在惠州女方先摆酒

可穿可不穿呀。

在女方又不是正式的结婚，只是请一下女方的亲戚朋友呀，让亲朋欢喜欢喜，

到男方才是正式仪式嘛，就风风光光的进行仪式了。

远了可坐车的呀，//////

一、结婚用什么白酒

中高档白酒

1、茅台白酒

茅台以色香味俱全而闻名，以微黄透彻清亮、醇香甘甜而甲天下。新人选茅台白酒的原因就是因为茅台白酒是口感独特，知名度高，酒质有保障，酒香醇厚，新人们用茅台白酒作为婚礼用酒，一般就是为了显得上档次，这样的高端大气会让新人在宾客中显得有脸面。茅台白酒也是现在婚宴用的白酒占据大多数地位的一种白酒。

2、五粮液

在婚宴上，最常见的一款白酒，就是五娘液旗下的特供酒，它不但知名度高，而且外观还非常的喜庆、奢华。大红色底色+金字的设计，恰到好处的烘托了婚礼的气氛。在加上其香气特别浓厚，口感浓郁，绵甜甘洌，余味绵长，因此，深受大家的青睐和喜欢。

3、剑南春

剑南春产于四川省绵竹县酒厂，是我们中国悠久较长的名酒之一。我们都知道，唐代是以“春”来取酒名的，而绵竹是以前剑南道的一个县区，所以它的名字就是这么来的。据了解，剑南春的配料有：玉米、小麦、高粮、大米、糯米，而且是经过一丝不苟的酿制打造出来的一款酒。

1、红花郎

红花郎产自四川省，是我国的名酒之一，也是酱香型白酒的典范。红花郎分为酱香型、浓香型和兼香型，其口味甘甜、酒香浓郁醇厚，一口下去唇齿留香。红花郎的前身是宫廷用酒“枸酱酒”。除了口感好以外，它的酒瓶也很美观，瓶身整体是红色，配有砂金花纹和亮金压边，整体线条非常流畅，喜庆的红色很适合用在婚宴上。

2、泸州老窖

因其具有"浓香、醇和、味甜、回味长"的特色，让很多人喜欢，正因如此新人们就会投其所好选择泸州老窖，让它来作为结婚用酒款待来宾的。泸州老窖在饮后嘴有回香，心神愉快，又是浓香型白酒的典型。加之在喝了泸州老窖的时候无辛辣感，只觉回肠转气、香沁肌骨，所以让宾客更加的可以敞开肚子“大吃大喝”，新人会感觉婚宴更加的喜庆和热闹。

3、金六福

它从成立以来，一直以“福”为形象定位，积极的参与公益活动，被称为中国的福酒。另外，它所代表的六福，不但可以给婚礼带去好彩头，而且还能让来宾喝的舒心，因此，是婚宴上最常见的白酒之一。

1、品牌、档次。上面我们也说过了，用这些知名品牌的婚宴酒，也会增加整个婚礼的档次。

2、外观设计。作为婚宴酒其外观红色为最好、最喜庆。

3、寓意。婚宴酒的寓意一定要好，如龙凤呈祥、金玉满堂之类的。

4、口感。婚礼现场大家都很高兴，一高兴就免不了多喝两口，所以婚宴酒要挑选口感绵柔、不刺喉、不易上头的，如五粮液美酒龙凤呈祥，这样才能宾客尽欢。

5、价格、预算。新人需根据自己婚礼酒水的预算来选择婚宴酒，预算高可以选择好一点的婚宴酒，预算低的话选择200左右一瓶的婚宴酒即可。

过年的习俗归纳起来，大致有贴对联，团圆饭，发送红包，穿新衣，拜年等。

这些都是中国传统的习俗，惠州人的春节都颇有一些惠州本地的特色。

对惠州文化感兴趣的你，让我们一起来了解惠州过春节的风俗习惯吧！

1、送灶君

以前，不论贫富，家家都有灶君神位，灶君是奉天上玉帝之命，到人世间视察善恶的，他的神位安在灶台的壁上，上贴大红纸写的“灶君之神位”几个大字；两旁有一副小对联：上天奏好事，下地保平安。红纸下有一小型香炉，是户主每月初一、十五及逢年过节拜祭时插香烛用。到了灶君上天的十二月廿三晚，一些生活过得去的人家还要买一对用金纸剪塑成、高约12公分的灶花插在香灶两边，令昏暗的灶壁熠熠生辉。灶君坐镇人间，受每家之香火亦负起保护每家人平安健康的重任。

