鄂温克族有哪些习俗

　　大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。

　　鄂温克族的婚姻为一夫一妻制，尚保有氏族外婚及姑舅表婚的特点，婚姻只能在不同氏族之间进行，同一氏族内禁止通婚。他们也与蒙古、鄂伦春、达斡尔等族通婚。在陈巴尔虎旗的鄂温克人中尚保有“逃婚”习俗，互恋的青年男女决定结婚日期后，女方乘黑夜逃至男方所塔的“撮罗子蟹里，由候在此处的老妇把姑娘八根小辫改梳成两根，即成为合法的婚姻。人死后，以前曾行天葬(即风葬)，后因受邻近兄弟民族的影响，多改土葬。

　　鄂温克族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为“桦皮文化”。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的。餐具、酿酒具、容器、住房“撮罗子”、篱笆、皮般。甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的。象桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。各种桦树皮制品，尤其是桦树皮容器，除了轻便实用外，还配有花纹图案装饰。一般妇女从七八岁开始学习世代相传的雕刻、压印、绘画、拼贴等手艺，逐步产生了钻研技艺的热情，对器皿用具进行美术创作。图样多源于生产、生活之中，有花草、树木、山峰、虫鱼、石崖等模仿自然构图，具有独特的民族风格。

　　鄂温克族人不但勤劳、勇敢、纯朴、爽快，而且具有诚实的美德。在鄂温克族猎人和牧人中，不知道什么叫偷窃。猎人和牧民在森林和草原上设有仓库，存食品、衣物、工具等，从不上锁，如果有人途中断粮、缺衣，可以到任何二个仓库去取。鄂温克族讲究礼节，非常好客。年轻人见到长辈，要施礼问安和敬烟。最通常的礼节是屈膝、侧身、拱手作揖。家中来了客人被认为是喜事，牧区对客人敬以奶茶，猎区则以鹿或犴的胸口肉以及驯鹿奶待客。节日主要有祭敖包、阴历年和“米阔勒”节等。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。每次敖包会上还要举行赛马、摔跤等活动。“米阔勒”节是生产节日，每年夏历五月二十二日举行，这一天要给马烙印、剪鬃、去势、除坏牙，给羊剪耳记号等，并举行宴会。

春节趣事初一作文600字5篇

岁月匆匆，看着墙上新买的挂历，数着春节临近的日子，不禁感叹，流逝的又是一个平静而忙碌的一年。下面是我给大家整理的春节趣事初一作文600字，希望大家喜欢！

春节趣事初一作文600字精选篇1

过春节也就是过年。一年一度的春节又要来临了，大年二十九日早上五点，爸爸妈妈把我从睡梦中揪起来，我洗完脸，匆忙的吃了一点早饭，爸爸妈妈带着我提着行李往车站赶去，乘车去外婆家过年。经过一天的奔波，终于来到了外婆家，外婆见了我们非常高兴。

除夕的早上，大家都忙着贴对联，挂灯笼，好一片红红火火的景象。早上外婆搞了一盆浆糊，我和爸爸忙的贴了起来，我在墙上涂浆糊，爸爸在墙上贴对联，上联是：一帆风顺吉星到下联是：万事如意福临门横批：财源广进。最后，爸爸站在椅子上把几个红灯笼挂了起来。

到了傍晚，吃年夜饭了，外婆把一桌非常丰富的饭菜端了上来，一家人开开心心的吃了起来，吃完后，大人们都给我了压岁钱，我非常高兴。之后，我们一家守在电视机前等待着春节联欢晚会的开始，不知不觉的到了晚上八点，春节联欢晚会开始了，里面有相声，歌舞，和小品……好看极了。零点的钟声即将敲响时，电视里全国人民已经进入了倒计时“十，九，八……”外面已经响起了“噼里啪啦”的鞭炮声。我们也不例外，也在门口放了起来。外面的烟花五颜六色，漂亮极了!

正月初一，我穿上了新衣服，爸爸妈妈带着我，提着礼品去给长辈拜年，每到一处，我都会收到一个红包，还能吃到各家的美味佳肴，还有好吃的糖果。

过年真好，我喜欢过年。

春节趣事初一作文600字精选篇2

就在今年，我过一个不一样的春节。往年，我都是在中国过的春节，但今年却是在泰国过的。

在除夕夜前一天，我们来到了泰国。啊！世界真奇妙呀！在北京的时候，我还冷得打哆嗦，恨不得把4件衣服套身上。可到了泰国，我只穿一条裙子都汗流浃背！之后，我们认识了一下团员，就去准备迎接除夕。

除夕夜的那一天都应该和家人在一起吃团圆饭的。可是，我们在国外呀！这个年该怎么过呢？我很好奇。到了晚上，我们在湄公河上行船夜游，和团员一起吃饭、唱歌、跳舞。还看了沿河的风景，真是不一样的团圆饭啊！

大年初一—往年都是老妈4点时把我逼醒，排1-2小时的队去雍和宫烧香，回来的时候，鼻子冻红了，脚也麻了。这里虽然也祈福，但与国内不一样。我们早上七点起来拜四面佛，我请了三支香，他们给了我一个花环，让我放在最想放的那一面。放在哪边呢？健康？婚姻？事业？平安？我想：放在事业了好了。小升初迫在眉睫，我要努把力才行呀！我左手手掌伸平，大拇指向里夹香，右手搭在左手上，恭敬地鞠了个躬，然后双手捧着花环放到她的手里。又在她旁边的释迦摩尼佛上贴了一片金箔在头部，表示智慧。

在最后几天中，我们去了有趣的水上集市。泰国人在湖上建了一条长长的、迂回的走廊。走廊两侧有许多小摊，工艺品琳琅满目。走廊边停泊了许多小船，出售各种各样的民间特色小吃。这不比中国的庙会更有趣么？

从除夕到初五，我在泰国过了一个不一样的春节，感觉到不一样的风土人情。

春节趣事初一作文600字精选篇3

今天是除夕，我一大早就起了床，便和爸爸贴起对联来。我们先贴了右联：新年纳余庆;接着贴左联：佳节号长春;最后贴横联：欢度春节。贴完对联后，我拿出我精心挑选的“福”字倒贴在门上，爸爸笑呵呵地问我：“你为什么要把‘福’倒过来贴呀”我仰着头看着爸爸，笑着说：“我们老师讲过倒过来贴，表示福到家了。”我和爸爸便聊起贴对联的风俗来，此时楼下的爆竹声不绝于耳，让我不由想起诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏三年级春节作文 过年300字。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

晚上，我们全家来到饭店吃年夜饭，我看见桌上有鱼，便问爸爸：“鱼在年夜饭中代表什么”爸爸摸着我的头，笑眯眯地说：“鱼代表‘年年有余’的意思。”他指着桌上的饺子对我说：“饺子代表全家团团圆圆。”听我爸爸的话，我恍然大悟，我又懂得了一些过年的风俗。

让我感到最开心的是放烟花了文章三年级春节作文 过年300字。我拿着烟花来到楼下玩。我先放了一种叫“欢乐伞”的烟花，我小心翼翼地点燃了导火线，只听“砰”的一声，一个降落伞从烟花里直冲天空，漂亮极了，随后降落伞慢悠悠地飘落下来。接着我放了一个名叫“下蛋公鸡”的烟花，我点燃导火线后，像离弦的箭一样跑到旁边，只听“公鸡”发出了几声清脆的叫声后，烟花的尾部冒出一个七彩的圆球，像鸡蛋一样圆，有趣极了。

我又迫不及待地拿出了一个“大礼包”的烟花，我小心地点燃导火线后，便站在一旁观看，只见“大礼包”喷出了许多烟火，有红的、黄的、紫的、蓝的、粉红的……五彩缤纷。“大礼包”喷出来的形状千姿百态，有的像一条火龙冲向云霄，有的像一群小精灵在跳舞，有的像仙女散花，有的像两个好朋友在互相拥抱，有的像蝴蝶在翩翩起舞，还有的像……异常美丽。我高兴地在一旁又蹦又跳，开心极了。

这个年我过得丰富多彩，过年给我带来了无穷的乐趣，我喜欢过年。

春节趣事初一作文600字精选篇4

“听我说，手牵手，我们一起走把你一生交给我，昨天不要回头，明天要到白首，今天你要嫁给我，微风吹来浪漫的气息…。”听着优美的歌曲，心里充满了对姑姑的祝福。“噼噼啪啪……”随着一阵鞭炮声，一辆现代轿车开进了我家的大门，车子停下了，从车里下来一个英俊的小伙子，穿着一身西装，胸前戴着大红花，上面写着—“新郎”两个金光闪闪的大字。这就是我的姑父，是来接我姑姑的。

本来姑姑和姑父是双方情愿。自由恋爱的，姑姑说什么也不要，可奶奶却说：“女儿出嫁，不要彩礼怎么行呢”姑姑说什么也不要。我认为姑姑做得对，就帮姑姑和我奶奶说：“要彩礼是旧习俗，现在都什么年代了……”“去去，你小孩子懂事么啊，一边呆着去。”“恩，就你懂。”我撇着嘴顶了奶奶一句。无奈，只好那么办咯。姑父听后二话没说，把一万多元钱送到了奶奶的手里说道：“伯母，您这同意我和小灵结婚了吧!”奶奶高兴的点点头：“恩，好!”这件事引起左领右舍的一轮，有的说我奶奶贪钱，有的说我奶奶……我也在叹息：”奶奶啊，你也真够糊涂的。”

忽然，只听奶奶说：“让一下，让一下。”这是奶奶用手拨开人群，挤到姑姑姑父面前，把一叠钱递过去说：“小强啊拿着，这钱拿回去。”“这……”。姑父不知道什么事。奶奶满面春光的说：“先前，怕你们浪费，乱花钱，现在我放心了，好好对待小灵，你要不要数一数啊”这是，姑父热泪盈眶，姑姑也强忍住了泪水哽咽的说：“妈，我错怪你了……”。“唉，一年到头，哭什么，快笑，快笑啊!”她边说边给姑姑姑父擦眼泪，顿时院子里一片欢笑声……

“嘟嘟——汽车开走了，载着幸福，载着欢乐，更载着21世纪的新风尚。

春节趣事初一作文600字精选篇5

又快过年了，我和爸爸妈妈们回到老家，打理着准备过年的事情。哎!

我们老家过年的习俗可能和你们的不一样，不信你就往下看，慢慢地听我介绍!

