围上一大帮人观看,个个喜形于色,看过后,都兴奋地奔走相告:我们解放了!我的心里也觉得,美滋滋的。在城里转了一圈,感觉这个城也就是胶东栖霞县的水平。就想往回走,刚走到救济总署仓库门口,骑兵连长喊道:

“王干事你别走啦!开饭的时间到了,今天午饭就跟我们连一起吃罢!”

“可也好!跟你们连吃过午饭,我再回去罢!”

这个午饭吃的,可是开了洋荤啦!饭:是美国救济总署的面粉,打的油饼;菜:是开的美国牛肉罐头;汤:喝的是美国奶粉,冲的牛奶。这顿饭吃的可开心啦! 我吃饱了,喝足了,高高兴兴的和老连长告别。回到驻地,技术书记林晓彦同志看我穿了一件美式**反皮子羊剪绒皮茄克,笑呵呵的对着我的耳朵悄悄说:

“王干事!你穿着这件,美式**反皮子羊剪绒皮茄克,腰上带上OSA美式三号牛角刻花把转轮手枪,从外表上看,你成了个美式干事啦!”

我就把大胡子连长怎么送的,怎么说的重复了一遍。他说:

“你是真走运气啊!这么多的好事怎么这么巧,都叫你遇上啦!调动工作能带一个漂亮女对象;打了三仗,就弄一支漂亮转轮手枪;反攻刚过陇海路,又有人送给一件漂亮皮茄克,你直是一个有福气的人哪!”

“我是个有福气的人,这个福是参加革命才得到的,要是我不参加革命,跟家守着父母,就得不到上延安学习带个女对象;打三仗弄支转轮手枪;这回又弄个皮茄克!可是我这个福不全乎啊!国民党要是不发动内战,我早就上延安见到毛主席啦!眼看一年了,东怔、西讨、南征、北战有爱人,见不了面,成天不是行军就是打仗,连写信都不知道怎么捎,我这个福都叫蒋介石给破坏了啊!”

“可也是,你说的这都是实在话呀!有爱人见不了,可是皮茄克穿在身上暖和,这就是你的偏得啊!”

这个人来摸一摸,那个人来看一看,都夸我这个皮茄克好:当兵的穿着颜色对;大小合身军装能套下;皮领子是活的,可根据天气自主选择,大家都很羡慕。

当天晚上行军,我就大大方方穿在身上,入列行军,一上路正好碰上骑兵连,从扶沟城方向,飞马奔驰过来,只见张连长一马当先,身穿黑色大燕尾服,和苏联**那个夏伯阳一样,好威风啊!他马后跟进的骑兵:有的穿黄呢大衣;有的穿蓝、黄、黑、灰条呢西服大衣;少数穿红色上衣。我看这支奔驰的铁流,我就想起来,在胶东公学学习时,看过一本苏联小说《铁流》,它所描写的一支队伍,就是这样一支穿着五颜六色的铁流。这次在华野八纵,又看到了一支穿着五颜六色的铁流整整一个连哪!一百多号人马,我这个穿皮茄克的就不孤立了。当走到半夜,天气突变,刮起寒冷的西北风,因外线出击,远离鲁中后方,棉军装还没有运来,部队就穿单军装顶寒风行军,愈走风愈大,天愈冷,干部战士冻得身上直发抖。上面传下命令:因为天太冷,可以披军毯、军被,可是我没有觉得冷。这一晚上,我又是拉着马尾巴,闭上两只眼,马拉着走了一宿。天亮在平汉路西,许昌城西南郊,一个小村驻下。这个地区因地势高,又有平汉路基阻挡,黄河水没有冲过来,可是黄泛区逃过来的难民,到处可见。在这打个窝棚,在那挖个地窖,糊弄渡日月。看我们解放军来了,纷纷控诉蒋介石决黄河,给人民带来的苦难。有的还拿出自己收藏的《黄水来了》的民谣给随军记者看:

“中日战,失地盘。中原土,失大半。

委员长,下命令,放河水,把民淹。

黄水来,吓破胆,千里长,百里宽。

房倒塌,物被卷,黎民们,遭苦难。

儿呼娘,娘喊天,哭声起,多凄惨。

十多县,人百万,遭灭顶,转眼间。

想逃掉,靠条船,妻淹死,子离散。“

这些天来,都是在黄泛区里行军,到处所见凄惨景象不堪入目,又看《黄水来了》民谣,这真是字字血,句句泪。更激发起我,对蒋介石反动统治,无比的愤恨,决心一定要打倒蒋介石,为受压迫的人民伸张正义,出出心里这口恶气。

部队横扫,转战连日,到了许昌,驻下稍作休整。政治处组织同志们,分批进许昌洗澡、理发。我进城时遇到前线记者刘庆泗同志,他正在许昌采访,跟我讲了许多我不知道的新情况。他说:

“二十四师华楠主任、王建青政委,调到豫皖苏五分区,开辟新区工作去啦!”

