湘西南苗族在生活中的民间禁忌简述如下。
一、生活禁忌
1掉在地上的粮食,如饭、米等,忌讳用脚去踩。认为用脚踩是不爱惜粮食的表现,会触怒雷神遭雷打,俗话叫“天打雷劈”。吃粽粑时丢下的粽叶,忌用脚踩,否则会生暗疹。
2新娘在吃仪式饭时,所坐的凳子忌讳移动。否则会被认为新娘怀二心,不图一夫到老。
3食盐忌讳从别人手里接过来。如到商店去买盐,营业员把盐放在柜台上,买盐者才能去拿盐。如果从别人手里接了盐,叫做“接言”,认为以后会相骂、吵架。
4嫁女、结婚摆筵席的菜都要成双数,即四盘四碗、八盘八碗或十二碗,忌成单数。否则新婚夫妇会离婚,好景不长。
5节日期间生病需要呷药,忌讲“呷药”,应该说成“喝茶水”。特别是在腊月尾和正月头,尤须禁忌。
6不是夫妻或兄妹关系,一般忌男女同行;否则叫“男女授受不亲”,别人要讲闲话,有时还会遭来辱骂和殴打。
7在过喜事的酒席上吃饭,忌一口酒一口饭,要待同席把酒喝毕之后,大家才一起吃饭。否则叫“犯上”、“无礼”。
8吃饭时必须把饭菜盛好,在桌上摆半分钟或一分钟后才能吃;否则叫“对祖先的不忠不孝”。
9狗肉、团鱼忌上灶。因狗肉、团鱼是厌物,上了灶会得罪灶神。
10呷饭的时候,忌用筷子敲饭碗。据说,敲了饭碗会敲去衣禄,是要受穷的。禁忌中途换碗,否则女要再嫁,男要再娶。
11蛇肉忌进厨房。蛇肉如果拿到厨房里煮食,“塘煤”掉在蛇肉里,呷了会中毒。
12呷饭的时候,忌对着别人的后背;否则会被认为是对别人不礼貌。还有一种说法是,那人会长“背花”(即痈)。
13出门在外,饮酒忌举杯就喝,必须先点几滴酒落地,以示纪念双方祖先。
14去别人家做客吃饭,忌呷主人的锅巴。因锅巴是“饭娘”,又叫“饭根”。如果客人呷了锅巴,是对主人的不尊敬,主人是最不满意的,怕把他家呷穷。
15农村称肉(买肉),最忌“三斤六两”。因三斤六两是“打波斯”所用肉的斤两。如果称了三斤六两,那就意味着家中要遭灾惹祝,或生病,或失财,或农牧业没有收成。
16未婚女子,在人多的场所,忌露牙大笑。俗称“笑不露齿”。
17忌挑空水桶或粪桶进屋。进屋前必须把挑的水桶、粪桶放下,手提进屋;否则不利。
18未出童限的孩子,忌吃从杀死的鸡鸭肚内取出的软皮子蛋;否则长大后会懵懵懂懂(方言:即智力低下)。
19农村忌包着白头巾去别人家;否则,那家人会认为白头巾是不吉利,会讨厌你的。
20一家人忌一个梨子分开吃(即分梨);否则今后会出现分离(分梨喻分离)。
21掉在地上的字纸(写有文字的纸),忌用脚去踩,传说踩了要瞎眼睛。
22男人忌从凉晒的女人衣服下面钻过;如果钻了过去,是会背时的。
23到别人家去,主人的狗很凶猛,扑咬你,只能防赶或喊主人管好狗,不能打;否则叫打狗欺主,主人家会生气的。
24家中有病人,门口贴有小红旗,禁忌别人去他家,以免带伤鬼进屋,对病人不利。
25每年收割的粮食,没有报新(即吃新节之前),忌用新米汤或米浆洗、浆衣服(先要保证食用,才可用于其它)。
26结婚或新造华堂那天,忌来客或帮忙的人员在主人家里争吵打架;否则,主人会生气。
27父母健在,儿孙年龄再大,都忌请客庆寿;否则叫不孝。
28忌喊别人的野名和给别人取外号;否则是极不礼貌的。
29妇女忌晚间梳头。有“一夜梳头百日愁”的俗语。
30早晨起来,忌讳讲鬼、蛇、虎等一类不吉利的话;否则,认为当天就会出现不吉利的事情。
31女孩子忌呷试花果(果树初结的果);否则,据说呷了试花果,长大后没有生育能力。
32女孩子忌呷禾鸡蛋和双黄蛋;否则,以后长大成人,会发生难产。
33七岁以下儿童忌呷寡鸡蛋(孵不出小鸡的蛋);否则,长大后会成为寡人(即没有生育能力)。
34七岁以下儿童忌呷鸡爪;否则,长大后读书写字会象鸡爪抓烂的一样。
35七岁以下儿童忌呷鸡肚子(土语叫鸡庆子);否则长大以后会成缺口皮(唇裂)。
36七岁以下儿童忌呷鸡血鸭血;否则,以后读书、写字,墨要浸纸。
37未满七岁,脱乳牙前忌吃八合(野百合);否则,长大以后长出来的牙齿是爆牙齿。
38小孩忌捉未生羽毛的鸟崽;否则,长大后写字时,手会打颤。
39忌用母鸡敬神。传说用母鸡敬神,神要怪罪,就会有灾星。