腊月二十四在我们老家说来是已经过年了，在这天里就已经有了过年的气分了。因为今天家家户户都要料理着过年吃的东西，家家都要做香肠，还要杀鸡杀鸭呢。腊月二十五就是在打扫除，买需要的东西了。

一转眼间就到了大年三十，这天，家家户户的门口旁都贴上了新对联。小孩子们都早早就换上了新衣服，真是人逢喜事精神爽。小孩子们个个容光焕发，笑容满面。大人门可不一样了，个个走来走去准备着晚上吃火锅的事和拜拜的事。在大年三十这个日子里，大家都要把做好的香肠，鸡，鸭，肉等食品拿来拜设神明。到了吃火锅，我们一家人有说有笑的，大人们给小孩们红包，小孩对大人们说好话。通常我们都吃到八 九点。

大年三十十一点过后也就是初一，这时，人们都要在桌子上摆放好茶叶祭拜神明。初一人们大多是在祭拜神明的事。初二人们就是到别人家做客，我们这的习俗是全家一起去，没有人留在家里。初三四没有限制，根据自己的喜好可做自己想做的事。初五这天栓算是春节结束了。可是到了初九人们又要再祭拜神明一次。

初九过后，一切都渐渐平息了，大人们都恢复到自己的工作中，只有小孩子们都在玩耍，等待着开学的到来。

高安九大人文习俗1九道婚俗 2斗牛 3早起挑水 4二八过大年 5上梁 6贴”挂钱” 7小女孩不拜年 8寿诞 9庙会 “九道婚俗” 在高安、丰城等地农村中曾流传着一种古老的婚俗，即“九道婚俗”。这一风俗虽不乏封建落后的内容，但它凝集着历史，体现了一时一地的风俗民情；从它的变迁中，我们更不难听出时代进步的足音。 所谓“九道婚俗”，就是一对夫妻从结识到结婚需要的九道正规礼仪，这“九道婚俗”分别为：相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。 所谓“相亲”，即为第一次见面。男女双方选个好日子和地点，然后，男女双方及双方父母、媒人和男女双方嫡亲属约8－10人到选定地点见面。如男女双方均表示没意见，男方当时就要向女方付上见面礼，见面礼一般金额不大，聊表心意而已。事后，由男方出钱宴请双方所有到场的人。 所谓“过门”，就是男女双方到对方家去认门认亲。“过门”的日子也是要择良辰吉日的。先是男方备上几斤肉、几斤面条、几块糕点来到女方家，女方家爆竹迎接，杀鸡款待，然后由女方父母带男方去认识女方本家亲属。男方到女方家一般是早上来，而且必须是2个成双数来。吃过早饭，男方再邀请女方到自己家去吃中饭，女方家也必须成双数人来到男方家。女方来到男方家，男方父母必定要向未来的儿媳妇送见面礼，有送钱的，有送手镯、耳环、戒指的。女方回家，男方还必须打发女方一身上好质量的衣料。 “订亲”，即是男方向女方付足一定数量的“礼金”。“礼金”多少由男方女方共同拟定，一般数额较大。除下“礼金”，男方还必须向女方家送去猪肉200－300斤，面条100斤。“订亲”之日，女方家要宴请所有亲戚和全村人。“订亲”之后一般来说基本确定夫妻名份了，双方没有特殊理由，不得罢婚。 “送日子”：“订亲”之后，男方可以确定个日子作为结婚之日。男方到女方家把女方的生辰属相抄来，即为取“庚贴”。“庚贴”必须用红纸写，写了后再请算命先生按天干地支和金、木、水、火、土五行阴阳说合“八字”。男女双方“八字”合了，互不相克，那么选定一个黄道吉日再用红纸写上结婚日子送给女方家。若女方家接受了，双方就都会投入紧张的嫁娶准备工作中。 “圆房”：婚礼前一天，晚上男方家在新床四角分别燃上四支蜡烛，然后挑选二男童二女童分别坐在新床四角，请村中年纪、辈份大的婆婆主持圆房，说些吉祥、如意话，当然多是早生贵子之类的话。 婚礼前一天晚上，在女方家也有一道习惯，那就是“哭嫁”。这一晚，母女俩同床共枕，母亲哭着向女儿交代一些为妇之道、居家过日子的经验，教导女儿要孝敬公婆、团结邻里、夫妻和睦等等。母亲还要向女儿赠送一些压箱钱或其它一些金银之类的饰品。有些即将出嫁的姑娘还制作了不少手工精湛的鞋垫，在这一天夜里也会一并压在箱底。结婚这天，母女俩再一次抱头痛哭。还有些地方的嫁娘从结婚头一天起就用节食或干脆什么也不吃的方式来表示对父母的不舍和依恋。 当然，最热闹、最隆重的还要属结婚这一天了。男方家请来一班吹鼓手，十几个青壮年肩扛长杠浩浩荡荡开向女方家。来到女方家，女方家把一系列嫁妆（诸如：桌椅、沙发、挂衣柜、电器之类）全部,挪到门口用长杠绑抬。新娘头戴红盖和新郎相携，或坐汽车、或坐自行车、或骑马。一路吹吹打打来到男方家。先是拜天地祖宗、后拜客。拜客时客人应向新夫妇赠送拜礼钱，多则不限，少亦不怪，随客心意。拜堂完毕，双双入洞房。新娘则把从娘家穿来的红袄绿裤红鞋收起来，这些衣物是万万不准再带回娘家的。否则，女方有克夫或被休之嫌，娘家则有招惹霉气之嫌。 结婚的当天晚上，不论贫富，都要请锣鼓来闹新房。众人们簇拥着新郎新娘唱歌，跳舞，猜谜语，散烟敬酒，玩起来热闹有趣。闹新房时，大多数地方只炒米花，煮豆子，烧茶备酒招待来宾。待新人玩累了，众人才散去。 结婚后三天，新婚夫妇双双出门，男的看望岳父岳母，女的看望双亲、哥嫂、弟妺等亲人，俗称“回门”。回门那天，男方要向女方双亲赠送礼品，女方娘家则酒席迎接。当天下午，夫妻必须归家，风雨无阻，不得留住。 “九道婚俗”在这些地区流传了数百年，如今的年青人中，越来越多的人已不再热衷于这样繁琐的礼俗了，但他们的父辈却大多是从这九道婚俗中走过来的。不同时代的人有不同时代的行为标准和价值取向，回顾历史，更能使我们感到昔日的封建，激起我们对今天的自豪和对现代文明的热爱与向往。 ------------------------------------------------------------- 斗牛 高安素以“高安黄牛”闻名省内外，而涂家村则更因斗牛会而名声在外。涂家村每年农历五月初，都要举行一次民间传统竞技活动——斗牛会。 在斗牛会场上，一头头牛健硕膘悍，大多在三四百公斤左右。主人为了这天的比赛特意帮牛儿洗了澡。经过梳理了的毛发，在阳光下闪闪发亮，很是招人喜爱。人们一边观看斗牛比赛，一边留意观察哪头牛威猛结实，准备等比赛结束后出高价买下。 一头头经过主人精心梳洗打扮的参赛牛儿相继出场。进入赛场后，两头牛为一组，拉开争斗架式，用牛角相互顶，互不示弱。当两头牛势均力敌时，四周的观众无不喝彩助威，双方的主人此时异常紧张，都盼自家的牛能够击败对手。一番激烈的拼搏后，终于分出胜负。胜者的主人见自家的牛争气赢了，一家老小像荣获奥运冠军似的，激动不已。而经过几轮争斗后，分出了名次获胜的“斗士”披戴红花，显得神气十足。主人则当场即可领得一笔奖金。 ---------------------------------------------------------------- 早起挑水 大年三十做“岁饭”，在高安乡村普遍盛行的习俗。 三十清早，每家都准备大甑，把煮得半烂不熟的的米饭盛于甑中，放在大锅上加旺火电厂熟。再选一个地方，把甑固定放好，在甑上贴上一张写有“年年有余”的小红纸条，然后簇一挂鞭炮，甑中的饭就成为“岁饭”。封好的“岁饭”是不准随意开盖的。初一、初二，既不准再煮饭，也不准吃“岁饭”，只煮杂饭吃。这样，既表示节约又寓意“有余”。待到来了拜年客，才揭开甑盖吃“岁饭”，这时又要放一挂鞭炮，再一次表示“年年有节余”。 -------------------------------------------------------------- 二八过大年 为庆祝春节，一般在腊月三十晚上，全家人要欢聚一堂吃“团年酒”。可是，在高安市伍桥何家，至今还保留着腊月二八过大年、吃团年酒的习俗。 相传，明正德年间（公元1506年－1521年），伍桥何家有一横行乡里的恶霸，叫何老财。何老财为人刻薄心狠，对自已的亲外甥也照样盘剥压榨。他的外甥叫雪苟子（就是大名鼎鼎的华林农民起义领袖胡雪二）。雪苟子和一些贫苦农民被何老财盘剥得无法生活，被迫上了华林山，竖起了“杀富济贫”的大旗，并且决定大年三十晚上对何老财动手。谁知走漏了风声。雪苟子带人杀来时，何老财早于腊月二八同全家人吃了团年酒，二九便带着家小偷偷逃到了高安县城去。从那以后，何家人便把大年三十看成是不吉利的日子，为了避开这个不吉利的日子，他们把过年选在腊月二八的晚上，以后渐渐地成为习俗，一直延续到现在。 -------------------------------------------------------------- 上梁 民间造屋，向上“上梁”之俗，称大厦落成之喜。上梁之日，东家做酒设宴，诸亲好友登门道贺，竖扇上梁时，吉炮轰天，观者甚众，木工以鸡血祭梁；东方披红拜梁。 木匠喝彩：“伏以呀!” 东家应彩：“好啊!” “手提金鸡凤凰叫， 好啊! 祭梁金鸡吉星到， 好啊! ……。” 一呼一答，独具风韵。 木工一边喝彩，一边将麻糍向下面猛撒，村童乡妇，轰然而抢，热闹非常。 建国后，人民建造新房，按照建房规划设计施工，不再按旧俗请“地仙”择基，巫道择时，鲁班选师启“太岁”动土，然“上梁”之日，依然讲穷，是日，亲朋戚友赶来送礼道贺，帮忙竖扇做工，梁木涂染红色，上写造屋人名及年月吉日。至今有些地方仍存有“上梁”、抢麻糍之风，有的则以糖果代替。 -------------------------------------------------------------- 贴”挂钱” 在丰城和高安的部分地区，过年时有贴”挂钱”的习俗．　”挂钱”是长条状花样剪纸，五片组成一副，大的每片长约一尺，宽约半尺：小的按比例相应缩小．做”挂钱”时用精巧锋利的刻刀，在优质的红纸上，按样品刻出丰富的图案，然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去，显示出富丽堂皇的景色．　”挂钱”是一种民间的剪纸艺术品，图案清晰绚丽，花纹细腻精美，旧时因图案多为古钱状，故称”挂钱”．如今，”挂钱”的图案有”龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富，过去只有“和平”、“和合”，现在有“***好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。　“挂钱”作为一种喜庆的装饰，如春联一样普及，常常与春联配套贴切在门楣和神龛上，既给人以新春的喜庆，又是给人以美的享受。　然而，元宵过后，必须将”挂钱”摘下．如不摘下，据说瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产，当年得不到好收成． --------------------------------------------------------------- 小女孩不拜年 高安祥符一带，正月初一，吃过长寿面后，便开始拜年活动，但小女孩不许参与，为什么呢？原来这里面有一个古老的传说．　从前，这里住着一户人家，夫妻二人加一个美丽可爱的小女孩．正月初一这天，小女孩吵着要和父亲一起去给族里的长者拜年．当她走出家门不远时，突然狂风大作，小女孩不见了．晚上，女孩的父亲做了个梦，梦见自已的女儿正和观音菩萨在一起，观音对他说：”正月初一，凡尘女子不能出门的，这天玉皇大帝派员天将到人间视察，他看见你的如花似乎玉的小女孩在外面，认为是妖魔鬼怪危害人间，便抓到天上来，你的女儿已被判定并非妖魔，看她长得聪明伶俐，我已收她为徒，她不可能再回人间了，请记住，初一这天，最好不要让女孩子出门拜年．”自那以后，这里的女孩子初一再也不出去给长辈拜年了． --------------------------------------------------------------- 寿诞 旧时生育，重男轻女。小孩下地，父母即持酒两壶，送外婆婆家报喜，俗称“报牙酒”又名“光眼酒”，酒壶上贴红条纸，壶嘴上柏叶；壶盖上，生男婴，放撮黄烟；生女婴，放撮食盐。婴儿生下三天后，父母开酒设宴，俗称“做三朝”。此外“满月”、“满百日”、“满周岁”都要做酒设宴。俗语说：“周岁一桌酒，十岁邀亲友，二十岁办美酒。三十无人知，四十无人晓。五十杀只鸡，六十方可做，七十满天飞。”但女孩在一周岁后，每逢生日，只能吃一双鸡蛋，男女到了六十岁，称“花甲”老人，子孙视家境情况，酌情办酒庆寿。赃官劣棍之家，则借机大敲竹杠，民国19年10月，村前恶霸张三为母做七十寿庆，办酒300余席，请2个京班唱戏，一连军队站岗，强近佃户送厚礼，没赌抽头，搜刮民财上万元（银元）。 建国后，随着经济条件好转，劳动人民为自家长辈庆寿者不少，堂前陈列寿烛、花，寿肉，寿面、寿鞋、寿被、彩爆等物，程序为：放爆竹、吃寿面、拜寿，进宴，向老人敬酒，女婿为岳父母祝寿，须备办肉、面、寿烛、寿花，寿鞋、寿被等礼物，1985年秋，新街乡大港喻村有一在台人员从香港回家省亲，为母做八十大寿，请酒30桌款待贺客，晚上放映**招待全村人，以尽海峡两岸亲友相聚之乐。---------------------------------------------------------------- 庙会 旧时庙会甚多，宗旨形式各异，然多带有迷信色彩，或公开借神惑众，或趁机大开赌场， 上湖乡，每年九月十一日，以菩萨骑马，婴儿坐神轿游街串巷为吸力，招来远近赌徒；四周农民，亦赶来朝拜，祈祷神佑。另有“沐恩弟子”，请班唱戏，酬神谢恩，谷称“还愿”。街市商贩云集，热闹异常。 县城每年八月二一，古谭菩萨“过巷”，乡民趁此进城，顺还一些农产品工艺品、生活用品到市交易。南北两市，地摊毗邻，喊买叫卖，人声鼎沸；兼有傀儡杂耍，看“西洋镜”，哄乐逗趣。 其它圩镇，多借庙会之机，以销售当地土产，交换物资。三月八日华阳“马会”，集四方之马客，进行马匹交易；大城的“斗牛会”，招来远近耕牛，“斗年”取趣，且以此比较牛之优劣，挑选更换耕牛；村前，伍桥，汪家以推销竹木树料，农具，米谷为主。 建国后废除迷信，利用庙会日期，进行物资交流，活跃城乡经济。也就是现在的高安人所说的“当街”。

