任天野善待大11岁继母，用一生寻找亲生母亲和妹妹，他都经历了啥？

这几年演艺圈，有很多硬汉都先后走红了。像是吴京、王千源、张晋等等，一大批的实力派演员。可其实在演艺圈，还有不少“硬汉”都被埋没了。比如任天野，曾经凭《我是特种兵》中“狗头老高”一角走红。但兜兜转转这些年，却始终没有更好的代表作。以至于到现在，还有不少影迷不太了解他。要知道入行18年的他，是屏幕中的硬汉。而在生活中，却是一个令人钦佩的“孝子”。

任天野进入演艺圈

20多岁，任天野在朋友的推荐下来到了北京，成为“北漂”中的一员。因为外表较为出色，因此任天野进入了娱乐圈工作，但他那会儿主要的工作就是给明星们在广告里充当保镖一样的龙套。

直到10年后，《某年某月某一天》的导演需要为剧中的陆天野选角，一眼就看中了任天野，就这样任天野才算是一只脚真正踏进了娱乐圈。这一年，他32岁。接下来的几年里，任天野又陆续出演了《雪花女神龙》《我是特种兵》等知名电视剧，并顺利走红。

收获了自己热爱的事业，也能顺利赚钱了，任天野没有忘记在老家的父亲。父亲和母亲离婚后再婚取了一个只比任天野大11岁的后妈，这个后妈是从农村出来的，两人结婚的时候任天野没有回去参加。从那之后他也叮嘱父亲好好照顾后妈，还拿钱给父亲带后妈去买衣服穿。

任天野的后妈怀孕生子

2004年冬天，他突然接到了继母的电话：天野，我与你爸有了宝宝，他让我去做人流。我不同意，他天天与我吵。父亲与继母起纷争，任天野不能袖手旁观，立即赶到了天津。一见面，父亲和继母都争着向他诉苦。父亲忧心忡忡：我这么大年纪了，要是现在生孩子，将来哪有能力抚养？

继母则不忍心一个幼小的生命，觉得自己以后可以养孩子。两个人各执一词，并且都觉得对方不对。后来经过任天野不断的调解，他们才稍微的平息了纷争。在他向父亲保证，以后他们老了之后，可以帮忙管孩子，夫妻俩的意见才统一。

后来第二年春天，任天野还将父亲和继母接到北京，把房子腾出来让他们居住，自己住进了出租屋。几个月后，继母在医院诞下一个健康男婴。他更是承担了弟弟的许多生活开支，让父亲、继母过上了安稳生活。而任天野，则再一次将自己投入到了影视剧中。只是一连几年，都很难接到出彩的角色。一直到2010年，才凭借《我是特种兵》被不少人熟识。

继母一直支持他去寻找自己的生母

这件事并没有影响两人的感情，反而继母和任天野经常拉家常，两人的“亲情”非常好。后来任天野看到了继母的账单：父亲理发花了8元，一斤牛肉35元，一件衣服35元等等，记载得非常详细，任天野备受感动，从此对继母更加尊重了。

任天野以前是反对他们结婚的，但是后来任天野表示：阿姨，以前有的事情我做得不好，不够礼貌，但从今以后，您就是我的亲人，我会好好孝顺你的。“母子”俩就此说开了，画面也是非常感人。

我认为吧，任天野的军人气质与生俱来，尤其是“特种兵”题材的作品，他的气场可以说比吴京强大多了，毕竟长得就像个正直的人。

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有一位朋友问，“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”这句话，是过去农村老话，还是现在的农村俗语。我告诉他们说，这句话是现在才流行的农村俗语，是一种与时俱进的做法，并不是现在有一些人所说的“前人留下的习俗”。

朋友又问其中的原因，我告诉朋友说，过去农村只有“红事不请不到，白事不请自来”之说，这里红事和白事，虽然一种要主动邀请或者告知亲朋和邻居，另一种则不需邀请或者告知亲朋和邻居，但是，指的是“人到”，而不是“礼到”。过去农村习俗之中，普遍没有“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”之说。实际上，过去农村普遍的说法是：“人到礼到”。

1、过去农村红白喜事中的“礼”有哪些？

为了让现在年轻人，了解过去农村红白喜事中的“礼”，在讲“人到礼到”之前，这里得介绍一下过去农村“送礼”时，礼品的讲究。

旧时，农村普通人家，大多比较贫穷，富裕的只是少数人。那时，农村社会属于典型的农耕社会，农村人过着自足自给的小农经济经济模式，商品经济还不发达。在这种社会背景下，农村人手里的钱并不多，物资匮乏，家里的财富大多以“物”的形式保存，比如，粮食、布料、猪肉、鸡鸭、蔬菜等。现在五十岁左右，以及五十岁以上，在农村生活过的人，有过这种经历，应该还记得当年这种红白喜事之中送礼的方式。因为这种送礼方式，从旧时一直延续了上世纪八十年代，后来才逐渐被货币，即“份子钱”取代。

因此，过去农村红白喜事，所送的“礼”，大多数人都以“物”为主，只有少数人用货币。尤其是同村人，更是如此。这里例举一些过去农村人随礼，以“物”为主的“礼”。

打三朝酒（满月酒）。属于庆贺性喜酒。属于庆贺类喜酒。通常在未满月前送礼：婴儿衣服鞋帽、活鸡、鸡蛋、猪肉、猪肚、鱼类等。一般根据平时个人之间的人情往来，可以只送一样，也可以送多样。

生日酒。属于庆贺性喜酒。村邻以米（以升为单位，下同）、面粉、面条（以斤为单位）、面食等为主。亲戚，米、面、糖、布料（送布料一般是嫡亲，或者关系亲密的人）。做寿送对联、匾额、寿帐（其实就是布料）等。

建房酒。属于帮扶、庆贺性喜酒。通常有帮工，送建筑材料、粮食、蔬菜等，可在建房的时候送，在新房屋落成典礼办酒时就不再另外备礼。

嫁女喜酒。属于送别性纪念性喜酒。以送嫁妆中的物品为主。通常在女子出嫁准备阶段（即男方报明结婚日子时）认领，办出嫁酒时送来，有被褥类（出嫁女子衣服除外，由男方置办）、家具类、生活用品类、鞭炮若干，可以是一件较大的，也可是几件较小的。

结婚喜酒。庆贺性喜酒。村邻以米、面粉、面条、面食、布料（通常关系亲密）等为主。娘舅及其他亲戚以礼金为主、还有粮食（以担为单位）、对联匾额（可做可不做）。

丧酒。属于帮扶性白事。村邻以米、面粉、面条、面食、新鲜豆腐、布料等，另送一刀纸（农村对烧纸的传统计量）、鞭炮若干、蔬菜若干，义务帮忙除外。

这里需要说明的是，地方不同，习俗有别，各地在红白喜事来往随礼，送礼的礼品可以不太一样。而时代不同，各地送礼的礼品也在不断发展变化。到今天的农村，人们红白喜事的来往随礼，大多变成以送“份子钱”为主，送物的已经很少了。

2、什么是“人到礼到”？

“人到礼到”这句话的意思是说，只要客人来了，不管礼金和礼物带了多少，哪怕客人是空着手来，也表明客人对红白喜事举办人的尊重，给足了主人的面子，就是给主人最好的“礼”。

过去农村人情之间的你来我往，普遍比较讲究的是人是否到场，讲的是红白喜事中的人气，并不看重来的客人带来了多少礼金和礼物。客人到了，村里的左邻右舍都能看到，哪怕是客人的礼物带得再少，人们也不会有什么说法。人不到礼到了，村里的左邻右舍看不到，就会问，某某亲戚为什么没有来呢？容易引起别人的种种猜疑，是不是与这家亲戚闹矛盾，关系处理得不好，亲戚不来往了。

在这方面，农村人情来往之中有一句非常经典的老话：“长短是根棍，多少是个礼”。意思是说，长的棍棒也是棍棒，短的棍棒也是棍棒，同样的道理，不管客人到家里来带了多少礼物，带得多也是一种“礼信”的表示，带得少也是一种“礼信”的表示。

“礼信”，很多农村通俗的说法，也被看成是方言俚语，通常理解为礼节性的礼物，比如一包糖、一块肉、一只鸡，几个鸡蛋或鸭蛋等，不论多少，大小和轻重，只要有所表示，就是“礼信”。“礼”和“信”合在一起为“礼信”，讲的就是亲戚朋友之间相互礼敬和信义，重点又落在信义上。

农村人情往来，是相互的，俗语说：“人情是把锯，你来我去”，用文雅一点的话说，就是礼尚往来，这也就是农村所说的“讲礼信”。如果这次你家有红白喜事，只带礼去，人不到场，那下次他家有红白喜事，你也可以人不去，只捎礼过去。这样，亲戚间的往来，就失去了人情味，只有“礼”（钱财关系），而没有“敬”，更失去了“信义”，完全变成了一种放债与收账的关系。

因此，“人到礼到”，在农村，人们又说成是“人到礼信到”。这里面的意思就更加明显了，说明“人到

”比让别人捎礼物的更重要。

比如说，一个人结婚，上门给娘舅下了请帖，结果娘舅均以有事没空为由，只请了礼过来，娘舅一个也没有来，这种情况，不仅外甥没面子，自己的父母更没面子。在过去农村，娘舅是所有来客之中，最尊贵的客人。“娘大舅大”，娘舅是别人不能替代的客人。农村办丧事也同样如此。

