云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,伴郎为何表现的生无可恋?

云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,伴郎为何表现的生无可恋?,第1张

云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,伴郎之所以表现的生无可恋,自然是因为太吵了,这噪音分贝绝对超标!再者这个伴郎是个年轻人,实在是欣赏不了唢呐这种艺术表现形式!大多数年轻人受得了酒吧的振聋发聩,但是未必受得了唢呐的这种激情澎湃!

伴郎和吹唢呐的大爷们坐一个车实在是意料之外!这个伴郎以为他可以和伴娘们坐一个车,没有想到伴娘们嫌弃拥挤,硬是把他赶下了车,他无奈之下只能坐进另一辆车没有想到后来吹唢呐的大爷们上车了,并且这一吹就是二个小时!作为伴郎是新郎这边的门面,所以他必须注意礼节,即便是觉得非常吵,他也没有下车,也没有堵耳朵等等!可以说这个伴郎非常有“敬业精神”,硬是听了整整两个小时的唢呐,下车的时候走路都飘了,有人问及他怎么了,他说出了前因后果,笑得大家前仰后合!大多数人都觉得他太死脑筋,应该下车,毕竟,一般人受不了这种唢呐的声音!

网友热议

此事传到网上后,网友纷纷表示唢呐这种艺术表现形式已经近乎失传,现在尽在民间有民间艺人愿意继续吹唢呐而在各大艺术院校,愿意学习唢呐的少之又少,如此这般,物以稀为贵,再过几十年,想听唢呐恐怕要买票去听!介于此,很多网友表示让这个伴郎换个思路去想自己的遭遇,可以认定为自己免费听了两场唢呐演唱会!不得不说,网友在贫这方面真的登峰造极!

心态

其实,唢呐虽然振聋发聩,但是欣赏起来还是非常不错的!这个伴郎主要是想和伴娘坐一个车顺便认识一下,找个女朋友!只可惜他失策了,目的没达到又有唢呐不停的吹,自然心烦意乱,生无可恋!

云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,你喜欢唢呐吗?

陕北知青岁月:迎亲的唢呐声

徐永群

清晨,雾气慢慢褪去。连绵不断的山峦露出了褐**,山缝隙流淌着细细的溪流,在这崎岖坎坷的山路,行走着一行接亲的队伍。

接亲队伍中涌出几条驴,驴个个皮色光滑,驴耳朵上扎着红布,驴身上也披着红色被面。

走了一段山路渐渐进入了川面,道路也宽广了,送亲的人们看到大地豁然开朗,阳光撒满了大地。

“ 歇会儿,大家啃啃馍。”带队的北京知青刘宁招呼着。

几位山村后生,早五更就出门了,由安塞县延河湾公社走到延安川口公社,整整走了六十余里,此时大家都饿了。

刘宁点着纸烟,望着这几位后生揽把树枝碎木屑,临时凑几块石块搭个灶,点燃了一簇火,待火势升起飘逸着青烟,待火快燃尽灶内有一堆灰,再将馍馍埋入里面。

刘宁烟还未吸完,村里小伙子田章嘻嘻哈哈凑上前,刘哥,馍烤好了,你先尝尝。

刘宁抖了抖馍上面的灰,看到馍表面焦黄焦黄 ,咬了一口真香,不愧是新麦子磨的面。

刘宁对田章调侃道,你这新郎官咋不会作人?我等起五更跑半夜爬山越岭,你咋拿这些干馍糊弄呢?

田章不好意思咧嘴笑笑,由驴脖子上取下挎包,额大都备好了,有煮鸡蛋,羊肉干。

田章还不断向大家拱手致谢,麻烦大家了,等接亲回到家,额大请大家喝烧酒。

刘宁笑笑说,你大不用客气,都是一个村的,我们理应帮助。

他又吩咐田章,我从知青灶上装了一书包的包子,你烤烤再给大伙分分。

刘宁又拿过水壶接那山涧流下的水,这泉水清凉还有点甜。

大家都吃饱了,刘宁又给大家散了一圈的烟,然后让唢呐吹起来,锣鼓敲起来,一行人迎着初升的太阳,风风光光向着李家洼村前进。

刘宁一行吹吹打打来到了李家洼村,这个村虽在川面,但老乡们大部分还住在土窑内。

这个村有电,竖着几个电线杆子,田章有些小激动,他低声对刘宁念叨:“ 哥呀,我还未见过这婆姨呢,她要不跟额回,咋整那?”

刘宁骂道:“ 你这怂娃,今天让你娶媳妇,咋吓成这样。来,给田章鼓鼓劲,老少爷们可劲的吹呀!”

终于惊动了李家洼村,大人小孩们都走了出来,还有人跑起来奔走相告。

“ 喂,你们这娶那家女子呀?”

“ 哎哟,这是哪搭派来的迎亲队呀?”

“ 乖乖,咋领头的是北京娃,谝京腔呢!”

刘宁站到高坡上,冲大家拱拱手,高声大喊老少爷们,我们是延河湾大队的,来娶你队女子高二妮。

他又推过面红耳赤的田章,这是二妮的汉子,我们的新郎官。乡亲们嘻嘻哈哈笑着,闹着,乱说一气。

“这娃咋这么瘦少,二妮五大三粗,他咋收拾呢?”

