潮汕人死后要怎样处理

一般在第三天。夏天，居丧时间不能长；冬天，有延至五天、七天者。出殡时，富贵人家魂幡挽轴，响锣乐队，浩浩荡荡。一般人家出殡，一长者持香火篮，内有纸镪，长者在前，一路撕放纸镪，称为“买路”。亲眷送葬，孝子长孙扶柩，其余按亲疏内外，具孝服皂衣，依次随后，哭丧上路。男性子孙送至坟山，其余亲戚在交叉路口拜别折回。

潮汕葬俗，除僧尼火葬、疍家水葬外，历代多为土葬。自60代起，城镇提倡火葬。土葬的坟场大都是出殡前择好地点或造好基础，棺位四周用三合土夯成圹，棺木入穴孝子先掩土，筑墓成型后，绕坟场撒五谷种子和酒饼，表示将来丰收发达。又用青草坯压纸镪于坟头，称为压坟。孝杖斜挂在坟身两侧，祭拜后，孝子收香灰带回，进入灵堂，准备守灵，接受吊唁和超度。

农村办丧事的全部流程有：烧倒头纸、报庙号、报丧、换新衣、扯孝帽、搭灵棚、拉菜单、泼汤水、破土、吊唁、摔老盆、送盘缠、下葬、圆坟、烧七。

1、烧倒头纸：在农村，谁家要有老人去世了以后，家里的后辈要将去世的老人，双脚朝里头朝外的放入堂屋内，然后在床前放一个“老盆”，接着孝子和娘家人前来烧纸，而且必须在“老盆”里烧，农民称这个程序是“烧倒头纸”。

2、报庙号：在农村，谁家要有老人去世以后，孝子要在老人去世的当晚，去自家的祖坟那里报信，农民称这个程序是“报庙号”。

3、报丧：报完庙号以后，家里的后辈要尽快通知亲友，而这也是有一定的讲究的。报丧的孝子要穿孝服，到了别人家的时候不能进门，有人出来迎接的时候，无论长幼不管年龄都必须磕头。农民称这个程序是“报丧”。

4、换新衣：报完丧事以后，家里的后辈要出去外面，给老人定制一套新衣服，然后给老人换上去，农民称这个程序是“换新衣”。

5、扯孝帽：扯孝帽的意思不是说，扯掉拽掉帽子的意思，而是指老人去世以后，家里的后辈们要去外面，订制一些孝帽，给前来帮忙的亲友们佩戴，农民称这个程序是“扯孝帽”。

6、搭灵棚：扯完孝帽以后，后辈们需要在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂祭奠，主要是便于亲友吊唁追忆逝者，提供一个庄严肃穆的场所，农民称这个程序是“搭灵棚”。

7、拉菜单：灵棚搭建好以后，肯定会有很多亲友前来吊唁，这个时候就需要准备饭菜了，而拉菜单的意思就是说，找一个大厨来做饭。

8、泼汤水：丧葬仪式正式开始的前一晚上，长子要拿着面汤沿街泼洒，农民称这个程序是“泼汤水”。

9、破土：发丧这天，一般都是孝子和忙客先去坟地，等到达地点以后，由孝子先挖三下土，剩下的工作才是忙客们的，农民称这个程序是“破土”。

10、吊唁：起丧之前，还有一个集中吊唁，所有的宾客都必须去。

11、摔老盆：集中吊唁完以后，长子手执哀杖，走到十字路口时要停下，然后把烧纸的盆子给摔烂，农民称这个程序是摔“老盆”。

12、送盘缠：以前的交通工具不发达，而且坟地也离村子很远，所以娘家人就会带点食物，让丧葬队伍简单吃点！农民称这个程序是“送盘缠”。

13、下葬：把去世的老人下葬，就代表着丧葬仪式基本结束了。

14、圆坟：老人下葬后的第三天，后辈们要去坟地，把坟堆上再添点土，农民称这个程序是“圆坟”。

15、烧七：老人下葬后的第七天，子女们要去给老人“烧钱”，这个程序结束以后，就代表丧葬仪式已经全部结束了。

潮汕结婚习俗有点特别，旧时注重明媒正娶，礼俗有繁琐有简单，一般是提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。还有概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。

各地结婚习俗

北京结婚习俗，过程为聘礼、陪嫁、娶亲、洞房坐账、回门，不过现在这些步骤大多数已经精简下来了。

上海结婚习俗，旧时多数是父母之命，媒妁之言，上海开埠后，已对此俗加以摒弃和改良，双方以相亲的方式见面。

辽宁结婚习俗，过程为喜车出发接新娘、参观新房、抵达酒店、拜席及四彩礼。