灶君上天，就是要在玉帝面前禀奏一家人的功与过。功大于过，天宫会赐福，反之会降灾祸。这天一大早，人们就会买两根带蔗叶的甘蔗，以作天梯；还要买拜祭的鸡、鱼、猪肉等三牲，有茶有酒，让他吃饱喝醉，以便在玉帝前说吉利的话。民间传说灶君是大老粗，不识字，故要在灶神下放二个柑或大橘，两片红糖，以甜味封住他的嘴说好话，又因他是粗人，故当晚又要到香烛店买刻印好的“奏岁”形如一纸报告书文。在写好的“奏岁”文章的空白处填写全家的门牌号码、人口、姓名及犯有某些对灶君不敬的事（如在灶前脱衣服、说粗话等），请其原谅等字眼，折好放入专门的信封（买“奏岁”时已备有）。

拜祭时，用纸做的黑色灶君衣是送给他去见玉帝时穿的新衣，与“奏岁”信，随纸宝香烛一齐烧掉，烧完后将糖与大橘放大米缸留待灶君年三十晚回来享用。

2、忙年关

送灶后，人们便为过年而忙碌，俗称“忙年关”。其做法大致有清洁扫除、自制油角年糕、买年货、买年画、贴春联等。一般清洁的日期定为：年廿三、廿四、清洗衣衫、扫瓦面墙角，年廿七、廿八，将室内各物洗涤，摆放好，可有可无之物要除去或藏好。各应用物要放置规范美观，随后是全屋连同屋前后的地方都大扫大洗一遍，干干净净迎新年。

过年，惠州人很注重吃和玩，所以过年前准备可口的小食品也是家家必须忙碌的。例如炸油角炸煎堆。惠州有句很流传的歇后语：“年晚煎堆人人有份”。可见它在春节期间的普遍性，此外，还有炸糖环、蛋散等，特别糖环基本上也是家家必炸的。它是用糖和糯米粉和匀后，靠民间的木刻印模印出来再放到油锅去炸到金**，甜而酥香，很引人食欲。年廿四晚蒸糕，寓意新年“步步高升”。不但有客家人喜欢的虾米萝卜糕，还有马蹄糕等，有的还蒸发糕、水。

至于买年货，除了购一些拜神用的纸宝、香烛、爆竹等物，津丝、池菇、冬姑、腐竹、鱿鱼、发菜、虾米等都是必需的。而过年要吃点“腊味”也是惠州人的习惯，“腊味”是年前才有的美食，如腊肠、腊肉、腊猪头皮、金银润等，其味之香美，令人流涎。年货，除了糖果之外还有小食，如“麻雀春”、花生糖，瓜子等。替小孩买新衣、新鞋是万万不能忘记的，小孩穿新衣是惠州人过年的标志之一，即使穷人，借钱也要为小孩置套新衣鞋，而大人穿得旧些倒无所谓，吃的东西少些亦无妨。

年画、春联，年廿九就要贴好，年画主要是贴大厅或房间的墙上，年画种类繁多，有历史故事、戏曲、山水花鸟、人物等。有木版刻印也有机印，看各人喜欢而定，春联贴在大门与房门两侧，灶君与地主神位也要贴新写的大吉红纸。自灶君上天日起，几乎处处都有人写与卖春联，有用墨水写，也有用金粉开胶水写金字，其内容多是寓意平安、健康、家庭幸福等字眼，生意人家则多贴“恭喜发财”等。门神是守大门的，多是画武将，两人的面是相向的，但不能贴成面孔向外。惠州有句俗语“贴错门神”大家有意见，不和好之意，就源于此。

