权力的游戏里,卓戈卡奥为什么叫马王

权力的游戏里,卓戈卡奥为什么叫马王,第1张

因为原著里面称草原上的部落首领为horselord,直接翻译就是马王。

卓戈·卡奥是东方大陆草原民族多斯拉克人的一支部落首领,“卡奥”是他的头衔名,相当于“可汗”。他是当时最强大的卡奥之一,率领的卡拉萨(部落)人口超过十万,其中有四万咆哮武士精锐。身材高大强壮,富有个人魅力。

扩展资料:

剧情简介:

在第一季第八集中卡奥的妻子丹尼莉丝决心庇护一名被俘的巫魔女,这导致卓戈卡奥的手下的不满。

卡奥在决斗中杀死了这名侮辱卡丽熙的骑兵并负伤,后接受巫女治疗。这名巫女虽被卡丽熙所救,但其部落被卡拉萨消灭,神庙被焚毁怀恨在心,悄悄以巫术致卡奥伤口感染,又令丹妮怀的胎儿流产。最终卡奥因巫术丧失神智变成好似行尸走肉,被绝望的丹妮莉丝杀死。

丹妮莉丝下令将巫女绑在卡奥的火葬柴堆上,亲手引燃火堆为卡奥复仇,自己亦抱着龙蛋跳入烈火之中。次日,火焰熄灭,丹妮带着孵出的幼龙走出余烬,续写卡丽熙的传奇。

小说里卓戈卡奥没有遵循医嘱,无视了巫女让他暂时戒酒戒肉的要求,并把巫女给他包裹伤口的羊皮换成了泥,最后导致伤口感染,而从马背上摔下,失去了一切。

-卓戈·卡奥

第一季的第1集。

相关剧情:

卓戈卡奥带着韦赛里斯和丹妮莉丝回到本族部落,多拉斯克族人嗜血如狂喜好生吃肉食,丹妮莉丝获得卓戈卡奥赠送的三颗龙蛋以及一匹白马,韦赛里斯一脸喜悦叮嘱丹妮莉丝好好侍奉卓戈卡奥。卓戈卡奥带着丹妮莉丝来到海边举行了结婚仪式。

扩展资料

人物背景:

自由城邦潘托斯的富商总督伊利里欧·摩帕提斯收留并答应资助韦赛里斯,同时安排13岁的丹妮莉丝嫁给游牧民族多斯拉克人最强大卡拉萨(部落)的马王首领卓戈·卡奥,用来换取多斯拉克出兵协助韦赛里斯征服七大王国夺取王位。丹妮对此充满恐惧,但她别无选择只能遵从哥哥的意愿。

在她的婚礼上,丹妮对多斯拉克人的野蛮嗜血感到惶恐不安(整个婚礼先后有12人因械斗身亡)。随后到宴各方开始赠送新娘礼。

韦赛里斯送了三位女仆伊丽、姬琪和多莉亚(伊利里欧花钱),流亡骑士乔拉·莫尔蒙送了一小叠旧书籍,伊利里欧送了绿白黑三颗龙蛋

-权力的游戏

第一季第二集,原版是55分钟,删减版54分钟。

《权力的游戏》(Game of Thrones),是美国HBO电视网制作推出的一部中世纪史诗奇幻题材的电视剧。该剧改编自美国作家乔治·R·R·马丁的奇幻小说《冰与火之歌》系列。

剧情简介:

故事从维斯特洛大陆边境处发现远古传说中早已灭绝的生物开始,预示着危险即将到来。而这片大陆的临冬城主暨北境统领艾德·史塔克(肖恩·宾饰)的家族也迎来了老友兼国王劳勃·拜拉席恩(马克·阿蒂饰)的来访。

国王希望艾德·史塔克能担任首相一职,对抗企图夺取铁王座的叛军。危情一触即发,整个王国看似平和的表面下却是波涛暗涌。

权高位重的拜拉席恩家族、勇敢善良的史塔克家族、企图谋取王位的坦格利安家族、有着不可告人秘密的兰尼斯特家族。这些家族各怀鬼胎,国王的意外身亡,使国家马上陷入无尽的战乱之中。