“是临时工作,还是组织调动?”

“华部长任分区政治部主任,不是临时工作!”

“老部长能不能还回咱们八纵来呀?”

“那就很难说啦!”

庆泗同志跟我讲了许多新事,惟独华部长调离八纵,牵动着我的心,他对我关心倍至。更加引起我对他怀念。

在许昌休息了七、八天,这个地方,三国的故事比比皆是:三顾矛芦;捉放曹;刮骨疗毒;此间乐不思蜀等等,都发生在这个地方,它极大的引起我重读三国的兴趣。在许昌读三国别有一番情趣,没有什么急事我白黑的读,快看完了,又来命令横扫。

这次八纵奉命:顺着平汉路东侧,往南面扫去,经西华、周口、商水、上蔡、遂平、驻马店、确山。又返回头来,顺平汉路西侧,往北扫,途径泌阳、舞阳到禹县。所走过这个地区,盛产小麦、花生、芝麻,当地群众多吃面食、吃香油、晚上点灯也是点香油。这地方的芝麻长的和胶东秋苞米那么高,烧芝麻秸。这里六岁小姑娘赶饺子皮,两集手推着赶面杖,饺子皮,它就能自动的转,简直和耍摩术似的,堪称一绝。有的村外,还有养鱼塘,我们刚来,不了解这个风俗,还认为是河里天然生长的鱼,有的连队组织人员,下水捞鱼,改善生活,结果群众拿布告来上访,领导通令批评。部队派工作组,上门赔理道谦,按价进行赔偿,挽回影响。

在这次横扫中,部队所到之处,摧枯拉朽,旗开得胜。到处开仓济贫,打土豪分田地,组织农会建政权。过去供给部最发愁筹军粮的事,现在都顺理成章的解决了,保证了军队的供给,部队战士高兴地说:

“大军南下以来,我们是吃孙(地主)喝孙,临走还提溜着孙,有吃有喝供应及时,民以食为天,吃饭第一,军队也不列外呀!”

从九月二十六日,到十月二十六日,在这一个月里,陈粟大军,分五路横扫中原的大进军中歼一一九旅、一个团、歼河南省四个保安团、十四个县大队。攻克县城二十四座,解放人口一千多万,建立了豫皖苏新解放区。在禹县休整时喜得《进军豫皖苏》一首:

秋高气爽,反攻越陇海。

摧枯拉朽势破竹,大军千里横扫。

连克二十四城,中原遍插红旗。

品字战略阵布好,来日准缚苍龙。

十五、陆刚

人乐没好乐,猪乐没好天,战争形势,军旅生活,都正处在非常得意的时侯,祸从天降。一件让我终生不能忘却的大事发生了。

一九四七年冬天军队开展‘三查三整’,新式民主整军运动。以配合地方上开展的土改运动。八纵决定:纵队直属队,举办团营干部学习班。到那报到才知道,班主任是六十四团政委曹普南,他主管行政生活。指导员兼支部书记是纵队政治部宣传部长陆刚,他主管学习和运动。我们供给部编为一个组:

组 长:财务科长陈振林;

副组长:战勤科长刘 琛;

组 员科长有:王坤厚(老红军)、王方铭(老红军)、肖 亚(地下党)、王 登、刘 光;

副科长有:孙世帧、刘德礼(蓬莱老乡是城里人);

行政秘书,赵寿千、组织干事葛建勋、保卫干事庄贵枝、民运干事王 吉、宣传干事王寒枫十四个人。开始我们四个连级干事觉得,这次学习,是小鱼串到大串里,连级享受团营级待遇,是个偏得。

开学时,由陆刚作的动员报告。传达了开展‘三查三整’新式民主整军运动的指示:三查是:查阶级、查工作、查斗志。三整是:整组织、整思想、整作风。接着传达了纵队在全纵开展过五关的群众运动。这五关是:战争关、土改关、地域关、地位关、婚姻关。并逐字逐条进行解释。他号召:人人要进行深刻的自我检查,要开展批评和自我批评。