年廿九前，男人定要去理发店理发，女人也要洗净头发。年廿九是市场、商店最忙的日子，一般年三十晚都停业迎新年，各人的购物都少不了的是：买一把带根须的生菜和一根带须带叶的甘蔗，寓意“生财”“从头发到尾”。生意人家还特别要买条生鲜的大鲤鱼寓意“生意兴隆”；一般人家多买二条土鲮鱼煎好上碟，放在米缸上，一直放到年初七才吃，这叫“责年”，责即压的意思，寓意“丰衣足食年年有余”。此外，很多人家都要去花市买盆年桔、腊梅，菊花之类点缀客厅迎春。

团年饭是惠州人最看重的，也是一年中最为丰盛的。大家忙了一年，难得人齐团聚，三牲与各式美味应有尽有，但最忌“炒鱿鱼”（意被人家辞工），因此绝对没有炒鱿鱼这一味菜的。吃过年饭，小孩即洗好澡，满街跑，显示他们的新衣服；大人团团围坐论生活、谈人生，也要再环视全屋，看有无疏漏（即有无过年准备不足的地方以再做好），大人要守岁，备好爆竹、香烛，零时差一分，即要烧爆竹。此时家家爆竹齐鸣，此起彼复，硝烟弥漫红纸飞扬，满街纸屑（幸好此风俗近年已消除）。

3、过大年

大年初一，要吃素。有“初一吃素，相当一年吃素敬神之说”。初一大人小孩要给长辈拜年，老者要给晚辈派“利是”。有些年纪大的人没结婚，他（她）也会得到”利是“，但不用派“利是”给其晚辈。初一的禁忌较多，主要有：不要扫地、不要打烂物品，见面要说吉利话等。万一不小心打烂东西或吃饭时小孩子无意跌了筷子，也要说句“落地开花，富贵荣华”、“筷落（快乐）”；如果小孩说错了话，大人即在旁说：“小孩子不知世界，莫怪”（小孩不懂世情，原谅他吧），以此趋吉避凶，是过年的特色，也是惠州人的聪慧。

初一这天，惠州人举家出动，到西湖、白鹤峰、东坡祠踏春，到元妙观、准提阁许愿还神、烧香，到处人山人海。

初二又俗称“开年”，主要是走亲戚，要早起，其菜式也十分丰盛。初二后可免去过年禁忌，即扫地搞清洁、洗澡等。商家更习惯在这天摆酒席请员工吃饭；如要辞退工人，也是在这天提出，夹一块鸡肉到你碗中，再给你一包“利是”，即示意你已被辞退。

过了年初五，年味已减。到初七，又称人日，气氛又回升，也是百姓传说要出去游玩避灾难的日子。当日大家喜欢结伴到街上或本地景点郊游，人人带些小食品，随处吃喝玩乐，倒也其乐陶陶。

正月十五称为元宵，闹过元宵节，民间意义的春节才算结束，各行各业又开始辛勤劳作。元霄主要特点是当晚大摆花灯、击鼓乐、大巡游、舞龙舞凤舞狮，还兴高采烈猜灯谜。当晚，年青人最为高兴，因为元宵节又称中国的情人节。在“灯树插光照，花焰七枝开”“一夜鱼龙舞”的盛况中，年青人可以游玩通宵，整夜不归也不会被大人责备。

四、舞龙

惠州民间习惯在春节喜庆之时舞龙，年前多要到元妙观“开眼”、抢青，而后正式舞龙，一般都舞至正月十冬腊月五日才结束，这在清代末年，民国初年，直至抗战时期皆甚行。

舞龙是中国民间传统“耍龙灯”的一种，是春节时的一项传统活动。舞龙始自何时，史载不详，但古人很久以前就把龙、凤、麒麟、龟称为四灵，而对龙崇拜和信仰的历史则更为悠长。据记，我国汉代便有了龙舞，多为戏龙和舞龙。唐宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。宋《梦梁录》中记曰：“草傅成龙，用青木遮草上，密置灯烛万盏，望之婉蜒如双龙之状。”这就是一种舞龙。

惠州民间的舞龙为典型的广东风格，疑从广佛地区或潮汕地区传入。所舞的龙由自己扎造。以竹料为主骨作架，外表糊纸上漆，彩布作龙身。扎好的龙，龙头往往重达25公斤，龙身长13丈。舞龙时，由一人擎彩珠引路，一人舞龙头，十余人舞龙身龙尾。动作包括行龙、穿龙架、跳龙门、打龙饼、卧龙待后有“猎龙公”和“派龙贴”。惠州舞龙不仅在中秋和春节等喜庆活动中出现。按以前的习惯，凡扎造好新龙之日，以及自然灾害严重的时侯，都有舞龙的活动，前者为“成龙择吉”，后者自然是“驱邪去灾”了。

