古代君王结婚非常复杂，要经过多少流程才能进入洞房？

古代君王结婚需要6个步骤，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。步骤之繁琐，让普通老百姓叹为观止。

01、纳采

首先，皇室要为君王挑选如意新娘，然后皇室把新娘人选告知礼部和翰林院官员。翰林院的官员有事情做了，他们要为君王起草文件，昭告天下君王即将要举行婚礼了，而礼部，不仅需要负责制册造宝，而且他们还要和司礼监、内府商量君王结婚的必要物品，钦天监需要计算出良辰吉日，方便他们执行必要的六种礼仪。

做完这些之后，皇室需要去女方家询问是否同意这门婚事，若是女方家同意了这门婚事，皇室就要准备彩礼去女方家提亲，这就完成了第一步骤。

02、问名

虽然皇室已经知道了女方的名字，但是这个步骤也是不可忽略的，皇室准备好彩礼去女方家提亲以后，就要向女方家询问女方的芳名以及生辰八字，然后下人把女方的生辰八字和君王的生辰八字交给算命先生，让算命先生算出两人是否有缘。

03、纳吉

算命先生算出君王与女方的缘分以后，就要交给皇室过目。在皇室的许可下，君王要派人去告知女方家，两人准备步入婚姻的殿堂。04、纳征

这个很好理解，就是君王把聘礼交给女方家，不仅女方还有女方的家人都可以得到很多金银珠宝，就连女方的下人也能得到君王的赏赐，皆大欢喜。

05、请期

这一步就是告知女方家良辰吉日，让女方家有所准备。

06、亲迎

这一步才是重头戏，古代普通家庭亲迎的时候都需要新郎去迎接自己的新娘，但是君王身份尊贵，君王会派一个儿孙满堂的大臣去女方家接女方，这时，女方家需要在家门口等待大臣，等到大臣到了以后，大臣需要宣读圣旨，然后女方跪在大臣的面前听旨，圣旨宣读完毕以后，女方就会上轿，跟着大臣走，一路上张灯结彩，全城的老百姓都会前来观看，好不热闹。最后，女方到皇宫以后，她会和君王拜天地，结婚仪式完满结束。

古埃及贵族皇室以以下为主：

为了保持血统的纯净，一般来说亲兄妹，姐弟结婚生孩子的在古埃及是正确并且符合神的旨意的。

至于父女结婚的，你知道伟大的法老王拉姆西斯二世吗？他就娶了他的亲生女儿。

不仅是古埃及，一般古老的皇室近亲结婚的也很多啊。

其实现在也是……

古埃及统治者认为，只有皇室同族通婚才能保持皇室血统的纯洁和高贵，所以多是亲兄妹结婚。然而，人们从无数事实中得出结论，血缘近的男女结婚生育率低，后代的死亡率高，并常常出现先天畸形和遗传性疾病

       一直以来，婚礼的风格都考验着婚庆公司的设计师们，如果太过普通，难免有人云亦云的感觉，既不美丽又失去了人生一次的重要意义；如今，深受传统文化熏陶的人们更多的开始关注复古婚礼，比如古代皇室婚礼中的风俗与规矩。帝王婚礼自然与平民不可同日而语，高额的花费是首要条件，其次，中西方帝王因为文化等原因，婚礼习俗也不太一样，具体还要根据所处朝代而定。

        皇帝尊贵而又威严，是帝国的最高统治者，他的婚姻不仅牵扯到个人感情，更多的会考虑政治利益以及家族的延续；在中国，母仪天下是对皇后最基本的要求，能符合这个标准的人可谓凤毛麟角，要看家世、品格、相貌，当然也要有善于诗词书画。如果在古代嫁给一位正当年的君王，一场大婚自然是少不了的，那么皇帝结婚都需要注意什么呢？

流程

 1、皇帝大婚，谨遵六礼。六礼出自周公，分为纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎，是古代标准的娶妻流程，作为皇室更要遵从。