40不管红白喜事,如果过了时间,忌再去补礼;否则双方都不利。
41煨中药时,忌药灌子掺满水。据说,掺满水是不吉利的。
42忌农历逢七日子给小孩剃头;否则,脑壳要生疮疱。
43农村忌打死阳雀(杜鹃)。传说杜鹃是玉帝的外甥,玉帝派它来人间报春,若打死一只,玉帝发气,起码三年内,阳雀不会再来这个地方。
44农村住宅,门前忌建牛栏,屋后忌建仓库。有“前怕牛栏后怕仓”,和“门前牛栏不吉利,屋后仓库不安宁”的俗语。
45衣服破了或扣子掉了,忌穿在身上缝补,或上扣子。有“穿着连,遭人嫌”的俗语。
46忌赤脚踩牛屎;否则,脚会生暗疮,或开蛤蚂口(皲裂)。
47忌见到蛇相互(交配);否则,见到蛇相互(交配)的人就会生大病,或死亡。据说,见到蛇相互(交配)的人,要赶快脱下裤子,口中大声喊“蛇相互,我脱裤”。只有这样做,才会免遭生病和死亡。
48农村竖木屋,只能喊“升起”或“打发”,忌喊“倒啦”、“打坏了”、“斜啦”或“磨”等不吉利的语言;否则主人生气。
49木匠忌人踩木马,岩匠忌人跨岩杠(千斤杠);否则,玷污了祖师,匠人会背时。
50叫花子来讨米,忌将容器中装的米全部倒给他,总要留一点;否则,会倒掉自己的衣禄,要受穷。
51拿篙把火走夜路回家,忌把篙把火带进屋;否则,把篙把火带进屋,会把伤魂、野鬼带进来,家中就会不顺遂(办事不利)。
52夜间从外面回家,忌直接进屋。一般都要到土地庙和厕所转一圈。传说这样做,就会把伤魂、野鬼甩开,它就不敢跟着进屋了。
53剪下的指甲,忌用火烧;否则,新长出的指甲就会是碎软如灰的指甲(灰指甲)。
54垫过床的稻草,忌用火烧。只有人死了才烧床草。烧活人的床草,就等于是烧床主人的躯体,是不吉利的。
55看见死尸的人,忌看未满月的婴儿。若看见婴儿,婴儿不吃奶,会发黄。俗称“见瘐”,要”解瘐”才可免除病灾。
56小孩忌吃半生半熟的糍粑,否则会长疱。
二、生产禁忌
(一)播种期问,凡是沾着死尸者,忌讳撒播种子;看见死尸者,当天忌看见种子,必须隔夜才能看见。否则,会影响种子的发芽和成长(出芽率低,生长不好)。
(二)看见死尸的人,忌看见蚕。否则,蚕不吃桑,要发黄。俗称”见瘐”,要”解痍”才行。
(三)栽不完的秧苗未经拔除,忌讳翻犁。相传,若不拔除秧苗就翻犁,是对庄稼不爱惜,会触犯雷神,甚至会遭到雷击。
(四)插秧时,忌两人手对手接秧。否则,会发”秧损”,手腕及手背要肿痛。
(五)在乡下,立春以后的每个“戊日”和农历正月二十日,忌动土、挑水、扫地和拿针线。民间称“忌戊”、“忌风雨”。据说如不忌戊,不忌风雨,会触怒“土神”,“土神”要发脾气。一户不忌,要崩他的田坎;一方不忌,要遭天灾水涝。
(六)惊蛰节忌挖地动土;否则,会挖出蛇来。
(七)忌扯“木荔子”(乌柏)叶垫坐休息。据说垫坐了,要肚子痛,或拉肚子(腹泻)。
(八)农村忌穿蓑衣进堂屋;否则,山上的毛虫爬进屋,腊肉要生虫。
(九)上山砍柴,忌砍泡桐。据说泡桐当柴烧,后代子孙会是聋子。忌烧棕榈树;否则,后代要出毛人。忌把木榈当柴烧;否则,后代子孙要流口水。
(十)下雨天忌砍竹子;否则,竹会烂马鞭,绝种。
(十一)养猪忌买五爪猪。据说,五爪猪是人变的,群众不愿喂,屠户不敢杀,消费者不愿买。喂肥杀了,肉带**,不但不好吃,而且呷了还会生病。
(十二)家养的牛马,夜间嘶叫不吉利。俗称“牛叫要离栏,马叫要离鞍”。传说夜间牛马嘶叫,是有横祸的先兆。
(十三)母猪忌生两个崽,母狗忌生一个崽。俗语“双猪独狗,不死也得走”。遇到这种情况,要把刚生下来的的猪崽、狗崽摔死,以求避灾。
(十四)家养母鸡忌变公鸡叫。俗话说:“母鸡变着公鸡叫,必定有祸到。”若出现这种情况,必须立即把这只母鸡放在门坎上,把其头一刀砍下,用棍子穿上插在十字路口,以求化解。
(十五)民间忌黄牛进别人家的屋。传说黄牛进屋,会玷污龙神,会出现百事不顺遂。如出现这种情况,邻居关系好,则把黄牛尾巴砍下一节,将血滴在门坎上了事;如邻里关系不好,那么牛主就要买一块红布,香纸,刀头,鸣放鞭炮谢龙神(但水牛进屋大吉大利)。
