提出这样一个问题的你,一定受到了无形的压力,是否是看到了周围一些关于婚姻相反的例子,从而提出了对人生的疑问。这的确是一件值得探索的问题。
人生是否一定要结婚生问题出在“一定”二字上。当许多事情挂上了“一定”的不合理信念,就成为了必须要做的规定,不遵从就是错。人生可以选择结婚生娃,也可以选择不结婚生娃。关键是别与“一定”二字做纠结。心理学家埃利斯的认知理论中阐述:情绪不是由某一个诱发事件所引起的,而是由经历这一事件的主体对此事件的解释和评价所引起的。
人具有一种既理性又非理性的心理特点,人具有经常性的消极内化语言,人具有改变和发展自己的能动性。因为那些不合理的情绪在过程中发生作用,而使得最终的结果发展向两种截然不同的方向。其中不合理的情绪具有的绝对化要求,“必须”,“应该”,“一定”等词语的经常性使用,认为某一事物必定会发生或者不会发生的信念。
比如说:诱发事件是:失恋。不合理信念是:我那么爱他,他也应该爱我,做出这样的事情,真是太不公平了。情绪反应是:对男友的怨恨。与此信念做辩论:我有理由一定要求他爱我吗?仅仅是因为我爱他的原因。新的观念:每个人都有选择爱的权力,可以选择爱你,也可以选择爱他人。毕竟是在恋爱期,有选择的权力。
回到我们的问题:人生是否一定要结婚生娃?没有一定,而是各自在不同的人生道路中有所获得,有所珍惜。有的人,了然一生,觉得一个人过的也挺好,对于TA个人来说,不结婚不生娃的状态,才是TA最自在的生活状态,能够理所当然地全然地接受自己的选择,也一样能够过地不纠结。
有的人,觉得人生的状态,是儿女满堂,夫妻和睦,以家庭美满,其乐融融为人生幸福的准则,也能够理所当然地接受这样的自己,也一样能够过地不纠结。但,进入婚姻却需要另一番解释了。一旦进入婚姻,更需要的是承诺。当提出“人生是否一定要结婚生娃?”这样问题的你,说明对待婚姻已经有了一个更为慎重的考虑,不单单是在思索人生的抉择问题,更多的是对人生的态度更加深思熟虑。那么无论是如何选择,结婚也好,了然一生也好,都会无怨无悔。
是的,到了一定年纪基本上都会去结婚,我们结婚主要是为了爱,为了不再孤独,不在孤单
到了一定年纪才明白,心有牵挂,有归属感才是最幸福的事,那些牵挂会成为自己想放弃时的动力,会帮自己克服万千难题。
不是牵挂的人有能力,而是牵挂这件事,会让自己充满力量。
所以到了如今,当有人再问起我“人,为什么要结婚”时,我可能会告诉他:
人没有必要一定结婚。
但是,如果想心有所依,那么就要迈入婚姻。
婚姻,是提升“幸福感”的捷径
前段时间,去一位独居的朋友家做客,她单身三十多年,却在34岁生日时,突然有了结婚的想法,如今把相亲当成了头等大事。
坐在她家里时,我问她:“怎么想通要结婚了?”
她带我参观了一遍她的家里,很标准的三室一厅,一个房间像仓库,另一个房间像书房,厨房干净得一尘不染,甚至连做饭的调料都没有。
我在感慨别人已经开始了极简生活时,她说:“你看到了,我家里只缺一样东西:烟火气。”
她不是不想做饭,只是觉得一个人做饭太麻烦,有些时候还要纠结吃什么,所以干脆顿顿在外面吃,这样省的做,省的洗。
她不是只想用两个房间,只是觉得没有必要再打开一个房间,所以三室两厅一厨一卫的标准配置,使用时就变成了两室一厅一卫,因为其他房间用不到。
好像我也有过类似的经历。
和同事吃饭都知道吃什么,可一旦自己独身一人,很多时候就想凑活吃一顿,似乎一顿凑活也没有什么,殊不知有些时候凑活下去,就凑活了一生。
婚姻的意义在这种方面会彰显它的力量,它能让生活更有趣,能让很多事变得有意义,能让幸福变得更简单。
当初的杨绛和钱钟书就是如此,分开时,彼此觉得生活格外无趣,相处时,连一顿简单的早餐都更美味。
有人陪和无人陪永远是两种状态,选择合适的伴侣结婚,不仅仅是找一个人共同面对风雨,更是为了让幸福从简单具体的事中呈现。
亲密关系,能令人获得“归属感”
朋友是养老院的一位护工,陪她一起去公司拿资料时,在庭院里看到了很多老人。
有些老人只是静静坐在轮椅上发呆,眼神空洞,似乎在想些什么,又似乎什么也没想,上前去搭话,他们想说话,却动动嘴皮子什么也没说。
回去路上,我问朋友:“什么样的老人住养老院的比较多?”