经过一天的自我准备,就开始逐个人进行检查,大家开展批评帮助,逐个小组民主通过。

进入检查阶段,组员一个要求检查的也没有,正、副组长看没有人要求发言,就先后自己带头作了自我检查。大家也提了一些鸡毛蒜皮的意见和希望,就表示一致通过。

接着是两个老红军作了自我检查,主要是检查自己的地位观念,讲过去的同级、老部下,现在都当师长、司令啦!自己还当个科长,说是自我检查,其实是提意见,大家听了都很同情,觉得对他们的使用,确实不当,没有一个人对他俩进行批评,都是很客气的提点希望,就一致通过了。检讨会开的越来越轻松,长年的战斗流动生活,难得遇上这么一次安定的学习生活,开会坐时间长了,也不大习惯,都要求增加点休息时间,来这学习搞三查三整,又不好到户外去,也不好大吵大闹,所以每到休息时间,就跟屋里抓大头。在一张纸上,画些曲曲弯弯的线条,有几个人画几条线,在线的下头再写上:白吃、跑腿、一角、二角、三角、四角、五角等字。然后把纸卷起来,只露上头线条,由每人自选一条线签上自己的名字。都签完后,把纸全部展开,顺着曲线往下找:有白吃的,有跑腿的,有拿钱的。拿钱的把钱拿出来,跑腿上街去买花生、瓜子,回来大家吃。学习了半个月,抓了十次大头。我选的线,不是白吃,就是跑腿,一 次也没有拿钱。大家都说我运气好,我自己觉得运气是不错,光白吃不花钱。

到第十二天,小组十四个人过五关,在小组会上全部通过了,再有三天,就好毕业回机关啦!小组长陈振林同志回来说:

“咱们小组过五关检查,除了王寒枫同志支部没有通过,其余的支部都通过了。陆部长叫寒枫同志到他那去,有话对他说。”

“什么时间叫我去?”

“现在就去!”

走在路上我心里想,我的检查,比那些通过的一点也不次,他们能通过,我为什么通不过?这样可不行,得跟他理论清楚。欺负人也不能这个欺负法,带着这么一股底火,就到陆部长住处。一进门我说:

“陆部长,你找我!”

他拿一支烟有些口吃地说:

“是…是我…叫你来!”

“部长找我有什么事?”

“你…的……婚姻关…没有通过!”

“部长啊!我的婚姻关,在小组里都如实检查了,小组也一致通过了,大家都认为:来龙去脉交代的清楚;恋爱态度正确;能一切为了战争,一切为了胜利;反攻以来 俩没有通信没有见面 ,从没有因为恋爱问题影响工作。大家都垮我说,一个年轻人能自觉做到这样,实在难得可贵!我的婚姻关,有什么理由通不过哪?”

“寒枫啊!你…是…个……明白人,你知道………不知道……咱们部队……有个”二五、八、团“,的规定,你不合乎这个规定啊!“

“陆部长!你说那去了,“二五、八、团”。那是批准结婚的条件,我现在没有向组织打报告,请求批准结婚,这一条它对我没有约束力呀!”

他听了我这个回答他不断地一面抽烟,又不断地喝茶,又把臭袜子脱了下来,用手指头不停地抠脚丫子。生气地说:

“恋爱的结局是结婚!迟………早…迟早要结婚!”

“正常的恋爱迟早要结婚,可是我们这个正常的恋爱,正处在战斗环境之中,我们俩战争打多长,我们就恋爱多长,恋到战争结束,恋到我们够了结婚条件,到那时侯再结婚!”

“你现在又不急着结婚,你扯个女同志谈恋爱干什么?”

“部长!这个话你不能这么讲!我扯着个女同志谈恋爱,我是个党员干部,我怎么能随随便便,扯着个女同志谈恋爱哪!我这个爱人是我在胶东调延安建国学习班学习时,上级党组织关心这批学员,规定:有妻子带妻子;没妻子带爱人;没有爱人组织上帮着找爱人,带着一同到延安。那时我没有爱人,是栖霞县政府党支部主动给介绍的爱人,经县委组织部正式批准,我调动工作时,跟我一起调动的爱人,怎么成我扯着个女同志谈恋爱呢?”

“你……说的那是过去………现在是战争时期,年轻的干部,在战场上谈恋爱总不是一件好事吧!”

“***员在牢房里订终身,美名传万代,革命军人,在战争时期处对象谈恋爱,不影响打仗,不影响工作,它有什么不好!”

我这话说完了把他气的,口吃更利害啦!一会儿抽烟,一会儿喝茶,一会儿抠脚丫子,抠了闻手指头,问了再去抠,我看着简直都恶心的慌!

“你………你战争时期谈恋爱………影影响就不好嘛!”