(十六)看见杀牛,忌手放胸前,必须手操背后。传说,牛为人耕田有功劳,杀死后其阴魂到阴间去,阎王会问它,你为人劳累有功,为什么你无人相救。牛会回答,有很多人围观,无一人相救。阎王派小鬼查访清楚,看杀牛人也会有罪过。如果看杀牛人都是反剪手,牛就会答复阎王,虽有很多人围观,但是被反绑着手,无法相救,看杀牛人才无罪过。
(十七)忌把牛丫放在人的颈上;否则,那人要生牛丫疮。
三、婚姻禁忌
(一)新娘进屋时,男方全家老小都必须回避,忌讳与新娘见面,要等新娘见“灯火”,饮交杯酒后才能见面。否则,将来新娘与男方家人会产生不和睦现象。
(二)同姓男女禁忌谈恋爱和结婚。人们认为同姓男女结婚是“复香炉碗”,要受到族规的严厉惩罚。
(三)男女订婚时,忌讳遇到伤亡事件。在筵席上忌讳打烂碗盏。认为出现以上事情,是日后夫妻关系破裂的预兆。
(四)嫁出去的女儿,忌在娘家同丈夫同宿;否则会搞坏房子,败坏脉气。
(五)嫁女过礼时,只能鸣放挂子鞭炮,忌放大炮;否则是对女方的侮辱,家人会生气的(在农村只有丧葬才放大炮)。
(六)结婚办酒席,忌出现鸡头;否则,是对女方的侮辱,送亲客是要生气的。
(七)新郎新娘第一次去娘家回门的那天晚上,新房内要安排一个带有男孩的人在新郎新娘的床上睡觉,忌空房无人;否则,不吉利。
(八)新娘结婚来到男方家中,请先生回神所烧香纸,忌风吹散,剩下的渣子都要用碎石子掩盖;否则,今后会出现婚姻不牢固。
(九)新娘出嫁或回门的途中,禁忌与埋死人相遇。如遇上必须绕道,否则将不吉利。
(十)闺女出嫁时,由哥哥背出门,切忌闺女挨门挨壁;否则会把娘家的衣禄扫去,娘家会变穷。
(十一)闺女出嫁,忌父母陪送。传说父母送女,会把闺女送进灾难深渊中去。
(十二)聚亲嫁女,忌“四眼人”(怀胎妇女)触摸新娘新郎的物品;否则,夫妻间是会不和睦的。
(十三)聚亲嫁女,忌用无子女或再婚以及单身汉去当正客,当圆亲娘,抬花轿;否则不吉利。
(十四)婚聚酒席上,忌摆猪血当菜,忌呷甜酒夜宵;否则,是挖苦女方作风不正派,正客是要生气的。
(十五)嫁女时,忌把闺女用过的东西随嫁带去;否则,会把娘家的衣禄带去,而使娘家受穷。
(十六)未婚男女青年,忌呷猪叉子;否则,寻找伴侣时,会有人打搀子。
(十七)忌借房子给别人结婚。俗话说“宁肯借房停丧,不可借房成双”。据说借房给别人结婚,是要背时的。
(十八)新婚夫妻,忌烧断头香;否则,夫妻不能白头到老。
四、礼仪禁忌
(一)外出做客,忌父子安排同桌呷饭;否则,是对客人不礼貌。红白喜事,忌主人把男女客人安排同席呷饭;否则,叫破坏规矩,不成体统。
(二)大家一起外出,必须尊重长者和客人走前面,忌晚辈抢先;否则叫不礼貌。
(三)来人来客杀鸡鸭,必须把头尾劝给客人和长辈呷;否则,是对长辈和客人的不礼貌。
(四)请客人呷饭,必须把上座、下座让给客人和长辈坐,忌其他人抢座;否则叫无礼。
(五)在酒席上,筛酒的壶嘴只能对准自己,忌对准其他人;否则大家会生气。
(六)农村忌狗肉上席,因狗是厌物,上了席,神要见怪。俗语有“打狗散场”的说法,即狗肉上席,大家要分手。
(七)家中有病人,请巫师驱邪赶鬼后,3~7天内,忌生人进入病人家中;否则病人会”返病“(即病情复发)。
五、节日禁忌
(一)正月初一,忌用火筒吹燃火;否则会吹去一年的财运。
(二)腊月三十及大年初一,忌闺女用剪刀;否则,嫁到婆家去,经常会斗嘴挨骂。
(三)正月初一,忌倒垃圾;否则会倒去一年的财运。
(四)腊月三十晚上忌断火种。据说断了火种,是不祥之兆。
(五)吃年饭及傻(社)饭忌泡汤。相传泡汤.在春耕生产中就会常遇大雨淋漓,造成洪水泛滥,垮田坎,给人们带来灾难。
(六)正月初一忌挑水,忌向外倒水,忌扫地,忌说一切不吉利的话。传说正月挑水、倒水会带来不吉利的年成;扫地,会把家中的财喜扫掉;说不吉利的话,会全年倒霉。
(七)正月初一至十五,忌讨债。传说这期间大吉之时,人人都该享受,俗话说“叫化子都有三十夜”。债主只能在三十夜之前讨债,若新年去讨债,上天会降罪讨债人的。
(八)忌除夕之夜和大年初一说不吉利话。农村有“腊月忌尾,正月忌头”的俗语。
六、生育禁忌
(一)家中有孕妇,忌在房屋周围动土或移动重物;否则,震动了胎神,容易流产。