2、皇帝大婚，聘礼丰厚。皇帝富有四海，给老丈人的聘礼自然不是小数，以清溥仪大婚聘礼为例，包含金银数百斤、玉器二十件、玉如意四柄、龙凤呈祥珐琅盘一套以及名人字画，不过皇帝送聘礼并非亲自前往，一般会请自己的贴身太监代为传送。

 3、皇帝大婚，遵循洞房。皇帝贵为九五，但也要食人间烟火，“入洞房”自然也要遵从。不过皇帝入洞房可与民间不同，会临时安置一间房屋作为洞房，新婚初夜之后需要各自回宫。

       在古代，所有的国家都实行君主制，这一制度迄今为止仍有许多国家在推行，比如老牌王国英国，就是一个有着2000年王制的古老帝国，古代皇室婚礼也是民众十分感兴趣的事情。在2011年，威廉王子就在伦敦迎娶了平民出身的凯特·米德尔顿，正常婚礼历时5个小时，共完成十项传统仪式，最后以“阳台之吻”作为结尾。

古代人什么时候开始结婚的！ 古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子

语出《礼记・内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，

表示已到出嫁的年岁。

女子许嫁,笄而醴之,称字。――《仪礼・士昏礼》

古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。 汉刘向 《说苑・修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠。也就是说，女子15，男子20，方可成婚。不过，古人大都早熟，结婚比较早。

古人在何时举行婚礼？ 据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。对此，鞍山师范学院中文系刘刚教授介绍说，古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。 请采纳谢谢

古人的婚礼在什么时间举行 据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。对此，鞍山师范学院中文系刘刚教授介绍说，古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

古代人一般多少岁结婚 从古代墓志等资料总结，古代女子在15-19岁结婚为多。古代平均寿命短，夭折锭高（需要生育六七个孩子才能防止人口减少），要珍惜生育时间，所以提倡早婚。

另外，中国历代的法定婚龄的统计是这样的：战国齐桓公令：男三十，女十五。战国越王勾践令：男二十，女十七。汉惠帝令：女十五。晋武帝令：女十七。北周武帝令：男十五，女十三。唐太宗贞观令：男二十，女十五。唐玄宗开元令：男十五，女十三。宋仁宗天圣令：男十五，女十三。宋宁宗嘉定令：男十六，女十四。宋司马光《书仪》：男十六，女十四。宋朱熹《家礼》：男十六，女十四。明太祖洪武令：男十六，女十四。清《大清通礼》：男十六，女十四。

古人的婚礼在什么时候举行 古时候的婚礼是：晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黄昏举行婚礼仪式。“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻

古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

古代结婚的年龄 西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”（将头发全部挽至头顶结为发髻，戴上保护发髻的小帽子“冠”），表示成年。女子则十五岁为“及笄”（也是将头发梳理为垂于脑后的发髻），是为成年（《春秋谷梁传・文公十二年》。男女未达到成年年龄不得成婚。

《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁。有的史籍说女子十五而嫁。说法不一。但是，后来的结婚年龄显然是大大提前了。《韩非子》：男子二十而室，女子十五而嫁。据杨树达《汉代婚丧礼俗考》记载，汉代结婚年龄是男子十五六岁，女子十三四岁，其后的情况也基本如此。历代法律也大都是提倡早婚的。

中国古代结婚是谁决定的 古代的婚姻有三种必须结婚：

一种是父母作主，另一种是官府作主。还有一种是皇室指婚或赐婚。一般情况下官府不会干涉民间婚姻。特殊情况下比如明清小说里常见的未婚失身或两对夫妻交错看对了眼等等，闹出纠纷以后，有可能打官司，这时官府会酌情判决婚姻。最后一种是皇室指婚或赐婚。这个不论如何都不能抗旨，否则就是死路一条。反抗？谁敢？

