江西省赣州市于都县的婚礼习俗

江西省赣州市于都县的婚礼习俗,第1张

恭喜恭喜,我是于都利村的,现在我们那里好象没有那么复杂的东西了,大家都出门在外,时间就是金钱哪很多人年前回家,过完年就带个老婆出门打工,前后不回超过10天

在于都这边,订婚前,男女双方家长会把你们的生辰八字给算命先生去合一下,如果OK的话,男方家长会跟女方家长协商好,选定一个好日子,男方父母和亲戚会买好礼物等,到女方家,双方父母坐在一起,协商你们的婚事,无非是男方要给女方家多少钱礼金啊,女方要回男方什么东西啊,当然,谈的时候,你们可以在旁边听,也可以不听,当然,如果听到有什么不满意的地方,你父母可以说,这个过程有点象谈判, 但是你就最好不要插嘴, 但私下跟你BF说,让双方长辈去谈

当然,可以准备茶,酒啊,水果什么的,边吃边谈嘛中国人的这些规矩,我们那里也一样,男方去女方家一般是上午,下午就不礼貌,所以你要安排一餐中午饭,那时少不了的,哈哈

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还有其他一些,我一下也想不起来,太晚了,手酸了,打住

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婚礼是人生中最重要的时刻之一,也是一种文化的体现。不同的地方有不同的婚礼习俗,有些让人感动,有些让人惊讶,有些让人哭笑不得。今天,我们就来看看各地婚宴上的风俗做法,你见过哪些奇葩现象?

江西赣州:打包菜成为风俗,年轻人无奈叹息

江西赣州,一个美丽的地方,拥有着悠久的历史和文化。在这里,人们热情好客,喜欢聚餐,尤其是在婚宴上。然而,最近在一场婚宴上,一名男子的经历引起了广泛的关注。据报道,这名男子在参加婚宴时,去打米饭,回来后发现桌上的菜肴几乎都被大妈们打包走了,只剩下两盘菜。

这种场面在江西赣州并不罕见,因为在当地,打包菜已经成为了一种普遍的风俗。这种现象的出现,引起了许多人的争议。有些人认为,这是一种浪费,因为参加婚宴的目的是为了享受美食,而不是为了打包回家。而且,如果每个人都这样做,就会浪费很多食物资源。但是,也有许多人持不同的看法,他们认为这是一种节俭的做法,也是一种文化传承。在江西赣州和周边地区,打包菜已经成为了一种普遍的风俗。一些大妈们会在开席不久之后就开始打包,有的甚至会在第一道菜上桌之前就开始行动。他们会把自己喜欢的菜肴打包回家,或者分给自己的亲戚朋友。

这种现象已经形成了一种共识,许多人都认为这是一种“节约”的做法。然而,这种做法也引起了一些问题。许多年轻人表示,他们不太喜欢这种做法,但是出于礼貌和风俗习惯,也不好说什么。有些人则表示,他们已经尽力了,会在自己的婚礼上尽量避免这种情况的发生。

广东广州:女子嫁黑人,婚宴时娘家一个人都不来,觉得太丢人?

广东广州是一个开放、多元、包容的城市,在这里生活着来自各地各国的人们。在这里,你可以看到不同肤色、不同文化、不同信仰的人们和谐相处,也可以看到不同种族、不同国籍的人们相爱相守。然而,最近在一场婚宴上,一名女子的经历却引起了众人的惊讶和议论。据报道,这名女子在参加自己的婚宴时,发现自己的娘家一个人都没有来,而她的新郎却是一名黑人。

这种场面在广东广州并不常见,因为在当地,嫁给黑人并不是一件稀奇的事情。在这里,有很多中国女子和非洲男子结为夫妻,有些甚至生下了混血的孩子。这些女子大多是出于真爱而选择了黑人作为自己的伴侣,也有些是出于经济或其他原因而和黑人结合。无论如何,这都是她们个人的选择,也应该得到尊重和祝福。但是,这名女子的娘家却没有给予她任何的支持和祝福,甚至连出席她的婚宴都不愿意。这究竟是为什么呢?

