结婚聘礼是什么意思

彩礼在日常生活中，也多用于订婚时，男家给女家的财礼。一般为结婚的时候男方给女方的钱或物。主要包括两部份：一是物品;二是礼金。这是没有标准的数字，也没有硬性的规定，视乎自己或自家的经济实力和两人婚后生活的计划来作综合考虑，来决定给多少聘礼。

一般聘礼的礼金都会凑成一个吉利的数字，如8或9的数字重复(例：888、9999)，4和7尽量不出现在礼金数额当中。对于聘礼事情新人双方要互相商量互相理解，新人双方达成一致意见时，也要征得双方父母的意见，尽量说服双方父母，当然最好的方法就以新人婚后的生活基础及生活计划说明给家长听，同时还要说明会长久孝敬双方父母，让长辈们放心日后养老问题，这样才能皆大欢喜，家和万事兴。

嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，如衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所准备的嫁妆也会不同。在古代嫁妆是女人的私人物品，又称为“陪嫁”。

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。

发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

婚礼前一天男女两家大人不宜见面，所以送嫁妆时女方不宜派新娘的直系成年亲属相随。女方得派一近亲男童(一般为新娘胞弟或近亲族弟)手执陪嫁之箱柜钥匙前往，现在一般只要随同前往即可，名为“押嫁妆”。

所有陪嫁物品以及送嫁妆用的各式车辆工具一律系以红绸布，以示吉庆，送嫁妆的人员、车辆宜为双数。男方得给送嫁妆的人员喜烟、喜糖和喜钱。给押嫁妆男童的喜钱应略多，忌陪送床、锅、钟。

聘礼多数为物品，女方会分发给亲戚朋友的东西。如喜糕、喜饼、糖果、金饰、钱(红包)等，下聘(礼),既提亲,谈论几时接娶新娘的日子。不过现在几乎都折现了。嫁妆则属女方自身用品居多，柜、橱、箱、衣服、首饰等，出嫁时，姑娘带着一起到男方家去的东西。

结婚彩礼和结婚嫁妆一般成正比，也就是彩礼越多，嫁妆越多。一般；来说结婚嫁妆是结婚彩礼的80%—85%，不过这也还是要根据男女双方经济条件，以及地区风俗习惯而定。

男方家境好，彩礼多出一些；女方家境好，嫁妆多出一些，具体所占比例还是要看男女双方地方风俗习惯。

潮汕结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。\x0d\潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当代大多已废弃旧俗，从简从新。旅行结婚、举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。部分恋旧者，则还保持旧婚俗。潮汕结婚习俗大致如下：\x0d\\x0d\提亲编辑\x0d\提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。\x0d\\x0d\合八字编辑\x0d\合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节\x0d\\x0d\定亲编辑\x0d\合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“()定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。\x0d\\x0d\送聘编辑\x0d\定亲后便行聘礼。行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物，这叫“送花粉”。\x0d\\x0d\择日编辑\x0d\择日。行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。\x0d\\x0d\迎亲编辑\x0d\迎亲，这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动，包括以下几方面\x0d\\x0d\洗花水编辑\x0d\临嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走。\x0d\\x0d\分钱米编辑\x0d\迎娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家。在饶平海山镇，分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米，用力摇簸箕，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱;簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后装入一个特别制作的肚兜，将钱米放在夫家的米瓮里。\x0d\\x0d\吃半碗饭编辑\x0d\新娘出门前的早上，娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用，其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘的饭要装得满满，但新娘子只可吃一边(即半碗)，表示出嫁后，也要有余钱留给娘家。\x0d\\x0d\安床编辑\x0d\迎亲前，新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日，床头朝向也有个讲究。安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后叫一个男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。\x0d\\x0d\接新娘编辑\x0d\结婚当日，新郎到新娘家，用自行车、摩托车或汽车把新娘载回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家，这礼品除要有雌雄鸡一对外，特别要备上一瓶灯油，其意为男方“添丁”，现在，有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里，会受到热烈款待。\x0d\出嫁时，新娘要带上嫁妆。嫁妆中，必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香，即莎草)等，要备上送给儿童的玩具、文具，送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头，有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状，在被中夹上草头，便成草头肚兜。\x0d\\x0d\吃“五碗头”、“合房圆”编辑\x0d\进洞房后，新娘要吃“五碗头”：龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯，杯里放红糖，每挟一菜都粘一点红糖，意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干，猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理，韭菜象征长命和快发，肉丸象征团圆，甜碗取生活甜蜜，都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”，即吃甜汤圆，在吃一半之后将剩余的交换着吃。\x0d\\x0d\敬甜茶编辑\x0d\结婚当日中午，男方宴请亲朋。午宴结束后，就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶，或者敬槟榔。敬茶的时候要严格按照辈序，婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘：这个是谁，那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶，就得回赐一个红包，俗谓之“赏面钱”，并说上一些祝福的话语。结婚当日，左邻右舍，男男女女说说笑笑，过来食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具给儿童，送袜子给亲朋好友。\x0d\\x0d\返厝编辑\x0d\结婚第三天，新娘新郎要举行“回门”礼，即回新娘娘家。“回门”礼连续三次，俗称“头返厝”、“二返厝”、“三返厝”。头两次回娘家，新娘新郎需在娘家吃午饭，但要在煮晚饭之前返回。只有第三次才能在娘家过夜，有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼。

