在古代皇帝的儿子可以娶郡主为妻吗？

郡主的名字来历实际上是一郡之主，不过后来逐渐演变成中国古代封建社会对皇族女性的封号。这词最早出自南朝宋临川王刘义庆组织编纂的 《世说新语·贤媛》之中" 桓宣武 (指桓温)平蜀 ，以李势妹为妾" ，南朝梁刘孝标注引《妒记》:" 桓平蜀 ，以李势女(一说李势妹)为妾，郡主(南康郡公主)凶妒。"这里的郡主指的是晋明帝司马绍之女司马兴男，郡主是郡公主的简写。

一般皇女级别为县公主，但也有少数为郡公主。

不过经过时代变迁，郡主有帝女、皇太子之女、王女、皇帝庶女、亲王女等身份的不同。直到唐朝，郡主才成为特定的封号，为皇太子之女，不过到了明、清代，皇太子、亲王之女都可以封郡主。

亲王一般来说都是皇帝的兄弟，亲王之女跟皇子基本上就是堂兄妹的关系，如果要结婚那么放现在就属于必须禁止的近亲结婚，但是在古代，皇亲国戚之间的婚姻实际上并不完全遵循，比如娶姑姑的女儿、娶表妹等，最著名的就是汉武帝刘彻的金屋藏娇了吧。

当然也有外姓诸侯王，但这种情况实际上非常少见，比如刘邦时期的外姓诸侯王就基本都被刘邦除掉，导致之后的朝代都很少出现外姓诸侯王，所以亲王一般都是皇帝的兄弟或者表兄弟，亲王之女跟皇子一般就属于堂兄妹或者表兄妹的关系。

不过因为古代帝王之家大多三妻四妾，亲王跟皇帝的血缘关系还是有点远，因此相对来讲皇子和郡主的血缘关系并没有现在那么亲近。

当然在清朝的时候有蒙八旗和蒙古亲王，所以实际上皇子与郡主结婚并非不可能。

所以说在古代皇帝的儿子实际上可以娶郡主为妻。至于小说里什么皇子娶郡主，那都是玛丽苏小说里面的桥段

　　《明史》：

　　○ 皇太子纳妃仪

　　历代之制与纳后同。隋、唐以后，始亲迎，天子临轩醮戒。宋始行盥馈礼，明因之，洪武元年定制，凡行礼，皆遣使持节，如皇帝大婚仪。

　　纳采、问名。制曰：“奉制纳某氏女为皇太子妃，命卿等行纳采问名礼。”至妃第，傧者出，诣使者前曰：“敢请事。”使者曰：“储宫纳配，属于令德。邦有常典，使某行纳采之礼。”傧者入告，主婚者曰：“臣某之子，昧于壸仪，不足以备采择。恭承制命，臣某不敢辞。”傧者出告，使者入，陈礼物于庭，宣制曰：“某奉诏采择。”奠雁礼毕，使者出。傧者复诣使者前曰：“敢请事。”使者曰：“储宫之配，采择既谐。将加卜筮，奉制问名。”傧者入告，主婚者曰：“制以臣某之女，可以奉侍储宫，臣某不敢辞。傧者出告。使者复入，陈礼奠雁如仪，宣制曰：“臣某奉诏问名，将谋诸卜筮。”主婚者曰：“臣某第几女，某氏出。”

　　次纳吉。傧者请事如前，使者曰：“谋诸卜筮，其占协从，制使某告吉。”傧者入告，主婚者曰：“臣某之子蠢愚，惧弗克堪。卜筮云吉，惟臣之幸，臣谨奉典制。”傧者出告。使者入，陈礼奠雁如仪，宣制曰：“奉制告吉。”

　　又次纳徵。傧者出告，使者入陈玉帛礼物，不奠雁，宣制曰：“某奉制告成。”

　　又次请期。辞曰：“询于龟筮。某月某日吉，制使某告期。”主婚者曰：“敢不承命。”陈礼奠雁如仪。

　　又次告庙。遣使持节授册宝仪注，悉见前。

　　又次醮戒。皇帝服通天冠、绛纱袍，御奉天殿，百官侍立。引进导皇太子至丹陛，四拜。入殿东门就席位，东向立。司爵以盏进，皇太子跪，搢圭，受盏祭酒。司馔以馔进，跪受亦如之。兴，就席坐，饮食讫，导诣御座前跪。皇帝命之曰：“往迎尔相，承我宗事，勖帅以敬。”皇太子曰：“臣某谨奉制旨。”俯伏，兴。出至丹陛，四拜毕，皇帝还宫，皇太子出。

