松赞干布有几个妻子

松赞干布有几个妻子,第1张

1 松赞干布的传说

松赞干布是西藏历史上的重要人物,被誉为“神王”。在传说中,他有三个美丽的妻子,分别来自中国、尼泊尔、印度,为他带来了不同的文化及政治影响。

2 来自中国的文成公主

松赞干布的第一位妻子为文成公主,她是唐太宗李世民的女儿。公元634年,唐太宗为巩固西北边疆,送出了一批使节,其中就包括文成公主。文成公主到达西藏后,被松赞干布迎接,并与他结婚,这也是中西文化交流的一段佳话。

3 尼泊尔的公主兰桑·德吉

松赞干布的第二位妻子为来自尼泊尔的公主兰桑·德吉。她是尼泊尔国王的女儿,也是第二位成为松赞干布妻子的非藏族女性。兰桑·德吉与松赞干布结婚后,不仅带来了尼泊尔的文化影响,还极力推动佛教在藏区的传播,成为了一位重要的佛教弘法者。

4 印度公主白度氏

松赞干布的第三位妻子为印度公主白度氏,也是来自尼泊尔的一个王国。白度氏在到达西藏后,被松赞干布和兰桑·德吉两位妻子接见。据说,松赞干布被白度氏的美貌所吸引,最终要求与她结婚。白度氏为了达成政治联姻,也同意了他的要求。

5 松赞干布三妻子的影响

文成公主、兰桑·德吉、白度氏三位妻子都对西藏历史文化产生了深远的影响。文成公主和白度氏的到来,推动了中印尼三国的文化交流和贸易往来。兰桑·德吉则成为了佛教弘法的重要人物,推动了佛教进一步深入西藏地区。

6 松赞干布的民族融合思想

松赞干布的三位妻子也代表了他的民族融合思想。他可以跨越民族、宗教差异,将来自不同文化、地域的女性聚合在一起,这也为民族融合树立了榜样。其中,兰桑·德吉更是在自己的领域中,为实现不同民族、国家文化和谐提供了示范和倡导。

7 松赞干布后裔及家族崛起

在松赞干布去世后,他的三个儿子分别继承了不同的地盘,形成了西藏向各方扩张的格局。其中嫡长子逊波松赞继承了首席王位,成为了视为西藏的王。从此,松赞干布家族更是成为西藏历史上权势繁盛的家族。

8 松赞干布家族的传承

松赞干布家族在西藏历史上一直有着重要的政治地位。但随着时代的变迁以及政治体制的改变,家族也在悄然转变。如今,松赞干布家族仍在努力寻求自己所属的地位和角色,以保持家族的延续和传承。

身边最土豪的一个人就是我的堂哥,他绝对是名副其实的大土豪。我是我们这辈儿最小的一个了,堂哥现在应该也将近五十了,比我大了很多。

堂哥早年是做客运生意的,如今他有了自己的客运站,还开了水厂,加油站,宾馆等,在国外也都有厂子,总之资产上亿。一些更大的土豪,我是在没见过,但至少我觉得像堂哥这样的人,算是达到了王健林的小目标,挣了在一个亿以上。

堂哥尽管资产很多,但丝毫不能用土豪来形容,总觉得土豪是贬义的。他为人很低调,从穿戴来,根本看不出他是一个身家上亿的人,反而就像是个普通人差不多。

他也不是属于那种有钱了就尾巴翘上天的,对待我们这些没权没势的亲戚,都是很亲切的。我们家的人很多,可以用一个家族来形容,因为真的是太多了。我们往往说一个人的能力有多大,责任也就多大,在我们各家遇到一些困难的时候,二哥一般都会鼎力相助。

我有的时候就在想,或许他真的没有什么义务来做这些事儿,他之所以做这些,是因为将亲情观念看的特别重,真心实意地将我们视为亲人,并没有因为我们对他实在是没有太多帮助而选择忽视我们。

这一点着实让我敬佩,能够这么多年一直保持这样的一个心态,他还总教育自己的儿子,告诉他要多和亲戚们走动走动。

在今年的6月30日,他的儿子结婚。这场婚礼是我见到的迄今为止特别土豪的婚礼了。在结婚的前一天,他将我们这些亲戚都接去了,晚上安排住处,住的是他们家的宾馆,宾馆没住下,又包了当地了两家比较好的宾馆。

结婚当天,在放鞭炮的时候,是用吊车放的,这可真的是我之前从未见过的。婚礼的头车是劳斯莱斯幻影,后面有宾利和路虎,法拉利等名牌车,一共加起来有六十辆。

当天的从当地到沈阳的所有客车完全是免费,因为那一趟线的车,全是他们家的,在客运站里面举行婚宴,另个厅里面举行婚礼,我们则是通过大屏幕的现场直播看到婚礼现场。

酒席就不用说了,是龙虾宴,超级大的龙虾,连酒都是定制的,上面刻着两个人名字和照片,吃的是让我觉得超级好。回家以后,我感叹了一句有钱真好,不说了,我要去搬砖挣钱了。

即便有一妻多夫制,女性依然需要做洗衣服、做饭等这些正常劳务,生孩子也是必须的,这些生活琐事非常复杂,可这些都是尼泊尔女性每天所要面对的。

一夫一妻制是当前世界大多数国家都实行的制度,一夫多妻制也有,伊斯兰教就规定了一个男人可以娶四个老婆。但是说到一妻多夫,第一个想到的当属尼泊尔了。“一妻多夫制”到如今,还是尼泊尔洪拉山区宁巴人的习俗。

很多人说有这个习俗是因为他们穷。一妻多夫制被认为是母系社会残留下来的家庭结构,有根深蒂固的宗教信仰,这种特殊的婚嫁制度,通常是一位姑娘同时嫁给几位好朋友,或者嫁给几位亲兄弟。但是也有不同的声音提出,这种制度可以有效地减少光棍的数量,降低婚姻的成本,可以抑制人口的增长。

即便是这样,据调查显示,尼泊尔是全世界所有国家中幸福程度指数最高的国家。许多去尼泊尔的游客目睹过这种关系时都震惊不已,有些人认为一夫多妻没有什么问题,但是一妻多夫就是一件很荒唐的事情——一个女人怎么能同时嫁给几个男人呢?这些家庭的生活是怎么样的呢?

其实尼泊尔是一个女权主义的国家。以前的尼泊尔也是男人出去工作女人在家做家务事,所以渐渐的,女性的位置变得越来越重要,掌握的权利也越来越多,一妻多夫制当然也是站在女性这边了。刚刚也讲过姑娘们都是跟丈夫或者是丈夫的亲兄弟结婚的,所以一旦离婚,就得切断所有的关系,财产也很难分配。这也导致尼泊尔这个国家是没有存在“寡妇”的,因为她的丈夫和兄弟不可能都遭受不幸。

还有一个令大家关心的问题:妻子晚上与哪个丈夫共度良宵?其实他们已经有了一个系统的程序:首先要征得妻子的同意,然后由正夫来分配。这样就保证了一个家庭的秩序,也使一个家庭管理更加和谐与稳定,还能够体现一个兄长的尊严。

在我们眼里,尼泊尔的这种婚姻观念是荒诞的,无法理解的,但这是他们从古至今延续下来的一种传统,我们不能随意去批判,就算再怎么不认同,也要学会去尊重。

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