有可能是因为她的娘家对她的婚姻不满意,觉得她嫁给黑人太丢人了。在一些传统保守的家庭中,父母对子女的婚姻有着很高的期望和要求,希望他们能找到一个门当户对、相貌端正、有学历有能力有财富的对象。而黑人在他们眼中可能就不符合这些标准,甚至还有一些偏见和歧视。他们可能认为黑人是低等、穷困、懒惰、野蛮、犯罪等等负面形象的代表。他们可能担心女儿嫁给黑人会受到欺负、抛弃、利用等等。他们可能觉得女儿嫁给黑人会影响自己的面子和声誉,在亲戚朋友面前抬不起头来。

也有可能是因为她的娘家对她的新郎不了解,没有建立起信任和友好的关系。在一些开明进步的家庭中,父母对子女的婚姻没有太多干涉和干预,只要他们开心就好。但是,他们也希望能够认识和接纳他们的女婿或者女儿,了解他们的性格、背景、爱好等等,并且与他们建立起良好的沟通和互动。而黑人由于语言、文化、习俗等方面的差异,可能很难和女子的娘家沟通和交流,甚至可能遭到他们的排斥和冷落。这样一来,女子的娘家就没有机会了解她的新郎到底是个什么样的人,他是否真心爱她,他是否有能力给她幸福。他们可能只看到了他的肤色,而忽略了他的内在。

当然,这些都只是我们的猜测,也许女子的娘家有着其他更深层次的原因,也许他们并不是真的不关心她,也许他们只是暂时生气或者失望。无论如何,我们都希望女子能够得到她想要的幸福,也希望她的娘家能够理解和接受她的选择,毕竟血浓于水,亲情是永远不会变的。

其实,在这个世界上,并没有绝对的好与坏,只有适合与不适合。嫁给黑人并不一定就是不幸或者丢人,也有很多中国女子和非洲男子结为夫妻,并且过着幸福美满的生活12。他们之间没有肤色、国籍、文化等方面的隔阂,只有相互的爱和尊重。他们也为中非友好往来和中华文化传播贡献了自己的力量。

当然,我们也不能否认,嫁给黑人也有很多潜在的风险和挑战。比如黑人中艾滋病感染率较高 ,黑人中低素质和渣滓比例较大 ,黑人中一夫多妻制较为普遍3 等等。这些都需要中国女子在选择嫁给黑人之前慎重考虑和充分了解。如果她们能够做好充分的准备和预防措施,并且找到一个真正爱自己并且值得信赖的黑人伴侣,那么她们就有可能实现自己的幸福梦想。

我们不能一概而论地说嫁给黑人就是好还是坏,只能说每个人都有自己的选择权和追求权。我们不能用自己的标准去衡量别人的幸福,也不能用自己的偏见去否定别人的选择。我们只能尊重每个人不同的生活方式,并祝愿每个人都能找到自己心目中的另一半。

江西赣州寻乌县晨光镇结婚风俗有

一、采茶戏

采茶戏是江西地方小戏的总称,主要发源于赣南信丰、安远一带,由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。

赣南采茶戏形成后,即分几路向外发展,与当地方言和曲调融合,形成赣东、西、南、北、中五大流派,每个流派中又有不同的本地腔。江西采茶戏总的特点是:表演欢快,恢谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。

解放以后,江西各路采茶戏经挖掘整理,推陈出新,有了较大的发展,其中赣南采茶戏《怎么谈不拢》、《茶童戏主》,高安采茶戏《小保管上任》、《孙成打酒》,抚州采茶戏《秧》等,曾在全国性地方戏汇演中获奖并拍成**上映。

二、江西方言

汉语目前可分为七大方言,即北方方言、吴、湘、赣、闽、粤方言和客家方言。江西大部分地区通行赣方言,最有代表性的是南昌话和抚州话。赣方言的语音特点是一般没有浊音,因而赣方言许多词语的读音与普通话有很大差异,甚至会发生歧义。赣方言的词汇特点是保留了许多古代词汇,被汉语史专家称为古代汉语词汇的“活化石”。如南昌、抚州话称“白天”为“日上”,称“谈话”为“话事”,称“多少”为“几多”,称“脏”为“腌臜”等等。 

三、赣剧

赣剧是江西传统的地方代表性剧种,源于元末明初我国南戏四大声腔之一的弋阳腔,迄今已有五百余年的历史弋阳腔发源于江西弋阳县,亦称“高腔”,曲调高亢激越,粗犷奔放,所演剧目以群众喜闻乐见的连台戏为主,加之它善于“错用乡语”,即能入乡随俗,故在明代便风行全国,并由此产生出很多不同的流派如青阳腔、义乌腔、徽州腔、京腔等。清代以来,赣剧在弋阳腔的基础上,吸取了昆腔等诸腔,在艺术表演方面,注重程式化的同时,仍保持了接近生活、细腻逼真的特点,传统剧目,包括联本戏和折子戏,共有三百多种。新中国成立以后,赣剧得到了恢复和发展,除赣东北各县专业剧团外,南昌还成立了由周恩来总理题名的“江西赣剧团”,该团的传统剧目《珍珠衫》、《还魂记》曾被拍成舞台艺术影片在全国上映。