为了让读者多了解过去农村民俗，这里顺便将过去农村红白喜事习俗知识拓展一下。

事实上，“红事不请不到，白事不请自来”这句话，在农村，“红事不请不到”通常指娘舅那边的亲戚，按照过去农村规矩，嫁女要“接”（即上门去告诉他们，通常不下请贴），结婚要“请”（即下请帖），生日、建房、进火等喜事要报信（不下请贴）。其他村邻，除了帮忙的要上门请外，吃喜酒的人是不用请，自己上门来，有的地方俗称“赶酒”、“吃喜酒”。

“白事不请自来”是指村邻。通常来说，老人过了，不同的地方有不同的特殊信号。比如有的地方，老人去世后要放三个大鞭炮，俗称报丧炮，或死人炮，有这种习俗的地方，春节拜年是不允许放大鞭炮的；有的地方老人去世后，要敲三声锣（或者钟、鼓之类），叫丧锣，有这种习俗的地方，通常把“打锣”比喻为做事失败和某事完蛋了。村里人不用请，大家都自觉来帮忙，这就是过去农村俗语说的“一家有丧，全村有丧”，意思是说，村里一家人有了丧事，就等于是全村人的丧事，是大家的事，俗称为“众人众事”。

但是，娘舅那边的亲戚则需要去“请”，农村俗称报丧。由孝子中的长子披麻戴孝、带着米和酒肉到娘舅家去报丧。通常来说，只报给亲娘舅，娘舅一边告诉其他亲戚，一边到丧家去见死者最后一面，俗称为“看活”，或者“看生”（意思是看望和安慰活着的亲人），然后回去，再召集那边的亲戚来参加葬礼。

从上面的习俗我们可以看出，过去农村，人们更看重的是“人到”，人到即“礼到”。如果仅仅只是捎个礼，就算是“礼到”了，还是有失礼数，即使收了礼，心里也不高兴。如果没有特殊情况，不管是红事白事，人不到，只送礼，一般不会接受。

3、为什么说“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”是当代俗语？

过去农村，由于人们绝大多数的人从事农业生产，住居在村里，即便是临时有急事，不能去参加亲戚朋友的红白喜事，还可以让家里的其他人前往。只要是家里有人去了，就算是“人到礼到”。

从上世纪九十年代开始，农村大量的人员开始离开土地和村庄，到外国经商或者务工，分布在全国各地比较发达的城市，至少也到县城或市级城市，留在村里的人越来越少，大部分人全家都外出，包括小孩读书也在外地学校。这种农村人口的大流动，也让原有的一些农村习俗发生了变化。农村人情往来就是其中的一种。

在这种背景下，农村亲戚比较多，这些亲戚之中的红喜事，一年少也有几次，多则有十多次。离家乡这么远，或者离亲戚那么远（有的全家住在外地城市），来去一趟不容易，花在路上的时间和路费也不少。再说，不管是经商还是务工，都很难脱身。最便捷的方式就是捎礼（通迅还不太发达的时期），到后来，网上支付方式的发展，“份子钱”的转收就更加便捷了。除了一些必须亲自参加的红喜事外，对于一般的红喜事，大多数人都采用了这种方式。这种做法成了习惯，人们也就能够理解，也就没有什么可见怪的了。这就是“红事礼到人不怪”的意思。

农村白事与红喜事就不一样，现在本来在农村的人就少，需要的是有人来参加。如果一个村的人，在老人去世后，所有在外的人都不回家，就一些老人在家，丧事就无法办了。对于农村来说，每个儿女都有老人，每个人都会变老，每个家庭的将来都会有这么一回事。现在别人家老人去世，你一家人不去参加，将来你家有同样的事，别人同人也不会来参加。人情来往是相互的，村里人相互帮忙也是相互的，农村没有万事不求人的人。

也就因为如此，现在很多农村，自发制定了一些讲乡情的规矩。比如，有一些村民间规定，村里老人扶柩、打金井等事，按照劳动力排班，轮到谁就由谁上，如果确实没时间，就由这劳动力负责请人来做。

当然，也有一些农村，办丧事市场化，有专门的队伍，一条龙服务，但是，参加坐夜守灵传统不可能市场化，还是需要有人来参加。这也就是“白事礼到人不收”原因，钱不可能代表一切，更不能代替乡情和亲情。

总而言之，农村民俗是长动不息的，随着社会的发展而不断变化。但是，过去农村的习俗就是过去的习俗，现在新出现的习俗就是现在的习俗，只有多了解农村过去习俗，才不至于张冠李戴。

现在，我们到每个农村走走看看，大街上空空荡荡，各家各户门要么紧闭，要么上锁，村子里偶尔出现的就是老人，或者儿童，农村已然成了“空心村”，就是一些孤寡老人和儿童构成了农村的主要群体。对于这些老人来说，他们的养老与其靠子女，还不如靠自己。但万一生病了，或者卧床不起，就需要人照顾。父母养育之恩，子女当以涌泉相报。俗话说，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 作为子女的，更应该自觉主动的扛起赡养父母的义务与责任。

农村家庭一般都两个孩子，甚至一些农村家庭有几个子女，他们成家立业后，每家人都有自家的事，各个家庭状况不同，仅让某一个子女行孝赡养老人根本不现实。一方面某一个子女长期赡养老人专门照顾，长此以往，心理未免不平衡；二方面村里人都会用异样的眼神和态度对待其他子女， 认为他们对老人不孝顺， 他们也受不了村民的议论和白眼。因此，为了妥善照顾年老的父母，子女较多的家庭实行“轮流养老”就很普遍。 每个子女把 父母轮流接到自家 照顾 一段时间，这种方法在当下农村生活实际中确为一个好办法，让所有子女公平的尽到赡养父母的责任。 赡养父母本来就是子女应该尽的义务，在这一点上应该没有什么问题。

子女赡养老人这是天经地仪的，这是孝道文化的传承，也是人生的责任。在当下的农村，各个家庭的实际状况不一，有的家庭经济状况好一点，有的相对要差一点；差一点的农民还想通过外出打工，或者发展其他产业增加收入，这势必就导致出无法照顾老人了。但是，照顾老人是子女的基本职责和义务，谁都不能逃避，也不可能回避；轮流照顾父母，也都能让儿女各自在其他时间耕种，或者打工来增加收入。所以， 子女轮流伺候父母在当下农村是最公平、也是最合理的方式了，因为父母是所有儿女的，所以父母年迈后也应该由大家轮流照顾。

农村老年人由于各种各样的原因实在不能动了，才需要子女照顾，他们一般能坚持就选择了坚持，能忍就忍的态度，都不想连累儿女，他们也体会到儿女也有儿女的难处，尤其是在生活压力越来越大的今天，儿女不但要忙碌一家人的生活，还要照顾孩子，还要还房贷，车贷等等，真正能够照顾父母的时间和精力是十分有限的，儿女在高节奏的生活环境中照顾父母也是心有余而力不足，特别是让一个子女长期照顾老人确实很艰难。 因此，轮流照顾老人也不失为无奈之下的明智选择。

实现农民老养是每个人的梦想。孟子说，“老吾老及人之老”。我们每个人都有老的时候，尤其是农村老人养老，他们辛苦了一辈子，老了却没有生活保障，尤其是在当前独生子女成为 社会 主要的劳动力后，老村老人养老的问题越来越成为重大的 社会 问题，有些农村地区很有可能是一对小夫妻要赡养四个老人，这样的负担在现在的农村 社会 里，一般的农村青年是很难承受起的。如今造成农村 社会 子女“轮流养老人”的现象的根源是，我国农村 社会 养老机制不健全造成的，直接加剧了农民家庭老年人养老的负担。 因此，在农村家庭中一个子女难以承受的情况下，如果老人有几个子女，那么让子女之间轮流养老也是一个分摊压力的好办法。

在农村，现在生活节奏越来越快，只要你稍微懒个一年半载，你家的经济状况就可能落后邻居家一大截，在面对这种情况下，谁都不能不养活自己的父母。所以，儿女轮流伺候家里的老人，这不管怎么艰难，都要照顾。像这种养老方式，无论是在城市，还是在农村，都是我们最常见的一种养老方式。大家都觉得，如果把父母送进养老院，这是极其不孝顺的体现，会遭到邻里同事的唾弃，甚至造成各种不良的 社会 影响，对自身也不好；但是如果单纯的把老人放到一个孩子家里养老，子女们又觉得很不公平，“父母养老是大家的事，为什么只有自己在不停的付出呢？ ” 久而久之， 大家也就认同每家每户轮流伺候老人的这种养老模式，并且随着农村 社会 的发展，这种模式也长期存在。

如果真的如题主所说，是“伺候”老人，那还很不错，至少能够满足老年人的基本生活需求。 但实际上怕就怕子女们互相推诿，谁也不善待老人，最后老人落得个“龙生九子，各个是蛇”的悲惨结局。

我本人生活在湖北恩施，在我们这边很少见到“轮流伺候”老人的现象，老人们一般来说 要么是跟着家庭条件最差的子女，要么就是跟着条件最好的子女。很少有老人跟着三天两头换地方去住。

如果说一个家庭出现“轮流伺候”老人的现象， 一方面这个家庭的名声肯定不怎么滴， 村里人一是会说老人的子女不孝顺， 二是会认为老人自己没有教育好子女； 另外 一方面年老者，体力本就跟不上， 每个月还要轮流到处跑去子女家，只会增加老人的负担。 再说，现在很多农村的年轻人都已经搬入城市，“轮流伺候”老人在某些地方根本行不通。