　　又次亲迎。前一日，有司设皇太子次于妃氏大门外，南向，东宫官次于南，东西相向。至日质明，东宫官具朝服陈卤簿鼓吹于东宫门外。皇太子冕服乘舆出，侍卫导从如仪。至宫门降舆升辂，东宫官皆从至妃第，回辕南向，降辂升舆。至次，降舆入就次，东宫官皆就次。先是，皇太子将至，主婚者设会宴女。至期，妃服褕翟花钗，出就阁南面立，傅姆立于左右。主婚者具朝服立于西阶之下。引进导皇太子出次，立于大门之东，西向。傧者朝服出，立于门东曰：“敢请事。”引进跪启讫，皇太子曰：“某奉制亲迎。”引进受命兴，承传于傧者。傧者入告，导主婚者出迎于大门外之西，东向再拜。皇太子答拜。引进导皇太子入门而左，执雁者从。傧者导主婚者入门而右。皇太子升东阶进，立于阁门户前，北向立。主婚者升西阶，立于西，东向。引进启奠雁，执雁者以雁进。皇太子受雁，以授主婚者。主婚者跪受，兴，以授左右，退立于西。皇太子再拜，降自东阶，出至次以伺。主婚者不降送。初，皇太子入门，妃母出，立于阁门外，奠雁位之西，南向。皇太子拜讫，宫人傅姆导妃出，立于母左。主婚者命之曰：“戒之戒之，夙夜恪勤，毋或违命。”母命之曰：“勉之勉之，尔父有训，往承惟钦。”庶母申之曰：“恭听父母之言。”宫人傅姆擎执导从，妃乘舆出门，降舆，乘凤轿。皇太子揭帘讫，遂升辂，侍从如来仪。至东宫门外，降辂乘舆。至阁，降舆入，俟于内殿门外之东，西面。司闺导妃诣内殿门外之西，东面。皇太子揖妃入，行合卺礼，如中宫仪。

　　又次朝见。其日，妃诣内殿陛下，候皇帝升座。司闺导妃入，北面立，再拜，自西阶升。宫人奉枣栗盘，进至御座前授妃。妃奠于御前，退复位，再拜。礼毕，诣皇后前，奉腶修盘，如上仪。

　　又次醴妃，次盥馈，次谒庙，次群臣命妇朝贺，皆如仪。

　　四年，册开平王常遇春女为皇太子妃。礼部上仪注，太祖览之曰：“贽礼不用笄，但用金盘，翟车用凤轿，雁以玉为之。古礼有亲迎执绥御轮，今用轿，则揭帘是矣。其合卺，依古制用匏。妃朝见，入宫中，乘小车，以帷幕蔽之。谒庙，则皇太子俱往。礼成后三日，乃宴群臣命妇。”著为令。

　　成化二十二年，更定婚礼。凡节册等案，俱由奉天左门出。皇太子亲迎，由东长安门出。亲迎日，妃服燕居服，随父母家庙行礼。执事者具酒馔，妃饮食讫。父母坐堂上，妃诣前各四拜。父命之曰：“尔往大内，夙夜勤慎，孝敬无违。”母命之曰：“尔父有训，尔当敬承。”合卺前，于皇太子内殿各设拜位。皇太子揖妃入就位，再拜，妃四拜，然后各升座。庙见后，百官朝贺，致词曰：“某官臣某等，恭惟皇太子嘉礼既成，益绵宗社隆长之福。臣某等不胜欣忭之至，谨当庆贺。”帝赐宴如正旦仪。命妇诣太后皇后前贺，亦赐宴，致词曰：“皇太子嘉聘礼成，益绵景福。”余大率如洪武仪。

　　清代除了被废的胤礽，之后没有再立太子，所以只有皇子婚仪，没有太子婚仪

　　《清史稿》：

　　皇子婚仪先指婚，简大臣命妇偕老者襄事。福晋父蟒服诣乾清门，北面跪，大臣西面传旨：“今以某氏女作配皇子某为福晋。”福晋父三跪九拜，退。择吉，简内大臣、侍卫随皇子诣福晋家行文定礼。福晋父采服迎门外，皇子升堂拜，福晋父答拜，三拜，兴。见福晋母亦如之。辞出，福晋父送大门外。行纳采礼，所司具仪币，并备赐福晋父母服饰、鞍马。以内府大臣、宫殿监督领侍充使。及门，福晋父迎入中堂，谢恩毕，与宴，大臣陪福晋父宴中堂，命妇、女官陪女眷宴内室，毕，使者还朝复命。婚前一日，福晋家赍妆具陈皇子宫，至日，皇子诣帝后前行礼，若为妃嫔出，则并诣焉。