聘礼常指聘请时给的表示敬意的礼物。日常生活中，也多用于订婚时，双方互相馈赠的财物。一般为结婚的时候赠送对方的钱或物。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。婚前给付彩礼的现象在我国还相当盛行，已经形成了当地的一种约定俗成的习惯。

中国人结婚讲究的是中国的传统礼仪，聘礼则是男方上门提亲时的一重要环节。而男方前往女方家下聘，若是女方收下了其聘礼，则说明女方有考虑把女儿嫁给男方，对男方比较满意。而对于聘礼的多少，则是男方求聘礼的心意。很多家庭会因为对这聘礼是什么意思的不了解，因为钱的问题而闹得不可开交，这多因为大部分人没有真正的理解聘礼的意思。

窈窕淑女君子好求，谁家有女，千家求。好女儿谁家都喜欢，自然下聘的人就多了。很多人对都聘礼是什么意思不太懂。早先谁家看中了谁家的女儿，就会带着聘礼还有自己的儿子上门求聘。当聘礼留下，并且女方也收下时，说明女方同意了这门婚事，也有意结亲，到时候就可以商量个好日子把婚礼给订下来。

下聘礼时，也是有规矩可见，由聘礼可看出求聘者对女方的敬重。所以聘礼不能过于厚重，会显得过于傲慢，也不能过于轻，会显得不够诚意。所以聘礼给的也需要符合礼仪，但是不管聘礼多少，贵重与否，在给女方下聘时说话一定得有一定的水准，不能显得卑微，也不能显得自大，从头到尾一定要尊重对方，表达自己的尊敬，还有求娶之意。对聘礼是什么意思能够多了解下，这样下聘时心理也会有数。

若是对聘礼是什么意思都不了解，过于轻或是过于重，若是说话技巧不到，难免也会引起对方的反感。到时候不要本来好好的一件事，也被搞糟了，到时候就太得不偿失了。所以一般在下聘的时候都会有一个媒人跟着，家里长辈带着男方登门到女方家。有长辈还有经验丰富的媒人在一旁说话或是指点一二，其实也不用担心。尤其现在人大都自由恋爱，就更不用担心了。

一、下聘礼必备八样

1、梳子

梳子被排在聘礼必备八样之首，因为梳子是用来梳头的，因此聘礼送梳子既有结发之意，又有希望夫妇一生相爱相守，白头偕老之意。送梳子讲究，一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂。

2、量尺

尺子本是一种量具，婚姻里以尺子做为聘礼，寓意非常深远。送尺子，引申为夫妻生活里衡量幸福的量具，也指百子千孙，幸福源远流长。另外，送尺子，也是对新人今后生活步步高升的一种祝福。

3、镜子

镜子是女孩子最喜欢的用具，送圆形的镜子代表了新人婚后生活更圆满，就好像镜子一样平静如初，镜子在日常生活中也用处很多。

4、剪刀

剪刀可以说是聘礼的必备，也是传统婚礼中的“六证”之一。古代衣服很多都是自己做的，婚后生活需要用剪刀做服装的裁剪。如今，剪刀虽然不用来裁剪衣服，但仍然代表着新娘婚后生活前程似锦，绫罗绸缎，共享人生的荣华富贵之意。

5、压钱箱

压钱箱大部分都会选择红色的木箱，箱子是由女方准备，表示女方家庭条件无忧，出嫁时也要风光，婚后生活能更富足。

6、斗

斗在我国是富足的意思，以前的家庭中斗非常重要，是用来衡量粮食的多少，表示男方家庭条件好，能让新娘过上丰衣足食的生活。

7、如意秤

如意秤一般用在婚礼后，新郎掀开红盖头的时候使用，也是传统婚礼的一种习俗，表示新郎对自己的新娘非常满意，用秤杆把盖头打开，看到自己心心念念的新娘。

8、算盘

算盘一直都是非常有意义的意见工具，用来算计日常开支和收入来源，对一个家庭经济的把控，都用算盘来计算清楚，对婚后生活规划明确，希望新人婚后生活能更富裕。

二、下聘礼都需要准备什么

男方物品篇：婚姻里以男方主动为主，在下聘礼这件事上也是如此，下聘礼仪式的重头戏在男方。首先要准备的是首饰，戒指、手镯、项链、耳环、手表等。首饰可以是金饰，也可以是钻石饰品，主要取决于女方的要求。其次是要准备喜饼，四色糖果，冬瓜糖，冰糖，糖果，桔饼，龙凤烛，茶叶，酒，鸡，龙凤炮等等。除此以外还要准备衣服、鞋子、酒席礼、媒人礼等。