(二)家中有孕妇,夜间有人喊,切忌立即答应。万一听到熟人喊,也只能由男人轻手轻脚去,弄清以后再打招呼。传说怕是产内鬼(又叫产泪鬼,即在分娩时死亡的产妇的阴魂)变成人喊找替身。如果答应了,孕妇凶多吉少。
(三)出了嫁的女子,忌回娘家来生孩子;否则,娘家会背时而不顺遂。
(四)妇女生了孩子坐月子,忌伤心悲泪。据说妇女在坐月里呕了气,老了会眼珠发红和头部疼痛。
(五)妇女在生小孩未满月之前,忌讳从中堂走过;更忌讳走进别人的家。一旦坐月子未满四十天的女人进入别人的堂屋,被认为空身人进屋,家道不顺,人家会要她家请祭司祭龙神;或牵水牛并在角上缠着红布打扫厅堂。
(六)产妇生小孩未满月.忌任何人穿草鞋走进产妇房内;否则会把奶踩干,小孩会缺奶呷。
(七)忌孕妇去摸或抱别人的小孩;否则会把别人的小孩包起,小孩会生病。
(八)忌孕妇用手去摸新郎、新娘彩礼或衣服;否则会背时。
(九)妇女怀孕后,忌在这段时间内搬房。传说搬房会得罪胎神,将受到惩处。
(十)别人家生猪崽,孵鸡崽,忌孕妇去看。如果孕妇看,今后会出问题,或猪崽生不出,或孵鸡寡蛋多。
(十一)孕妇晾衣服的地方,忌小孩从下面走过,更忌孕妇从小孩头上或衣服上跨过;否则,小孩会背时,生病。
(十二)孕妇忌把小孩生在别人家里。凡快到生小孩这段时间,孕妇不要外出。传说小孩生在外人家里,那户人家将有血光之灾。
(十三)忌在孕妇身边动土,鸣炮,放鞭炮;否则会把肚里的胎儿惊下来。俗称“惊胎”。
(十四)孕妇忌惹事生气。据说孕妇生了气,生出的小孩会性情暴躁,大哭大闹,易得疝气病。
(十五)孕妇忌跨越吊船的缆绳和牵牛的绳子;否则会延长分娩时间(即难产)。
七、房事禁忌
(一)远行前后忌行房事。行房事后走百里路者病,走百里路后行房者必死。
(二)产后百日内忌行房事。若强行房事,妇女必生病;产后十余日内行房事者,妇女必死。
(三)妇女来月经时,忌行房事,否则成血麻症(俗称阴症病),男女皆病。
(四)酒醉、饭饱后忌行房事;否则五脏反复,损精伤气。
(五)空腹忌行房事;否则大伤元气。
(六)病后忌行房事;否则病情复发.并且加重难治。
(七)妇女怀孕后忌行房事,一则属尊胎练,无附胎之患,及小儿出现胎毒、凶险、游空惊、胎牙疳等病;二则所生之儿,男必端严方宫,女必贞静、幽娴,自然长大后不犯*佚。
(八)行房事后忌马上挥扇和喝冷茶水;否则会生病。
(九)凡操劳过度,过热,过份忧愁,过份惊恐后,忌行房事。否则,轻者则成痼疾,重者会死亡。
(十)大雷、大风、大冷、大热、日蚀、月蚀、神前、柩后、值神、祭祀之日,忌行房事。
(十一)父母病故还没有安葬前,夫妻忌行房事;否则不孝。
(十二)夫妻外出到别人家里,忌行房事;否则会败坏别人家屋场。
(十三)没有正式结婚的男女青年,忌行房事;否则女方的家庭会生气找麻烦。
八、丧葬禁忌
(一)父母病故后三个月内,其子忌剃头;否则不孝。
(二)剃头匠(理发师)死后,忌安葬到祖坟山;否则会影响风水。
(三)非正式死亡的人,如投河、自缢、难产、枪毙等死的,忌进祖坟山;无后(无子女)之人,死后也忌埋祖坟山。
(四)未满童限(十二岁满童限)的小孩死后,忌埋进祖坟山。
(五)父母病故的当年三十夜(除夕),亲友或郎女赶来祭灵时,只能烧香默哀,忌放声大哭。
(六)人死时和安埋时,忌犯重丧。据说犯重丧,家中还会死人。
(七)人死后安葬,必须在上午的时间内,习下午安葬;否则不利。
(八)人因病或其它事故死在外面,忌把死者的尸体抬进自己的家里,必须在外面打棚子停放;否则不利。
(九)人病故,去报亲友前来奔丧,只能说某某老人升天或丧寿了,忌说某某死了。
(十)出嫁的女儿病故,只能安葬在男方的祖坟山上,忌安葬在女方的祖坟山上;否则,女方的家族都会生气。
(十一)老父母临终前,忌挂蚊帐。挂有蚊帐的,都必须下掉。传说,老人死在蚊帐里,阴魂就会在天罗地网内受罪,难以超生。
(十二)老父老母死后,忌狗猫进灵堂。传说狗猫进了灵堂,死人要爬出来,后辈有罪。忌捏摸死者鼻子,否则鼻子里要爬虱子。
(十三)人死后进棺材,忌把棺盖盖实,总是把棺盖打斜,留一小缝。传说是为了防止假死而误事。
(十四)父母死后,孝女属孕妇,忌拿死者生前穿过的衣服、鞋子、手巾等物;哭丧时忌把眼泪滴在死者身上。