我不知道读者朋友们里面有没有真正在农村的农民，如果有应该会发现其实老年人大多数都会选择子女间混的最差的那一位来抚养自己。拿我父亲四兄弟来说，奶奶就是跟着家庭条件较差的二叔，其他子女即使是接奶奶去家里玩，老人也待不了几天就要回到二叔家里。奶奶常说，这辈子最放不下心的就是二叔了。

老人们之所以喜欢跟着家庭条件最不好的， 一方面是想着自己还没有老完全，还能够帮助自己子女劳动一点，挣得一点是一点；另一方面是为了也是增加自己子女之间的感情 ，人都是现实的，即使是亲兄弟，你混的不行，最后感情也会因为缺少交流而渐渐变淡。但是如果父母待在家庭条件差的那一方，其他兄弟姐妹至少会回来瞧瞧父母，然后子女之间的感情也会因为父母而增加。

“穷在闹市无人问，富在深山有远亲” 人都是希望自己能够过上好生活，不同的人会采取不一样的养老方式。我们要做的就是尽自己的所能，去孝敬我们的父母，让他们能够安度晚年。

大家好！我是农村武粑粑！

轮流养老有三种情形，第一种老人身体比较好但已丧失劳动能力，失去生活来源。这样的老人在子女之间轮流吃住，少则一月一轮，多则半年一换，自已根据自已经济情况，让老人吃住在家颐养天年。第三种情况老人卧床不起，不能行动，这样子女只能轮流到老人床前尽孝，并给予钱物的资助，特别是女儿，可在老人身边住着侍候，而不能把老人接到自已家中，有种说法老人若死在女儿家不吉利，所以女儿和儿子轮流尽孝也不足为奇。第三种就是子女出钱，到条件好的养老院养老，子女抽客轮流陪护，这种情况不到万不得已，谁也不愿意送自家老人到养老院养老。

现代 社会 生活节奏快压力大，如果让一个子女承担过多的责任，也不公平，毕竟每个中年人都是上有老下有小，生活不易，相互理解支持，让老人晚年幸福是每个子女责无旁贷的义务。

我是乡村黑嫂，我来回答 。

五男二女 王八命，没儿没女好修行。

这是一句农村光棍用来调侃自己的话，是绝对的自嘲。

这句话什么意思呢？就是你们有媳妇，有五个儿子，两个女儿，你们这叫命不好，我们光棍这样，没儿没女的才是几辈子修来的福分。

谁都明白这是胡扯，这不过是光棍们一种阿Q似的精神胜利法，一种臆想。

我们常听人说一句话：养儿防老。就是自己老了后，有儿子来照顾自己，五个儿子两个女儿，这太保险了，一个儿子不孝顺，还有别的儿子，所有儿子不孝顺，还有女儿。

然而，我们总是时不时的看到一些新闻，说某个有三两个儿子的老人没人养了啥的。

我们不禁要问，这是怎么了？

还有一些老人，明明好几个儿子，但不得不轮流在儿子家住，到老了不得安生，十来天或者一个月搬一次家，看着很是狼狈。

其实，黑嫂认为轮流住还是好的，这样至少有人养，相比那些几个儿子，到老了却没人养的老人，能这样轮流住已经不错了。

黑嫂有个亲戚。她有两个儿子一个女儿。

去年过年时去看她，突然发现她们老两口没在家住了，而是在村口打了两间彩钢房住。

我很惊诧，因为我知道她们看两口以前是住在小儿子家的，这怎么一段时间不见，自己跑到村口住了？天气这么冷，彩钢房子又很薄，真正的冬天冷夏天热，住这里面真是受罪呢。

于是我就问她咋住在这里面了？

老人叹了口气，想了好久后指着一边的老头说：“还不是怪他？住在家里老是跟人家生气，所以就搬出来了。”

我不解：“生啥气？咋生气？”

她不再说话，姑父聋很久了，根本听不到我们的谈话，他也没在意我们的谈话，只是用眼睛看着外面的一只小羊发呆。

我决定去问问她们儿子，怎么就被赶了出来，。

见我决定去问，老人很惊恐的在后面喊：“别说见过我……”

到了他们家，我直接就问为啥老人住在彩钢房里了？不怕别人笑话？

她小儿子一脸委屈的说了一些话。意思是老人老了，可一直住在他们家，他想让轮流住，可是大哥不愿意。

他是老大，凭什么不让老人住？是我自己的爹娘吗？你不管，我也不管。

所以，老人住到村口彩钢房里了。

这理由让黑嫂无话可说，最后悻悻而归。

到这里咱们回归题主的问题，对于老人轮流住怎么看？

能轮流住真的不错了，就怕儿子们相互喊冤，更怕其中一个儿子不愿意让老人住，一旦儿子中有这么一个人，那倒霉的绝对是老人，因为他不让住，别的儿子也会有意见。

最后极有可能导致老人无家可归。

老子养儿子天经地义，儿子养老子也该是无可厚非。

孝顺不孝顺是个道德层面的问题，当我们一再的将这种道德标准降低时，其实不过是老人无奈的妥协。

可是，我们却悲哀的发现，老人的妥协并不能换来理解和善待。

是老人生儿子生错了吗？我想应该不是。

就题主的问题回答：老人轮流住挺好的，搬家也不麻烦，怕的是，明明有几个儿子，却没地方住，这才是最可悲的。

写在最后：以上也只是个例，很多做儿子的还是过得去的，我们不能抓住有限的个例来放大整个群体。这不理智，也不公平。

俺既是娘家女儿，又是婆家媳妇，给你讲讲这两个家庭中伺侯老人的真实事儿，供你细细品。

婆婆曾是医生，是全家的领导中心，老人家既实干，又能扛事。十几年前公公病重卧床的时候，在婆婆的率领下，儿女四个家庭帮着婆婆轮流待奉，也就这么过来了。

如今，婆婆老了病了，骨瘦如柴扛不住了，到医院一查是肺部有了问题。儿女孙子外甥们偷偷抹泪后，决定住院治疗。

老太太脑子没糊涂，分配任务让两儿子夜间轮换，两闺女白天倒替。儿女们也还都算孝顺，儿媳孙子外甥们也几乎天天报道。

可是老太太似乎与大姑娘之间有点梗，平日里就不太对付。如今住院了，双方怨气依然很大。老大轮值有些满不在乎，敷衍了事。甚至来去连个招呼都不打。早上迟迟到不了，下午得空就开溜。弄得二姑娘担子就有些重，只能由儿子儿媳们来分担些。

更要命的是，因为老太太有退休工资，儿女们在开支上面都有些小气。婆婆之前将看病的钱交与小儿子，其他人买东西就有些舍不得了。

那天下午，姑娘在医院跟我说，赶紧给奶奶买吃的，饿的站不住了！

正在上班的我很惊诧，医院对面就是小卖部，怎么没人过去买一下？！之后捉摸出来了，这几个人花个钱都算计着，医院餐厅卡上充值，出门买点啥需要先给钱！谁让老太太让小儿子代管着看病的钱了！都盯着呢。

俺是赶紧着买了馍片和酸奶先送过去。

回家来，俺就跟他讲，真的是"慈母多败儿，寒门出孝子！"

我家是农村的，父亲去世以后，母亲就彻底没了收入。就靠着我们兄弟姐妹四个人赡养。母亲跟我们说每人每月给100元就够花了。

我们四个人里头，二弟家和我都不会按月给，每次见面都是千元，500元的出手。平时给母亲买药买东西也是另外的。哥哥虽然在村里头人口多手头不宽裕，但是每个月的钱都会按时给。只有三弟这里有时失信，母亲也就不说啥了。

上次母亲住院，先是我一个人垫付，二弟后来又急着给钱。

如果我们家也像他们家那样的话，估计我的母亲早就饿着了！

所以姐姐我认为，人老了以后总是要靠子女。一个家里面只要有一两个子女不计较，这老人就有福了！

如果真的计较起来，子女越多越麻烦！一碗水咋能端得平？！

所以，无论是城市的老人，还是农村的老人，老了以后还是要有自己的一个窝，让子女们各尽孝心的好！有钱的出钱，有力的出力！否则，如果是任务似的轮流伺候赡养老人，那老人的日子就不好过了！

对于儿女们来说，“老人就是家里的佛”，善待老人，就是自求多福！

轮流伺候老人，这种现象在农村是非常普遍的。那么，这种现象到底好不好呢？下面我们自己分析一下这个问题。

首先，老人需要人伺候的时候，说明老人的身体已经不太好了，生活自理能力已经下降。话说久病床前无孝子，时间长了都会有怨言。其次，老人觉得家不像家的感觉，像皮球一样踢来踢去， 少了一份家的感觉很温馨。再次，轮流之后，子女之间肯定会相互攀比，伺候老人有可能成为子女们争名夺利的工具。

可以说在如今的农村，这种“轮流伺候”老人的情况很普遍的，几乎涉及到农村的每一个家庭。因为老人年岁大了，自己照顾不了自己的饮食起居了。孩子们又各有各的事情，不可能都有时间去老人的住所照顾老人。这样“轮流伺候”，不仅是为了更好的照顾老人的，也是儿女们能有时间照顾自己家中的事情。