四、波阳节节高

节节高”由学龄前儿童扮演群众喜爱的历史或小说人物,每8人为一节,组成三百多节,称“节节高”。表演时,庞大的队伍或川流不息,或排列阵式,或组成造型,令人目不暇接,赞叹不已。 

五、金阁老龙灯

进贤李家渡一带百姓为纪念神话传说造福于此地的金阁老龙而扎制的巨形彩灯,用木、竹、藤、稻草、丝绸、金属等为原料。龙身长百余米,上置数百个花盆、花篮及农产品模型,龙头高数米,长数米、上挂宫灯、花篮灯、八宝灯、鲤鱼灯及包公、孔明、穆桂英等人物造型。须几十上百人扛在肩上游动,使整条“金阁老龙”上下起伏,左右蜿蜒,周身熠熠闪光,大有倒海翻江之势。

五、江西老表

“江西老表”的称谓源于朱元璋在赣遇难获救,报答恩情之说。元末农民起义领袖朱元璋在平定江西时曾在康山负伤后被百姓救护,为感激江西百姓的搭救之恩,朱元璋许诺若得天下,江西人遇事可以“老表”名义直接找他。1368年,朱元璋在南京称帝,有一年,江西大旱,便选出代表去南京以“老表”名义进见皇帝,要求减免赋税,朱元璋为笼络天下,果然下令减免了税收。从此,江西人乐于自称、亦被别人称作“江西老表”。

六、江西山歌

江西山歌以赣南客家歌为代表,尤以兴国山歌著名。据《赣州府志》记载:赣南客家山歌起源于伐木客,伐木工人边伐木边唱歌,山鸣谷应,引起樵夫、农民的唱和。

客家山歌的特点是,运用比兴、夸张、拟人、反衬、谐音、重叠等多种手法,触景生情,因事起兴、即兴而歌。内容根据需要,可长可短;音调因情而异,或慷慨激昂、或委婉低回;表现形式有对花、猜花、锁歌、盘歌、捡脚跟、丢观音、绣褡裢等。唱腔开头是一声独具韵味的“吱呀嘞“,接着是一句或两句歌头,定下一首山歌的内容和韵脚,结束句前有句呼应声“心肝哥”或“心肝妹”等衬词,它使山歌有亲切感,同时也预示了结束句的到来,形成赣南客家山歌独一无二的风格。 客家姑娘小伙子常常以歌代话,相互叙说衷肠,结交知己。每逢节日、山歌会、婚嫁等喜庆场合,客家男女老少用山歌来表达自己的智慧和祝愿,直唱得山舞水笑如痴如醉,客家山歌无歌不传情,无情不成歌。

七、鄱阳鱼灯

鄱阳湖的渔民们将各种鱼类彩灯顺序排列,头灯为鳌鱼。其次为春鲢、夏鲤、秋鲑、冬鳊,象征四季太平,接着还有其他鱼类灯,最后是风稍尾鱼灯。各种鱼灯色彩缤纷,相互辉映,使水乡泽国充满了丰收的喜悦。 

八、节日食品

节日食品是丰富多彩的。它常常将丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来,成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类:

(一)是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区,这种现象早已结束,只在少数偏远地区或某些特定场合,还残存着一些象征性的活动。

(二)是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕,北方家家户户都有包饺子的习惯,而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗,另外,汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼,象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗,千百年来传承不衰。中秋节的月饼,寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷,正月十五的元宵,农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食,农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷,结婚喜庆中喝交杯酒,祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等,都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

饮食中的信仰、禁忌

汉族多在正月初一、二、三日忌生,即年节食物多于旧历年前煮熟,过节三天只需回锅。以为熟则顺,生则逆,因而有的地方在年前将一切准备齐备,过节三天间有不动刀剪之说。再如,河南某些地区以正月初三为谷子生日,这天忌食米饭,否则会导致谷子减产;过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉,认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇;还有的地方禁食鲜姜,因为鲜姜外形多指,唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女,多忌食狗肉,认为狗肉不洁,而且食后容易招致难产等。