(十五)长辈死后的前三年春节,家里忌贴红对联,忌扫阳尘,忌外人到家里搞文娱活动。
(十六)祖坟不实,只能用脚去踩实,忌用锄头敲打;否则,水牛会用角去拱烂坟墓。
(十七)人死后挖井(墓穴),如碰到石头,忌放炮炸岩,只能锄挖斧砍;否则会炸坏龙脉。
(十八)清明节扫墓祭祖,忌用腊肉当供品。传说,用腊肉当供品祭祖,后人会出黑子。
(十九)忌在祖坟旁栽梨头树;否则,孙子要瞎眼睛。
九、其它禁忌
(一)晚上不到公鸡叫的时候,忌公鸡提前啼叫。如果公鸡提前啼叫,预兆这家将要出现其它问题。俗话说:“一更贼,二更火,三更出强盗。”必须把这只公鸡杀掉,以求消灾解祸。
(二)晚上忌在家里吹口哨;否则,会把伤魂、野鬼引进家里,使家人遭殃。
(三)小孩子忌用手指月亮;否则,月亮公公要割耳朵,今后会得耳病。
(四)当有人走到最危险的地方或井边,忌同伙呼喊他的名字;否则,洞神、鬼怪会把他的灵魂勾去。
(五)新年忌讲不吉利的话。如某人姓史,某人姓吴,就不能叫史(史与死同音)老板,或吴(吴与无同音)老板,要叫贺(贺与活同音)老板,或富老板;否则他们要生气的。
(六)别人在建猪栏时,如有事到他家,主人给你送烟、倒茶或留你吃饭,你都要呷,忌讲不呷;否则,主人认为以后猪会发瘟,对你会生气的。
(七)木匠给别人做猪栏时,要身在其中,做好以后要在其里面休息一会才可出来;否则,主人会认为以后关不住猪。
(八)太阳出来以后,忌对着太阳钉钉子;否则,会瞎跟睛。
(九)坡上忌捡鱼,水中忌捡鸡。传说鱼到山上,鸡下水是不祥之兆。如果捡了,不是生病,就是损财。
(十)农家的猪栏、羊圈木头烂了,忌当柴烧。烧羊圈、猪栏木,后人会得羊癫疯和猪泡疯。
(十一)木匠凿猪、牛栏枋眼的木渣,只能倒不能用手抠出;否则,所养的猪牛一夜打栏到天亮。
(十二)妇女忌坐磨刀岩。传说如果坐了,要生怪胎,无屁股。
(十三)改过嫁的妇女,忌参加与婚嫁喜事,或摸嫁妆之类东西;否则,新婚夫妇不吉利。
(十四)禁忌用桐油在神龛上点灯。传说来自“目连地狱救母”,桐树挡道,就封它永远不能上神龛。
(十五)早晨出门忌第一个碰到女人、尼姑、巫师等;否则不吉利,生意人最忌。
(十六)上山为病人采药,忌碰到锄头搭耙和提畚箕的人;否则,病人无救星。
(十七)外出求财,忌每月的初五、十四和二十三出行。据说这几天是月忌日,不吉利。
(十八)忌用手指指瓜果,不然瓜果不能成熟。同时也忌小孩子手指月亮、菩萨和老人。手指老人,是对老人的不尊;手指月亮,月亮要割耳朵;指菩萨,菩萨要作怪。
十、绝对禁忌十二种筷子的用法
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”。日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但是要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
(一)三长两短
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐地放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后.还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。
(二)仙人指路
这种做法也是极为不能被人接受的。这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在别眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指骂别人。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
(三)品著留声
这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。
(四)击盏敲盅