就说我婶婶吧，前些年我叔叔去世了。那时我婶婶身体还好，一个人能照顾自己，只是孙女孙子来陪她一起住，儿子女儿也会不时的去看看她。大女儿有时也会接她去住几天，那会儿她觉得在大女儿那里住着不习惯，总是待不了几天就闹着回来了。

可是近些年，因为婶婶摔了一跤，腿脚不太好了，自己也照顾不了自己了。因为婶婶有自己的小院，她觉得在自己的小院住着舒服，所以刚开始的时候，四个孩子去她的小院，轮流来照顾她的饮食起居。

这几年，婶婶的几个孩子都年岁大了，他们的孩子也都结婚生子了，需要他们在家照顾了。所以他们不能再去婶婶的住处，照顾婶婶了。于是到了谁照顾婶婶的时候，谁就会把婶婶接过去照顾几天，然后轮流接送。

所以容姐说，老人老了由子女们“轮流伺候”是不错的。因为孩子们各有各的事情，不可能总会有时间照顾老人，这样轮流照顾，做子女的不仅能照顾自己的家庭，而且能更好的照顾老人。而且老人跟一个孩子久了，也会厌烦，这样轮流照顾，老人也觉得新鲜。 总之一句话，这样既能更好的照顾老人，又能更好的照顾孩子，可以说是个一举两得的事情。你们说是吗？

我是容姐，一个喜欢实话实说的农村女子，以上是我的个人观点，希望能够对你有所帮助！也希望朋友们踊跃发言，说出自己的看法。

小时候，听奶奶讲《五雷报》故事，内容大致是一个老太太，生了五子，欢天喜地，不辞辛劳，将五子养大成家，老伴去世后，老太太将家产平均分给五子，自已轮流到五子家过。有一年除夕，赶上腊月二十九日，小五将老人赶出，意思是一个月经束，必须去老大家，老大家却推说小五家差一天，死活不接纳，老人哭了，连跑几个儿家，均在热热闹闹过年，就不许老人进门，老人伤心透，正巧天降大雪，老太太衣无棉衣，肚无存食，呼天天不应，叩地地不灵，连气带恨，呼叫老伴，一头裁进水塘。冤气冲天，激怒上苍，腊月天，忽起雷暴，五个响雷，将五子打死。

这个故事，也正说轮养之事，今天轮养以成规，老人的归宿，可想而知。

安得广厦千万间，建成养老院，让老人笑颜开！

在农村轮流伺候老人的现象是一直存在，这样的情况大多都是有兄弟几个的家庭，有一个月一轮换的，也有几个月或者是一年才轮流一次的。农村这样的养老方式很多，也会发生一些因为赡养父母而兄弟吵架的，多数是觉得父母当年分配不均啊，或者本身就有矛盾，导致年纪大了儿女们相互推诿，甚至闹到法院。

每个人都会有老的那一天，父母含辛茹苦养大了儿女们，儿女们一定要好好让父母们安享晚年。你养我小，我养你老！天经地义！

如今的农村老人，出现了儿女轮流养老，我们怎么看待这个问题呢？

从我的观察，关于老人养老，不光在农村，也不单在如今。家中老人们一旦上了年纪，生活不能自理，就多采取儿女们轮流照料养老，只是各家情况不同，方法也就有所不同。但责任分明，轮流照料护理确实也是个好办法。只要我们有尽孝之心，知恩图报，不计较得失，能让父母晚年过得幸福就好。

昨天上午，我应朋友特邀，就去说合了一件关于子女如何照顾年迈母亲的事。这家老人，共有三个儿子一个女儿，男主人两年前去世，属退休人员，生前有退休工资，在钱的处理上儿女们发生了意见，互相之间有的还不予来往。经过一上午的谈话与劝说，兄妹们总算得到互谅，达成共识，对于年迈的母亲采取轮流照料护理的决定，初步确定老人居住地不变，儿女们每人一个月，全面负责老人的一切，如有特殊开支，四个人共同分担。对于处理结果，所有人表示满意，从老大开始执行。不知效果好坏，老人有了固定儿女照顾，少了孤独，有了期盼，也算解决了后顾之忧。

刘莉莉结过一次婚。

公开资料显示，刘莉莉只结过一次婚，而她的老公是周小斌。在电视剧中，刘莉莉是一个低调的人，默默地努力着，而在婚姻中，和老公周小斌的婚姻也极为低调，知道的人并不是特别多。1996年的时候，刘莉莉和老公周小斌的女儿才诞生了，一家三口很幸福。

刘莉莉的父母都是老一辈文艺工作者，她从小在铁路文工团的大院里长大，经常被奶奶抱在怀里，趴在奶奶的肩上观看大人的排练和演出，所以自幼喜欢跳舞。17岁时，在妈妈的鼓舞下，刘莉莉考取了当年的66军部队文工团，成了一名专业舞蹈演员。

刘莉莉个人简介

刘莉莉，1958年3月5日出生于北京市，中国内地影视女演员，毕业于解放军艺术学院表演系。1989年，开始相继主演农村三部曲《篱笆女人和狗》、《辘轳女人和井》、《古船女人和网》；2010年，领衔主演年代悬疑情感戏《百花深处》，同年2月，获得第四届中国演艺界十大孝子称号。

作为从业三十多年的艺术家，刘莉莉以身作则，用敬业的精神和严苛的标准，传递着作为演员的追求和品格，希望塑造的每一个角色，都住在自己的心里。

在农村确实偶尔有这样的事情发生。之所以发生这样的事情，绝大多数的原因都是因为当事的主家个人原因造成。

比如前几年，我舅舅的村子里就有这样的事情发生。一位老汉活着的时候，村里无论谁家有红白喜事都不去帮忙，不赶人情不随份子。这样的人家，在我们当地的农村有一个词形容叫:“过死门子。”

这位老汉去世后，远在外地的儿子回来处理后事。结果左邻右舍、乡里乡亲没有一个人过来帮忙。无奈之下，他只能挨家挨户磕头去请人家帮忙。好歹有几个人碍不过情面，过来帮忙。但是出殡那天，无论如何也是凑不够16个人来抬杠。村里能抬杠的人，要么是推脱家里有事，要么就是闪了腰身体不舒服。实在没有办法，老汉的儿子只能花钱在邻村雇人过来抬杠。

丧事尚未办完，他们家发生的事就在十里八村流传，成为乡里乡亲茶余饭后的谈资与笑柄。

谢邀：

题主问，大伯去世，出嫁的女儿请村里人帮忙没人帮，你怎么看？

我认为这是多方面的原因造成的，一，在当今大环境下，农村绝大多数青壮年都去外地打工。仅剩下极少数出不了远门的一些人也会就近找点活干，其码每天能挣个一头二百。由于利益的驱使，或是工作单位不容易请假，所以才导致这尴尬局面。

二，有些人瞧上不瞧下，做事讲究回报。他家没有儿子，女儿又嫁到外乡，给他误工帮忙，自己一旦有事，也用不到他，所以就不做这赔本买卖。

三，亡者在世时或因种种原因得罪了一些小人，或得罪了在村里有些影响的人。这些人趁机从中作梗，就是给予难堪。

题主的问题，在一般情况下还是很少见的。农村人都憨厚老实，乡情味浓，常说，＂死者为大＂。只要孝子孝女去请了，就是有天大过节，也应一死百了。绝大多数的人都会摒弃前嫌主动的去送亡者一程！

首先，可以判断这位大伯没有儿子。一个出嫁的女儿披麻带孝向邻里求助帮忙，而怜居却视若罔闻，这岂不是咄咄怪事？

在一般情况下，农村里的白事情都是不请自到的，哪有主人上门央求这种情况？在我们当地有出殡三声炮的说法。三声炮响之后，邻居壁舍、亲朋好友、乡里乡党都不约而同赶到逝者家中，听从总管号令，完成涉及丧葬的一切事宜。

即使逝者生前得罪人很多，但“一了百了”，死者为大。作为在世之人，不会和一个死者斤斤计较。故村里人无论从哪方面讲都应当出手帮忙。如果拒绝帮忙，就有点不尽人情和小家子气了。如果所请之人都不肯帮忙，那么这里的村风就有问题了，真的成了“鸡犬之声相闻，老使不相往来”啦。

毛主席曾说过:村里的人死了，要开个追悼会，用这样的方法寄托我们的哀思。因此，凡村里有白事情，一定要出手帮忙，且不可隔岸观火，看笑话。

具体情况得具体分析。

前一段时间，老家有一位亲戚去世了，丧事我牵头操办的。刚开始村里陆陆续续来了几个人，还是一些老弱病残，其中一位连走路都是颤颤巍巍的。组长告诉我，村里能来的都来了，青壮年都到外地打工去了，留在家里的就是留守儿童和妇女，还有这些空巢老人。我看着荒废的田地，杂草丛生的乡村小道，还有无人居住且破败不堪的房屋，我知道组长说的是实话。如果不是我打电话给外地的本家兄弟，他们纷纷返乡共同操办这场丧事，我估计连抬棺上山的人都凑不齐。这就是真实的农村现象，尤其是那些偏僻而又贫穷的小山村，那里人烟稀少，人去楼空已经很普通了。