朋友开着玩笑说:“条件好的,你以后不一定住得起”。
顿了顿补充道:“但大多数都是老伴没了,或者儿女不在身边,这才没办法住我们这。”
我接着说:“感觉家里要比你们这舒服。”
她说:“肯定比我们这舒服,但是这些老人回去也是独居,可能有一天没了都没有人知道,住我们这起码大家能第一时间照顾。”
短短几句话,突然令人觉得心酸。
毕淑敏在《孝心无价》中写到:“父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。”
有父母的人,心有所依,因为知道无论何时,只要父母陪在自己的身边,自己就永远都有家。可一旦父母离去,人生便真的只剩归途。
尤其是那些没有伴侣,没有儿女的人,到了一定年纪顾虑更多,因为他们不再有归属感。
似乎天地之大,没有一个人需要自己;世界之广,没有一处能留住自己。
而伴侣,其实就是代替父母在某些时候帮自己提供“归属感”,有对方的地方,自己就有家,有处可去,有人可爱。
不是必要环节,而是可择环节,且不说许多大道理,什么父母子女关系之类,不就如龙应台所说那句:所谓父母子女,不过是看对方的背影渐行渐远。
一个人应当以自己最舒服的方式在世界上活着,如果一个人也能好好过,可以说结婚并不是必要环节。我想说个个例允许反驳,时尚之父拉斐尔不也是终生未娶,但他活出了自己的态度,用自己的方式活着,直至死亡。
假想一下,结婚变成必要环节,那么结婚就变质了,变得更加形式化,忽略了结果和未来的过程就像是程序化的东西,或是不可移动的棋子。
我们不能一直活在别人的标准里的,连法律法规都有修改的时候,我们的生活方式与其说在适应这个社会,不如说是适应人类自己。人类繁衍的速度还不够快吗?
不是结婚才能实现人生价值鸭,结婚生子在传统观念里成为理所当然,但是我们要明白我们为什么结婚找到自己的灵魂伴侣,在自己人生路上相互搀扶 ,结婚在爱情的基础上提供了一份法律保障,但试想一下,伴侣真的能陪伴你一辈子吗?
我们把结婚看的太重要,只会失去结婚原本的意义,爱情相互优秀,结婚也是相互优秀,我们只不过从中学习到某些其他领域无法学到的东西,所以结婚是一段漫长带有适应性的体验。所以
结婚不是人生的必要环节,而是可择的,希望道路上碰到能和你相守一生的人,碰不到也请你继续前行,实现自己绽放人生。
人这一生必须结婚吗?
结婚是一种选择,不是必要的程序。没有谁规定人必须要结婚。我觉得结婚不是任务,不是目的,是获得幸福的方法之一,而不是幸福的必要条件。如果遇到一个心意相通的人,结婚也没什么不好,其实对于这样的事,每个人都会有不一样的看法,不一定要结婚,结了婚也不一定幸福,最重要的是让自己过得开心。
结婚
婚姻貌似是一种任务,到了结婚年龄你不结婚 这压力就越来越大。 婚姻貌似是一份寄托,把你这辈子的感情寄托在了另一方。 结不结婚,那是自由的。这世界上光棍也是有的。 结婚了,你的人生道路上有位他或者她一直在陪伴,一起度过风风雨雨。这样感觉 你的人生很美好,一个人孤独到老,总会觉得很沧桑。
婚姻其实就是人生的一个过渡,没有婚姻其实当然是可以,但是当青春过后,你会发现婚姻是你这一生中必不可少的。因为他会给你生活最真实与最准确的定位,没有婚姻你会发现到最后很落寞,很凄楚。现在是青春时期你可能感觉不到,或者说你让为你受了很多伤害更或者说你觉得世界太虚伪。不过当你遇到真家的时候你会觉得婚姻是那么的美好。
有网友说:人不一定要结婚,但是呢这是大多数人的想法也是你父母辈的想法,如果你可以不在乎别人的看法你可以我行我素,如果你介意也可以去找人结婚,但是依我的经验来看,一个没有感情的婚姻大多数是不会幸福的,所以还是要谨慎。而且缘分很奇妙你应该相信你的那个他会在某个地方等你,宁缺毋滥也是一种很好的态度。
还有网友说:因人而异,看自己追求的是什么,你自己想要的是什么。如果你想要的是自己父母高兴,那么你可以将就着去和一个自己不是很喜欢的人结婚,为了尽自己的“孝心”而完成父母对你传宗接代的期盼。婚后幸不幸福这个也是因人而异,因为有些事情会潜移默化的改变,一开始你可能会不了解TA,而不喜欢TA,但可能TA适合你,只是你还没够了解TA而已,这种情况下你就可能在婚后慢慢的感到幸福。但,如果你们俩一开始就不合适,而又没人愿意为对方改变,变成对方喜欢的那个人,那么你们的婚姻很大可能是不幸福的,毕竟有些事,不合适就是不合适。
现在也有流行独身主义的,他们觉得他们的生活已经很充实和快乐了,不需要再有男女朋友来充实。不过关于某种需求的解决,是个问题,人需要一个伴侣,这个一种感情需要,同时也是中国国代思想中的,无后为大嘛,(其他国家的当然也有类似的吧,同时也是本能吧,同时为家族的延续),不过无后为大的思想现在淡化了,所以最为重要的是感情的需要。
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