浙江绍兴 结婚习俗

呵呵 我是搞婚礼摄象的 其实绍兴这个地方是不大 但每个地区的习俗还是真不一样 就象绍兴和上虞或是嵊州 都有区别 绍兴一般都是一天时间的 而上虞有的地方需要2天 象嵊洲有的地方是不拜堂的 至于女孩稼到绍兴就更没什么事 你只要带上你的"军队"就可以了 至于礼节方面我想是入乡随俗了 基本上的礼节有男方长辈会教你们的 岁数嘛 岁数不是问题 只要你们俩好 怎么样都可以 当然现在的长辈还会注重一个生呈八字 呵呵 老顽固的做法 彩礼嘛 更是看家庭了 这个不好说 反正是一句话 给1万 10万 或100万 都是给自己的爹娘 你给的少你爹娘也不会有意见 怎么说这个钱还是在你或你爹娘的手上 到头来还是一家人 何必弄的很难堪呢 对吧 具体建议你还是需要找2个介绍人 代替男女方进行商量 因为这种矛盾我见的多了 都是为了一点鸡毛算皮的小事 <如:鞭炮> 弄的不愉快

好了 说了那么多希望能帮的上你

最后祝福你们

一拜全家好

二拜困难少；

三拜烦恼消；

四拜不变老；

五拜儿女孝；

六拜幸福绕；

七拜忧愁抛；

八拜收入高；

九拜平安罩；

十拜乐逍遥

祝朋友们牛年牛，财源来不休

祝朋友们爱情牛，恩爱到永久

祝朋友们生意牛，富得直流油

祝朋友们学习牛，名列在榜首

祝朋友们事业牛，名利双丰收

祝朋友们做官牛，群众跟你走

根据我国的习俗，新人结婚时有一系列的流程，其中就包括上门接亲这个环节。一般来说新郎上门接亲时，女方都会有好闺蜜进行阻拦，也就是伴娘团们把新郎和伴郎团们拦在门外。在1月24日，浙江衢州一段消防员们接亲的视频在网络上火了，主要原因就是因为在消防员们接亲时受到伴娘团们的阻拦时将窗户给拆下来了。网友们看到此视频都纷纷感慨，消防员们这动作可真是专业，三下五除二就将窗户给拆下来了，伴娘们完全没有办法阻拦，也着实拦不住。

一、1月24日的一段消防员的接亲视频为大家所关注

在2021年的1月24日，浙江衢州的一段接亲视频为大家所关注。这段视频主要讲述的是消防员在接亲时发生的事情。视频中的新郎是消防员，在新娘的伴娘团进行阻拦伴郎团接亲时，消防员出身的伴郎们随即就将窗户给拆了。并且拆窗户的手法十分的专业，也是让大家表示十分的感慨，果然是消防员出身，行家一出手就知有没有了，果然是经常接触到这类东西的。

二、消防员的专业性毋庸置疑

不得不说，视频中的消防员专业性表现的淋漓尽致，拆窗户的手法十分的专业，并且还十分的迅速，完全不给伴娘团们反映的机会，可以说是瞬间就将窗户给拆了。这也完全不需要惊讶，毕竟消防员的工作要经常接触拆窗户等等，对于窗户的结构估计没有比他们更了解的了。不过要注意的是在接亲的时候还是要注意一下彼此的习俗，有的地方对于习俗还是比较看重的，最好是不要触碰到禁忌的地方，在很多时候是可以配合完成一些接亲的小游戏的。

男女分桌要考虑的就是风俗原因，不过这就像变相的说男女不平等吧，如果男友默许这种行为，首先要考虑他是自己内心是不是真的有这种男重女轻的想法，如果有趁早分！其实家里吃饭人多，这样坐，是很正常的，会喝酒一桌，不会喝酒一桌。日子是自己过的，冷暖自知，分桌后不用听别人叨叨。分桌并不是根据性别，而是根据是否喝酒如果说家里一共10个人，完全可以在一张桌子上吃饭，如果说家里有20个人或者30个人的话，应该怎么办呢？难道还要硬挤在一张桌子上吗？现在家里的一张桌子顶多能够容纳十多个人，请问30个人怎么吃呢？人多了必定要分桌吃，那么怎么吃呢？喝酒的，不喝酒的，抽烟的，不抽烟的，聊政治，聊足球，聊家务，聊八卦娱乐等等，让一个喝酒抽烟的男人和一个聊八卦娱乐的女人在一起，能吃开心还是能喝开心呢？三、切勿小题大做只是分桌吃饭而已，饭菜都是一样的，根本没有性别歧视，不要单纯地看表面现象，如果说有男人不喝酒，也完全可以和喝酒的男桌分开，到不喝酒的女桌；如果说有喝酒的女人到喝酒的男桌，都是可以的，没有问题的。其实很多地区都是这样的，尤其是农村里面，喝酒的一桌 ，不喝酒的一桌，小孩一桌，这个其实不是按性别来分的，女的喝酒一样可以和男的一桌，男的不喝酒的，也能是去女的那桌，而且视频中，女孩也说了，饭菜都是一样的，男孩对自己也很好，两个人很幸福的。



