结婚拜长辈怎么排

新人及其父母、长辈和证婚人同坐在舞台前左侧的主桌，新人的贵宾安排在舞台前右侧的主桌。这就是：新人坐在主桌中央面向大家，新郎坐在新娘左边、新郎左边依次是他的母亲、父亲、父母的长辈;新娘右边依次是她的父亲、母亲、父母的长辈;新人双方家庭以新人为中心对面而坐，而证婚人、伴郎和伴娘则坐在长辈的旁边。新人邀请的贵宾则需根据具体情况来安排。

当然也有新人双方父母不在同一桌的情况，我国有地方的婚俗是新人双方父母要分开坐，新郎的父母坐在婆家桌，新娘的父母坐在娘家桌，此时建议新郎家属团坐在左边或右边的嘉宾席;新娘家属团坐在右边或左边的嘉宾席，新人的上方父母分别坐在一侧主桌的中央，面对所有来宾。新人的贵宾安排在距离舞台和主桌最近的地方，以表示新人对贵宾的敬重。

同事、业务伙伴

这部分人新人应在长辈之后首先招呼，互相熟识的尽量安排在同一桌，不熟识的则需在每桌安插一位熟络的好友及时照顾，这样会礼貌一些，请把他们安排在整个宴会区的中段。发小、死党及同学

他们不会过多地在意自己的座位，在年龄上看朋友和同学应该偏向年轻人，而且也必然是婚礼上最能活跃气氛的群体，不妨把他们安排在宴会区最后几桌，既让他们自得其乐，同时也避免了闹酒影响整个婚礼的进程，这部分也包括帮忙的工作人员。

亲爱的舅舅，

我非常高兴地宣布，我将在[日期][时间]举行婚礼，和我的爱人[新郎姓名]携手步入婚姻殿堂。在这个特殊的日子里，我希望您能共享我们的喜悦，并担任我们婚礼的重要嘉宾。

我们的婚礼将以[简洁的婚礼主题]的方式进行，那将是一个充满爱和欢乐的庆典。我们选择这个主题是因为它象征着我们的爱情和共同未来的美好愿景。

郑重邀请：[你的名字]和[新郎名字]。我们期待您的到来，见证我们家庭的幸福时刻。

请在您的日程中预留时间，并与我们一起庆祝这个特殊的日子。我们期待着您的到来！

[你的名字]和[新郎名字]

从古至今，舅舅的地位就一直很高。更是在民间流传着这么一句话“天上有雷公，地下有舅公”，在各种喜宴酒席当中，舅舅一直都是要坐在主桌的上席，所以可见舅舅的地位是多么高而不可撼动的，或许大部分的人都不知道这是为什么，这篇文章就总结了几点舅舅地位为什么这么高的原因，看完希望对大家有所帮助。

我们都知道，在我国古代至今流传着两种社会制度，一是以母系为主的母系系统，二就是以父为主的父系系统。由于历史的原因，舅舅的地位非常高就体现在这两种制度的结合中，在母系社会的时候，大家都只知道自己的母亲是谁，并不知道自己的父亲是谁。所以对于父亲是并没有什么概念的，这个时候这种感情便会融入到和自己一起长大的兄弟当中，兄弟便充当着父亲的一种职位，发挥着父亲的作用。

我们都知道在古代的时候，医疗水平并不是那么高，所以，人的平均寿命都不是很长。所以，当女儿出嫁的时候，父亲可能已经老去，而正当年壮的就是女方的兄弟舅舅这时候由于男性一般占主导地位，所以，在女性的婚姻中往往兄长就起到非常大的决定作用，这也是长父如兄的一种体现。

亲戚的戚是指女性那边的亲戚，特别是舅舅就可以称之为戚。而我们的酒席当中为什么不让叔叔伯伯这些与更亲近的人去做上桌呢？正是因为这些都是家族里面的人，所以对于财产方面的继承和争夺是有一定竞争的，而舅舅作为外戚是不可以分到家里的财产的，所以自然关系就会更亲密一些。

同时，中国自古以来就是礼仪之邦，舅舅的辈分更大，让舅舅坐上桌也是符合我们的礼仪的。

先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”;饮“合欢酒”，名为“合卺”;

由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。午后，亲族宾客毕至，喜娘扶新郎新娘出厅，先跪拜公婆，由公婆授簪;再叩拜亲人长辈。

按先直系后旁系，先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。

扩展资料：

地方习俗

提到中国的传统婚俗，便想到“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。但一提到我国少数民族的结婚思绪 ，便不会有太多的印象，其实由于民族、文化的差异性，使得各地的婚俗都呈现出很大的不同，而正是这些绚丽多姿的婚俗习惯构成了人类社会中一道亮丽风景线。

1、辣子面

白族人婚礼以热烈隆重而着称。因白族话中“辣”与“亲热”谐音。因此，当新郎进入洞房时，新郎的伴郎们即将辣子面撒入早已准备好的火盆里，一时辣味四溢，呛得新郎和新娘一阵大咳。