“在战争时期,躲避战争逃离战场开小差的,那样的怕死鬼影响不好,我们俩身在地方工作,为了支援战争,争取胜利!男女双双要求到前方部队来打仗,保卫解放区哪来的影响不好?”

“你……还年轻不懂事,谈恋爱也要有发展的观点,现在………反攻,正节节取得胜利!等我们打过长江去,到了……苏杭,那可是上有天堂,下有苏杭啊!什么样的………美女都有,像你这样又年轻,又有文化的干部,那还不是美女任你挑选,你想找什么样的就有什么样的!”

“部长啊!我的看法正和你相反,这次调离胶东,党组织怕这批干部,到外地找不到合适的对象,所以才在家乡,给找个对象带着调动。我本人也认为:处对象还是本乡本土的好,风俗习惯一样,能够白头到老,对异地它乡找个对象,不管她有多美,我老觉得和露水夫妻似的长不了!”

“你这个人怎么这么死心眼,天底下好女人多的是,你怎么非共凯不可哪?”

“我和共凯都是胶东土生土长的,抗日战争时期,我在胶公学习,她在西海中学学习,毕了业,我在县教育科工作,她在十三区任教员,暑假我在县学任指导主任,她在那学习,连她入党宣誓我还是她的监誓人,我们有相同的历史,共同的经历,彼此了解,当初在党组织面前,互相表示相爱。以后她跟我调动,从胶东跟到鲁中,从地方跟到部队,要是从发展的观点来看,她还会从江北跟我到江南。我决不会到了苏杭就扔了知根、知底、知心互相信赖的爱人!”

陆刚部长他火了,他大吼了起来:

“王寒枫!你要放明白点!这是叫你过五关,就象你这个态度,婚姻关你是过不了的!你回去,下午在小组会深刻检查你的婚姻关!”

我听说叫我回去,抬腿就出了屋。气得我出了门,不知道东西南北,几十户人家一个小村,竟找不到自己的住处,忽然间,看王吉同志出街门,这才想起我住在这里。他关心地问道:

“什么事和你谈这么大半天?”

“陆刚说我的婚姻关没有通过,叫我在小组重新检查!”

“在咱们小组你都通过了嘛!他为什么说没有通过,这真是狗咬耗子多管闲事!”

“这话在会场上,你千万不能这么说,同志哥!我看我转运啦!今天碰上丧门星啦!要出大事呀!”

“你不要大惊小怪的,虱子大小的一个事,不是就叫重新检查吗!再检查一遍就过去啦!”

“我老觉得这个事有鬼,鬼在那里?我不知道,肯定是有鬼!要不我在小组过五关的检查,大家都说讲的是实话,检查深刻,态度端正,全组一致说好,顺利通过,过了关,怎么到陆刚那,他就硬是通不过,这叫我怎么深刻检查呀?”

“叫我看,今天下午检查,你不能胡说八道,无限上纲说假话,把自己丑化一通!”

“你说我该怎么个检查法?”

“你说有鬼,叫我看咱们这个小组,对你并没有多大的意见,上面叫你检查你就实话实说,部长怎么对你讲的,你是怎么回答的,一五一十讲给大家听,你看看大家都是个什么态度,鬼到底在那里,你心中不就有数了吗?”

中午开饭,我也没有心思吃,糊弄应付两口,就躺在铺上,构思下午怎么个讲法。想来想去,讲假话到容易,可是假话是编不圆的,事到如今,只能按照事实,把事情愿委,和盘端出来。同志们能听出个是非曲直,我讲完了实话,大家听了,愿意怎么批评怎么批评,我都认啦!”

在下午会上,我把小组同志视为清官,把自己一肚子委屈,竹筒倒豆子,一口气倒了半个下午。中间有好几个人,愤愤不平。我讲完了,没有一个人批评我。心直口快的大老实人王吉说:

“寒枫啊!你找个对象,是栖霞县教员中大美人,这是不是上面有什么人看红了眼,来打你的坏主意呀?”

我的蓬莱老乡副科长刘德礼说:

“要是听兔子叫,还不敢种黄豆啦!你就不用理他那个茬,看他能拿你怎么办!“

鲁中新泰人徂徕山起义的王 登科长说:

“俗话说,穷人有三宝:丑妻、薄地、破棉袄,你是犯了这个忌啦!“

老红军行政科长王坤厚说:

“寒枫的事,本来是小事一桩,叫姓陆的给闹大啦!这事咱们可得认真对待,咱们大家帮想个法子,帮他应付过去才好啊!”

“大家说说看,怎么能帮寒枫应付过去呀!”