当然乱世就会有很多种奇怪的情况出现了。比如张飞抢人家的妻子（这个百分之百是瞎编的。三国志和演义都没有相关情节。那个新三国的编剧是个啥笔）。他这就不合规矩。不管当事人有多埂不情愿，父母指定的婚事是不可能被推翻的。那就是古代的制度。

女方叫嫁，男方叫娶，，确实体现了我国古代男尊女卑的社会现实。当然从古到今还是有不少男方到女方家入赘的。这种情况一般发生在男方父母双亡等等前提下。

古代女子什么时候出嫁 古代女子结婚年龄 按照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古代嫁娶年龄一般标准是男20岁、女15岁。但各朝代有异，如唐代，“男十五、女十三以上，得嫁娶”;明代，“凡男年十六、女年十四以上，并听嫁娶。”

古代都几岁结婚的？ 女子14岁称之为待字闺中也就是可以准备嫁娶的时候,男子一般20,行了冠礼就可以

女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪--《春秋》

唐玄宗开元二十二年(734)规定即是“男年十五、女年十三以上，听婚嫁”(《唐会要・婚嫁》

具体而言

先秦令：男三十而娶，女二十而嫁。

汉惠帝令：女十五。

唐太宗令：男二十，女十五。宋仁宗令：男十五，女十三。

明太祖洪武令：男十六，女十四。

清《大清通礼》：男十六，女十四。

古代女子一般什么时候结婚 你听过父母之命媒妁之言吗？父母想让她几岁结婚就几岁结婚，古代女子结婚基本是父母安排，没有自己选择的余地！

皇帝的婚礼叫“大婚”，登基前已经成年娶妻的皇帝，当上皇帝后，只举行册立皇后大典，不补办婚礼。大婚的同时，用金册、金宝（证书和印鉴），册立皇后；册立皇后的同时，选一至四名妃子。明清皇帝大婚仪式基本相同。

《礼记昏义》、《唐律》和《明律》，规定“婚”的程序为：纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，也称“六礼”。

纳采，即送礼、议婚，请媒人去探探口风、虚实。明清时期，见面礼互相攀比，极其丰盛。

问名，就是举行一个仪式，询问对方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合适。

纳吉，说白了，就是算一卦，即古人为结亲的事儿占卜吉凶；如果是“吉兆”，生辰八字儿又合适，就请媒人携带礼品去订婚。

纳征，就是送订婚礼品。古人云：“男女无媒不交，无币不见。”因此，纳征又叫作“纳币”。币，是古人用作订婚礼物的玉或帛类丝织品。

告期，就是把结婚的日期，通知对方。

亲迎，那是对平民百姓的要求。皇上不亲临，而是选派“儿女双全”的代表去。

同治十一年九月十四，十六岁的载淳大婚。据李慈铭的《越缦堂日记》记述，当天凌晨三点多钟，载淳“御保和殿”，取“桂子桐孙”的吉利，任命礼部尚书吴桂、右侍郎徐桐，为正、副迎亲使者。七点多钟，“上御太和殿，受百官朝贺。”“全和人儿”敦亲王和恭亲王的福晋，奉旨率领八名命妇，携带礼品，跟随迎亲使者，在仪仗队簇拥下，“骑马出大清门”，去皇后家迎娶。侍郎崇厚的福晋，为新娘子“开脸”，用丝线绞去脸上的汗毛；敦、恭二亲王福晋，为新娘子定妆，伺奉她上轿。迎亲队伍入大清门，到交泰殿止。

按照满族风俗，洞房南炕上设帷幔，新娘子拜过天地后，在炕上盘着腿“坐帐一日”，叫作“坐福”。结婚前，新娘子得练“坐功”；上轿前一天，少喝水，少进食。晚上，南炕上摆炕桌，放酒壶、酒杯。新郎新娘绕桌三圈儿，再喝交杯酒；外面有人唱喜歌，名曰“拉空家”，起哄架秧子，往屋里撒黑豆，“闹洞房”。