邮编：414000

岳阳县位于湖南省东北部，东接湖北省通城县，东南连平江县，南抵汩罗市，西南以湖洲与沅江市、南县交界，西与华容县、君山区毗邻，北与临湘市、云溪区、岳阳楼区、君山区接壤。县界极端位置，东至月田镇钟山村钟家山南麓，南至长湖乡民主村王家寮分水岭，最西、最北均以东洞庭湖湖洲与君山区相接。全县土地总面积293095平方公里，占全市土地面积的1951%。

县境地貌自东北幕阜山余脉向西南东洞庭湖呈降阶梯状倾斜。山地、丘陵、岗地、平原、水面比例大致可分为12:11:24:13:40。山地主要分布在毛田镇、月田镇、张谷英镇、云山乡、相思乡、饶村乡及公田镇的一部分地方。主要山脉有相思山、大云山。丘陵主要分布于盆地周边或山间山麓旁侧。岗地主要分布于东洞庭湖东岸的麻塘镇、城关镇、黄沙街及新墙河两岸。平原主要分布在筻口、新墙、公田、鹿角、城关等乡镇。全县水域面积1190平方公里，占全县总面积的4060%，主要为县辖东洞庭湖水面。主要河流有直泄东洞庭湖的新墙河、费家河、坪桥河；有直入南洞庭湖的罗水河。全县干支河流63条（入东洞庭湖59条、入南洞庭湖4条）。新墙河干流总长11540公里，沙港、游港河为新墙河两大支流，其中沙港河发源于平江县境内，经月田、铁山水库、公田、杨林，至筻口镇的三港嘴汇合游港河后入新墙河主流，县境流域面积97469平方公里；游港河发源于临湘市境内，由西塘入县境，经筻口至三港嘴汇入新墙河主流，县境流域面积275平方公里。沙港、游港河自三港嘴汇流后经新墙、荣家湾从破岚口入东洞庭湖，主流全长2680公里，流域面积418平方公里。罗水河发源于张谷英镇桂峰村，经岳坊、步仙桥、关王，进汩罗市，在县境长42公里，流域面积13320平方公里。

县境湖泊有与长江相通的东洞庭湖，有与境内河流相连的内湖。东洞庭湖面积132780平方公里。县境尚有大小内湖22个。

境内记录到的野生动物500种，即兽类22种，鸟类266种，虫类195种，其它17种。其中属国家一级保护动物12种，二级保护动物47种，三级保护动物70种。记录到的鱼类114种。家畜有猪、牛、羊、兔、猫、狗等，家禽有鸡、鸭、鹅、蜜峰等。境内记录到的木本类植物829种，其中乡土树种655种，属国家及省定保护树种24种。用材树种主要有杉、松、樟、枫、檫、楠、桐、柏等，果木树种主要有桃、李、梨、桔等。竹类有楠竹、凤凰竹等十余种，水生植物有芦苇、莲藕、茭白、席草等百余种。主要农作物有水稻、棉花、油菜、芝麻、花生、薯类、蚕豆、黄豆、绿豆、湘莲等。境内已探明的矿产有钒、锰、铁、磷、石煤、泥炭、绿柱石、萤石、耐火粘土、石英、钾长石、白云石、石灰石等20余种。

自然地理

县境地貌自东北幕阜山余脉向西南东洞庭湖呈降阶梯状倾斜。山地、丘陵、岗地、平原、水面比例大致可分为12:11:24:13:40。山地主要分布在毛田镇、月田镇、张谷英镇、云山乡、相思乡、饶村乡及公田镇的一部分地方。主要山脉有相思山、大云山。丘陵主要分布于盆地周边或山间山麓旁侧。岗地主要分布于东洞庭湖东岸的麻塘镇、城关镇、黄沙街及新墙河两岸。平原主要分布在筻口、新墙、公田、鹿角、城关等乡镇。

相思山

相思山在岳阳县东北部，与湖北通城接壤，绵延10余公里的地方有一座相思山，山底下有一座相思湾世界玫瑰公园，是极佳的避暑场所。平均海拔700m以上。其主峰相思峰海拔9572m，年平均气温15℃，是极佳的避暑场所。景区地理位置非常优越，处于107国道、京珠高速公路、京广铁路以及长江黄金水路交汇处，距岳阳市区仅79公里，距长沙黄花机场仅2小时、距离武汉仅3小时车程。 相思湾世界玫瑰公园以相思山丰富的自然及人文景观资源为依托，紧紧扣住“相思”这个主题，以溪谷景观为主体，以古今中外经典爱情诗文石刻为载体，引入电子互动旅游概念，烘托世界爱情文化主题。旅游区由世界爱情文化生态旅游谷、相思岩、相思峰、天护寺以及相思村等5个景区组成。该景区由深圳万事明科技有限公司投资500万元开发，景区将于2004年5月1日开园，力争在5年内将该旅游区建设成为闻名海内外的世界爱情文化旅游圣地。

大云山

湖南省岳阳县大云山位于湘北岳阳临湘两县（市）的交界处，大云山属幕阜山西北支,自古为江南名胜,道家洞天,志称盘旋七十二峰,海拔9111米。

大云山集森林休闲、避暑观光、宗教朝拜，爱国主义教育于一体。山上物种资源丰富，有各类植物16科、35属、1230种。植被覆盖率846%。古志称大云山盘旋七十二峰，建有28庙，现已批准开放的宗教活动场所6处。每逢农历三月三、九月九，成为大云山传统庙会。有8处县级文物保护单位和1处省级文物保护单位（大云山三战三捷、摩崖石刻）。大云山自然景观绚烂多姿。云雾奇观乃是湘北少有的烟云胜状，云山观日出大有泰山观日出之气势。落日望江、林海雪原、文笔冲天、双蛙听经等列为云山八景。年均气温168℃，是夏季避暑佳所。大云山绿色食品丰富，著名的云山特产有蕨菜、烟竹笋、山胡椒等20多种。

大云山有着丰厚的名山文化底蕴，人文景观殊胜，历代名人墨客多有题咏。主要人文景观有大云山祖师殿、玉真观、观音古寺、三捷碑、白云亭、石光祖师墓、烈士纪念塔、观音坐莲石刻等。现正规划修建大云山碑林和湘北抗战纪念馆。大云山与周边著名的风景名胜区岳阳楼、君山、张谷英等连成湘北旅游热线，是人们揽胜观光、朝拜的理想去所。

岳阳县水网密布。全县有新墙河、汩罗河、东洞庭湖三大水系，一级至三级河流64条。沿洞庭湖有中洲、鹿角、麻塘、新开、新墙、黄沙等6个乡镇，一线防洪大堤总长度122公里，有万亩堤垸6个（其中麻塘垸、中洲垸按照洞庭湖二级堤防标准建设），平垸行洪垸12个。全县有大小水库255座，其中中型水库3座（大坳、岳坊、兰桥）、小一型水库37座、小二型水库215座，有塘坝33100处，水库塘坝总容量220116万立米。