小组长这话一出口,老地下党员肖 亚说:

“就说,听了寒枫的补充检查,小组都没有意见,这不就完了吗!”

副组长战勤科长刘 琛说:

“就说,小组会上,听了寒枫的重新检查,全组同志一致同意检查过关,予以通过。”

“这个意见很好就这么办!”

大家都说好!就这么通过啦!可是晚上躺在铺上,怎么也睡不着,在猜想明天是开联组会,还是开支部大会?直到后半夜才睡了一小觉。早饭后什么会也没有开,陆刚又找我单独谈话:

“你昨天重新检查了吗?”

“检查了!”

“你是怎么检查的?”

我心想,事到如今,只能来实打实地,我昨天会上怎么说的,我再重复一遍给他听。他听了几句把手一挥说:

“你这能叫检查吗!纯粹是无理狡辩!我告诉你,你不要不识事物,这不是我陆某个人的意见,是支部通不过!”

“部长啊!我怎么也得争取通过呀!是支部会没有通过?我在支部会上检查!是支部大会没有通过,我在支部大会上检查!”

“我看你这种态度,是通不过的。你现在的问题,是要***员的党籍,还是要共凯这个恋爱对象!你要党籍就要和共凯断绝关系!”

“我既要党籍!又要保持和共凯的恋爱关系!我这个关系是合理合法的,是经胶东区党委批准,华东认可,才分配鲁中的。中国***不管地方党,还是军队党,都是一个***,地方党批准的事,到部队同样是合理合法的,怎么能出来个,要保留恋爱对象就不能保持党籍的问题哪?”

“我告诉你吧!这个问题,领导上就这么定啦!你要党籍,就回去给共凯写封断绝恋爱关系的信,你不写这封信,明天全班毕业你就不要走了,留班继续检查听侯党纪处理。你自己回去仔细考虑,信什么时侯写好了,什么时侯给我送来!”

我头昏眼花,天晕地转,刚出他的街门口,到房山墙那一转弯,就晕倒在地。一个村民看见把我扶起问道:

“同志!同志!你怎么啦!”

“我生病了!”

“你住谁家?我把你送去?”

“不用啊!我喘口气就好了,自己能走啊“

正好刘德礼上街遇见我,把我扶到铺上,当着老乡老战友的面,生平第一次为自己的事,伤心地疼哭起来。他两急忙把全组的人都喊了过来。同志们劝我说:

“不要哭!没有过不去的火焰山!到底发生了什么事叫你这么伤心?”

我又如实地把经过说了一遍,把大家气的直喘粗气,都气愤地说:

“***员怎么能干这样的事!”

“这那像个宣传部长啊!”

“简直是太不像话!”

个个同志都说些安慰的话先后离去。晚上开饭我没有去吃,是王 吉给我打回来。他说:

“你这样不睡不吃,会把身体弄垮的!叫我看好汉不吃眼前亏!你先把信写了,等毕业回机关,咱俩一块向卓主任汇报,叫他给你想个办法。你向他请个假,亲自上一所,找共凯把这件事从头至尾跟她讲清楚,就说,那封信是封假信,真心是不想写,可不写又过不了关,写封假信骗他蒙混过关,让共凯知道你还是真心爱她,等结婚条件够了,就申请结婚,把事说穿了,双方心里都有底,海枯石烂不变心!我想共凯真心爱你,她能够谅解!”

听了这话觉得也有道理,只要她真爱我,把事情说清楚了,是能够取得她的谅解的。次日吃过早饭,警卫员来找我说部长叫我,我一听‘部长’两个字,我的心就发抖,因为小组会开过后,我自己觉得,全组的同志,对我都很同情温暖,我们小组里没有鬼,鬼来至上面,出面的是陆刚,后面是谁还不知道?这时的陆刚,在我的心目中有两个形象,一个像法海他要折散人间姻缘;一个像牟仁智,他要给黄世仁抢大春的喜儿。我硬着头皮去啦!一进门他就问:

“信写好了吗?”

“没有写!”

“你为什么不写?”

“没有想通!”

“这有什么想不通的!”

“我认为只要是经过党组织批准的事,就是合理合法的,叫我断绝关系,我怎么也想不通!”

“你是个什么党员?连组织原则都不懂,这是组织决定

我也是太康的,有这个情况,就是个坏风俗。10年前上车礼下车礼也就几十几百不等。可是这几年太事大了,最少几千多者几万。要是自己结婚不向男方索要这些礼好像就自己没法向别人比似的。好像自己不值钱了一样,好些女孩都这样想。反正这个习俗不好,我们当地的也不赞成。(你可以和女方好好商量一下吗)

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