这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的人才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给予施舍。这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿。
(五)执箸巡城
这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,不知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人,极其令人反感。
(六)迷著刨坟
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷著巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。
(七)泪著遗珠
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。
(八)颠倒乾坤
这就是说用餐时将筷子颠倒使用。这种做法是非常被人看不起的,下所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
(九)定海神针
用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的。这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。
(十)当众上香
往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事,把一副筷子插在饭中递给对方。会被人视为大不敬,因为苗乡的传统是为人上香时才这样做。如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样。所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
(十一)交叉十字
这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,被苗乡人认为是在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定。就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。
(十二)落地惊神
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为苗乡人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅。筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再拿起筷子,嘴里同时说自己该死。
第一次接女方家长与父母见面,男方应该准备见面礼(红包)。记得不管来多少人什么人都要的,包括女的本人。红包可以分大小的,按重要性来分。

如果订婚,也要订金的。(至于多少看男方的客气,还可以配上三金。)

聘礼一般双方父母都要在场,至于多少可以之前通过电话看女方的大概意思。如果相差太远,女方会不高兴的。反正聘礼一般过了多少,到时候都会由女的本人添置家用电器等。另外要打个大红包给女方父母,由他们代新人去请女方其他长辈等等。(一般不能低于2万,看男方的条件来)

送三金,金戒指 金项链 金耳环,若男方家庭经济好的话,可以再加个金手镯。

房间的装饰色彩,喜庆中最好结合新娘的命理五行所喜。不少人老人家喜欢把新房布置得红彤彤的,但这浓烈的红色并非人人都能承受的。比方说如果新婚夫妻的命理五行都忌火的话,这种装饰色彩就会对他们的运势形成很不利的影响;而且红色本身太重的话,也容易引起居住者心情暴躁,时间久了难免争吵。

洞房的摆设,在传统习俗中是很讲究的。床单、床罩、枕头、被子等都要成双成对的,或者是双人的。被子图案、色泽大多喜庆色彩非常浓郁,以促进夫妻和谐、幸福。