境内河流属洞庭湖水系，共有大小河流64条，总长度1069公里。河网密度为034公里/平方公里。新墙河自东向西纵贯全境，流长108公里，接纳47条支流，汇入东洞庭湖。由于降水量充沛，地表水丰富，年平均迳流量达18亿立方米，地下水蕴藏量6亿立方米。

县境内西部辖东洞庭湖水面761平方公里，南连湘资沅澧四水，北接万里长江。东部铁山水库，水面42平方公里，有效库容546亿立方米。

岳阳县属中亚热带季风湿润区，年均气温17℃，年降水量1295毫米，年无霜期277天，生长期311天，年日照1813小时，雨水充沛，日照充足，四季分明，气候宜人。

境内记录到的野生动物500种，即兽类22种，鸟类266种，虫类195种，其它17种。其中属国家一级保护动物12种，二级保护动物47种，三级保护动物70种。记录到的鱼类114种。家畜有猪、牛、羊、兔、猫、狗等，家禽有鸡、鸭、鹅、蜜峰等。境内记录到的木本类植物829种，其中乡土树种655种，属国家及省定保护树种24种。用材树种主要有杉、松、樟、枫、檫、楠、桐、柏等，果木树种主要有桃、李、梨、桔等。竹类有楠竹、凤凰竹等十余种，水生植物有芦苇、莲藕、茭白、席草等百余种。主要农作物有水稻、棉花、油菜、芝麻、花生、薯类、蚕豆、黄豆、绿豆、湘莲等。境内已探明的矿产有钒、锰、铁、磷、石煤、泥炭、绿柱石、萤石、耐火粘土、石英、钾长石、白云石、石灰石等20余种。

岳阳县旅游

张谷英古村：

位于岳阳肥渭洞乡笔架山下，背靠月形山，面朝渭溪河。总建筑面积5万平方米，有237个厅堂、l个礼堂、10间教室、1484间民房。独具特色的60条巷道四通八达，总长1459米，把整个屋场连成一片，就像一座大迷宫。走遍张谷英村，可晴不曝日、雨不湿鞋。据传，张谷英村人的祖先张谷英当年迁徙至此时，特别看中这块“风水宝地”。经过600余年的繁衍，现张氏人家已达2000多人，加上迁居外地的，计有7000余人。现存的3个住宅群为张谷英第十六代子孙张绪栋四兄弟于清乾隆十八年（1753）所建。这里，清一色的青砖灰瓦房，雕梁画栋，厅堂宽敞，天井对称，巷道四通，为研究中国古代建筑和民俗风情提供了佐证。

大云山:

大云山位于岳阳市东部，幕阜山西北，地跨岳阳。临湘两县（市），部面积128平方公里，最高海拔9111米,年平均气温166度,是一处以道 教,佛教并存而著名的湘北名山。 大云山山峦别具一格，奇峰、怪石、岩宝、清泉、林涛、支海、瀑布、石刻古刹浑然相映，自然风光优美。山上的各种植物500余种，其中中药材200余种，古珍稀树种十多种，植被覆盖率884%,1992年经上级批准建立省级森林公园。 著名古迹有，始建于唐代的祖师殿，建于明代的真君殿，清末民初的新云山庙，近代修复的观音殿和古石刻等多处名胜古迹。每年三月三和九月九日的云山庙会，万人空巷，盛况空前，大江南北的善男信女络绎不绝。 巍峨秀丽的大云山，以其壮美的自然风光，悠久的历史文化，动人神话传说，著名的宗教禅林、丰富的自然资源吸引着中外游客。

历史沿革

岳阳县以县治位于天岳山（幕阜山）之南得名，当年设置的岳阳县在今天汨罗市、平江县一带，而今天岳阳市区一带为巴陵县，后世地名发生转移。

岳阳县历史悠久，夏、商为三苗之地。西周、东周属楚。秦属长沙郡罗县。西汉为长沙国下隽县境。东汉下隽县地复属长沙郡。三国时属吴，隶属长沙郡。西晋太康元年（公元280年）分下隽县西部始建巴陵县，属长沙郡。南朝宋元嘉十六年（439）置巴陵郡，隋开皇九年（589）改巴陵郡为巴州，十一年改巴州为岳州，隋大业元年（605）易名罗州，三年改罗州为巴陵郡，巴陵县隶属随之变更。唐宋巴陵县属岳州（巴陵郡），元属岳州路，明清属岳州府。

民国二年（1913）废岳州府，巴陵县改为岳阳县，后设湖南第一行政督察区，岳阳县属之。

1949年7月20日岳阳县和平解放，属长沙专署管辖，1952年9月长沙专署改名湘潭专署。1960年1月2日，经国务院批准，析岳阳县城关镇、城陵矶镇为岳阳市，由岳阳县代管。1962年 10月20日国务院决定撤销岳阳市，复为岳阳县城关镇。1964年9月22日置岳阳专署，岳阳县属之。1975年10月29日，国务院下函恢复岳阳市，与岳阳县同属岳阳行署管辖。1981年10月20日国务院批准，11月10日湖南省人民政府通知撤销岳阳县，并入岳阳市，隶属岳阳地区。1983年2月，岳阳市升为省辖市，同年7月13日经国务院批准，8月19日湖南省人民政府通知恢复岳阳县建制，归岳阳市管辖，岳阳县隶岳阳市至今。

风土人情

婚俗：旧社会，“父母之命，媒俗之合”，无自由婚姻可言，纳妾、畜童养媳、典妻、订娃娃亲等旧习较为普遍。婚娶的礼俗很多：一是定婚，媒人撮合，通过合八字，双方父母同意，视为定婚。二是结婚，也叫过门，要择良辰吉日。出嫁时，有哭嫁的习俗，其歌词内容大都是讲父母养育子女的艰难，骂媒婆及到夫家如何待人接物等。新社会性，新婚姻法以来，破除旧俗，婚姻自由，但乡间仍存在旧时的一些陋习，如要彩礼。

丧俗：对死者处理的方式主要包括安葬、殡仪等。“唱夜歌”是殡仪的一种仪式，也是举衰。岳阳地区老人、大人死了，一般都要殡仪，在乡间的一些地方到今仍然保存古老的习俗---“唱夜歌”，入夜之后，歌手带着孝子们转围着灵柩兜圈子，一边击鼓，一边讴歌，其声调悲切。歌词的内容多是看破红尘的一消极思想，也有历史故事，生活知识，或者赞颂和功绩、美德和父母的艰辛等。一夜之间，除了唱歌外，则是敲锣打鼓，放鞭，和向死者鞠躬作揖。亲戚朋友整夜在灵柩边静坐、听歌，俗称“守孝”或“坐夜”。选择墓地，用青砖，石灰砌起墓穴（架空，不封门），名谓“打坐基”。人死之后，将棺材放进坐基中，封上门，即成坟墓。有人从打坐基到人死，长达几十年。现在自改革殡葬, 号召要求举行火葬以来, 群众一改过去的习惯, 只有少数偏僻乡村, 此种旧习仍有存在。

经济概况

到2004年底，实现地方生产总值519亿元，其中一产业增加值186亿元，二产业增加值157亿元，三产业增加值176亿元，一、二、三产业分别占总产值的比重为358%：302%：339%。一产业中，基本形成了优质稻、牲猪、水果、水产养殖四大特色板块。年产粮食达到51万吨，牲猪出栏135万头。工业规模企业达63家，其中科伦、丰利年产值过亿元，形成了洞庭春茶叶、芭蕉扇业、江南米业等一批农副产品加工龙头企业，，完成农产品加工业产值44亿元。三产业连续年年增幅2位数，特别是旅游业蛋糕越做越大。全年完成财政收入143亿元，完成地方固定收入115亿元，农民人均实现纯收入3560元。全年完成固定资产投资147亿元。

区域、资源和人文优势

岳阳县城岳阳县紧邻岳阳市区，是岳阳市的“郊区”，处于“长三角”、“泛珠三角”两大经济圈西进、北上的枢纽位置，位于武汉城市圈、长株潭城市群的交汇地带。岳阳县水路通江达海，公路交通网络全、等级高，京广铁路和在建的武广高速铁路贯穿全境，内接外联四通八达。岳阳县水资源丰富，管辖的东洞庭湖有1328平方公里水面。岳阳县矿产资源丰富，高岭土、长石等资源能够供应100条建陶生产线100年的正常生产，钒矿石积蓄量达193亿吨，矿产蕴藏价值21万亿元，居全国首位，境内还蕴藏着铁、长石、云母、石英、砂等30余种矿藏。岳阳县旅游资源丰富，有“中国历史文化名村”和“全国重点文物保护单位”张谷英村，有大云山国家森林公园，有正式列入全国第二批非物质文化遗产名录的岳阳花鼓戏，以自然景观、生态休闲和民俗观光为主的旅游开发前景广阔。岳阳县有明显的人文优势。上个世纪50年代华国锋、胡耀邦同志倡导的“贵在鼓劲”的毛田精神影响深远。从唐代开始的大云山宗教文化在湘鄂赣部分地区很具影响。政、商、学界岳阳县籍乡友遍布全国各地，岳阳县籍资产过亿的企业家20余人。岳阳县籍和在岳阳县工作过的省、市副厅级以上领导干部70余人。岳阳县还是全省20个全国粮食生产先进县、10个全国养殖大县之一，是全省退耕还林先进县和重要的蔬菜生产基地、芦苇生产基地。岳阳县有明显的后发优势。水、电、路、城、园等基础设施具备了接纳大型企业、大批企业的条件。生物医药、电磁铁、建筑陶瓷、农产品加工已形成优势产业雏形。鹿角码头和华能二厂等大项目已进入申报程序。

行政区划

Yueyang Xian

430621

414100

县人民政府驻荣家湾镇东方路与天鹅路交叉口东北角

截至2005年12月31日，岳阳县辖12个镇、8个乡。

荣家湾镇

辖：集镇、文胜、南街、老街、荷花、庆丰、同心、天鹅、车站、城西、巴陵市场、街赵、城南、桥东、月西、城北、卫农、荣站、枫桥、向阳20个居委会；群星、许胜、跃进、大冲、月东、东方、农科、兰塘、沿河、六合、新建、孙午、株树13个村委会。

鹿角镇

辖：鹿角居委会；兴无、大成、高峰、大同、岳午、华群、葵花、星火、共同、滨湖、杨茂、济美、农科、鹿角、寿桥、建新、牛臬、忠信、先锋、东庄、幸福、五爱、三塘、青莲、文发、富强、金星、群合、周谢、三义、友爱、群力32个村委会；渔场、茶场2个居委会。

麻塘镇

辖：集镇居委会；麻塘、大塘、新建、永和、大坳、排头、八井、东风、横塘、塘内、谢龙、金山、应垅、万垅、春风、畔湖、北湖、洞庭18个村委会；县原种场。

黄沙街镇

辖：黄沙居委会；黄秀、再茂、坪中、大联、滨湖、建设、九源、群乐、大众、福堂、金光、中乔、双义、黄金、先锋、青山、杨源、高塘、存仁、天然、新堤、玉华、周冲、疗山、树德、坪桥、六合、新华、红卫、友义、新民、光华、和平、余兰、作新35个村委会；黄沙茶场。

