新民法典办了酒席就是夫妻吗

一、新民法典办了酒席就是夫妻吗

1、《中华人民共和国民法典》中只办了酒席不算夫妻。男女要确立夫妻关系，就必须要按照规定办理相应的登记手续，即结婚登记。在取得了结婚证之后，才能确立彼此之间的夫妻关系。如果仅仅是办了酒席，并没有领证的话，不能算结婚。

2、法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零四十九条

要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办结婚登记。

二、结婚登记的程序是什么

1、申请。结婚的男女双方必须亲自持本人居民身份证、户籍证明、照片、所在单位或村民委员会出具的婚姻状况的证明，共同到一方户口所在地的结婚登记机关，申请结婚登记。离过婚的申请再婚时，还应持离婚证件。在实行婚前健康检查的地方，申请结婚的当事人，还须到指定的医疗保健机构进行婚前健康检查，向婚姻登记机关提交婚前健康检查证明；

2、审查。婚姻登记机关对当事人的身份证明、户籍证明和单位证明必须认真审查，对当事人进行询问，还可以作必要的调查或指定项目进行医学上的鉴定，以便查明当事人是否符合结婚的条件；

3、登记。婚姻登记机关经过全面审查了解，对符合结婚条件的，应准予登记，发给结婚证；对不符合条件的，不予登记，并向当事人说明理由。如果申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关经查明确实符合结婚条件的，也应准予登记，发给结婚证。登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方也可以成为女方家庭成员。

首先，是新的身体。从前的身体是从父母而来，一直由父母照管。结婚后，“夫妻二人成为一体”，夫妻不再是分开的两个人，从身体上要成为一个人。这而合为一的身体是要由两个人共同负责。

其次，是新的“思想”，即成熟的思考方式。结婚前，我们会想，爸爸妈妈应该在哪方面帮助我们。我们是爸爸妈妈的孩子，一直是父母帮助我们决定很多事。结婚后，夫妻成为做决定的主体，而不是回家问问爸爸妈妈。一个“大人”的思想该是怎样的？这是结婚后，夫妻在生活中要体现出来的。

最后，新的家。结婚前，是你家，我家。结婚后，是“我们的家”。一个新的家庭建立了。一家之主也不是原来的爸爸妈妈，而是小夫妻俩。这样的新的家庭将面对油盐酱醋的日常生活和抚养下一代的责任。

在我国古代，不论男女都要蓄留长发。那时男子到二十岁时要行“冠礼”，即把头发盘成发髻，叫做“结发”，再戴上冠（帽子），表示成年了。所以，男子二十岁也称“弱冠”。女子到十五岁行“笄簪子礼”，即把头发盘成发髻，再插上簪子，表示长大成人了。所以女子十五岁也叫“及笄”。可见“结发”一词原指男女年轻的时候。当女子订婚后，即用丝缨束住发辫，表示她已经有了对象，到成婚的当夜，由新郎解下。古籍《仪礼·土昏礼》中记载：“主人入室，亲脱妇之缨。”又宋孟元老《东京梦华录·娶妇》中记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻”。此种礼仪是结发的变种，盛行于唐、宋以后。新婚夫妇，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。后来，人们就称首次结婚为“结发夫妻”，即元配夫妻，若再婚，男方称续弦。

结婚是为了让自己拥有一个小家，可以享受家庭的甜蜜，然后再生育出一个可爱的孩子，一家三口过和和美美的日子。婚姻可以让一个人成熟起来，让这个人承担起更大的责任。我们经常说成家立业，成家是摆在立业之前的，这也说明了成家的重要性。有些人天生不喜欢与人接触，喜欢独自生活，这样的人在过了一辈子之后也不知道什么是夫妻，只在乎自己的感受，根本不在乎别人。

很多人都说婚姻是一座围城，里面的人特别想出来不想再受折磨了，但外面的人却排着队想进来去感受一下婚姻的甜蜜。这样的说法有一定的正确性，但婚姻如人饮水，只有自己才知道是冷的还是热的，别人的说法是不正确的。和你比较向往婚姻，就可以找一个和你谈得来的人，然后试一试，不要那么的随意。结婚是一件大事，一定要三思而后行，不要那么的冲动。并且结婚并不是两个人的事情，是两个家庭的事情，所以一定要多思考一下，还要告诉双方的父母不要闪婚。

虽然结婚的意义在很多人看来是比较简单的，但很多人一辈子都不知道什么是夫妻。即使已经结婚很多年了，但有些男生还是以自我为中心，在做决定的时候根本不会考虑另一半。这样的男生是很大男子主义的，认为女性什么都不知道，所以就会把事情能在自己的身上。这样的老公也会让妻子比较的难受，感觉自己是不被尊重的。也希望男生可以改变一下自己的想法，要多询问一下妻子的意见。

婚姻是需要沟通的，只有通过沟通才能解决矛盾，才能让两个人过得越来越好，也能成为精神意义上的伴侣。