结了婚不生孩子就是怪物，是指丁克还是说结婚马上立刻就要生？等一两年都不行？

首先，结婚不生孩子就是怪物，这是一种极端的观点，持有这种观点的人并不多。第二，结婚了立马生孩子是不可能的。怀孕还要有九个月的时间。受孕一般也要有几个月。所以算起来怎么也得一年以后才会生小孩儿。

白凤凰（又称“白凤”），中国首部武侠动漫系列剧《秦时明月》中的人物。神秘优雅的美男子，天赋异禀，天生具有控制与指挥鸟类的能力，且容貌俊秀，喜爱穿一身白衣，故被人称为“白凤凰”，是以卫庄为首领的“聚散流沙”组织中成员之一，四天王（与无双鬼、苍狼王、赤练并称）之首，武器为“羽刃”。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过，轻功卓越，能够借助羽毛在天空翱翔。

赤练，二十四岁，曾经是韩国公主，封号红莲。现为卫庄手下四天王之一（排第二）。同为四天王的还有无双鬼、苍狼王、白凤凰，分别排第四、第三、第一。　

　　她是刚柔并存的女子，宛如赤练蛇一般，有着明艳的颜色给人威慑感。赤练蛇虽然看上去剧毒无比，但其实毒性却很小，正好暗示了她内心的那份的温存。常随卫庄左右，为了卫庄可以牺牲一切，也可以说卫庄是她的全部。

　　赤练妖艳妩媚的外表下，有着不为人知的身世和过去。前三部中已经多处埋下伏笔，这在第四部《秦时明月之万里长城》中已初步揭晓。她曾经是韩国皇宫里金枝玉叶的公主，是韩王的掌上明珠，在其情窦初开的年纪在湖心小岛遇见了她心中的那个人---卫庄。后来卫庄为了回鬼谷决斗，离开了红莲。3年后，韩国权倾朝野的大将军姬无夜强娶红莲。韩王为求自保，将红莲当做奖品赏赐给姬无夜，出嫁那天，红莲在花轿里看见了卫庄。新婚之夜，红莲用卫庄曾经送她的链蛇软剑刺杀姬无夜失败，为卫庄所救。后来，韩国被秦国攻陷，韩国灭亡，她将从前的自己彻底颠覆，加入流沙，成为一名杀手。

隐蝠真实年龄不明，原是蛮疆土人，后被父母抛弃山林，流离与乱世，十年来一直隐居南疆修习蝠血术。蝠血

术是一种南疆秘传杀人术，修炼时需将蝠血注入体内运转至周身经脉各处。隐蝠这十年来每天与南疆矛头血蝠生活在地穴之中，如今已是个半人半蝠的怪物。

苍狼王

　　三十五岁，卫庄手下四天王排名第三。

　　一身黑衣，性情孤僻凶残，狂野坚忍，与狼共居，喜欢在黑夜里行动。始终戴着半截绿眼面具，拥有和狼一样的夜视能力。他曾经为韩王（韩王安）效命，韩国灭亡后神秘失踪，之后加入了卫庄的刺客团。

　　他憎恶人类，只和狼群亲近，认为狼是唯一的朋友。武器是狼牙青铜爪。在第二部被高渐离杀死。

无双鬼∕机关无双/机关无双鬼二十六岁，原为卫庄手下四天王排名第四。 一丈多高的巨人，凶狠残暴，形状恐怖，天生怪力，皮肤坚硬如盔甲，寻常刀剑无法伤及。无双鬼在秦时明月第一部百步飞剑中被盖聂杀死。[1][7]

　　后来公输仇见无双鬼的骨骼、肌肉格外强硬，很适合做机关，便把无双鬼改造成了机械人，即机关无双（机关无双鬼），实力更胜从前。第三部被大铁锤重创。第四部中，荆天明已经将其修复，改成了新的无双机关鬼。

墨玉麒麟

　　逆流沙的第一暗杀手。又称黑麒麟，麟儿。

　　性别不明，卫庄对他（她）的赏识几乎无以复加，曾誉其为“天下第一杀手”。无形无相，却可幻化众生。精通易容术，模仿人的声音、招数都极像，几乎无人能察觉，接受命令潜伏在墨家机关城，就是在他（她）的帮助下，卫庄才得以攻破了机关城。

　　姓名来源于江湖中所传称号：夜黑风冷，索命无形，千变莫名，墨玉麒麟。

一、裕固族婚俗：向新娘射箭

　　在婚礼仪式上，新郎向新娘连射三支无镞箭(不致于伤人)，象征新郎新娘相亲相爱，白头到老。射罢，新郎把弓箭折断，扔到门旁，由老人投进火里烧掉。

　　这个习俗来源一个古老的传说：从前，裕固人没有火，后来有一个英雄取来火种，裕固人才过上好日子。当时，有一对新婚夫妇，丈夫外出狩猎，妻子在家不慎将火弄灭。她为向一个三头妖求火而必须把血献给它喝。几天后，丈夫回来后，而妻子却因妖精天天来喝血而变得骨瘦如柴。丈夫知情后，用三箭射落妖精三个头，而自己也因受重伤死去了。从此，裕固族人民为了防止妖精再来，也为了纪念那位驱逐妖魔的英雄，举行婚礼时便兴起这个仪式。象征新娘有勇敢善射的丈夫保护，妖魔鬼怪不敢兴风作浪。蕴含着裕固人战胜邪恶、追求幸福生活的决心和愿望。

二、滇藏线民间婚俗：一妻多夫

　　在云南省迪庆藏族自治州德钦县浓雾顶村，存在着一妻多夫的婚姻状况。一妻多夫的形成与地理条件有关，这里处于横断山脉区域，到处是高山峡谷;河谷气温高，适合耕作，山间或山顶是草场，只能放牧。这是中国最特殊的区域之一：半农半牧区，这决定了一个男人对农、牧不能兼顾，一妻多夫家庭的两个或两个以上的男人正好可以解决这个矛盾。许多游客曾经带着空前的“性幻想”来到泸沽湖试图走婚，但大多以失败告终，因为摩梭人拒绝外来“入侵者”。

三、海南苗族："咬手"定情

　　“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”

　　这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

四、闽台婚俗-茶礼

　　闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。

　　在闽南、台湾，茶树是缔结同心、至死不移的象征。据郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》载：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故旧聘妇必以茶为礼，义固有所取也。”

五、拉祜族婚俗：结婚不设宴　离婚要请客

　　拉祜人有一种习俗：结婚不需备办酒席。但拉祜人离婚就大不一样。根据他们的习俗，提出离婚的一方，要备办丰盛的酒席请客，客人不必送礼。这种带有“惩罚”性质的习俗，目的在于儆戒年轻人在选择对象时要慎重考虑，一旦结婚，就要做到终生相爱。同时，“离婚宴”还含有儆戒双方今后不要相互仇视的意义。

六、青裤瑶的婚俗：凿壁探婚

　　凡有女儿的人家，父母都要预先给姑娘准备一间招揽小伙子的专用房屋——“探婚”。姑娘小伙的幽会，便在这里进行。

　　青裤瑶人的房屋，通常为土木结构的楼房。楼下以土筑墙或石片垒砌，用于关养牲畜;楼上是木板墙壁，供人住宿。楼梯置室外，直通大门。“探婚房”就设置在紧楼门边的侧屋中。当女儿长到十四、五岁时，父母就将其安置到“探婚房”里独身居住。