新墙镇

辖：十二公 里、老街2个居委会；植山、板桥、方杨、草岭、沙河、燎原、前进、松元、桃源、大桂、马形、四义、毛杨、双枫、周邓、上游、袁岭、先锋、清水、红光、进塘、金桥、寺塘、双港、联河、高桥、水库27个村委会。

柏祥镇

辖：刘明居委会；大湖、黄珍、光明、十步、敖家、松龄、文付、桂林、窑岭、金咀、大姚、伏太、付义、万寿、蒋渭、周庆、分水、俄咀、四知、中村、谢全、赵李、明淑、柏祥24个村委会。

筻口镇

辖：新街、老街2个居委会；西游、九丰、游港、花坪、中湖、田塘、移山、西冲、笔架、邓桥、小西、洲上、鲁受、郭家、保安、熊市、三联、小塘、新塘、界岭、燎原、双港、中安、刘桂、锹塘、大塘、克敬、大堤、牌头、四兴、清潭、和平、朱仑、山上、大元、兴安、沙坡、沙南、南元、明星、中心、世庠、桥埠、七市、井塘、东游、军安、枚花、三港、大柳、中洲、筻口、仙安、潼溪、李何、新庄、老街、刘本58个村委会。

公田镇

辖：老街、新街2个居委会；公田、河东、黄田、栗山、媳岭、小湄、龙山、马元、东淇、板桥、方山、熊山、大山、青隐、饶港、塘田、彭昌、桢祥、全福、向佳、晏冲、杨段、长安23个村委会。

毛田镇

辖：八斗居委会；南冲、孟城、道仁、同心、毛田、界头、巴蕉、高昌、染坊、八斗、胡铁、赵福、福胜、涟河、南庙、水圳、小港、立坪、廖家、杨家、育英、黄金、邹段、彭庄、水源、港堤、桃洞、白水、湾丘、八宝、英桥31个村委会。

月田镇

辖：新田居委会；红光、韩段、钟山、柏树、大坪、白石、花苗、金塘、改港、谢家、上坪、口前、何段、江先、洞口、甘溪、月形、陈伏、马家、文昌、庙田、邓谷、上庄、大陂、大界、杨林、半洞、牛黄、福洞、王段、毛家、徐家、三让、许家、孙家、余家、茨洞、新庄、西田、王龙、大桥、上洞、苏段、大洲、湾头、刘庙、双江、稻田、东元、赵洞、国庆、道马、伏马、高雅、塘坳55个村委会。

张谷英镇

辖：刘家居委会；桂峰、竹坪、天龙、杉桥、长坪、刘家、张谷英、兰陵、四维、延寿、大桥、十美、寺湾、龙洞、毫坑、新改、文艺、下庄、陈坪、大水、小水、金鸡、松树、向阳、大王、芭蕉、红卫、一心、杨和、师堂、泉水31个村委会。

新开镇

辖：新开塘居委会；上文、兴隆、朱砂、新开、团山、方元、马元、永安、胜天、毛力、应山、高垅、画眉、龙湾、杨华、大马、枫树、车塘、双雁、共和、船山、大源、大塘、湛港、常山、青岗、万福、小源、杨柳、古港、兴安、九龙、马店、香严、李伏、卫星、七星、云天38个村委会。

中洲乡

辖：塘坡、平湖、寒湖、青锋、坪垸、十字、南套、湘江、机场、二郎、北套、黑泥、红旗、义合、宝塔、白沙、铜盆、天灯、枫亭、兴旺、仁义、阳山、金山、大明、青镜25个村委会；中兴渔场、中洲渔场。

长湖乡

辖：大仙、光荣、邓宗、长湖、新桥、魏庆、龙头、松山、自强、湖头、段塘、白羊、新许、旱坪、断潘、义门、凌云、民主、燎原、宏图、三红、双联、胡山、三友、长征、三炉、京广、高家、农科、范家、天龙31个村委会。

步仙乡

辖：关王、松西、应祥、召保、付胜、狮山、柘山、石美、辛淑、五关、胡兴、安山、北斗、狮形、石龙、泉冲、广福、胜利、石牛、东岳、岳坊21个村委会。

甘田乡

辖：港口、戴家、枧田、东升、高桥、石姑、一心、飞云、李段、羊楼、伞把、五星、浏泗、甘田、横卜15个村委会。

杨林乡

辖：龙潭、杨林、白泥、付朝、张坪、沙陂、红阳、四龙、沈塘、崩山、立塘、城山、兰田、王安、聚云、和平、兰泽、白水、福冲、西沅、谷太、琴田、姑桥、马磅、鲁丑25个村委会。

云山乡

辖：西台、云段、永兴、文洞、杨段、云山、联合、陈洞、文昌、黄稻、联盟、爱国、田坳、谢山、长仑15个村委会；云山林场。

相思乡

辖：牛形、志元、刘家、中毛、方塘、乔头、九龙、中道、芙蓉、卢段、长洞、双坡、竹峰、李段、大冲、杨段、朝西、石门、西港、积谷、黄中、东港、凤方、河山、杨山、同乐、毛段27个村委会。

饶村乡

辖：敏港、大坳、连花、饶村、李汉、振兴、中流、东山、金西、伍相、江南、大丰、双石、清水、居公、花园16个村委会。

东洞庭湖管委会

辖：老港、飘尾、新洲、东洲、北洲、南洲。

2021年4月，岳阳县被评为第二批全国农作物病虫害“绿色防控示范县”。

2021年1月，农业农村部推介岳阳县为第三批全国农村创业创新典型县。

2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，岳阳县上榜。

2021年1月，2020年湖南省全域旅游示范区名单出炉，岳阳县上榜。

2020年7月，全国爱国卫生运动委员会重新确认岳阳县为2020年国家卫生乡镇（县城）。

2019年3月，岳阳县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（湘鄂西片区、湘鄂赣片区）。

2018年2月，岳阳县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2017年5月，第一批畜牧业绿色发展示范县名单发布，岳阳县上榜。

2005年，岳阳县位列2005年度全国肉类生产百强县第80名。

通过钓鱼领悟到人生哲理的经典句子(篇一)

1钓鱼就是一项运动，有利于身心健康的一项休闲运动，生命在于运动。随着生活节奏的加快，更多的人加入到钓鱼的大军中来。避开城市的喧闹以及雾霾的城市中，也避开城市给我们带来的压迫感，融入大自然，呼吸着新鲜的空气，释放着心中的那份压抑，思考着人生短短未来，享受未来。

2他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

3钓场是现存唯一无钱权、无特权的净地，不分男女老幼，官民贫富，钓者无欺，一事同人，至于钓多钓少，仅仅是钓者水平和运气而已。

4沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

5想钓鱼的时候我们就去钓鱼，需要放生的时候我们就去放生，在钓与放的过程中，我们体会快乐我们感悟人生，垂钓中获得乐趣在放生中获得永生！

6活着，就是一种幸福。

7人生就像在钓鱼，而生活中的各种杂事就像钓鱼中的断线、断杆、挂底、跑鱼和空军。

8早晨被微信吵醒。爸爸钓鱼，妈妈和宝宝还在睡。24度的气温、阳光正好，阳台上玫瑰花开得正艳，鱼儿在鱼缸里徜徉。不由得伸伸懒腰，微微一笑，感受大自然的能量。

9深浑应钓近，清浅宜钓远。

10活着，要让自己高兴。

11钓鱼的路途就像人生的路途一样，充满了崎岖、坎坷，有欢笑，有痛苦。

12垂钓既可修身养性，又可忘掉生活的烦恼与忧伤。不但能消除疲劳，还能调解神经，增强了人体免疫力，达到健身强体之功效。把自己融入大自然吧！垂钓休闲养生，何乐而不为？

13钓鱼要跟随鱼的习性变化，人也要跟着社会变化而适应，大道三千，我只走中间那大道，不偏不倚，不走偏锋，不近小道，只有融入社会，按规则办事，才会成功。

14做人要像鱼竿一样正直且能屈能伸，既要有原则，坚守底线，又要学会适应变化，刚柔并济。

15一酒一舟，一人独钓一江秋，冬夏轮回中，独去江边做渔夫。

16一鼓作气、调战佳绩。

17在漫漫的钓鱼之路上意志坚定不移，行动坚持不懈，装备坚持更新换代，技术坚持改进创新。时过境迁，如今，已是一等一的钓鱼高手了。

18明明是我一定要坐在船沿钓鱼，可怜小飞侠又要帮我背包，又要担心我掉下去，拉着我的救生衣。

19一个演员，有明确的方向，有独特的天赋，有沉稳的气质，有孩子的可爱，有良好的教养，有感恩的心，他能走多远，我就陪他多久，哪怕他老了选择去湖边钓鱼休养生息，我对他的爱也会埋藏在幽深的湖底。

20人生如钓鱼，钓鱼如人生。人生短暂，有失必有得，不要等失去了才发现它的珍贵。

通过钓鱼领悟到人生哲理的经典句子(篇二)

21涨水钓河口中，落水钓深潭。

22百善可做，一恶莫为。

23人生有几个十年，或者轰轰烈烈，或者平平淡淡。少年，青年，中年，老年，就是几个十年，多灾多难，都没有把握好，都被出局。下一个十年呢？猛志常在，浩气长存。还是看画，努力，一切随缘，或者大放异彩。目前，姜太公钓鱼，与世无争。

24生有壮志，死无杂念。

25鱼因经不住香，甜，腥的诱惑被钓擒，人因经不住钱，色，权的诱惑被倒下。

26惊蛰鱼儿动，鲫鱼吃饵勤。

27后生可畏，来者难诬。

28智者千虑，必有一失。

29钓鱼，并不止是为了有鱼的结果，获与不获全然是身外的。钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。钓者置于大自然之中，独自品味一份静谧，一种舒畅，一缕淡然。

30有你真好，我真幸福。

31河面上十分平静，同时又很不平静。一位青年正钓鱼，旁边的孩子站着。钓竿突然提起来，大鱼跃出了水面。金色的鳞甲闪光，又十分有生命力。再过了一会儿后，鱼桶多了一条鱼。