村里有老人去世了，已嫁女儿请人帮忙没人帮，也许有以下几种情况。

一是去世老人的儿子没有出面，而是由出嫁的女儿去请的，人家压根不买帐。农村里有一些根深蒂固的习俗，就是老人去世了，应该由孝子贤孙出面请人帮忙，面子是给他们的，下次帮忙人家里有个什么大寒小事，孝子贤孙也是要去帮衬的。在我们老家，这种相互支持和帮忙叫“换工”。倘若是结婚了的女儿出面请求帮忙，人家为什么会拒绝呢？在农村人的观念里，嫁出去的女，如同泼出去的水，女儿说话没有份量，被请的人没有受到尊重，再者说了这些被请之人家里真有个什么事，做女儿的会来帮忙吗？所以，女儿出面去请人帮忙不妥，肯定效果不明显。

二是去世老人没有儿子，只有已经出嫁的女儿。由于女儿出嫁，村里面谁家有个红白喜事，做女儿的跟他们没有什么联系互相走动，更没有什么人情往来。父亲去世，临时抱佛脚请求他们来帮忙，人家肯定不乐意不接受。在这个方面我的父母亲做得很好，我们一家离开老家近四十年了，在那里已经上无片瓦下无寸地，但父母亲始终与左邻右舍保持联系，谁家有个什么事，就会电话通知我去凑个热闹，就算人不能去，人情必须到位，包括那些孤寡老人去世，也会要求我回老家去帮忙办丧事。可以这么说，父母亲已经为我们兄弟姊妹在老家积累了很深很厚的人脉资源。

三是去世的老人存在自身原因。这话怎么讲呢？就是老人在世时，性格古怪，不懂得人情世故，或者因为几寸田地和一米吧的地基，与左邻右舍发生过争执和不快，关系不是那么和谐。也许老人过去一直很强势，属于那种无事生非和胡缠蛮搅的人，把村里的人都得罪了。尽管老人去世了，女儿也出面请求帮忙，但依旧没有人愿意料理他的后事。

不论出于什么原因，通过这件事情给我们提了个醒。做人做事要与人为善，不要斤斤计较，一个人赤裸裸的来到这个世界，还得魂归故里，化作清风明月与泥土融为一体。争来夺去和荣华富贵也是一生，平淡无奇和粗茶淡饭也是一世，带不走一片云彩。人脉是一种资源，不能只讲索取而不付出。人情是把锯，拉过来拉过去。只有悟懂了这些道理，我们才会多一点宽容和理解，少一些尴尬和责怪。

农村这种事，如果去世者有儿子的都是儿子去下跪求人帮忙不是嫁出的女儿去的，如果去世者没儿子，就会侄儿去的。另外是不是去世者生前为人处事有不妥对人之处。

去世之人没有儿子？也没有侄子（期服侄或功服侄）？如果有儿子或侄子，其女儿去请人，就难怪没有人去帮忙了。如果是没有儿子，也没有侄子，女儿去请人，人不去，说明死者活着时人缘不好，是德不配位的人。

90％是因人缘不好！我村70多户，姐嫁城镇，我们三兄弟都在城里工作，都是离家20好几年了，而且父母都随我们过，老屋都烂的不成样子。父母亲相隔几年都相继去逝，拉回去土葬，在家热闹了几天，都很顺利的出了殡。

父母在世时，村里的红白喜事我们都随着礼，有空时还亲自回去坐坐！每次回村都去村里转转，从不摆架子！带一些零食在村头孩子玩的，大人聚的地方散散！

…………

如今父母都不在了，回村随礼，回城时还是满车箱是亲情，东家拿几个土鸡蛋，西家拿几个冬笋，左邻右舍送些不常吃的土东西什么的！

农村人呀，不怎么看好你拿多少钱给他，聊聊天他们的话题就足够了，村里路面硬化没要我出钱，我就私自买了一批树送给他们种路边，数目不大的，村里要什么的适当捐赠一些！

我工资也不高，如今将临退休也才7000一个月。

人，讲究相互帮助与走动，帮助，如果平时没有帮助过村里的人。走动，平时邻居之间，没有人情往来，过年过节又没有给他们拜年送礼。

如果发生这样的事，为了自己的面子与自尊，最好不要求别人。为什么呢？

因为求别人，别人都会想着看笑话，原因就是自己平时关系没处理好。即使关系好，最好还是金钱解决，不然会欠别人一份天大的人情，欠人人情，心情压抑生活的也不开心。

农村有一句俗话讲"亲戚只为亲戚好，隔壁只望篱笆倒″。篱笆就相当于现在的院墙，它倒了之后，别人的视野会更开阔，心情会更好。现在的农村淳朴的人少，能不坏你的事，就算不错啦！我不明白，是什么原因造成的。

如果平时不能够帮助别人，真的发生这样的事，最好的办法还是有的，花最少的钱，就可以办好。

我认识的一位朋友，他就是这种情况，他在外地工作，平时回老屋的时候少，八十多岁的老父亲，不愿同他住在一起，在老家病故，很多人想看笑话，还有的人，等他跪地求人葬父。

想不到，他在老屋把老人放了几天，该放鞭炮时就放鞭炮，下葬请挖机二个小时就搞定，就是这么简单。

我认为在生对父母好，出殡少花钱，也是对父母，亲人最大的孝顺，因为他们也希望活着的后人，日子过的更好！

无论是出嫁的女儿还是在家的儿子，家里老人去世了，没人来有没人来的道理，很正常，不必纠结。不要拿过去的眼光衡量当今的 社会 ，婚丧嫁娶，目前在农村都是很简单的，跟过去没办法比，以前谁家大事小情的半个村的人都来张罗，都是相互帮助，因为家家都会有事，人情味浓厚。

如今就不一样了，人人都是在努力赚钱，村里没闲人，锁门闭户，年纪大的附近打工，年轻的外地打工，人与人之间感觉冷漠了，人情味也淡了很多，一般情况下老人去世，披麻戴孝的一部分，张罗人一部分，人并不是很多，现在丧事都简化了，一条龙外包了，只要多花点钱这些事情一样能过去。尤其是疫情期间，更简单。

未来村里帮忙的人是越来越少，这也是 社会 发展的必然规律，所以老人在世的时候，多尽点孝心比啥都强，比去世后为了面子瞎折腾强的多。

303人

001 前续 1 山崎(老爷)

001 云霄飞车杀人事件 1 岸田(小瞳)

002 董事长千金绑架事件 0

003 偶像密室杀人事件 1 藤江明义(自杀)

004 大都会暗号地图事件 0

005 新干线大爆破事件 0

006 情人节杀人事件 1 皆川克彦(他老妈)

007 每月一件礼物威胁事件 0

008 美术馆杀人事件 1 真中老板(落合馆长)

009 天下一夜祭杀人事件 1 今竹智(世井宣一)

010 足球选手恐吓事件 0

011 钢琴奏鸣曲月光杀人事件 4 龟山(吓死的)川岛英夫,黑岩辰次,西本健(麻生成实)

012 步美绑架事件 0

013 奇怪的寻亲杀人事件 2 广田健三(广田明),广田明(冲田)

014 迷样的讯息阻击事件 0

015 消失的尸体杀人事件 1 田中和由--哥哥(田中知史--弟弟)

016 古董收藏家杀人事件 1 丸传次郎(诹访雄二)

017 百货公司挟持事件 0

018 六月新娘杀人事件 0

019 电梯杀人事件 1 谷口美香(户屋英子)

020 鬼屋杀人事件 1 他老爸(昭夫)

021 电视剧外景队杀人事件 1 安西守男(豆垣妙子)

022～023 豪华客轮连续杀人事件 2 簇本豪藏,簇本龙男(簇本一郎)

024 丧失记忆的美女事件 0

025 真假人质绑票案 0

026 爱犬约翰杀人事件 1 前原刚(坂口正义)

027～028 小五郎同学会杀人事件 1 崛越由美(中道和志)

029 电脑杀人事件 1 木木由(时任公明)

030 不在场证明杀人事件 1 巽和美(巽壮平)

031 电视台杀人事件 1 诹访道彦(松尾贵史)

032 咖啡店杀人事件 1 姬野弥生(殿山十三)

033 侦探团生还事件 0

034～035 山庄绷带怪人杀人事件 1 池田知佳子(高桥良一)

036 周一晚上7:30杀人事件 1 中本胜彦(泽木叶子)

037 仙人掌花杀人事件 0

038 红鬼村火祭杀人事件 1 村岸正树(阿部丰)

039～040 企业家千金杀人事件 2 二阶堂优次,四井丽花(一枝隆)

041 优胜锦旗被割事件 0

042 卡拉OK厅杀人事件 1 木村达也(寺原麻理)

043 江户川柯南诱拐事件 0

044 崛田三兄弟杀人事件 1 崛田耕作(山内正弘)

045 敷面膜杀人事件 1 儿岛郁子(泉武雄)

046 雪山山庄杀人事件 1 大山将(中原香织)

047 体育俱乐部杀人事件 1 西条直也(木岛久)

048～049 外交官杀人事件 1 达村动(达村公江)

050 图书馆杀人事件 1 玉田和男(津川秀治)

051 高尔夫练习场杀人事件 1 橘英介(南智史)

052 雾天狗传说杀人事件 2 忠念(天永和尚)两年前杀的,天永和尚(秀念)

053 迷样的凶器杀人事件 1 井本龙介(寺泽纪夫)

054 电玩公司杀人事件 1 黑衣大个子(竹下裕信)本来要杀《中岛英明》的~~错杀

055 列车圈套杀人事件 1 内海(伊达高志)

056 清洁公司杀人事件 1 藤井恒久(中山社长)

057～058 福尔摩斯迷杀人事件 2 金谷裕之,大木绫子(户达研人)

059 首次跑腿杀人事件 1 放高利贷的(便利店店长)

