结婚抬花轿

结婚抬花轿是中国民族婚嫁文化的一种婚礼形式。在新郎迎亲的时候抬花轿，并伴奏着抬花轿唢呐音乐歌曲，以示喜庆，是迎亲途中最为热闹壮观的场面。

一、抬花轿的起源

抬花轿是汉族民间 婚嫁 文化习俗的一种表现形式，在始兴不仅有着悠久的历史性，而且还有着独特的趣味性。随着社会的发展和时代的进步，此习俗虽被彩车迎亲所取代，然而，这一悠久独特的历史文化风情，却给人们留下了难以忘怀的印象。

旧时，由于交通不发达，婚姻嫁娶，均以轿代步，一是显得隆重气派，二是表示热闹喜庆。花轿也称彩轿，即以红色绸缎做成轿衣，在四周用彩线绣出“百年好合”、“花好月圆”、“龙凤呈祥”、“双燕齐飞”等喜庆图案，再套上木轿即成。抬花轿的人数，一般为4个人，也有8个人的，轿前轿后对半，并配有彩旗、唢呐、铜锣、高灯等随轿物件。

二、抬花轿的类别

抬花轿分平抬、闹抬、戏抬3种。要求步调一致，行动统一。婚庆行路途中，如遇转弯、沟坎等障碍时，均由前行轿夫喊出各种“彩头”予以提示。

（1）平抬，即抬着花轿平和行路，使新娘坐入轿中感到舒适；

（2）闹抬，喊起号子，吹奏乐曲，鸣放鞭炮，使迎亲场面显得热闹；

（3）戏抬，就是花轿快要接近男方家门前，轿夫采取摇、摆、抖等动作，使花轿处于不平稳状态，用以戏逗轿内的新娘。

随行人员伴之喊叫、起哄，为轿夫助威；乐队亦随之鼓乐高奏，为轿夫鼓劲；迎亲者也随之抛出 彩礼 钱，以示喜庆，使其成为迎亲途中最为热闹壮观的场面。

三、抬花轿的基本流程

1、婚娶前，男方先请媒人至女方商订喜期和条件。喜期既定，前两日就杀猪办酒。

2、头一天男方将女方所需衣服、手饰、鸡鸭鱼肉及烟酒、喜饼、糖果等物，用抬盒送到女方；女方则将嫁妆交给来人抬回男方，俗称“辅盒”。这天晚间，新郎在家里行加冠礼，又叫“告祖礼”；新娘也在这天整容更衣，坐席习礼。

3、娶亲正日，男方抬花轿，张高灯，敲锣鼓，吹喇叭，组成迎亲队到女方迎亲，新郎随行。花轿至女方后，交给女方抬进屋门，接新娘上轿，迎亲乐队则立于门外高奏乐曲，频放鞭炮，谓之催轿。待新娘上轿后，由女方抬出再给迎亲者抬回男方。

四、抬花轿的发展历程

1、办一场热热闹闹的婚礼是每个人的心愿，但一味追求“排场”而“打肿脸充胖子”的话，那就得不偿失了。“抬花轿”办婚礼，充满了传统文化色彩，办得虽然朴实简单，却不不失热闹排场。

人们倡导绿色低碳生活，办这样一个“绿色低碳”的婚礼也不失为一种好方式、新生活，应该给这种新形式点个赞。由于人们消费观念在发生转变，新时代年轻人的婚尚观也得到了提升。在农村，红色就是喜庆。

2、简单而有意义的婚礼本来就是社会发展的趋势，从“低碳从简”的角度去看待结婚这项人生大事。

事实而言，从简的意义也是不言而喻的。对于一个城市来说，文明不仅仅表现在不随地吐痰、不横穿马路、不乱丢垃圾这些表层上，市民的核心价值取向才最能体现一座城市文明的程度。在拜金主义倾向日趋严重的今天，这样一种隆重、热烈、简朴、严肃而且庄重的“抬花轿”婚礼，实际上也是在借传媒的力量推进城市的文明进程。

五、抬花轿唢呐 歌曲 歌词

《抬花轿》香囊记选段

类型：豫剧

歌词：劲松

演唱：周凤莲

府门外三(呀么)三声炮

(啊)花(啊)花

花轿起动(啊呀哈哪哈呀咳咳。

府门外三声炮花轿起动,

周凤莲哪,

周凤莲坐轿内我喜气盈盈。

众执事鸣锣开道排到齐整,

那个鼓乐吹,

嘀嘀嘀嘀嘀嘀,嗒嗒嗒嗒嗒嗒,

嘀嘀嘀嘀嗒嗒嗒嗒悦耳动听。

出府来吹得是百鸟朝凤,

一路上吹得是鸾风和鸣。

武状元来迎亲满城惊动,

乡亲们站路旁赞不绝声。

这个说新女婿他好人品相貌端正,

那个说新媳妇长得好多么水灵(哪哈呀)。

乡亲们都夸俺女婿好呀,

隔着轿帘我看(哪)