据有关资料，惠州的舞龙活动，在明清时期及民国初年最为兴盛，清末至民国初年，更发展为一种综合性民间活动。除了舞龙外，往往伴以舞凤、舞狮、舞鳌鱼、舞杂水等。出龙时，按路程牌、日月牌、匾额、宫灯、扮色队（化装人）、鳌鱼、凤、狮、杂水（人扮的鱼虾蟹蚌等）为序，最后为龙。人数众多，声势浩大，一路鼓乐不断，龙飞凤舞，穿街过巷，观者如云。旧时在惠州古城内凡一出龙，都是满城轰动。有些老人，更是携孙带幼在龙的肚子下钻来钻去，谓“钻龙架”，意思是“望子成龙”，为惠州民间一俗。

惠州民间传统的舞龙活动皆不是官办，多是一街一龙，由居民自发组织扎造和组织活动。在经济不甚发达，居民多属穷苦的状况下，组织起规模如此大的舞龙活动，是令人惊叹的。此俗在广东的佛山地区、潮汕地区均有表现，形式相近，但惠州民间舞龙的组织形式，舞龙时的“猎龙公”、“派龙贴”等，均颇有惠州地方特色。

五、舞狮

春节期间的舞狮活动，在惠州亦有十分悠久的历史，且延续至今，尚有方兴未艾之势。

中国不是狮的产地，故舞狮应该是舶来品。相传汉代道教天师派鼻祖张天师居龙虎山，坐骑是虎，故汉代百姓是舞虎而不舞狮。东汉明帝时，佛教传入我国；到了南北朝，佛教大兴，据说佛教文殊菩萨的做骑是狮，随着佛教的流传和影响，狮子受民间崇敬，所以舞狮便逐步代替舞虎。据记，南北朝以后，舞狮在民间日益盛行，盛唐时期更是发展到了锣鼓伴舞。如唐代着名诗人白居易在《西凉伎》中就记曰：“西凉伎，假面胡子假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿，跳舞梁前来致辞。”明清以后，逐步分成南北两派，北派全身包裹，俨然真狮模样；南派以广东狮为主，一人舞狮头，一人舞弊狮尾，舞狮者往往着唐装、灯笼裤，人外露，主要显示武功。

惠州民间的舞狮当属广东狮，近现代在惠州流行的狮主要有4种，一是“大头狗”，谓“大头狗狮”；二是“麒麟”，谓“麒麟狮”；三是扁鼻狮；四是斗牛狮；这4种兽类与西域传入的狮子，在种类上已起了变化。已完全没有了狮的影子了。4种狮中，”大头狗“疑从开平、南雄、顺德、中山等地传入；“麒麟狮”属客家狮，而“斗牛”、“扁鼻”等狮种，以淡水、龙川等地居多。从一些资料看，惠州的土狮种应该是“大头狗”和“麒麟”。

惠州民间舞狮活动亦和舞龙有相同特点，均是自己扎造，平时以街（村）为单位自发组织狮队。旧时在新狮扎造好后，往往到元妙观点睛，谓“开眼”，并进行“抢青”活动。春节期间是舞狮活动最多的时候。除此外，一些大户在喜事及店铺的开张之日，为“驱邪保安”，经常也请狮往舞。

惠州民间舞狮的特点是，狮爷携匣领路，继而是狮子，之后是锣鼓镲钹，持刀、棍、矛等冷兵器的武术队殿后。

舞狮的传统动作有行进、瞌睡、抓痒、登高抢青、抢炮仗等。鼓点分快板、中板、慢板和煞板，多打七声鼓节奏。

新春的第一天清晨，往往就是狮队穿家过巷的时侯，住户鞭炮相迎，并封红包，狮队则在家居中的门庭中舞耍，给户人带来吉祥好运，完后居民鞭炮相送。春节舞狮之习，往往也要延至正月十五方止。