32给儿童节活动小屁孩钓鱼连鱼都没有我好闲啊。

33站的更高，看的更远。

34聪明的钓鱼人不会两次踏入同一条河流，同一个钓点——说明变通很重要。

35钓鱼的最高境界就是让他不知道这次鱼钩上是有饵还是没饵，那条人鱼总是会在好奇心或者好强心的驱使下去咬钩的。

36钓鱼，我不知道是钓鱼，还是钓鱼！人们为了空虚而捕鱼，为了饥饿而捕鱼！

37对待跑鱼，鱼本身就是水里的，回到水里不是很正常吗？跑鱼其实没有必要太难过。那里来回到那里去，垂纶也要有颗平常心。

38垂钓多久，思绪就会飘多久，直到西霞漫天，醉透了天空，醉透了远山，醉透了平静的水面。

39失去的是时间，收获的是快乐，抛出去的是鱼钩，钓上来的是希望。

40刚打完球……赢了小两百。我跟他说过很多次我不赌钱……但是我上次赢了他六十块他不服气…我一去球房就喊我跟他打钱……二十块一把…都说这不算赌博，但对于我来说这是原则，打打球就能赢钱很爽，但我不想以后成为一个到处钓鱼赌钱的人。谨以此微博告诫自己，守住本心，不赌博不钓鱼，打有良心的球。

经典金句：人生哲理

经典金句：人生哲理篇一

1最好的情绪状态通常是当两个人似乎忘记他们恋爱了。简而言之，这不累人，没有必要每天粘在一起，这不累人，这不是刻意的，没有必要去思考对方的喜好，没有必要去奋斗，它乐于满足于现状，它不担心和害怕，因为你知道别人不能被抢，他玩他的英雄联盟，你只要窝在他身边，看智华刷微博， 聊微信，去淘宝，饿的时候在厨房做宵夜，看他们都想看的**。

2回头看我的创业历程，是不断寻找、不断纠正的过程。

3过去的价值不代表未来的地位。

4俗话说：一寸光阴一寸金！可俗话又说：寸金难买寸光阴！时间对于每个人都是公平的，他才是最大的财富，请你好好珍惜。

5生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

6你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。

7不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

8人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。

9别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。

10希望，哪怕是不现实的幻想，也是需要的，有益的，美好的，对于青年尤其是这样。

11曾许黄泉碧落，死生契阔，而今人影婆娑，爱恨蹉跎。

12你可以在金钱上贫穷，但绝不能在精神上贫乏。

13时间，是距离也是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。

14苦想没有盼头，苦干才有奔头。

15遇到不好的事情，酌情处理，适当过滤。

16努力吧，只有站在足够的高度才有资格被仰望。

17金钱再多也无法阻止死亡，长相再美也不能讨好阎王，声名再大也要经过生死。因此人生不要太贪，不要活得太累。

18努力的时间还不够 哪有时间去绝望啊

19一个公司的名气是由公司里有什么样的人决定的。

20不是蝴蝶飞不过沧海，而是彼岸已经没有了期待。

经典金句：人生哲理篇二

21你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

22自己战胜自己是最可贵的胜利。

23金鱼悠然自得地在精致的玻璃里游来游去它永远享受不到战胜风浪的快乐。

24所谓理想与现实之间的差距，就是夹起来以为是块肉，咬下去才知道原来是块姜。

25为了未来好一点，现在苦一点有什么。

26成熟的人，不仅被生活打磨成了适合生存的样子，而且对世态炎凉人情冷暖也都具有了免疫力。

27试一下，你会比你自己想象中的还要强大

28一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。

29俗话说：秀才不出门，便知天下事；俗话又说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如识万个人，识万个人不如听君一席话。愿你生命中的那个“君”早日出现，祝你早日成功！

30要有梦想，才能有前进的动力。

31坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

32要想获得成功，必须肯钻研。只有一样能拿出的手，那么你就是成功人。

33有些人一旦错过了，就是一辈子。不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有。成长就是这样的，不断的告别，不断的遇见。

34我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。

35天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

36月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古难全，但愿人长久，千里共婵娟。我们不要强求什么，只明白我们做了什么，珍惜眼前的人，珍惜自己幸福，好好把握自己的人生，过好每一天。

37愿你沉稳又执着，对热爱的事情都全力以赴，又满载而归。

38人终究是要活下去的，“不要以为自己的努力是白费的，正确的做法是磨练自己的意志”，只要努力，或多或少都会有收获，坚持下去就会成功！

39不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。

40勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。人生没有如果，只有后果和结果。少问别人为什么，多问自己凭什么。

经典金句：人生哲理篇三

41巷子里的猫很自由却没有归宿，屋檐下的狗有归宿却始终低着头，人生这道选择题怎么选都有遗憾。

42人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

43很多关系，不是老的好，也不是新的好，而是一起经历了一些事之后，你还真切的觉得对方挺好，这才是值得你去认真对待和掏心窝子的关系。

44生活不可能一帆风顺，总会有波折，总会有险阻。

45不要用自己的时间去见证别人的成功，愿你走过的所有弯路，最后都成为美丽彩虹！

46我们要尽量去相信美好的东西：相信真爱存在，相信生活很精彩，相信他人的善意，相信自己的能力，相信努力有意义，相信事情会变好，相信幸福会来敲门……这些美好，你越相信，就越接近。

47切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。

48对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。

49真正的弱者，就是只能对最亲近的人发脾气，却没有办法控制自己的情绪的人。

50你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

51你要做冲出的黑马 而不是坠落的星星。

52不妄求，则心安，不妄作，则身安。

53人生百年，没有太多的时间可以挥霍，都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在；有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。

54套用别人的成功模式。别人的成功模式是一种指引，让你有方向可循。

55闲话终日有，不听自然无!

56流星之所以美丽在于燃烧的过程，人生之所以美丽在于奋斗的过程。

57人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。

58失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！

59要追求就要付出代价，要成功就会有痛苦。

60青春，总是显得有些迷茫 其他人在他们萌芽的心中似乎只有快乐或悲伤。

关于钓鱼的人生感悟有哲理的句子精选三篇

关于钓鱼的人生感悟有哲理的句子精选三篇（一）

1、 予人玫瑰，手有余香。

2、 通过一天钓鱼的多少让自己明白选择大于努力，一旦做出正确选择就要专注，专注的同时还得懂得坚持。

3、 对待跑鱼，鱼本身就是水里的，回到水里不是很正常吗？跑鱼其实没有必要太难过。那里来回到哪里去，垂纶也要有颗平常心。

4、 钓上来的鱼说：在香甜美味的鱼饵后边藏着锋利无比的鱼钩，而在金钱美女的后边又藏着什么呢？

5、 一日为师，终身如父。

6、 他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

7、 钓鱼与读书、画画有很大的不同，但它们都有一个共同点，那就是，你可以找到一个地方放下世界的心，这样就可以得到安慰和清洁。

8、 其他不想解释的，主要看气质。想问钓鱼的这些饰品帅不帅！

9、 通过鱼钩告诉自己贪小便宜的后果，不能因为蝇头小利丢掉了性命。

10、 钓鱼，我不知道是钓鱼，还是钓鱼！人们为了空虚而捕鱼，为了饥饿而捕鱼！老板更喜欢钓鱼！

11、 有人说，爱情就像钓鱼，鱼上钩了，就不需要浪费鱼饵了，但是，即使鱼自己受伤了也要挣脱，哦，一切都是命运的安排。

12、 百善可做，一恶莫为。

13、 钓鱼一定要钓到海和地的龟，交友一定要结失风的好。

14、 做人要像鱼线一样有韧性，才能在遇到困难的时候不会被扯断，记得顺势而为，不然也容易被扯断。

15、 垂钓者不介意钓鱼。在海边尤其宁静。它是意志力和耐力的锻炼。

16、 速效莫求，小利莫争。

17、 偶尔周末出来野外烧烤钓鱼。

18、 穷人无法逛街，只能看书爬山钓鱼。

19、 一会儿，我看鱼漂好像动了一下，我高兴地大叫起来：“鱼上钩了。”我等它再动一下就迅速提起鱼竽，惊喜地一看，一条细小棍子鱼。我虽然有点失望，但心里还是高兴的。

20、 从善如流，真言如金。

关于钓鱼的人生感悟有哲理的句子精选三篇（二）

1、 当你为爱情而钓鱼时，要用你的心当作饵，而不是用你的脑筋。

2、 衣不如新，人不如故。

3、 钓鱼都得喂饵，你光是站在岸边咆哮着老子想吃鱼，不是傻比么。

4、 天凭日月，人凭良心。

5、 刚则易折，柔则常存。

6、 钓鱼都要喂鱼饵，你只要站在岸边吼老子想钓的鱼，是不会比尧傻的。

7、 想你的夜，无法安眠。

8、 选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向；选择就是为自己把握命运；选择就是为自己的重新注入激情。人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到鱼。

9、 钓鱼,并不止是为了有鱼的结果,获与不获全然是身外的。钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。钓者置于大自然之中,独自品味一份静谧,一种舒畅,一缕淡然。

10、 心不负人，面无惭色。

11、 失去的，总是最好的。

12、 出门竿子一大把，大包小包背包各种包，其实竿子常用的就那一两支。

13、 夕阳西下，钓鱼人在这里|

14、 对茶当歌，对酒当舞。

15、 给儿童节活动小屁孩钓鱼连鱼都没有我好闲啊。

16、 通过鱼护告诉自己，凡事一旦出现大的漏洞所有付出的辛勤汗水和努力都将全部归零。

17、 其实钓鱼本该如此，不给鱼儿留一条出路，钓鱼，人多才开心！

18、 那鱼像被我“连根拔起”似的，“拔”的时候，它的尾巴还止不住的摇摆。我把鱼钩从鱼嘴里拔出来，再放上鱼食，抛向水中。

19、 发愤忘食，乐而忘忧。

20、 谁为了谁，又负了谁。

关于钓鱼的人生感悟有哲理的句子精选三篇（三）

1、 我爷爷是个钓鱼爱好者。

2、 有你真好，我真幸福。

3、 沿河垂钓，山间桥影，桑树屋，春意盎然，都在溪流中，溪水和鱼一样鲜美。

4、 钓鱼的最高境界就是让他不知道这次鱼钩上是有饵还是没饵，那条人鱼总是会在好奇心或者好强心的驱使下去咬钩的。

5、 那些引诱者，也被自己的引诱所引诱。钓鱼者也被鱼所钓。

6、 沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

7、 他总是在这条小溪里钓鱼。

8、 钓鱼的最高境界是让他不知道鱼钩是饵还是没有饵，人鱼总是会好奇或有上钩的动机。

9、 万丈高山，起自微尘。

10、 钓鱼人就是这样,他们都具有愉悦的心境、顽强的毅力和坚强的意志,一年四季,寒来钓山钓水是一种淡薄宁静、超然物外的意境。

11、 先上4米5，没鱼！又上三米六钓边，饵料什么搓啊拉啊，腥味，香味，什么添加多种小药，结果剩一大团扔到水里了，忙得不亦乐乎，结果是狗屁也没钓上来，妥妥的又打龟了！