影影绰绰我看呀看不清(啊)。

看哪,看哪,

看呀看不清啊(哪呀咦呀咳)。

轿前边走一匹高头大马,

马上边端坐着一位相公。

只见他身穿红袍金盔罩顶,

上插着金花十字披红。

不用说俺知道,

就是俺的那个他来把那亲迎(啊)。

小兄弟扬鞭催马把我护送(啊),

头戴乌纱身穿红袍满面春风。

武状元把我娶呀,

文状元把我送啊,

大姑娘我今日(哪哈呀咳嗯啊咳)

那个八面威(哪)

那个八面(哪)威呀，

风(啊呀呀咳哪呀嗯啊咳)。

其实古代很多时候都有吹唢呐

不仅是结婚 还有许多重大的喜事 吹唢呐

表示一种庆幸 就像古文明中人们聚在一起用声音来渲染情绪 关于老人去世了要吹唢呐

要是老人是自然死的 那是喜丧 吹唢呐

表示哀乐 实际上为什么城市里的人很少这样搞而农村的人很多那是因为习俗 是传下来的在农村，不是为了风光，是传统，孔孟时候就有此风属，流传千年了，只不过今天国家为了让百姓少花钱一切从俭。人去世之后请吹鼓手来吹唢呐一般来说有下列几个说法:

说法1 人生而在世，这一辈子不容易，含辛茹苦把儿女抚养成人，照顾孙子、重孙。组建了一个大家族。当老人去世之后，小辈们自然要为老人风风光光地办一场葬礼，以示对老人的尊敬与哀思。

唢呐班子。唢呐班子是由五人组成，两个唢呐手，一个叫上手吹高音，一个叫下手吹低音，还有一个敲锣、一个打牛皮鼓、一个拍小镲，另有两杆长号，号手由唢呐下手和鼓手担任，一般乡村结婚会请他们去吹吹打打。

有的地方喜欢吃辣，有的地方饮食清淡。因为各地风俗不同，很多风俗文化也有差异，比如结婚。结婚的时候每个地方都不一样。现在让咱们去看看广西百色人结婚时有哪些不同的习俗。

一、广西百色婚嫁吹唢呐

在婚礼习俗中，新郎去迎娶新娘时，除了要抬一顶红色的轿子，还要派人把酒、肉、月饼、粽子等礼物送给女方的房子；唢呐队经过时，每个队员都鼓着腮帮子，尽情地吹着喜庆的曲子。唢呐叫李烈用壮语。小时候，每当村里有人结婚，都会听到长长的、优美的唢呐声。21世纪后，人们结婚时，很少邀请人吹礼来娱乐他们。

嘹歌是壮族的原生态文化和根文化，起源于春秋，成熟于明清。它们广泛分布于右江中游的平果、田东、田阳、马山和邕江的武鸣。其唱腔的特点是声音高亢，词短。每当有喜事和农事时，当地人都喜欢哼唱，其结尾通常以_音，故名。有哈、那海、唱罗、悠哉等曲调。百色市平果县除黎明乡外，没有不唱嘹歌，其他乡镇都有嘹歌，比较集中。

田阳舞狮队在上世纪80年代就很有名气，他们的表演遍布百色，从当地到周边县，再到国内各大城市，港澳台和东南亚各国。1992年，天洋舞狮艺术团代表中国参加在德国波恩举行的国际文化、体育和艺术活动，并获得两次演出的最高荣誉演出证书。它也赢得了狮王集团和北方狮子王第一届广西狮王大赛。

西九洲是著名的绣球之乡。绣球花，也叫绒绣绣球，是广西壮族的恋爱对象和吉祥物。它是由老艺人用古老而复杂的刺绣工艺制成的。绒绣。日本国立民族博物馆收藏有广西产的超大绣球；为迎接香港、澳门回归，庆祝申奥成功和中国-东盟博览会成功举办，艺术家们制作了多个超大型绣球。壮锦是明清时期公认的著名面料，在中国与湘绣、蜀绣、苏绣齐名。

德国小马是矮的，小的，短的，强壮的，匀称的，强壮的，漂亮的。他们善爬山路，性情温和。它们在载人或载货时安全可靠。因为它的身高一般不超过106cm，所以也被称为从水果上下来。宋范成达，《桂海虞衡志》年说：下马时身高不超过三尺，身体健康，行走愉快。宝德属于落基山区，山路崎岖，交通不便，因此小马成为当地主要的交通工具。21世纪后，德保小马已成为著名的旅游宝地。