要

从我们国家风俗习惯和社会习性来说,结婚是一定要摆宴席的,具体原因有以下几点: 1、风俗习惯 从我们国家的传统观念来说,从古代到现在社会,新人结婚都希望能够热热闹闹的风光嫁娶。结婚就代表着新人迈入新的婚姻生活,所以需要向身边的亲朋好友们宣告,所以应该举行结婚仪式,邀请亲朋好友们前来见证。当然我们国家没有硬性规定说一定要结婚摆宴席,只要你们新人和双方父母洽谈好,不摆宴席也是可以的。只要你们有根据国家法律程序领取结婚证,你们就是合法的夫妻关系了。 2、父母压力 我们中国从古时候开始,结婚的事情都喜欢咨询父母。而我们国家大多数父母都会有一些旧观念,认为自己的子女结婚是大事,作为父母有责任帮忙孩子们举行盛大的婚礼。他们认为举行了仪式才代表着自己的子女是真正的向亲朋好友宣布结婚了。所以大多数子女会遵循父母的意见结婚摆宴席邀请大家。 3、礼尚往来 我们国家注重礼尚往来。因为我们国家大多数人结婚都会摆宴席,如果邀请了你,你也报了红包送给对方作为祝福,这是一笔费用可不小呢。所以若你结婚的时候不摆宴席的话,这笔费用可就拿不回来了,而且对方还会觉得你斤斤计较,不想花钱请酒席呢。所以最好是根据自己的能力,举办一场宴席,不一定说要非常大场面,心意到了就可以了。 4、期望祝福 新人结婚都希望收到别人的祝福和认可。举办婚宴的时候,虽然很繁琐,很累人,但是对于新人来说还是一件值得高兴和纪念的事情。在自己亲朋好友的见证下,告诉他们,你们结为了夫妻,让他们为你们祝福,将会是一份永久的美好回忆。而且也是亲朋好友之间互相联络感情的一个好机会,毕竟平时大家也难得聚在一起。 当然结婚一定要摆酒席吗的这几个原因都是传统礼节,新人不一定需要受到这些束缚,你们的婚姻你们自己做主即可。

所以，结婚一定要摆酒席。

1000多点吧！现在三阳装修的很豪华！在那里摆酒是个不错的选择！！！毕竟三阳在陈江来讲是数一数二的大酒店啊！！而且价格又不贵！！经常去那里吃饭，服务态度很不错！！！菜很好吃！我们公司有什么客人或者特别节日都是去他们家吃饭的！！值得推荐！！！PS：这只是我个人观点哈～

这个就看你的预算有多少，还有来的客人分布了。

预算高的话，那什么茅台、五粮液可以好好考虑，预算不足的话，就可以看看价格比较适中的。如果来的客人喝白酒的不多，那可以把重心放在红酒或者啤酒上。

还是要自己考察一下，货比三家，多多了解。推荐几个在婚宴上比较常见的，做做参考：

一、茅台

要说婚宴酒席上用什么最有面子，首当其冲的就一定是茅台酒了。特别是在**《战狼2》的热映后，简直就是引起了一番哄抢。但是，作为咱们公认的最贵的酒，很多新人表示是承受不起这个价格的。不过茅台也是分有很多种类的，中低档的可能价格就在100-300之间。

二、五粮液

不管是不是喝酒的人，五粮液都是一个耳熟能详的牌子。相比茅台，它的价格可能在大众能承受的范围内。而且在五粮液这个品牌下，也是分有很多种类，其中有专门为结婚喜宴提供的，价格也是100-300之间。

三、泸州老窖

要说婚宴用酒，那泸州老窖一定是排的上名次的。在大家心中，它绝对是性价比最高的。不管是品牌能让人安心，价格也是实惠，口感也是很多人能喝惯的。

四、定制酒

现在为了个性、独特，很多新人会选择定制酒。这种酒是在酒瓶身、酒盒上，印出新人想要的图案、相片或者文字，具有纪念意义。很多品牌都可以做这个，价格也高低不一，所以最好选择自己能接受的。

最后要提醒的是，现在假酒比较多，在选购的时候一定要通过正规的渠道，有质量的保障，不要去相信一些所谓的批发商，便宜太多绝无好货。