060 插画画家杀人事件 1 蝶野泉(花岗兼人)

061～062 幽灵船杀人事件 2 浜田幸二--青木幸二,上原康夫(木下五郎)

063 大怪兽哥美拉杀人事件 1 龟井制作人(松井--演哥梅拉的)

064 第三个指纹杀人事件 1 松山(寺冈胜敏)

065 螃蟹与鲸鱼绑架事件 0

066 夜路杀人事件 1 生田义郎(竹野浩司)

067 舞台女演员杀人事件 1 大出祥子(佐佐木瞳)

068～070 暗夜公爵杀人事件 1 江原时男(佐山明子)

071 米花之狼杀人事件 1 永井达也--米花之狼(西谷**)

072 三胞胎别墅杀人事件 1 富泽哲治(富泽太一)

073 少年侦探队遇难事件 0

074 死神阵内杀人事件 1 南条隼人(吉野里美)

075 金融公司社长杀人事件 1 肥田满弘(藤井孝子)

076 柯南对怪盗基德 0

077～078 名门连续惨死事件 2 长门光明(日向幸)长门秀臣(自杀)

079 银行强盗杀人事件 1 佐伯彻(谷口升)

080 放浪画家杀人事件 1 早濑达夫(早濑君江)

081～082 当红艺人绑架事件 0

083 综合医院杀人事件 1 江藤胜利(白井光雄)

084～085 滑雪别墅杀人事件 2 杉山老师,下田耕平(米原晃子)

086 诱拐现场特定事件 0

087 白鹤报恩杀人事件 1 町田先生(町田保)

088～089 德修拉别墅杀人事件 1 虎仓大介(田所俊哉)

090 花香杀人事件 1 白木大介(尾崎翠)

091 抢匪住院事件 0

092-093 恐怖爬山杀人事件 3 平井健一(银狐),三枝恭子(河边晃),田中岩(三枝恭子,河边晃)丹原村抢劫杀人犯

094 雪女传说杀人事件 1 木下明子(浅沼洋子)

095 小五郎约会杀人事件 1 竹中和美(岛村佐知子)

096 走投无路的名侦探 连续两大杀人事件 2 九十九元康(三好麻子),薮内真知子(田中西克森)正当防卫

097 离别美酒杀人事件 1 市川孝太郎(冈野均)

098～099 名陶艺家杀人事件 1 土屋益子(濑户隆一)

100～101 初恋情人回忆事件 0

102～103 古装演员杀人事件 1 永仓勇美(土方幸三郎)

104～105 盗贼集团别墅事件 0

106 新闻照片杀人事件 1 中井晃(柳濑隆一)

107～108 鼹鼠星人之谜事件 1 幸田早苗(绵贯义一)

109 侦探团大追踪事件 1 石仓久志(实户健一)

110～111 料理教室杀人事件 1 上森美智(西谷宏明)

112 帝丹小学7大离奇事件 0

113 白色海滩杀人事件 1 关根光子(田中医师)

114～115 有氧潜水杀人事件 0

116～117 推理小说家失踪事件 0

118 浪花连续杀人事件 4 长尾英敏,西口多代,野安和人,冈崎澄江(坂田佑介)

119 假面超人杀人事件 1 三岛胜二(本田修)

120 蜂蜜鸡尾酒杀人事件 1 山崎裕美(相原信吾)

121～122 浴室密室事件 1 青岛美菜(青岛全代)

123 天气预报**绑架事件 0

124～125 神秘阻击者杀人事件 2 高田正雄,平冈志郎(新仓常章)

126～127 旅行剧团杀人事件 2 近石铁夫,荻原系江(田岛健三)

128 黑暗组织10亿元抢劫事件 3 贝冢司郎,岸井警卫,广田雅美--宫野明美(吉恩,沃卡--黑衣组织)

129 来自黑暗组织的女子 大学教授杀人事件1 广田正巳(白仓阳)

130～131 竞技场无差别胁迫事件 0

132～134 魔术爱好者杀人事件 2 西山务,浜野利也(田中贵久惠)

135 消失的凶器搜索事件 1 三井美香(五岛绿)

136～137 青色古堡探索事件 1 间宫マス代--老夫人(西川六三--假老夫人)

138～139 最后上映的杀人事件 1 张田政次(古桥稔)

140 SOS!步美传达的讯息 0

141～142 结婚前夜的密室事件 1 重松明男(森园菊人)

143 疑惑的天体观测 1 野中浩一(秋本广志)

144～145 上野出发北斗星3号 2 出云启太郎,浅间安治(加越利则)

146～147 本厅刑事恋爱物语 1 增尾加代(增尾桂造)

148 路面电车急刹车事件 1 堀井正雄(清水ルミ)

149 游乐园蹦极事件 1 细野裕太(大狱涉)

150～151 汽车爆炸事件的真相 2 高桥佐知子(崎源和夫)田中宽美(田中惠,高桥弘昌)弘昌安炸弹要杀惠,惠却故意让妹妹坐

152 神秘老人失踪事件 0

153～154 园子的夏日海滩冒险物语 4 四个茶色头发的女孩(道肋正彦)

155 水中的钥匙密室事件 1 宗田真(城户庆彦)

156～157 本厅刑事恋爱物语Ⅱ 1 村西真美(北川先生)

158 沉默的环状线 1 桥本清美(森由纪子)

159～160 怪奇五重塔传说 1 小田英明(尾村洋介)

161 流水亭流出的杀意 1 金田圭三(岩间信夫)

162 飞天密室 工藤新一最初的事件 1 大鹰和洋(天野つぐみ)

163～164 月与星与太阳的秘密 0

165 少年侦探团消失事件 0

166～168 鸟取蜘蛛屋的怪物 4 武田美纱,武田绢代(自杀)根岸明雄,武田信一(罗伯特泰勒)

169 维纳斯之吻 1 大泽美智子(村川康之)

170～171 黑暗中的死角 1 新出义辉(新出阳子)

172～173 复活的死亡讯息 2 成田(自杀)伊丹千寻(佐野泉)

174 20年的杀意,新佛尼号连续杀人事件 4 鲛崎美海,达才三(20年前被盗贼同伙杀的)龟田照吉,蟹江是久(鲸井定雄)

175 惨遭四次杀害的男人 1 小宫山泰司(小宫山敦子)

176～178 与黑暗组织的再会 2 吞口重彦(升山宪三--匹斯克),匹斯克(吉恩)

179 咖啡店货车闯入事件 1 相田彻(大原一雄)

180～181 红色杀意的夜想曲 1 ジェラ一ル天马(加那美咲)

182 九门大搜索 0

183 危险的处方笺 0

184 诅咒的假面在冷笑 1 苏芳红子(蓝川冬矢)

185-186 名侦探遇害记 1 砂冈和义(田原利明)

187 回响在黑暗中的神秘枪声 1 古川和江(古川悦子)

188～193 危命的复活(系列) 3 银行强盗甲(银行强盗同伙)浦田耕平(鸿上舞衣)辰巳泰治(大场悟)

194～195 意味深长的八音盒 0

196 看不见的凶器 小兰的初步推理 0

197～198 超级汽车杀人事件 1 寺泉大五(胜吕久志)

199～200 嫌疑犯毛利小五郎 1 碓水律子(佐久法史)

201～202 第十位乘客 2 奥村庄吉,船木武彦(夏目塔子--森次塔子)

203～204 黑天使的翅膀 1 佣前千鹤(有森光行)

205～206 本厅刑事恋爱物语Ⅲ 1 目击者1人(纵火犯)

207 太过顺利的推理 1 入江贵行(中本博司)

208 通往迷宫的入口 巨大神像的愤怒 1 堂本荣造(吉野绫花)

209 龙神山汽车坠落事件 1 被撞的人(撞人的偷车贼)

210～211 五彩传说的水中豪宅 1 青野木亮藏(矢仓守雄)

212～213 蘑菇,山熊和侦探队 1 猎人甲(杂贺又三郎)

214 怀古饭店的神秘事件 1 藤村直美(山本公仁子)

215～216 复仇海滩 3 鹤田雅彦(熊田达也)橘宪介,熊田达也(龟井八重子--鹤田明子)

217～218 被封印的目暮的秘密 1 蓝泽多惠(定金芳雄)

219 名侦探大集合 工藤新一vs怪盗基德 1 大上祝善(千间降代)

220～221 满口谎言的委托人 1 柴田四郎(柴田恭子)

222～224 人鱼失踪记 4 岛袋君惠的母亲(后面3人放火烧死的)门肋沙织,海老原寿美,黑江奈绪子(岛袋君惠)

225 生意兴隆的秘密 0

226～227 战斗游戏的陷阱 1 尾藤贤吾(志水高保)

228～229 暗藏杀机的陶艺教室 1 美浓素夫(美浓宗之)

230～231 迷一样的乘客 0

232 公寓坠落事件 1 吉村光夫(上田丈二)

233～234 无法消失的证据 0

235 酒窖密室事件 1 日下升平(野中武雄)

236～237 南纪白滨神秘之旅 1 新庄真纪(宫原加奈子)

238～239 大阪的3个K事件 1 エド·マッケイ--新闻记者(雷卡迪斯)

240～241 新干线护送事件 1 小仓千造(明石彰)

242 元太的灾难 0

243～244 毛利小五郎的冒充者 2 五年前的长发男子,假毛利小五郎(神保雅夫)

245 向日葵馆的枪声 1 金泽柳一郎(雨森雅也)