接着，新人在新房里吃喜饭、喝喜酒，在饭菜及酒肉中同样调入很浓重的辣子面，辣得新郎新娘难以下咽。这时闹喜的人们便爆发出一片欢声笑语。

2、夹生饭

居住在滇南哀牢山的叶车人，其婚礼多在黄昏时分举行。当新娘被接到夫家后先要进入大房，向供桌上象征祖先歇脚处的一块篾笆叩头，面向酒席长辈行埋头礼，表示心甘情愿嫁给新郎，海枯石烂心不变。

在婚礼中，要吃夹生饭，这夹生饭必须蒸至5成熟，使其外熟内生。叶车族人认为新娘吃夹生饭是添丁的好兆头。

3、离娘饭

在鲁南山区一带流传着一种“离娘饭”的习俗，顾名思义是离开母亲的最后一顿饭，有道别饯行之意。“离娘饭”一般在婚期的头天晚上进行。

据说，新娘只有吃好这顿饭，将来的日子才能甜美幸福。饭桌上按长幼落座，新娘的母亲张罗酒菜，并要亲自掌勺。主菜是新郎家上午派人送来的一只公鸡和一只母鸡。

这道菜称“离娘饭”，意味着女儿离开娘以后定会大吉大利。另外，配有一碗水饺，一碗面条，一碗大米干饭。饺子预祝新人早生贵子；面条则喻婚姻天长地久；大米干饭就是白头偕老之意。

饭菜备齐，母亲落座，新娘首先起来，端起米饭递给父亲，父亲接过绕桌一周递给哥哥，哥哥端起碗举给新娘，新娘马上衔上三口，吐在早就放在桌子上的手帕里，婶子或嫂子迅速将手帕包拢装进新娘的衣袋，让她第二天带到夫家去。

随后，大家开始吃喝谈笑，新娘要说些感谢父母养育之恩、叔婶哥嫂教育之情的话，长辈们要再对新娘交待一番，充满了依依惜别之情。

这时新娘悲喜交集，情不自禁落下泪来。弟侄见了，高兴地叫，说这是给他们留下的“金豆子”，引得新娘破涕而笑，大家也就含笑同乐。随即席散人去，各自为明天的出嫁仪式做准备。

-婚俗礼仪

不可以。甥女结婚，舅舅可以参加婚礼。但是不能送亲。舅舅可以去甥女的婆家。但是那不叫送亲。送亲的人就是收钱的人。

接亲的人就是送钱的人。

叔伯收了彩礼了。所以叔伯送亲。叔伯怕侄女跑了，所以必须亲自送亲。

而甥女外嫁，舅就见不到面了。所以舅怎么能去送亲？

送亲的人必须是狠心人。

所以只能是父族的哥哥弟弟，嫂子，叔伯，婶子。

舅可以去甥女家吃大席。

但是想吃大席，就得掏钱。

这个道理，大家都应该懂。

舅为了能和甥女走动。

给甥女嫁妆，现金的舅舅大有人在。

舅舅第一次看见甥女的男朋友，给甥女的男朋友100元见面礼。

甥女订婚时，给甥女婿200元认亲礼。给甥女1-3万的填箱钱(压箱底)同时准备好一部分嫁妆。买车，买家具家电等。

甥女结婚时，结婚正日子前一天，舅在甥女娘家，给甥女100~200压腰钱(零花钱)。舅随礼200~1000元。在甥女娘家，女方家吃大席。都是自己人。没有外人。

结婚正日子，甥女婿来接亲，舅给甥女婿100~200压腰钱。(小气的可以不给，压腰钱是女方家亲戚给小两口的零花钱)。甥女婿吃完茶点后，甥女婿(新郎)要在女方家上拜，敬女方的至亲，家族，亲戚，列祖列宗。甥男(小舅子)要陪着新郎磕头或鞠躬。没有小舅子就是新娘的侄男或甥男陪着姑父或姨父鞠躬或磕头。

新娘的舅舅上台，坐下。

新郎改口叫舅舅，然后给舅舅磕头或鞠躬。舅舅给新郎100-1万的上拜钱(改口费)。

一般情况下，舅舅上台都是要比叔叔给的钱要多，要么不上台，要么给大钱。

比如叔叔给侄女婿300元改口费。那么舅舅给甥女婿400元改口费。

然后舅舅在新郎家，新娘的婆家随礼。随大礼，吃大席。随小礼，吃小席。这个要提前和男方家商量。

因为送亲人员，两桌大席。

舅舅不是送亲人员。如果舅舅要吃大席，那么只能就是至亲人员。那么舅舅和姨，姑，父亲，母亲，老姥，老爷都可以吃大席。那么提前和男方家说，多做两桌大席。除了送亲人员的两桌大席。再要两桌大席。(新娘的姨，舅，姥爷姥姥一桌席)、(新娘的姑，奶奶爷爷一桌席)

送亲的叔伯，哥，婶子，嫂子要随大礼，亲家礼。虽然是两桌大席。但是还有男方家的叔伯，哥，婶子，嫂子。所以两桌相当于才是一桌。现在一桌大席，差不多800-900元。所以送亲的人员随礼1000元ok。

而姑，姨，舅，他们属于至亲。完全就是自己人吃一席。

所以给父系亲戚一桌席，他们随礼1000元。

所以给母系亲戚一桌席，他们随礼1000元。

吃完席都给新郎敬饭钱100-500元。