黑壮是壮族的一个分支，因喜欢穿黑色衣服而得名。那坡黑衣壮是壮族中保存最完好的一支美国的传统文化，被称为活化石壮族的。黑衣壮族文化包括服饰文化、甘兰文化和Nideya民歌文化。其民歌曾两次代表广西登上央视春晚舞台，多次参加南宁国际民歌艺术节演出。

与南路壮剧相比，北路壮剧是在田林旧州民歌、唱诗班、民间杂技板凳戏的基础上发展起来的。起源于清朝咸丰年间，主要流传于田林、西林、百色、凌云一带。2006年，北路壮剧入选国家级非物质文化遗产保护名录。田s队还展示了苗族秦越，壮族人祭祀瑶娘

无论是在以前还是在现在，农村办喜事或者丧事的时候，都喜欢吹唢呐，这是一种习俗，同时也是一种习惯，其实这也算是一种文化的传承，大部分的农村在办喜事时，基本上全村的人都会一起过来帮忙，然后会请一些吹唢呐的人来庆祝，一直流传至今。

对于大部分的农民来说，在进行婚丧嫁娶的时候吹唢呐的习俗，不仅仅是一种传承，同时也能够表达出人们当时的感情，在办喜事的时候，一般吹的音乐都会使比较欢快的，气氛非常的热闹，但是在办丧事的时候可能就会吹一些比较悲痛的曲子，主要就是和当时人们伤心的心情相应。

随着时间的流逝，社会在不断地进步和发展，大多数人的思想观念也发生了不一样的变化，同时，可能是由于受到不同价值观念的冲击，导致很多农民的思想发生了翻天覆地的改变，以前大多时候之所以会吹唢呐，主要是为了表达人们的情感。

可是现在大多数人在的过程中，比较明显的是大操大办或者是恶意攀比这些坏风气，这完全失去了原本吹唢呐的意义，可能是现在大多数人的生活条件都变好了，传统的生活习惯都改变了，所以上面所说的这些现象变得越来越为严重，所以据说在未来吹唢呐，将会被国家禁止甚至严重的情况下罚款5000元都不算多。

一、吹唢呐不会禁止

虽然现在已经有很多人会乘在办红白喜事的时候大操大办，从而有一些恶意攀比的社会风气的出现，其实，这样的行为在很大程度上影响了社会整体的形象和质量，甚至有一些人在办丧事的时候，会请一些热舞团队，这让很多人看到感觉非常的无奈。

国家之所以说会禁止吹唢呐，那并不是因为说真的要禁止这个行为，主要的意义是为了打击这些农村的怪象，其实，随着社会的进步和发展，人们的生活条件变得越来越好的同时，各种坏风气也在不断的出现，在人们的视野中，完全失去了原本的意义。

而且现在随着时间的流逝，这些坏风气其变得愈演愈烈，严重影响了社会的自然规律，因此，整顿农村婚丧嫁娶的大操大办和恶意攀比，已经变成非常重要的一件事情，毕竟一个农村想要发展起来，不仅仅是亲戚上面的进步，同时人们的精神文化也要跟上时代。

所以大家都说禁止再吹唢呐，并不是真的说针对这件事情，主要是指那些所谓的坏风气都要被禁止和严重打击，如果在吹唢呐这件事情上还能像以前那样，那么这类行为就是可以的，只是那些坏风气要被打压下去，大家不用担心。

二、为什么要打压坏风气？

随着时间的流逝，社会在一直进步和发展，人们的思想已经发生了改变，而且现在有很多的地区都在大操大办或者是恶意攀比，就会导致大家在请那些吹唢呐的人时，价格也不断的上涨，以前只需要几百块钱，而现在直接涨到了4千到5千。

在这个过程中，就会加大很多人的生活和经济压力，于是就有了上面所说的传言，身体有些人说要将那些红白喜事请人吹唢呐的行为进行严格的惩罚，不过这都是假的，并没有出台明确的禁令，只不过是想通过这个方法来打击那些社会陋习。

所以国家之所以会想要打压这些坏风气，主要就是想减轻大部分农民的生活和经济压力，而且这些陋习的存在确实不利于农村的发展和进步，如果有些地区这些坏风气实在是太过分的话，国家也会严惩的，所以大家不要再继续这类行为。

总结：

虽然吹唢呐是千百年传统文化，这是可以保留的，但是在办丧事的时候，那些歌舞表演就没有存在的必要，并且要浪费不少钱，在这个过程中，大家的攀比风越来越大，就会非常的浪费，说白了就是给后人创排场，还不如把钱给老人在生消费。