246 陷入网中的谜团 1 荒卷义一(下条登)

248 痊愈之森林的不在场证明 1 村上龙藏(村上紫郎)

249～250 偶像们的秘密 0

251 OK牧场的悲剧 1 杉山元男(二宫宽人)

252 图画中的绑架犯 0

253～254 本厅刑事恋爱物语Ⅳ 0

255～256 松江玉造连句十四次胜负 1 牛洼)

257 世间奇妙的天罚 0

258～259 来自芝加哥的男人 0

260 摇晃的西餐厅 1 花冈茂(吉泽咲)

261～262 雪夜的恐怖传说 1 大门源一郎(北条初穗)

263 大阪双重神秘 浪花剑士和太阁之城 5 垂见笃史(小手川峻)肋坂重彦的爷爷(十三年前被后面三个杀的)平野,片桐真帆,加藤佑司(肋坂重彦)

264～265 法庭的对决 妃vs小五郎 1 平泽刚(龟田昌子)

266～268 情人节的真相 2 甘利亚子的哥哥(酒见佑三,板仓创)二垣佳贵(甘利亚子)

269～270 犯罪的纪念品 1 出月映子(护田秀男)

271～272 急忙掩饰的忽略 1 中条胜则(国吉文太)

273 提问婆婆失踪事件 1 江崎老头(望月利男)

274～275 幽灵屋的真相 1 田渊琉璃(番町菊次,同伙)

276 警察手册丢失事件 0

277～278 英语教师VS西部名侦探 1 高桥(川上升)

279～280 迷宫的足球流氓 2 大叶悦敏的弟弟(被赤野角武踢下楼梯3天后死的)赤野角武(大叶悦敏)

281 年幼的目击者 1 藏田社长(铃木专务)

282～283 水流石庭的玄机 1 马岛道吉(木山智则)

284～285 中华街雨中的似曾相识 1 川端四朗(矶上海藏)

286～288 工藤新一NY事件 1 ヒ一ス·フ口ックハ一ト--西斯(口一ズ·ヒュ一イット--罗斯)

289～290 迷途森林的光彦 0

291～293 孤岛的公主与龙宫城 3 松本吉子(下地崇)平晾伊江,下地崇(大东斡彦)

294～295 爱与决心的粉碎 0

296 屋形船 震惊的钓鱼 1 山崎恒夫(河井和幸)

297～298 法庭的对决Ⅱ 妃vs九条 1 大津敏行(有马雅彦)

299～300 友情与杀意的关门海峡 1 真尾清治(秋田谷彻)

301～302 恶意与圣者的行进 0

303 回来的受害者 1 沙发里的老太婆(德永和弘)

304 震动的警视厅 1200万人质 3 犯人B （被警察追捕徒中车祸） 松田阵平 萩原研二 （犯人A）

305～306 看不见的嫌疑犯 1 风见良辉(南云晓)

307～308 没有留下声音的证据 1 板仓卓(相马龙介)

309～311 与黑暗组织接触 0

312 染上夕阳的布偶 0

314 栏杆坏掉的展望台 2 某女人(不小心推下来的),平井高也(近藤英一郎)

315 阳光普照的地方 1 早河静山(黑木次郎)

316～317 沾污的假面英雄 1 永濑豹太(牛入严)

318～319 幸运的雪茄盒 1 平松正树(梅谷四郎)

320 忍术之不在场证明工作法 1 久坂雄一(猿桥胜)

321～322 消失的绑架逃逸车 1 吉泽正(北山吾郎)

323～324 服部平次一筹莫展

325～327 火焰中的红马 1 诸角亮子(诸角明)

328 生日葡萄酒之迷 1 泽口圭子(富槛顺司)

329～330 被挑拨的友情 1 白藤泰美(天堂晴华)

331～332 疑惑的咖喱饭 1 明石严夫(明石宽人)

333～334 相似的女王陛下 1 藤枝干雄(植木草八)

335～336 东都显影所的秘密 1 古村德宏(根上庆彦)

337 坠落事件的内情 1 古田启介(杉本秀树)

338～339 4台保时捷 1 伴场幸哉(泰山熏)

340～341 厕所隐藏的秘密 1 出岛壮平(今井彻夫)

342 豪斯登堡的新娘 0

343～344 小兰的推理 0

345 与黑衣组织对决满月之夜的双重迷案 2 福浦千造(狼人) 卡尔巴多斯 （自杀）

346～347 寻找P股上的印记 0

348～349 爱与幽灵与地球遗产 1 永仓荣治,永仓严(坂木庄吉)

350～351 被遗忘的手机 1 带眼镜的胖子(车祸死的)

352～353 钓鱼大会的悲剧 2 蟹江健介,船木敏彦(鲇川沙织)

354～355 小小的委托人 1 鸭下保比吕(别所登志子)

356 怪盗基德之奇异的空中步行 0

357 恋人是春天的幻觉 1 西村佐知子(末永剑次)

358～359 本厅刑事恋爱故事5 0

360 不可思议的春之独角仙 1 白井实(石田隆志)

361～362 帝丹高中学校怪谈 1 保坂英彰(事故死亡)

363 都市的乌鸦 1 江上立江 （今井典子)

364-365 共时性事件 2 人见松一郎 （失足坠楼） 人见竹彦 （安西或谷崎XX（名字不知道））

366-367 显而易见的码头惨剧 0

368 魔女栖息的糖果之家 1 桥恒辛子（藤野泰男）

369 好运男子的历险 0

370 四处逃跑的游戏软件 2 小林信二 小林雇的侦探（道场宣和）

371-372 沉默的航线 1 能势利三 （本山正浩）

373 剧毒蜘蛛的陷阱 1 新野教授 （安田美和）

374-375 星星和香烟的暗号 2 河野麻雄 二川肇 （御上平八）

376 时限15点 0

377-378 桃太郎解谜之旅 2 XX俊 也 （12岁时 为了使桃井不 被人欺负，出 车祸） 乾圣子 （桃井直人）

379-380 神秘温泉雪夜振袖事件 3 铃鹿樱子（自杀） 柴崎明日香 安西绘麻 （明智惠理）

381-382 谁的推理秀 1 辻谷贤仁 （波佐见淳）

383 甲子园的奇迹！绝不能输给看不见的恶魔 1 岛光裕（训练疲劳过度出车祸）

384 目标毛利小五郎 0

385-387 斯特拉迪瓦里小提琴的不和谐音 6 设乐弦三郎 （羽贺响辅）设乐绚音 （羽贺响辅）设乐降人 （羽贺响 辅）设乐弹二 郎 （设乐调一 郎制其重伤） 设乐千波（30年前因照顾 设乐弹二郎劳累过度去世） 设乐永美 （失足从楼梯跌落）

388-389 醉倒在萨摩的小五郎 1 辰村慎介 （白石扶美子）

390-391 本厅的刑事恋爱物语6 1 仲本广俊 （加藤彰）

392 迷一般的身高差20厘米 1 北村胜五郎 （南田优一）

393 疑似绑架事件 1 平野猛 （车祸）

394-396 奇异屋宇的大冒险 1 玉井照尚 （堆 沙利奈）

397 又辣又苦的甜汤 1 小泽文枝 （清水良太）

398－399 奇怪一家的委托 2 狩谷伴子 相田素花 （狩谷滋英）

400 心存疑惑的兰 0

401-402 珠宝抢劫现行犯 1 后村（猫田荣信）

403-404 不可思议的天使之馆 0

405 去叫救护车的男子 1 大久保岩男 （水原良二）

406-408 柯南平次的推理魔术 1 姬宫展子 （星河童吾）

409-410 同时进行的舞台表演和诱拐行动 0

411-412 神社鸟居的惊人暗号 1 见山（嘉纳）

413 完全的1/2犯罪之谜 1 八神让二 （香田杜夫）

414 追逐青鸟的侦探团 0

引爆摩天楼 2 黑川大造(中泽真那美)**(被冈本市长开车撞死的)

第十四个目标 3 村上丈,旭胜义,小山内奈奈(泽木公平)

世纪末的魔术师 2 寒川龙,干将一(浦思青兰--式考兵)

眼瞳中的暗杀者 4 仁野保,奈良泽治,芝阳一郎(风户京介)友成警官()

奔向天国的倒计时 3 大木岩松,常磐美绪(如月峰水)原佳明(吉恩,沃卡--黑衣组织)

贝克街的亡灵 2 泽田弘树(自杀)槛村忠彬(汤玛斯·辛多拉)

迷之十字路口 6 龟井六郎,片冈八郎,鹫尾七郎,佣前平四郎,骏河次郎,樱正造(西条大河)

银翼的魔术师 1 牧树里 （九井夏树）

水平线上的阴谋 5 八代英人 八代延太郎 八代贵江 （秋吉美波子）冲田船长 船员（海藤渡）

至今一共死了303人。

守百日孝。服孝期间不能。要等百日后。人生的最后一程，需要净心去送。

老人逝后，孝子要守孝三年。

《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”

这段文字记录了孔子与宰我的对话，大意是：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了，一年就够长的了。君子在三年中间不行礼，礼一定要废弃；三年不奏乐，乐一定要毁掉。旧粮已经用完了，新粮已经收成了，钻木取火也到了改换木料的时候了，一年也可以了。”孔子说：“吃着稻米，穿上绸缎衣裳，你于心安吗？”宰我说：“安呀。” 孔子说：“你于心安就做吧！君子在居丧期间，吃美好的食物也不觉得甜，听美好的音乐也不觉得快乐，日常起居都不安适，所以是不肯那样做的。现在，你于心安，就做吧。”宰我出去以后，孔子说：“宰我是不仁的人啊，儿子出世，三岁后才能离开父母的怀抱，那三年的丧服，是天下共同的丧期。宰我呀，在他父母那里也得到三年的爱抚了吧？”