作者\ 编辑部

编按: 王瞳与艾成结婚了,中时报导,马俊麟的老婆梁敏婷,在听闻王瞳的婚讯之后,透过经纪人分享个人对婚姻的5点感触。

1「婚姻和爱情,从来都不是一场大戏、一张纸、一声北鼻、一个手掌上的生死约定、或沈浸在若干个特制帐号中的阿谀奉承而已」。

2「婚姻跟爱情都很好,也很难,也完全不一样。在婚姻路上,能解决问题、一同前进的,从来不是借口与谎言,而是真正敢于解决问题、面对最真实的自己。」

3「婚姻需要专注、忠贞,需要懂得在自己的誓言之下,不出尔反尔、不做出伤害另一半或其他人行为的决心,需要懂得经营婚姻不易,成就一个家庭更不易。」

4「因为用心,所以才能懂得,当婚姻不圆满时,会痛得多么彻底。事实的全貌只有经历后的当事人最清楚,愿真心投入婚姻的人,永远不会遭遇被他人伤害的不幸。」

5「爱情不是一边积极主动的举起手等待回应的同时,还一边祝福受伤的人幸福一辈子、不是企图邀请长辈担任他人家庭破碎书约的见证人。所有的爱情都不能对不起婚姻,因为所有婚姻中都不单只有爱情」。

曾经的风风雨雨,会透过时间逐渐放晴,梁敏婷也祝福每一对决定在婚姻中学习成长的人们,希望可以好好面对并改正自己曾犯下的所有错误,把自造的绊脚石收好,学习诚实与成熟。

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(2019年10月4日)

本土剧演员马俊麟与王瞳爆发不伦恋一事,马王两人召开记者会泪认「没控制好感情,是我们做错了」、「这一切真的都结束了」,仍然受外界质疑,为何要等到马俊麟的妻子(梁敏婷)提告「侵害配偶权」,才肯出面说明?

不过,王瞳的男友艾成(现已是老公)则表示自己绝对原谅王瞳,「我们家人永远都在,错了悔改就好,告诉马俊麟也一样,悔改就好!人生不怕重来,重新再来,永不放弃,我绝对原谅。」这一次的纠纷,男女双方都各自有家庭或交往关系,可见社会上对「出轨」这种人生悲剧有相当高程度的重视。

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马俊麟在记者会道歉,根据TVBS报导,这些道歉的话令网友无法苟同:

1 今天我的太太她对王瞳**提告,求偿400万,这件事情我完全不知道,她从没跟我商量跟我讨论,是公司叫我来我才知道,也许是我的沟通技巧很差,也许是我很没有能力,也许是我太太不知道怎么跟我相处。

2 我的太太做这样的事,要所谓的公道,我不知道在公司要怎么面对其他的艺人,我要去怎么面对王瞳的家人。

3 我的太太骂我,王瞳阿姨也骂我,她们都说我没有保护她们,那其实我不知道我应该怎么样。

4 他们是在楼下,没有踏到我家一步,只有在外面,我太太骂我把她们带上去2楼,可是她们没有走进去大门任何一步,他们在楼下的时候,我事先问我太太说,她们要沟通你愿意吗?我下楼说我太太不愿意,你们改天再来, 我不是没有保护我的太太,不是没有顾及王瞳家人的立场。

5 虽然我不知道她提告的目的,她做这件事情,在她的起诉书上有写说,她跟我结婚的时候我们也没有什么钱,起诉书上写说她跟我一路走来不容易,「我的很渺小的事业也得来不易,我不知道她提告这件事情再帮我还是」。

出轨这件事在现代似乎变成家常便饭

马俊麟在记者会上说「也许是我沟通技巧很差,也许是我太太不知道怎么跟我相处」,被问到会不会离婚?他则表示「不确定、不知道」。究竟是什么原因让人类会愿意把承诺放在一旁,和半路杀出来的程咬金发展婚外情?

越来越多的人会在稳定的关系之外寻求情感和性

有些人会说出轨也是需要细分的,像是精神或肉体出轨,有些人会认为精神出轨不算出轨,有些人倒是坚持肉体出轨没关系,而不能接受精神出轨,但不论何种形式的出轨属于出轨,根据数据显示,越来越多的人会在稳定的关系之外寻求情感和性。

当「出轨」不再是「出轨」而是一种普遍的社会现象

出轨一直以来意味着婚姻变质、道德缺陷、放纵情欲、违反社会共同遵守的规则等,但随着时代的演变以及不同思维的影响,渐渐地「出轨」词汇所指涉的意思有松动的趋势。婚姻治疗师Esther perel就认为出轨已经是一种普遍的「社会现象」。

是何种原因造成「出轨」成为普遍的社会现象?