1、父亲为新郎加冠,母亲为新娘插簪

早上,新郎穿好礼服,向父母辞行。新郎父亲为新郎加冠,斟上一杯酒,赐予新郎,新郎拜受饮下。认真听完双亲训示后,新郎郑重拜别父母。

在伴郎的陪同下,新郎带着木雁,抬着步辇,前去迎娶新娘。此时,新娘也已穿戴整齐,并由母亲亲自插上发簪、在腰带上系好丝巾,以扇遮面。

2、却扇

新人入场时,新娘始终手执团扇,于是新郎便须向新娘行礼,以表诚意,请其却扇。新娘看到新郎的郑重后,便将手中团扇递与伴娘。之后,新人沃盥。沃盥是上古以来重要仪式开始前的净手仪式,“亦是为了表示对天地人的尊敬之心。”

3、同牢而食

入席后,伴娘会将盛着肉食的小盘子递到新人面前,新人一同祭肺,用筷子夹起肉蘸盐,微微摇震手腕,抖一下肉上的盐,举至齐眉并低首,放于盘中。随后,新人再共同将酒洒于盘中。

在司仪宣布“同牢而食”后,新人开始用餐,先吃一口饭,而后吃一口肉,最后喝汤。“这个过程是重复三遍,分别按照猪肉、腊肉、鱼肉的顺序,以示三餐告饱。”

4、交杯酒

喝交杯酒,但是古代的交杯酒和现在可不一样与现代的交杯酒不同,”新郎新娘要先各饮半杯,然后交换酒杯、再饮完对方剩下的半杯,“这是夫妻之间的相互信任的一种承诺。”

5、解缨结发

解缨结发,结发为夫妻,恩爱两不离。伴郎伴娘帮助两位新人各剪下一缕事先已捆扎好的头发,新娘将两人头发编结在一起,放入结发囊中。丝缕绾扣,永结同好。

人民网-苏州新人办"唐风婚礼" 上演却扇沃盥传统婚俗

呵呵,我还是比较有经验的,看了你的叙述后,其实宁都结婚风俗和你那差不多,我就举宁都人嫁女儿来说吧,宁都嫁女是男方要给女方家2——5万彩礼,当然具体多少看女方父母了,或者看男方和女方父母怎么谈了,当然这个彩礼不是全归女方家的,女方家要用这个彩礼钱购买嫁妆送嫁的,具体购买多少,那要看女方父母了,好的就买全东西剩下的钱会给还女儿,甚至还要倒贴,不好的就买点东西做个样子了,至于房子一般是看女方家会不会要求和男方家经济实力了,当然买最好了,不买的或买不起的也有(不能怪人家)。见面礼宁都是有的,而且大方的见面礼会很多,这点宁都包钱大方,他家不给你看来他家是小气的,呵呵!

实践经验没有,也就是经常帮朋友忙,经历几次,归结了几条,留做各位看官参考下。

女方

1要年,意思就是娘家人帮你的生日告诉新郎,回去好算个日子结婚用的,赤裸点就是谈嫁钱,这个是两家人商量定的,多少不限。有个故意难为下女婿的,叫他多跑几趟,显得她主贵些,这没什么恶意。说好一万的,老丈人要一万二的,女婿在回去挑个双日子在来,一般都不给整数,要一万,少给一块那样。

2。女家的置于要置办的盒底之类,可以问下周围的大婶要注意几个点就行了。零碎东西之类的,你可以直接到买婚庆用品店里一次采购,各乡镇都有,青口在时代那里,到店里有一张结婚要带的物品统计表照买就是了。

被子家电等,都是你们两家商量这怎么陪的,有自己买的,也有新郎买好送去的。

3。女家请客、上喜坟那都是看你自己家的。一般都是结婚前一天办理的。

4晚上装箱,过去有的是锁家具里的,现在都是用个红色旅行箱子,晚上吃完饭了,舅舅什么的给点压腰钱,爸妈给的,在放些果子之类的,烟糖是必须的,会闹洞房的朋友到最后就是闹的那烟,多少无所谓可以带的稍微好些,能显摆出娘家对你的大气。装完就锁上了等要到新郎家之前,由送亲人在打开了,留老婆婆来捏锁。