12、 钓鱼，我不知道是钓鱼，还是钓鱼！人们为了空虚而捕鱼，为了饥饿而捕鱼！

13、 早晨被微信吵醒。爸爸钓鱼，妈妈和宝宝还在睡。24度的气温、阳光正好，阳台上玫瑰花开得正艳，鱼儿在鱼缸里徜徉。不由得伸伸懒腰，微微一笑，感受大自然的能量。

14、 钓鱼，不知是人钓鱼，还是鱼钓人！人钓的是空虚，鱼钓的是饥饿！

15、 生有壮志，死无杂念。

16、 听说钓鱼能让人心静如水，心无杂念…

17、 打蛇打头，钓鱼钓口。

18、 钓鱼者不在意钓鱼，待着海边特别让人平静。是锻炼意志力和忍耐力。

19、 大公无我，推己及人。

20、 小猫钓鱼很不专心，一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶。

《奇葩说》里很有人生哲理的金句精选

《奇葩说》里很有人生哲理的金句精选（一）

1 我最讨厌的三句话就是来都来了、大过年的、都不容易。

2 做自己是本分，演戏是情分，在感情里我们少一点本分，多一点情分，这不是一种天分，是一个分寸。——李思恒

3 人都是起起落落，失意时给别人捧捧场，得意时听听别人的掌声。人生海海，又何必在意一时沉浮。——傅首尔

4 人永远无法带着敌对情绪，客观冷静的认识世界。

5 人生很吊诡的地方在于，你往往最动心的那个时刻，都是在你还没有准备好的时候遇到。—— 花希

6 人的心里都有一杆称，一边放着他犯的烂事儿，一边放着他应该受的惩罚。如果你瞎原谅就会破坏这种平衡。 —— 傅首尔

7 你不一定要做你最喜欢的一件事，可是呢，你要去做你能够学到东西的事，因为学习是快乐的。——蔡康永

8 你可以不服，也可以委屈，但你被淘汰了。——马东

9 人生在世其实我们能够获得的物质始终是非常非常有限的，可是有一种东西却是无限的，那就是可能性。朋友和朋友圈，就是你所能拥有的可能性。—— 邱晨

10 做人可不能既要，又要，还要。

11 一个幸福的被插上管子输上营养液的沉醉在幻想里的猪，可以拥有最棒的幸福。而清醒的人，往往是痛苦的。—— 黄执中

12 生活上认真，哲学上敷衍。

13 悦纳自己的变化，可以更好的活下去。

14 和一个有边界的人相处不会很难，反而会很轻松。

15 生活可以忙忙碌碌随大流，思想可以偷偷摸摸求上进 。  —— 薛兆丰

16 时刻保持联系最大的危害是：我们难以时刻和自己保持联系。我们有没有权利做一头安静的猪？如果有，请你不要剥夺它。——姜思达

17 自卑不是来自你的缺点，而是你没有足以对抗的优点。——马薇薇

18 可怕的不是后悔，最可怕的是我本可以的。   ——肖骁

19 什么是教育成果当你完成教育过程，把所学的全忘了的时候，剩下的就是教育成果。

20 被误解是表达者的宿命，不随意误解是聆听者的本分。  ——杨奇函

《奇葩说》里很有人生哲理的金句精选（二）

1 自卑不是来自你的缺点，而来自你没有足以对抗的优点。  ——马薇薇

2 高知女性在做全职太太不浪费。教育的意义在于培养一个人的思维方式，而非技能。女性不应该因为她选择任何事情，而被贴上“浪费”的标签。——姜思达

3 屎壳郎的人生就是：仰望星空，低头滚粪。

4 一旦你从心里接纳了自己的弱点，就再也没有人可以用这个事情伤害你。

5 成长就是你主观世界遇到客观世界之间的那条沟，你掉进去了，叫挫折，爬出来了，叫成长。——罗振宇

6 成长是什么成长就是我们不再像小孩子一样任性，我们不再仅仅把喜欢和讨厌当作我们判断和选择一个事情的唯一标准。——李思恒

7 没有能力就没有自由，自由不是选择的结果，而是能力的结果。  ——熊浩

8 人生遇到瓶颈时，上进心是最大的煎熬。  ——颜如晶

9 对别人的态度，应该尽量做到，高的，你不比他低，低的，你不比他高。

10 善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是懦弱。  ——柏邦妮

11 这个世界上，你不会是独一无二的那颗星，一定有人跟你相似的。——黄执中

12 一旦无穷就容易放肆，而一旦加个期限，你就会学会克制。 ——陈铭

13 你以为我心中没有远方不是，我缺的是去远方的那张车票。——李思恒

14 使唐僧成为唐僧的，不是经书，是那条取经的路。——詹青云

15 中国有一个成语叫刻舟求剑，我特别喜欢这个成语，因为我们即便对这个成语再熟悉，我们经常会容易成为那个人，我们特别容易忘记自己是在一条河上面，我们特别容易记得自己是在一条船上面。——马东

16 一个人，只有温暖纯良了，你才可以谈论爱与自由。否则多少罪恶假自由之名。——陈铭

17 如果现实让我们匍匐前进，是因为生活在我们脚下压满了石头，而不是已经忘了要如何站立。

18 “脏话是人的情绪到了尽头。”——罗振宇

19 我押上我所有的一切，我押上我所有的筹码，是因为在爱情里我选择的是奋不顾身，而不是全身而退。

20 你到了大学遇到室友做什么都要忍，我们到大学是为了学习，莫非施主，是为了修行？

《奇葩说》里很有人生哲理的金句精选（三）

1 万物皆有裂痕，但那又怎样，裂缝是光照进来的地方啊。  ——罗振宇

2 有辩论的时候，权威就暂时终止。

3 世界上有一个我，世界上有一个你，我们把彼此都打破，加了水，加了泥和在一起，重塑一个我，重塑一个你，从此你泥中有我，我泥中有了你。——马薇薇

4 一旦你从心里接纳了自己的弱点，就再也没有人可以用这个事情伤害你。——庞颖

5 一旦无穷就容易放肆，而一旦加个期限，你就学会了克制。

6 对有的人来讲，生活就是奥运会，我们生下来就长在跑道上，一生都要全力奔跑。——傅首尔

7 奋斗，有时候只是苟且的一种包装。——马东

8 你拿诗和远方和苟且斗，你永远斗不赢的，因为苟且有一万种需求，一万种痛苦，而诗和远方只有一种快乐。

9 卑微的迎合不是尊重，平等的对话才是尊重。

10 那些一撕就破脸的人，或许本来就不该出现在你的世界里。

11 人世上没有事是有意义的，意义都是人赋予的。而坚持本身就是一个无比闪亮的意义呀。

12 歧视不单单是永远对你恶语相向，歧视也往往是在划分你我。

13 完美是方向，而不是终点。  ——陈铭

14 离婚需要冷静期，结婚也需要冷静期，彩礼就是结婚冷静期。

15 极端女权，渴望把男人踩在脚底下的姿态是另一种自卑。

16 真正的暴击不是一瞬间的劈头盖脸的那种暴击。真正的暴击，是漫长的时间，一分一秒凌迟你的尊严。  ——邱晨

17 爱因有差别而厚重。——陈铭

18 一个人，只有温暖纯良了，你才可以谈论爱与自由，否则多少罪恶假自由之名。

19 “不是，人的情绪到了尽头是沉默。”——马东

20 成长就是我们不再像小孩子一样任性，我们不再仅仅把喜欢和讨厌当作我们判断和选择一个事情的唯一标准。——李思恒

不可以。

《婚姻登记条例》

第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：

(一)本人的户口簿、身份证；

(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。

清末、民国时期，沔阳农民以麦米、粟米、面粉、稻米为主食。一般年景，农户在农闲时，一日两餐，一粥一饭，搭食蔬菜；农忙时，多为一日三餐；插秧、收获季节，另加出工前的“过早”（早餐），收工后的“消夜”（夜餐）。集镇居民以稻米为主食，兼食面粉，也有搭食杂粮、瓜菜的，多为一日三餐。新中国建立后，城乡居民均以稻米为主食，兼食面粉、面条。如遇灾年，提倡“瓜菜代”。

乡民以食新鲜蔬菜为主，豆制品次之，有时食荤腥。新中国建立后，居民菜食花样增多，食用荤腥较普遍。市民、村民喜食蒸菜，鱼、肉、青菜、萝卜、芋头、湖藕、排骨都可以粉蒸，其中以粉蒸牛肉、猪肉、茼蒿和泡蒸鳝鱼最为可口。群众中有“吃肉不如喝汤”的说法，平时改善生活或招待客人均以喝汤为敬。汤的种类很多，有鸡汤、猪排骨汤、龙骨汤、杂骨汤、蹄花汤、心肺汤、牛肉汤等，大都加入湖藕、粉条、海带或萝卜等，置于大砂锅内，以文火煨烂而成。其中以鸡汤、龙骨汤、排骨汤为最佳。70年代后，又兴喝甜汤，如银耳汤、莲子汤、桔瓣汤等。

家制咸菜、干菜，能调剂菜食的余缺，经济实惠，自古以来家家必备。冬至开始，腌腊肉、腊鱼，有的还灌制香肠；春天腌芥菜（家菜）盐菜；夏天晒蚕豆酱、小麦酱；秋天腌豆豉；冬天霉乳腐。萝卜、豆角、蛾眉豆、刀豆、辣椒、洋姜、油瓜、榨菜叶及块茎等，也可制成腌菜、酱菜、干菜。在各类家制腌菜中，尤以早黄豆腌制的豆豉最具特色，成为主要佐餐食品和馈赠亲友的佳品。“鲊辣粑”也是本地居民的家常菜。藕、萝卜、茄子、冬瓜、南瓜、芋头秆、猪肉、猪内脏均可制成“鲊辣粑”。方法是：洗净、切碎、晾干，拌入适量辣椒、食盐、米粉，盛于养水坛或缸中，加盖密封保存。食用时，取出炕熟，即可佐餐。

本地风味食品颇具特色。酒糟又名水酒、伏汁酒、是人人喜爱、家家会制作的四季食品。春节期间，农户多熬制麻糖，制作麻叶、麻片、酥饼，油酥玉兰片、荷叶子、翻饺子、麻花等。糍粑为春节佳品，农户打糍粑较多，置于腊（月）水中浸泡，经三月左右不变味。 清末，婚娶都仿效古代的六礼（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）订婚手续，男女双方年龄一般在十八岁至二十岁左右，“门当户对”，父母同意即可成婚，初仪婚“下聘礼”，先派媒人（月老）往来沟通问讯撮合，男方同意后，即报知女家，令其开具庚贴，详载女方生年月日，由媒人将庚贴送至男家，男方请算命先生推命合算，如合命，三日后则请媒人带钱财、首饰、礼品或者牛羊到女家订生庚八字贴，叫“拜允”，女家回敬衣帽等物品于男家叫“回庚”，是日男女双方办酒席宴请媒人，以后每逢五（端阳），八（八月十五），腊（腊月）都要送礼。结婚以前，男方备衣服、首饰、礼金等和媒人同到女家上门确定婚礼日期，俗称“要人”。婚前数日男家筹办婚日应有之事，于前一日杀猪，备办婚日酒席，提前六天写请贴、接客，婚日设宴招待来客，同时亲友送礼钱（用红纸包），表示贺喜，举行婚礼前一天男方必须备齐鱼、肉、酒各八斤，以及女方所需的装饰品和衣服，用抬盒抬到女家，俗称“上头”。女家妆奁陪女儿出嫁，富者高达五、六十抬（陪嫁妆的数目称为“抬”），贫户人家仅有一个包袱。