1 出轨可能是动物(人类)的天性

在哺乳动物中,仅有百分之三到百分之五的物种,是维持一夫一妻制的;而人类是这些少数的其中之一种。

在这些一夫一妻制的物种里,规则和欲望共存著,因此当规则与欲望无法平衡时,天性就会驱使人类放弃一夫一妻而出轨。

2 科技的进步造就了出轨的容易

不少游戏现在都加入了情侣系统,甚至有些游戏还可以让玩家在虚拟世界中,结人生第二次的婚姻(夫妻系统),而且这结婚讯息还有同伺服器或同公会玩家一同见证,可和现实差不了多少,因此容易混淆了现实与虚拟。

又或是现在交友软体的盛行,想要认识一个陌生人只要上网把APP打开,就能够做到了,有的可以听到对方的声音,有的则可以视讯,但更多是情投意合后直接约出来见面谈过而交往。

3 我们对性的看法正在改变

在现代我们似乎不认为性是肮脏的事情了,有的人甚至上节目侃侃而谈自己的性经验,这不仅是因为性已经不再代表繁衍后代了,也是因为性是生理需求,压抑自己反而让自己不快乐。

简单来说,我们对「性」这件事的看法,已经改变为:「以前我们先结婚再有性;现在则变为婚前随便你,结婚后停止和其他人 。」

有一种「出轨」很不一样,叫做「习惯」

虽然上述三点原因造成现在「出轨」变成了普遍的现象,但根据美国《婚姻与家庭治疗》杂志的调查,似乎有一群人比起他人还更容易出轨;调查显示:在出轨的人里,分别有百分之五十七的男性、以及百分之五十四的女性,称自己在「每段关系中」都会对伴侣不忠。

这些人被称为「连续出轨者」或是「长期出轨者」。对他们而言,出轨是一种习惯、是他们的生活状态!不过,他们并非因为夫妻关系出现问题才出轨,而是可能他们受到生理影响――容易出轨的基因。

但这些人更多时候,出轨是为了解决出轨以外的需求――个人心理性的需求。此时,出轨就仅仅只是作为一种需求得以借此获得满足的手段!换句话说,出轨和性与爱的关系就不一定有关连。

个人心理性的需求主要有?

1 缺乏安全感(低自尊) 没有安全感的人,常会认为自己不被爱,因此会透过出轨来证明自己有人爱、自己是吸引人的。

2 自恋

自恋的人重视自己比重视他人还要多,所以鲜少是因为被他人吸引而出轨,而是透过出轨对象的外貌、数量等,来证明自己很重要。

3 对自身现状感到不满意或厌恶

此类是个人心理性的需求最容易让人出轨的种类。Robert Weiss发现,如果一个人长时间处于无聊、疲倦、过度工作、受人利用和操纵、觉得自己没有获得自己应得的东西的状态中,那么他将会需要寻找一些特别的、 性的事情来证明自己生活的意义。

有的人出轨是为了了结一段关系,但有的人则是为了亲密关系可以持续下去

对自身现状感到不满意或厌恶的人,当他们对自己当前的亲密关系不满意、又无力解决该问题时,他们便会抱持着「被禁止的事,好像是自己真正想做的事」的态度选择出轨。

会这样大方出轨,是因为他们心里很清楚地知道,他们并不是不爱对方了,而是要透过出轨寻找自己,同时也让出轨作为另一半把专注力放回自己身上、甚至心生忌妒而开始打扮努力吸引自己的丈夫回归家庭的手段。

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如何面对习惯性出轨?