其实当地人都知道，主要是为了喝酒方便，男女吃席频率不一致，聊的话题也不一样，男桌因为酒的问题，会比较漫长，女桌则因为基本不喝酒，吃得很快，人少时男女老少，就是直接坐在一起，人多起来，分桌反而使男女双方都很方便。



关于一些农村妇女不让上桌吃饭的说法，其实不是不让上桌，是煮饭的那个人，把所有事都忙活完了，客人基本上都已经吃完下桌了，只有那些喝酒的还在吃，这个时候，被油烟子熏得其实也没什么胃口了，也就随便吃点什么就打发了，客人吃好了，又开始收拾。

不过，农村里面，很多家庭，都是女性包揽家务，男士陪客的。

新娘进门，拜堂完毕，主家就要设酒筵宴客，俗称“喜酒”、“结婚酒”。多定于晚间，也有的安排在中午。婚宴规模视家庭地位、经济状况及亲友贺客的人数而定，少者三五桌，多至数十桌不等。酒席的质量、档次因地域和家境也有差别，与乡村、山区、普通人家相比，城镇、沿海、富裕人家的酒菜要显得精美、丰盛一些。但结婚筵席非同寻常，各地都有一定的规格和禁忌，以便体现大吉大利。大多数地方的做法是即将开宴，必须鸣炮，既有致喜之意，亦为通知四散的宾客入座。在龙岩，婚宴开始时要放三道鞭炮，第一道鞭炮，表示敬请光临，第二道炮，是敬请入席，第三道炮，表示正式开宴。正式上菜时，每道大菜必须逐一端至，不可几道菜同时送来。大菜的道数普遍是成双，其余点心、小碟则随主便，亦以双数居多。

婚喜之际，主家办酒席不只一餐。或当日中午、晚上两顿都办，或佳期前后连办数次，各有名目，因地而异。

结婚当天的夜晚，各地大都兴“闹房”(即“闹洞房”、“闹新房”)，在洞房内嬉闹、戏谑新婚夫妇。由于习惯以新娘为主要逗趣对象，故又称“看新娘”、“吵新娘”。闹房之际，来宾亲友往往想方设法、巧立名目，策划种种诙谐有趣的节目，令新郎新娘在忸怩为难之中表演、应对。如“给长辈敬茶点烟”(俗见：新婚之际，新人辈份最低。新郎新娘请闹房宾客喝茶、抽烟时，遇同辈者须口呼“伯伯”、“伯母”，遇长一辈的人称“爷爷”、“奶奶”，且声音要洪亮、语气要亲切。新娘为闹房者点烟时，对方又常常故意嘘气吹灭火柴，令新娘非点三四次不可)、“过独木桥”(新郎新娘相对走一条板凳，交错时须相互抱紧、慢慢挪转，才能过去，稍有不慎跌落下来，又得从头做起)，“姜太公钓鱼”(一闹房者站于高处，手执竹竿，系上绑有一个糖果的细线，新郎新娘相对而立，眼看糖果上下起伏、左右飘忽，伺机同时将其咬住吃下。另一种做法是：新娘站在高凳上，拿一根钓竿，系上一条红头绳，上面绑着一支点燃的香；新郎立于地面，端一个盛满水的脸盆，里面漂浮着一小块木板，木板上放一个小鞭炮，两人相互配合点响鞭炮)，“捉蝴蝶”(闹房者取纸剪出雌雄蝴蝶各一只，由一人居高放去，任其飘拂而下，要求一对新人各自捕捉，新郎应捕获雄蝶，新娘宜逮住雌蝶，若捉错或扑空者则重新再来)，等等，花样百出，闹到深更半夜，甚至鸡鸣天亮才肯散去。少数地方闹房时，间有粗鲁庸俗、侮辱新娘的不文明举动。不过，无论闹房者提出何等要求，新郎新娘都尽量照办，忌翻脸生气。

完婚之后，刚过门的新娘须择日回娘家省亲，曰“回门”，亦称“归宁”、“回鸾”、“翻马”、“头返倒”等。俗见：女子一旦嫁出就不再是娘家成员，新娘婚后返归只具客人身份，由是“回门”便有“做客”、“做头次客”、“做三日客”、“新娘做客”、“请头遭”的说法。通常新郎得陪伴新娘同返，取成双成对吉祥之意，故又称“双回门”、“双人返”。新郎此行乃首次正式作为女婿登门谒见岳父岳母及女家其余亲眷，所以民间也有把“回门”称作“上门”、“回礼”、“做女婚”、“请女婿”。