父母亡故，守孝三年，是中国几千年的传统，绵延至今不绝。宰我不仁，早已被人唾弃。随着时间的推移，尽管守孝形式发生了变化，而三年之约仍然在人们心中，被世人视为大礼。淮北一带对孝子守孝有许多讲究，给“三年丧期”赋予了丰富的内涵。

孝子穿三年白鞋。旧时孝子的白鞋是父母亡故之日临时缝制的，鞋底鞋面鞋口全白，没有二色。如今孝子已不再缝制白鞋，都是直接从商店里买来白色宗酸鞋或运动鞋、皮鞋。解放后，穿白鞋的时间逐渐缩短。如今时兴西装，与运动鞋不搭配，生活节奏快，忙于生产工作，出入公共场合，不再苛求穿白鞋，农村尚能穿仨月俩月，城市里穿十天半月，意思到就行，“五期”内的祭奠仪式上多以黑纱戴孝了。

三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定好了婚期也要更改，有的在老人弥留期间，匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”，办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）。如果是后来要办喜事，也可以迁就着挂三个年头计算。

三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶子，对应着一年的十二个月，掀锅后，从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝，预测年景。人在三年守孝期间，没有蒸灯的权利，但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值，在于人家能想到自己，与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。

三年春节不贴门对子（春联）。过春节时，不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故，也会为之叹惋，念一声：这家子老的去世了。到第三个春节可以贴**或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究，哥哥嫂子死，弟为幼，为长者执礼，大爷大娘死，其父为幼，自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死，兄为长，叔叔婶子死，若父母健在，其父为长，均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当，也会反目。

三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利，凡事要格外谨慎，不冒险，不经营大生意，不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤，情绪不稳，做事易出差错。有时孝子与人斗恶，人们便用“三年没有好时运”相劝，孝子很容易接受，斗恶的对方也会谦让。

这些习俗，都是用来劝人恭敬父母，身教子孙，引导父慈子孝，使人伦有序，社会和谐，承载的是传统美德。虽然今天已是百无禁忌，而这些习俗依然在人们心中庄重地保留着，三年守孝的仪式虽然难以做到，而世人心中皆有三年之约。

春晚是一个神圣的地方,是每个艺人向往的最高舞台。

只要登上一次春晚，就可能会一夜成名，迅速成为家喻户晓的人物。

而魏积安就是其中一个， 当年凭《乡音》让许多观众记住了他 。 一个憨厚老实“傻大个”因为一句“伙计”一夜爆红。

之后他便成了“春晚专业户”，11次的春晚参演记录，更是为数不多演员里的其中之一。

1956年，魏积安出生于山东一个贫穷农村里。

父母都是普通的农民，家中兄弟姐们五个， 而魏积安是家里最小 ，所以经常受到哥哥姐姐的照顾。

父母仅仅靠着种地，养活着一家人。

别看魏积安小，但在家里很是懂事，总是帮着父母干一些家务事。

小时候在学校期间，魏积安学习特别优秀，这离不开家庭环境的影响。

所以他从小就励志要出人头地，一定要干出来一番事业。

18岁的那一年，魏积安凭借过人的学习能力，考入了新疆话剧团。从此开始了自己的艺人生涯。

不过起初，魏积安只是在剧团饰演一些小角色。 在1976年的时候，魏积安看到了新疆正在募兵。

他毫不犹豫就去报名，随后成功被部队录取。那一年他20岁。

在部队上， 魏积安很快加入了文艺团 。在那里开始了自己的演绎生涯。

刚开始在部队上，魏积安很难有机会得到上台的机会，总是一些边缘角色。

但是他面对机会，从来都没有马虎过。

经过了几年的磨炼，魏积安在演技上得到了长足的进步。 在1981年获得的了人生的一个大奖“戏剧的梅花奖”。

从此，魏积安仍然拼搏在梦想的道路上， 1991年魏积安在部队的推荐下登上了许多演员梦想的舞台——春晚。

春晚的舞台就如一个人跳板，只要登过台的人，几乎都可以一夜成名。

魏积安也不例外，那一年 他凭借小品《乡音》让观众熟知，还参与了陈佩斯的小品《警察与小偷》。

而那一句 “伙计” 成为了他经典的口头禅。

随后的几年里，魏积安成为了春晚的常客。许多经典作品像《擦皮鞋》、《路口》、《实诚人》等，让他成为了名副其实的“春晚专业户” 。

而他表演的小品总能给人一种活灵活现的感觉，仿佛这个人物就是他自己。所以每当他表演的时候，总会引来观众大笑。

魏积安不仅在小品有个不错表现，就连在影视话剧上也有自己的一席之位。

像《炊事班的故事》、《如此多娇》等多部电视剧中都有不俗的表现，他不仅是 搞笑 演员，在戏剧上更是一个不折不扣的“戏骨”。

事业上顺风顺水，自然爱情就随之而来。

而这个女人的足足影响了他一辈子。

1981年的时候，魏积安认识了北京歌舞团的演员董贞琼。

魏积安第一眼看到她的时候，就被他深深迷住，由于当时两人都是背着各自的任务来西北演出，所以很快两人就要面临分别。

此时的魏积安见状，如果不表白不知道到何时才能相见。

在分别的前两天晚上，一颗玉兰树下见证了魏积安和董贞琼的告白。

而此时的董贞琼直接说出自己的顾虑。而且并没有决绝魏积安。

因为魏积安也明白女人都想找一个稳定的依靠，而不是昙花一现。 魏积安当时就答应了会努力工作把自己调到北京。

或许的是上天看到了魏积安的真情所感动， 随后没多久他就被调动了南京话剧社。两人的距离也因此越来越近。

董贞琼看到了他努力心里觉得这个男人很踏实， 二话没说，远赴南京跟这个男人结了婚。随后没多久两人产的一子——魏川。

但是两人此刻面临一个尴尬的问题，就是由于工作的原因，不得不两地分居。

而董贞琼又要带孩子，又要回北京工作，重重压力都交给了这个女人。

魏积安心里很不是滋味，所以他为了更好的与家庭相聚在一起，他努力在努力。

终于在1985年的时候，调动到北京的话剧社，一家三口终于过上了幸福的生活。而夫妻两人这一过就是37年，两人也从来没有传过绯闻。

俗话说一方水土养一方人，出名后的魏积安并没有忘记自己的初心。

每当家里父老乡亲和朋友来北京找他办事，他总是冲在第一个，而且把自己的家当成了他们的落脚处。

面对这种状况，董贞琼也理解丈夫的恋乡行为。有时候她还会偷偷给来自山东的乡亲买火车票。魏积安都默默记在心里她的好。

两人的热情很快就被家乡人传开。 慢慢的魏积安背上“老好人”的称号。

面对魏积安的诚恳和老实 董贞琼从来没有抱怨过，因为她对他的爱从来不是用言语来表达的。

有一次董贞琼和儿子都生病了，魏积安临危受命要参加一个烟台的节目开幕式。

面对这种情况，儿子首先祈求父亲可以留下来照顾他们两个人，但是董贞琼直接毫不犹豫的告诉儿子，父亲需要忙工作很快就回来的。

魏积安能娶到这样的媳妇，他内心甚是感动，对于他们母子两个，更多是亏欠。

董贞琼生活工作上都很是理解魏积安，所以他做什么都支持他。

随后没多久在单位评比的“和谐家庭”的活动中， 魏积安一家获此殊荣。

在生活中魏积安不仅是一个合格丈夫，更是一个不折不扣的孝子。

小时候他曾励志不在让家人受苦，如今他真的做到了。

魏积安每年都会坚持回家过年和家人团聚 ，看着家人一天天的老去，他的心里满满都是希望多能陪伴家人一些。

魏积安的母亲已经有89岁，加上患有各种疾病，在医院进行治疗。早已行动不便而且饮食起居必须得让人照顾。

在院期间，魏积安夫妇两人对其事精心照顾，两人一勺一勺喂着年迈的母亲。

看着母亲沧桑的脸庞，魏积安有些心酸，有些失落。

有一次春晚节目征录，魏积安为此精心准备了一个小品， 可是在表演前收到了哥哥的信息，说母亲的病态严重了。他立刻二话没说就请假回去。

当时节目组直接说，如果你不参加可能今年的春晚就上不去了。

魏积安直接说， 春晚可以每年有，母亲只有一个。

因此魏积安被称为是“演艺圈里的十大孝子之一”。

那一年，她的母亲还是去世了。

面对悲痛他还是强忍着参加了那年的春晚。在舞台上他还用最专业的态度，把小品演完。

而妻子早已在屏幕前哭成泪人。因为只有她懂他此时内心的痛。

作为一个艺人，魏积安给我们带来一部又一部经典的作品。

工作上，他努力上进。生活中，他孝顺和护家。

不仅有一个疼爱他的妻子，更有一个懂他理解他的家庭。

37年的守护，更是离不开两人的相互信任和扶持。他懂得男人的责任，而她懂一个为妻的义务。

希望63岁的魏积安以后家庭幸福美满。