还有一些东西也是不宜在婚房中摆放的。比方说女孩子喜欢的玩偶,在风水中有犯小人的说法;传统风俗中讲究在新房中贴喜字、红对联,并在床铺上摆放花生、红枣、桂圆、瓜子等,取“红红火火、早生贵子”之意。年轻人大多不相信这些,但如果有老年人要给你的布置的话,千万不要拒绝。
新娘上车的之前是要换上婚鞋的,而且在上车之前不能够脱掉鞋子,这表示不会带走娘家的财气,在到达新郎家的时候,新娘是不会下地走路的,是要新郎抱着直至礼堂才可以。在礼堂举办婚纱的时候,一般都会请主持人,大部分都会选择本地的,说一些逗趣的话,让双方父母给红包,拜天地等等,都是必不可少的环节。

闹洞房和策新郎父亲也是长沙婚纱风俗的一个重要环节,只是根据不同的地方,闹的程度会不一样,相对于以前来说,现在大部分地方都没有那么厉害了。三天回门是风俗的一个重要环节,新娘在嫁入男家之后,一定要在第三天和新郎一起带上四件长辈喜欢的礼物会娘家。
说媒 过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。
看妹子 男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。
写庚帖 双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来“合八字”。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。
编红单 也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。
定亲 也叫“大扎”,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。
看家方 即女方到男方去看家庭,时间有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。
送日子 婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。
送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。
迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。
接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。
新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。
新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。
拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。
口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。
最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:“团团圆圆,壁合珠联”,“观音送子,早生贵子”;“夫妻和好,白头到老”。 (此礼仪在梅州地区亦已不常见,被现代婚礼模式取代)
中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈份和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。
闹房 闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。
回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。
送满月 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。
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