清宫的婚礼，保留了某些满族风俗。坤宁宫东暖阁，四壁涂红，喜烛高烧。阁北，有喜床、宝座；南窗下有一铺火炕，炕上置桌，放酒具。新婚夫妇拜天地、寿星、灶王爷，在南炕上喝交杯酒。礼亲王福晋“下厨”，煮汤圆、子孙饺子（一碗小饺子中，还有一个包着几个小饺子的大饺子）。敦、恭二亲王的福晋，把煮熟的汤圆、子孙饺子，端到新婚夫妇面前。

《清宫词》有诗描述同治皇帝载淳大婚盛况：“巨典煌煌庆大婚，金吾不禁放诸门；忽传纸价高丽贵，一色花衣唱谢恩。”据称，当时，迎亲的队伍由午门一直排到皇后家门口，宫灯数百对儿，“对马”数百匹，内监前行；皇后乘黄缎子盘金绣凤大礼舆，十六个人抬着。京城百姓，只要是穿新鲜花衣服的，都可以进入午门观礼，警卫不予阻拦。清同治皇帝载淳结婚，决算下来，总共花了两千多万两白银；其中，皇宫中用于“结彩”的绸缎，达八十万疋，价值十万两白银。按乾隆年间的行情，一两白银可兑换八九百文大钱儿；七至十两银子可买一亩耕地，二十七八文至三十四五文钱能买一升米。由此可见历代皇帝大婚的奢华了。

清朝王公贵族的结婚典制皇子婚仪

先指婚，简大臣命妇偕老者襄事。福晋父蟒服诣乾清门，北面跪，大臣西面传旨：“今以某氏女作配皇子某为福晋。”福晋父三跪九拜，退。择吉，简内大臣、侍卫随皇子诣福晋家行文定礼。福晋父采服迎门外，皇子升堂拜，福晋父

答拜，三拜，兴。见福晋母亦如之。辞出，福晋父送大门外。行纳采礼，所司具仪币，并备赐福晋父母服饰、鞍马。以内府大臣、宫殿监督领侍充使。及门，福晋父迎入中堂，谢恩毕，与宴，大臣陪福晋父宴中堂，命妇、女官陪女眷宴内室，毕，使者还朝复命。婚前一曰，福晋家赍妆具陈皇子宫，至曰，皇子诣帝后前行礼，若为妃嫔出，则并诣焉。

吉时届，銮仪卫备采舆，内府大臣率属二十、护军四十诣福晋第奉迎。采舆陈堂中，女官告“升舆”，福晋升，父母家人咸送。内校舁行。女官从，出大门乘马。至禁城门外，众步行随舆入，至皇子宫门降，女官导入宫。届合卺时，皇子西乡，福晋东乡，行两拜礼。各就坐，女官酌酒合和以进，皆饮，酒馔三行，起，仍行两拜礼。于时宫所张幕、结采，设宴，福晋父母、亲族暨大臣、命妇咸与，礼成。翌曰皇子、福晋夙兴，朝见帝、后，女官引皇子居左稍前，三跪九拜，福晋居右稍后，六肃三跪三拜。见所出妃嫔，皇子二跪六拜，福晋四肃二跪二拜。越九曰，归宁。

巳宴，偕还，不逾午。

王公婚礼

崇德间定制，凡亲王聘朝臣女为婚，纳采曰，府属官充使，是曰设宴，牲酒盛陈。婚曰宴亦如之。给女父母服物鞍马符例。若外籓亲、郡王，贝勒，台吉女，仪物视爵次为差。婚曰宴，牲多少异宜。世子，郡王，贝勒，贝子，镇、

辅国公聘娶，仪物暨宴曰牲酒，其数递降，皆有差等。顺治间，更婚制，限贝勒以下罢用珠缎。赐婚，王公诣中和殿或位育宫谢恩，其子未受封者，婚礼视其父，已受封则从其爵。康熙初，始令王公纳采易布为缎，馀如故。