习惯性出轨很特别,它可以是压垮两人亲密关系的最后一根稻草,也可以是让两人关系从危机变成转机的希望。

如果发现另一伴是习惯性出轨者,那对于对方的出轨必须先了解它的意涵,不能表面判断,而后再确认自己的底线是否接受对方出轨,若否,那即便只是形式上出轨,连神仙都救不了。最后由两个人决定未来,关系是继续或中断,当然这过程中可以寻找婚姻治疗师进行心理咨询。

当然是真的爱,只不过是一个循序渐进的过程。马王作为龙妈的第一任丈夫,本身就带有一份特殊的纪念意义,他们的初见是龙妈的哥哥一手安排的,那时的她还丝毫没有今日御龙出征的女王霸气,反而穿着漂亮的纱裙,如同礼物般怯生生的站在马王面前。

对于善饮的人来说,喝酒不仅要喝出酒的甘醇,更要细心体味其中的文化。提到“草原马王”,其中所包蕴的马文化就是不能略过的一节。

马是吉祥、和泰、运气的象征,通灵吉运之物。马文化在中国可谓源远流长。在我国第一部诗歌总集《诗经》里,便有不少吟咏马的诗句,如《齐风·载驱》里,有“四骊济济”,写四匹黑马很强壮,《小雅·四牡》里有“四牡马非马非”,写四匹马马不停蹄。有关马的成语为数众多,其中有形容迅速取得胜利的“马到成功”,有形容精神健壮的“龙马精神”,有形容繁华景象的“车水马龙”,有比喻冲锋在前的“一马当先”,有比喻一刻也不停地行进的“马不停蹄”,有比喻经验丰富的人易做好工作的“老马识途”。关于马的俗语,有脍炙人口的“路遥知马力,日久见人心”,而写马的诗句,如“骁腾有如此,万里可横行”则更是为数众多,难以列举。

马与人类有着极强的亲和力,为世界各族人民所喜爰,尤其是不少少数民族,更是把马视为高贵之物。在蒙古草原,马与人的生活息息相关。蒙古族人称“马背上的民族”,他们有一句谚语:“歌是翅膀,马是伴当”。他们放马、崇马、驯马、骑马,他们与马之间的关系是一种和谐的关系,甚至是一种互助和朋友的关系。在蒙古族民俗中,谁能梦见马,那可是难得的走鸿运的大吉,做梦的人会奔走相告,让周围的人分享他的快乐,并由此精神抖擞,干劲倍增。蒙古族还有一个很久远的传说,说是当时蒙古草原上没有马,有一个天上的女神看到绿色的草原上没有马觉得非常遗憾,她发现有一种很聪慧、奔跑得非常快的动物没有赐给人类,所以便把头发上的钗拔下来,化成了在绿缎般的草原上奔跑的马群。因此,在蒙古人的观念里,马是上天赐给人的一种神骘。

如今,不少消费者购买“草原马王”正是因为它不仅酒质出众,而且还具有非常吉祥、丰富的寓意。对年轻人来讲,喝“草原马王”酒可以取“龙马精神”之意;对中年人来讲,可取“马到成功”之意;对老年人来讲,可取“老骥伏枥,志在千里”之意;对生意人可讲“一马当先”;对于远行人来说,这可谓“上马酒”“下马酒”,用它来接风、送行,可是再恰当不过了。一杯酒,一缕香,一份祝福,一种文化,与三五知己相聚小酌时,每逢年节走亲访友时,“草原马王”总会进入你的视野,供你品饮,传递祝福。“草原马王,马到成功”,这也是“草原马王”对您的祝福。

是伊利里欧赠送的。

龙蛋是伊利里欧作为结婚贺礼送给马王和丹尼莉丝的。伊利里欧作为潘托斯的总督,钱财万贯,这些龙蛋在他的手中没有任何作用,只是一个摆设。

丹尼莉丝是疯王的后人,也是坦格利安家族的血脉,伊利里欧当时只是把龙蛋当做一个装饰品送给丹尼莉丝的,毕竟龙已经死了很多很多年,想要孵出龙,是根本不可能的。

相关信息:

伊利里欧将三个龙蛋送给丹尼莉丝,顺便还可以和多斯拉克人搞好关系,如果以后真的能孵出龙,他也算是帮过忙,肯定也少不了自己的好处。

丹尼莉丝的哥哥想把她嫁给多斯拉克的统领,这样他就可以拥有多斯拉克的军队,在他返回君临的时候可以帮他战斗。但是,他想的很好,事实却不是这样的,丹尼莉丝通过自己的努力,赢得了马王和多斯拉克人的尊敬。

后来,丹尼莉丝怀了马王的孩子,马王非常的开心,他希望他的孩子是这片土地上最健壮的男子。但是,事与愿违,后来,马王不幸去世,马王的孩子也没有生下来。丹尼莉丝被俘,面临着被关进神庙的危险。

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