5有的晚上新郎会过来商量下明天要注意那些事,送亲的是那些人,多少小孩,要准备几桌酒席之类的,

6第二天早上化妆之类的。。。。。。

7新郎来了坐喝的糖水什么的,走时合个影,两人吃四喜菜。上车前好像是嫂子吧,拿镜子照照车里,点纸捻围车转一圈,辟邪的。出门谁散些麦秧之类的,到车边帮鞋子换了,意思不占娘家土了,要成别家人了。一般都是弟弟帮你提的新娘鞋,帮你换,这不是白提的,姐夫要给钱的,几百不等。带个小男孩跟你坐一起走,伴娘坐前面,帮你端个灯,准备好硬币,过桥什么的洒洒。

8快到时家人放挂鞭,让新郎家里知道你到了,到家做车上就行了,有人会来请你,跟伴娘商量下车钱,盒底钱什么的,谈妥,下车OK。

男方

1关于房子什么的,这也就不多说了,无非就是收拾得体。

2前面说到查年,多说一句,谁都想选个好日子,最好是多提前个半年,以便有其他不定要素发生。

3定饭店,婚纱照都要提前准备,尤其是饭店,现在在县城选好日子抢饭店的都能提前好几个月的,在家办还热闹,也会有料理照应多时买菜什么的,安排多桌菜,饭店的确定好来客人数后,一般也要预备2桌,以防出入。

4置办的东西都是些大件,家具家电的,这个谁家谁有数,多少商量吧。

5算好人数下请帖,找个写字好点的,么自己个初中文化随便画画。叫亲,多数是带个弟弟去的,帮你拉肩,上姑舅家去通知你哪天日子,来喝喜酒的,一般上谁家都会打点下小弟弟,给个三五十往上,会去自己别忘也得给点。还有喜坟去也是这么操作的,爸妈头的都要去到。

6家里面都是有朋友什么的帮你布置下,拉个花,贴个喜的。么忘买几张小宝宝画贴卧室了。

7暖房酒,喊上几个帮忙亲戚,朋友头天晚上坐坐,分配下明天谁的工作。有需要得上新娘家过去下。

回来放鞭炮支床,一般是叔叔干的,这也是看你查年怎么定的,几个小孩帮滚个床,散钱,花生什么,的边散边说点吉祥话,被子角都放上枣子、花生、桂圆、栗子,寓意早生贵子。留个小孩跟你一起睡觉。

8正日,暖房酒不都商量好带那些人去接亲,那些在家放鞭炮之类的,路线安排,家周围经过的地方,有角有棱的,都用红纸盖下,这都是朋友干的,自己带着伞,花、金器。想着安排谁带点烟糖,留做备用,走时放挂鞭,要到了在放挂,回来要到家时在放挂。

9到新娘家了,估计是不那么容易就能接走了,新娘的好姐妹会刁难下的,大老爷们的叫你怎么就怎么着,衣服你洗,饭你做,工资上交,先接来家在说,好表现下,那时人是最多的,烟、糖、嘴跟住了,不丢人。吃菜、合影上面也说了,小舅子换鞋钱别忘了。

10回来路么走重了,多数回去是从南面来的,一般新娘头会跟个人一路放鞭,过桥贴个红纸,这人也是要打点的。临到家放挂鞭,好让家里的来接鞭。

11到家,新娘先别管她,去跟送亲的商量下被子问题,都是要烟糖的学着刹价。嫁妆什么的朋友帮搬,自己就把枕头抱屋里就行了。那边有人跟伴娘商量下车、盒底钱,伴娘手里灯是砝码,灯进屋,新娘才进去。跟上面一样,也有点纸捻从屋里引出来围车转下的,老婆婆帮锁给捏了。

12进门有不一样的,有新人进去要拿被子帮门给蒙起来的,实际情况对待。朋友堵门是肯定会有的,结婚嘛,闹就闹点吧,撤大了不行,但绝不要吝啬到那条烟,别搞的人人都不高兴,朋友都是图好耍的。周围看热闹的散糖花生什么的。

13稍作休息,帮新娘在家带的宽心面做吃了,家里人都要吃点,和和睦睦的事。

14开席喝酒,至词之类的过场,敬酒。现在有的在饭店的就直接压腰钱敬酒时都掏了,免去第二天在行礼了。

15闹洞房,会闹的人先放挂鞭,点上对烛。现在闹新娘的少了,闹伴娘跟新郎的多,不要发火动怒,想法子跟他们纠缠是了,等到多年以后帮结婚碟片找出来看看,可想是件多幸福的事。朋友走时烟糖带走。两人爱干什么干什么。

以上都是我所看到过了,赣榆有些地方风俗差异还是蛮大的,还得根据实际情况而定。有差异地方,还希望大家多多补充!以后会更进如何闹洞房。

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