女方物品篇：下聘礼也有点“礼尚往来”的意思，男方给女方送了礼物，女方要回礼。一般情况下，下聘礼时女方要准备的物品包括：给挑礼品的人员的红包若干个，接待客人的茶水，点心、甜点，按照男方人数准备好招待的酒席，回赠男方的礼品，媒人的礼钱。女方回赠男方的礼品一般为衣服或配饰，要取双数，以六样、八样、十二样最为常见。

聘金多少：聘金在整个结婚过程中起着非常重要的作用，必不可少。聘金需要在婚礼进行之前完成。聘金的多少没有统一的标准，不同的地区有不同的风俗。从整体上看，聘金的多少由三个因素决定，一个是男方的家庭经济条件，另一个是女方的要求，最后一个是当地的风俗，这三个条件都有可能决定聘金的多与少。通常情况下，我国大部分地区的聘金会带有八或六，如八万八，九万八，六万六，十万六等。也有一些地区以整数为佳，如两万，三万，六万等。知晓了下聘礼都需要准备什么之后，还要今早把需要的东西备齐。通常送聘礼的时间并无要求，只要在婚前送到即可。如果一方家长有要求，也可按照要求来赠送。很多地方会选择订婚宴的时候送聘礼，也可在领证之前或举办婚礼仪式之前送聘礼。另外，下聘礼也需要仪式，虽不隆重却也不可或缺，只是请的人少一些而已。

古代结婚流程有：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺。

纳采俗称议婚或说媒。男家长辈会请媒人携带礼物向心怡的女家提亲，女家同意后，收纳男家送来的订婚礼物，开始商定婚事。女方家长同意提亲后，媒人会将女方的姓名、生辰八字带返男家，准备占卜合婚。

男方接收女方的庚帖后，会将双方的生辰八字置于神前或祖先案上请示吉凶，以判断两人是否相冲相克。 纳征指正式送聘礼。在正式婚礼前一个月，男家会请两位或四位女性亲戚约同媒人，将聘金、聘礼送到女方家中，女方需准备回礼。

男家择定合婚日期，征求女家的同意，若没有异议，即可准备结婚大典。结婚当天，新郎身穿礼服，偕同媒人、亲友前往女家迎娶新娘。迎亲当天，男家抬着花轿前往女方家中，经过多种礼节之后，由新娘哥哥背新娘上轿，然后奔男家而去。

到达男家后，举行拜堂仪式。拜堂又称为“拜天地”，由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。之后，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋好友。在花烛之夜，亲戚朋友会闯入洞房或在洞房外喧闹，为了让新人丢掉羞涩和不安，使新娘快速适应陌生的家庭。

新婚夫妇在洞房内共饮“合欢酒”，象征夫妇永结同好。喝完合欢酒后便可休息，整个婚礼仪式就此结束。

三书是指：

1、聘书

为结婚聘请书，也就是婚书的意思，是男方向女方求婚的时候所用到的。女生接过聘书，也就意味着双方要结为夫妻。

2、礼书

为列清结婚礼品的种类和数量的，如果婚礼的礼数越长的话，说话女生嫁得越风光。在中国古代，结婚的时候对于彩礼和嫁妆都是比较看重的，因为意味着家庭地位和财力。

3、迎书

为迎娶新娘使用的文书，在结婚当天接新娘过门的时候用到的，是对新娘和新娘父母的承诺，与现在的结婚证书意义相同。

出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。

我国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳币）、亲迎（并请期）。

一、问名

“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家将此帖置于神前暨祖先案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。

议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回作罢。

字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便作占卜用，字仔则写籍贯、排行等，作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。

△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。

二、订盟

订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。

媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。

举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招

夫面向内），由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。

三、完聘（纳彩、纳币）

纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福

丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。

聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

四、请期

请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

五、亲迎

亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。

迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。

婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动，惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或幽默滑稽之射意，有现成之句，亦有即兴吟作，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样层出不穷，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。

迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。

介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。

纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。

奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。

压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。

戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。

改称呼:媒人引导双方改换称呼。

祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。

回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份并给男方回礼六或十二件。

订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。

送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见

洞房验贞：在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。 有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。