迎娶时，亲家一定要是男方的上辈家中一切齐全的人充当，彩旗红灯，声乐前导，锣鼓随行，鞭炮齐鸣，富者有花轿、官轿或大船，一般贫民用小船，小车接待，礼节甚简，娶亲的人走后，新郎在家中告祖，准备迎亲。

迎亲的人到女家后，有条件的门户备酒席招待客人，新娘头顶锦服参拜爹娘辞别了进轿，亲友贺鞭，锣鼓喧天，一路上声乐不停，新娘花轿至男家，由插金娘宾扶新娘下轿，进屋同男方（新郎）一起拜堂，对天地牌行三叩礼叫“拜天地”，举行结婚仪式后，新娘入洞房与新郎喝交杯酒，吃下舆饭。亲友宴后有闹新房之风，俗称“三天不认大小”。第二天，请九童女赔新娘，餐上六碗菜后新娘下席更衣，拿香纸入厨房把司参。第三天，新娘在新郎的陪同下端蛋茶谢亲友以表示对亲友的尊敬，亲友“打发”钱财。女讲三从四德，男讲三纲五常，一起恭敬爹娘，婚后周月新婿备礼物与新娘归宁，俗称“回门”，以上是旧式婚礼之概。旧式婚姻是由父母之命，媒妁之言，均系包办婚姻，有的指腹为婚，强迫成亲；甚至有买卖婚姻，抢亲，换亲，近亲结婚等。早婚极为普遍，有十二三岁就结婚的“小婿”，男女双方不能自主。少数官吏，巨商娶三妻四妾。

民国时期，婚嫁之事有所改变，新郎穿长袍戴礼帽，新娘头顶罗妙，身穿旗袍，其它礼节一律照旧式礼结婚。

新中国建立后，结婚举行新式婚礼，实行男女自由恋爱，婚姻自主。1951年国家颁布了《婚姻法》，男女婚姻受到了法律的保护，父母不得干涉儿女的婚事，许多男女青年举行新式婚礼，定期不收彩礼，结婚不办酒席，不铺张浪费，结婚由二人互相介绍，男女双方通过一段时间的相处，情投意合，按《婚姻法》规定的年龄，持单位介绍信，到（区、社）镇人民政府登记，领取结婚证书，取得法律的保护。

结婚择双日或重大节日（元旦节、春节、三八节、劳动节、国庆节）举行婚礼，广发喜糖喜烟，并宴请亲友参加婚礼，婚礼朴素大方，有的男女青年利用婚期外出旅游，称为“旅游结婚”，“拜允”、“回庚”、“接彩礼”等旧的一套基本废除，但“订婚”、“回门”、“拜堂”仍然存在，有多数人婚礼上墨守成规，定婚收礼，结婚讲排场，有少数的女方在金钱、家具上提出许多过高的无礼要求。老百姓说：“结婚讲排场，一个年代比一个年代要求高，60年代糖果、饼干；70年代“三转一机”（手表、自行车、缝纫机、收音机）；80年代电视机、洗衣机、电风扇；90年代全自动洗衣机、数码彩电、音响、三金（项链、耳环、戒指）、楼房。 春节，古时叫年节。年节源起于史前人们祭祝新年的日子。在谷禾只种单季的古代，古人谓谷禾一熟为一“年”，五谷丰收为大有“年”，稍加引申，就把“年”当作了岁名。“年”末正值“秋收冬藏”与“春耕夏耘”之间的农闲时节，祭天祈年当是主要内容，故也叫一年为“一祀”，这一年的第一天也就是新的一年开始，人们当然要祈年和庆祝，这就是我们祖先的过年。据古代文献记载，我国的历法在夏代就有了，这就意味过年的习俗在夏代开始。古人在今日普天同庆的春节时间过年，始于汉武帝颁行《太阳历》，此历将新年定在正月初一，此后历代沿习。

正月初一这一天在辛亥革命以前称为新正、元旦、正旦、三元等日。将“过年”说成“过春节”是近代的事。1912年辛亥革命后，改用西历纪年。因一岁中不能有两个“年”，故农历正月初一不再称“年”，但农历年是一年中最大最隆重的节日，又取消不得，因其在“立春”前后，故改称春节，与公历的元旦节相区别。1949年中华人民共和国成立后，也采用了公历（即西历）纪年，所以春节一词沿袭下来。只有正月初一与“立春”巧合才是真正不折不扣的春节，民间云“百年难逢首二春”。

清末、民国时期，春节礼仪隆重，阴历（农历）正月初一为春节。凌晨，民间的传统习俗是全家男女老少穿新衣，端祭品，每人手中拿一根香出门，燃放鞭炮，朝天叩拜，迎新祈福，谓“出行”（出天方），随喊：“开门大发财”、“出行大吉”、“财宝滚进来”。进屋后燃烛、焚香、化纸、击磬，先拜祖先“神位”再向家庭尊长拜年，然后坐吃年糕、糖食、饮茶欢叙。天亮后，同村、同族互相拜年，祝福恭贺，称“拜跑年”。随后，给新亡人“烧亲香”。到祖坟地烧纸、放鞭、叩拜。自初一起，不能扫地、挑水、泼水，以求吉利，集市商家停业三天。待到初三烧过“门神纸”方可动水、土和开门营业。

春节拜年流传着初一拜父母，初二拜岳父，初三拜姑爹舅爷，然后再拜其他亲友的习俗。晚辈给长辈拜年时，长辈要给小孩“压岁钱”。亲朋好友请客，叫做“请拜年客”（或叫“春客”），同村、同街的敲打锣鼓进行娱乐，谓之“打年鼓”，也有玩灯、演戏等娱乐活动。

新中国成立后，农历正月初一仍为春节，为民间隆重的传统节日之一，春节期间带有迷信色彩的礼俗逐渐破除。初一零时，街道、村庄鞭炮齐鸣，焰火冲天，迎接一元复始。天亮后，党政机关团体举行“团拜”，然后向烈军属、英雄模范家庭、五保户拜年。农村除按照传统习惯向亲友拜年外，还有不少村组织表演采莲船、狮子、龙灯等春节民间文艺活动，给群众拜年。春节期间，男女老幼皆可根据自己的情趣竞相娱乐。如青年男女溜冰、跳舞、赛球（羽毛球、桌球、乒乓球、蓝球等，老年人赛门球、赛棋、与孙子猜灯迷等活动。 农历正月十五为民间传统的节日，元宵节又称上元、元夕、元夜、灯节和过月半，因为正月十五日晚上升起的是新年的第一轮圆月，古代称夜为宵，故谓元宵。

清末、民国时期，“元宵节”早餐全家团年，有的做“汤元”，有的做“半月团”又称“团子”（用米粉做皮，用肉类、或豆制品、菜类做馅，俗称“团圆”）。晚餐前，须敬祖先、放鞭炮，酒席丰盛如同除夕。元宵之夜家家户户闹元宵，由一群少年扮成男女，唱采茶调或者唱花歌，又玩狮子、龙灯跳、高跷、彩船、蚌壳精，张灯结彩，翩翩起舞，鞭炮经久不息，游人满街，热闹非常。还有闺女迎紫姑（七姐）以卜吉凶，执火炬跑田间“赶毛狗”，燃烛插于园内，谓之“照土蚕”、“悬高灯”，驱邪避恶。

赛灯，是元宵节的主要活动，所以又称灯节。旧时赛灯，多是两姓、两村或集镇的上首、下首或沿河两岸的小孩，赛灯直至深夜。

新中国建立后，元宵节照常举行，传统食品“元宵”保存地方风味，那些“请神”、“迎紫姑”、“赶毛狗”、“悬高灯”、“照土蚕”的活动，已不多见。夜间活动增添了新的内容，村村组织玩龙灯、狮子、采莲船文艺表演，家家户户灯火辉煌，有的组织放焰火，一时鼓乐齐鸣，鞭炮震耳，干部群众欢度佳节，洋溢团结、欢乐、和谐的热闹气氛。 清明有两个不同的概念范畴：一是个节气，一个是节日。

清明作为节气，是农历的二十四个节气之一，属天文历法范畴。时间在每年公历四月五日前后，太阳到达黄经15°时开始。《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。其意思是到了清明，气候温暖，草木萌茂，改变了冬季寒冷枯黄的景象。在农业生产上，则忙于春耕春种，农谚云“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明作为节日的内容有禁火寒食和祭墓二项。一、禁火寒食起源于古人对天上重要星宿“大火”的星宿崇拜。二、禁火寒食在古代那刀耕火种的时代出于防火而保护森林的目的。

禁火寒食和祭墓的两大习俗，周代已有，但那时并未固定日期，禁火寒食与清明祭扫也无多少关涉。汉末，蔡邕的《琴操》将禁火之俗与传说中介子推（春秋时代晋国忠臣）被焚之事联系在一起，但禁火日期说是五月五日。魏晋之时，始将禁火寒食定在清明前一日。到唐代，唐玄宗于开元二十年（732）正式下诏将寒食、扫墓列入五礼之中。此后寒食、祭扫坟墓就与清明合二为一了。

农历三月间（公历四月四、五或六日）为清明节，是一个“上坟祭祖”的节日。是日，插绿柳、供菜饭祭祖先，清明前三后四日，至祖宗坟地，上坟踏青扫墓，焚纸钱、化香、放鞭、叩拜；插飘钱或挂幡致吊（俗称“清明吊”），叫“吊清”（悼亲）又名“上坟”。有新亡人坟墓必在“春新”日（立春后第五个日）之前悼祭，有“新坟不过社”之俗。一族集中居住的地方，有“会田”。大家在这一天扬旗打伞，到祖宗地祭祀，事后一家一人参加会餐，谓“吃清明会”。儿童放风筝，如孙悟空、蜈蚣、蜻蜓、七星、六角、灯笼、蛾子等风筝进行竞赛活动。

新中国建立后，已无同族集体举行墓祭之风了，二十世纪50年代，农村进行过大规模的平整土地，多数坟墓变成了良田；70年代乡村建了许多灵堂、灵亭、骨灰存放处；80年代后骨灰盒放入灵堂、灵亭的越来越少了。每逢清明这一天，各机关、团体前往烈士墓前扫墓、献花圈，缅怀烈士，静默三分钟，以表示悼念。学校于此日率领学生到烈士墓献花圈、植树，进行革命传统教育，顺便进行“春游活动”。城乡居民和已往一样到祖坟地进行祭扫，有焚香、化纸、放鞭的风俗习惯。