金华还有抢婚鞋的习俗。是在新娘到了新郎家，下车的时候被抢的。但是我们这里不用包红包，而是用烟和糖换的，新郎及新郎爸爸和人家讨价还价的。另外，有些地方不只抢婚鞋，连床上的枕头什么的都会被抢走的。

兰溪人结婚要看女方家是属于市区的？还是其他小村的？ 我只知道兰溪市区的婚嫁习俗 彩礼就是所谓的聘礼 一般指结婚前 订婚的时候给的 简单则 双方家长见面吃饭 隆重则 叫上关系好的双方亲戚也来会面 地点 家中或酒店 所谓礼金多少？就看你家的经济条件呗 不错的话 就给的多点 一般10w以上是必须的 至于首饰 也是在订婚的时候给的 金器四件套（项链、耳环、戒指、手镯） 结婚当天要看你在哪里办喜宴啦？如果在兰溪市区办的 新郎新娘都是兰溪本地人 那么新郎从新娘家接新娘 带上你的亲友团对 接回新郎的家中 见父母 见面礼一般晚上的婚宴上给的。 上述内容纯属兰溪市区的婚嫁方式 仅供参考

去杭州建德旅游，不管是旅行社还是当地人，他们都会推荐游客去看看新安江上的“九姓渔民水上婚礼”表演。“九姓渔民婚礼”的九姓渔民指的是九个姓氏的渔民：李、何、钱、孙、袁、许、叶、林、陈。据说他们都是明初时陈友谅以及他部将的后人。

元末明初，陈友谅与一个叫朱元璋的哥们逐鹿中原，最后鹿被朱元璋收入囊中。成王败寇，陈友谅和他铁粉的家族就被朱元璋贬到新安江、富春江一带的三江口。朱元璋为了给自己的子孙后代上个保险，规定这九姓之人世代不得上岸、不能与岸上人通婚、不能读书习字、不准穿长衫。从此，这九姓后人世世代代生活在水上，以船为家，载客、打渔为生，与岸上人很少来往，九姓之间相互通婚、从而形成了一套自己的独特习俗。水上婚礼就是其中之一，整个婚礼仪式在两条狭小的船上完成。

表演开始。在喧天锣鼓，声声唢呐中，水上的两艘挂着喜字，披满红绸的乌篷船慢慢靠近。两艘船都以灯笼上写着自己方的姓氏表明自己是九姓中的哪两姓。船头站着一群穿着新衣，喜气洋洋的亲朋好友。船停稳后，在司仪的祝福声中，两位伴娘从船舱里扶出新娘，新娘头上顶着红盖头。同时，女方的亲朋好友把新娘的嫁妆一件一件抬出来，放在船舷上。那么小的船也放不下太多东西，嫁妆都是些实用的生活用品。

女方的船上端出一个红色的大木盆放在船舷中间，新娘被扶进木盆，坐进木盆中的小板凳上。男方船上一个富态的利市人粉墨登场，手里拿着一杆枰做道具，她是来给新娘称嫁妆的。她把新娘的每一件嫁妆都意思地称一下，边称边唱“称一斤来进千金，称两斤来进万金，……”等她称完嫁妆，把所有吉利的话都唱过一遍，就退回去了。v她手上这杆枰最后会交到新郎的手上，挑起新娘的红盖头。

又换一个女方的利市人上场，这个利市人的道具是一碗饭，这是给新娘喂离娘饭的，边喂边唱离娘歌，还要跟新娘说一些规矩，大概就是孝敬公婆、夫妻和睦之类的。喂完饭，她也退场了。接着就轮到四名男子上场，他们把红色的大木盆抬起来，抬到肩膀上，绕着女方船的桅杆转三圈。表示新娘对娘家恋恋不舍，不会忘记父母养育之恩。然后就把木盆交给旁边男方船上的四名男子，男方船上四名男子先抬着新娘再绕着男方船上的桅杆转三圈，表示新娘在此落地生根。

随后，新郎、新娘在船头站好。在司仪的指挥下，一拜天地，二拜父母，夫妻对拜。最后在锣鼓声，唢呐声中两条船上的人都向岸上的游客抛撒红枣、花生、桂圆、柏籽和糖果。游客也纷纷地送上“白头偕老、早生贵子”这类的祝福。表演就此结束，最重要的一点忘记说了，看这个表演是免费的。听说有好几对在此表演新郎新娘的年轻人，最后都在这里举办了一场真正属于他们的婚礼。

“九姓渔民婚礼”是这九个姓氏渔民被贬后，不能上岸之后产生的婚礼习俗。旧社会这些渔民生活在社会底层，只能以船为家，以渔为生。新中国成立后，这些渔民就全部上岸了。现在这一民俗被评为了浙江省非物质文化遗产，已成为了新安江上特有的民俗旅游资源，不但有婚礼表演，还能亲身体验。很多游客都争先恐后地来体验这样一场别开生面的水上婚礼仪式。本地每年还会举办水上婚礼仪式的集体婚礼。