　　吉时届，銮仪卫备采舆，内府大臣率属二十、护军四十诣福晋第奉迎。采舆陈堂中，女官告“升舆”，福晋升，父母家人咸送。内校舁行。女官从，出大门乘马。至禁城门外，众步行随舆入，至皇子宫门降，女官导入宫。届合卺时，皇子西乡，福晋东乡，行两拜礼。各就坐，女官酌酒合和以进，皆饮，酒馔三行，起，仍行两拜礼。于时宫所张幕、结采，设宴，福晋父母、亲族暨大臣、命妇咸与，礼成。翌日皇子、福晋夙兴，朝见帝、后，女官引皇子居左稍前，三跪九拜，福晋居右稍后，六肃三跪三拜。见所出妃嫔，皇子二跪六拜，福晋四肃二跪二拜。越九日，归宁。巳宴，偕还，不逾午。

皇子15岁时必须结婚。如果确定为皇储，还要为他选太子妃。选立正式的太子妃前一年，宗人府要先为他选一位比他长一岁的宫女试用，教他学会怎样做丈夫。如果皇子同意，这位宫女也可以立为太子妃。

　　皇后的尊号在妻妾成群的后宫内只许一人使用。其他妃嫔除非获得皇太后的准许，否则不准与皇帝过夜。清帝就寝时，床边有8名宫女侍候，还有16名从内务府传来的侍女在旁协助。她们的职责是服侍主子，不能打喷嚏、咳嗽、唾吐和发出任何声音。清帝醒来的第一个动作是击掌召唤执勤宦官。

说起满清王朝，一个马背上打下来的天下，骁勇善战却野蛮不化，文明礼仪也不如其它王朝。而这个略带野蛮的国家却有一个奇葩的制度，皇子娶妻的时候先娶婢女，大家一定很纳闷吧，这就是这个民族奇葩的“试婚制度”。

现代的试婚制度呢是指结婚前的两个人先以夫妻的方式交往一段时间，若是能够产生感情两人合适就真正结婚，而清王朝的这个试婚制度与此相反，因为清王朝的试婚制度是先检查是否有繁衍子嗣的能力，再决定是否要结婚。

古代的人们结婚都较早，一般皇室的皇子皇孙们都在十五岁左右的时候就要娶妻生子了，就算是没有定为皇室的继承人，也要在这个年纪成婚。但是年轻人在十五六岁的时候还很多事情都不懂，所以就需要有人在行房之前辅导。而清朝皇室的试婚制度就是让皇子在大婚之前，先在宫中选一些年龄稍大并且长相端庄的宫女，然后让宫女在皇子大婚前先对皇子进行辅导。这样就避免了皇子在大婚的时候发生什么都不会的尴尬。这些宫女的辅导都是有俸禄的，若是幸运被皇子看上，还可能成为皇子的妾，在宫中地位提高不少。

大家一定觉得这个制度很奇葩吧，但奇葩不仅仅是对皇子进行这样的教育，皇室即将出嫁的格格也要进行这样的试婚制度。不过不是格格被试，被试的是格格的驸马爷。一般清代的公主确定了婚期之后，公主的父母就会亲自挑选一位宫女去探探驸马爷，防止这未来的驸马爷身体有问题。然后这位宫女就会在格格的婚期之前被送到驸马爷的府上，甚至是还要与驸马爷同床一晚“验验货”。

次日宫女就会回宫向格格禀报这位未来驸马爷前一日晚上的状况。只要驸马爷的身体没有什么问题，格格的父母就会放心地将格格嫁给驸马爷。但这位验过货的宫女因为已经和驸马爷发生了关系，就会作为陪嫁嫁到驸马爷的府上给驸马做奴婢。

说白了这个试婚制度就是为了延续皇家子嗣而造，防止皇家的皇子格格结婚之后无子女。不过无奈清朝的子孙过早的被自己的父母嫁出去，过早的接触这些事务身体还不够成熟，最后可能也会因为过早发生而无子嗣。