” 今晚甭走了,在这搭圆了房,我们还可以闹个房,凑个热闹帮帮这娃。”

刘宁望着这些衣衫褴褛的乡亲们,还有人不怀好意的笑着,刘宁长叹了一口气,川面上自然条件好,又紧邻着延安城,别看他们使用了电灯,其实生活也很艰辛,不像我们在深山沟里还能吃饱饭。

烦大家带路,我们寻二妮家的窑洞,乡亲们还是很热心,纷纷加入迎亲队伍里,形成了浩荡的声势,把高二妮外院挤的水洩不通。

刘宁见窑洞前挤了这么多的人,他对田章说道,你进去接你媳妇,都在你丈杆子家吃午饭,歇个晌我们再走。我去知青户看看,我校李校长是这个村驻队干部。刘宁心里有个小九九,他不愿意凑这个热闹,借机就躲开了,先见见老校长。

他来到了知青点,见到老校长与同学们都由地头回来了,同学打趣说道,我们在远远地头就看到你们这迎亲队伍,谁料到领头的是北京学生。

刘宁苦笑着,哥们也是没有办法,被大队书记拉着苦差,权且充当买卖婚姻的马前卒吧。

大家嘻笑着,李校长又叮嘱由大缸里取块冻猪肉,并让值班做饭的同学,多往烩菜里刮些羊油。

刘宁见一位女生由门上取块硬邦邦的羊油用小刀轻轻刮着。刘宁对李校长讲道,改日我借辆自行车,给你们捎桶菜油,鸡蛋等,甭再刮这羊油了,您瞧瞧时间都长了,这油都变味了。

李校长无可奈何唉道,现在是割资本主义尾巴,老乡什么副业都没有,日子过的紧巴巴。

刘宁悄悄说道,我们在深沟里山高皇帝远,我们开荒种地,养鸡养羊喂猪,生活美着呢!

李校长略有所思,为什么山沟里的后生们有钱到川面买婆姨 ?现在都本末倒置了,川面小伙子为了娶媳妇,都愿意到沟里当上门女婿。

刘宁刚端起了饭碗,就见一位小孩跑了进来气急败坏喊道,你快去看看吧,你们那新郎官被打了出来。

刘宁赶到二妮家的院落,这里并没有院墙,堆着一圈柴禾。接亲的人们,个个垂头丧气靠着墙边蹲着。

刘宁见此情此景勃然大怒,老子爬山越岭来此地,竟受到如此冷落,难道这是待客之道吗?

他将田章揪了起来质问道,你们咋被人轰了出来,你咋还受伤了,嘴角还流血啦!

田章可见到娘家人了,声泪俱下嚎啕大哭说,人家不让接亲,说物价都涨了,让再补交伍佰元彩礼。

刘宁平生最看不惯出尔反尔的人,他吼叫着老子今天接定了,来,招呼起来该吹就吹,锣鼓都响起来!

田章一把拦住了刘宁,哀求着哥哥呀,不能硬来呀?我们强龙压不住地头蛇,他们人多我们要吃亏,我们刚才吹唢呐,被他们抢过去一个,生生踩扁了。

刘宁嘿嘿笑的着,我不信这个邪,直接拨开了众人,用脚踢开了那窑洞的门,高声大喊:“ 凭什么又要伍佰元,有种的给老子站出来。”

刘宁这一声吼,整个窑洞里的人都惊呆了。由炕边上站起一位中年汉子看看着刘宁的装束,咦,咋来个公家人,还谝上京腔啦。

他弹掉了烟锅里的烟灰,咋啦,是我要的彩礼,今个不把钱凑齐,别把额女子拉走。说罢还狠狠地一跺脚,萎蔫在灶火堆一条瘦骨嶙峋的狗呼地直立起来,朝着刘宁汪汪叫了起来。

刘宁面容冷咧说道:“ 把你家狗拴好,吓唬谁呀?若将

老子惹急了,今个就捅了这厮 ,炖锅狗肉吃。”

二妮的大脸色缓和下来,来,炕上坐吧,远方来的客。

刘宁还一肚子火没有发作出来,他指着二妮的大质问道, 你们可以不嫁媳妇,为什么还打伤我们的新郎官?

刘宁怒气冲冲巡视一番,好汉作事好汉当,是爷们的站出来。

“ 是我干的,我不让他们吹唢呐,他们不听,我就给田章脸上打了几巴掌。” 一位后生战战兢兢说着。

“ 唉,真对不起!这娃没有撸住火,他是二妮的哥哥,也是一时糊涂整出事呀?” 二妮的大自知理屈打紧打圆场。

刘宁可得理不饶人了,他狠狠的拍着小炕桌,歇斯底里的一阵狂吼,你们做的嘛事呀,不让接亲还打了新郎官,又追加彩礼,前年去年都给过你们了,怎么临上花轿又变卦了!你们拿我们当猴耍呀,今天我要跟你们理论理论。

二妮的大又往烟锅里烟叶,低垂的头长吁短叹,过了好一会儿才说,你这后生莫生气啦,额也是没有办法呀,二妮上有两个哥哥都娶不上媳妇,我多要些彩礼,要打两孔窑洞给娃们置个家,你瞧这老大都廿四了,至今揽不上媳妇,我这心里苦闷呀。

打人的那位大舅哥哽咽说道,大呀,你别说了,我妹妹也不愿意嫁到沟里去,你不要卖妹妹了,我们豁出来不娶媳妇, 也不让妹妹去受苦。

“ 混小子,你说的什么儿话。你妹妹嫁也得嫁,不嫁也得嫁,这个家老子说了算,父母之命媒妁之言。你给老子滚一边去!”

刘宁领略了陕北农村庄爷们飞扬跋扈的作风,果然二妮的哥哥都不敢吭声了。

这时候从里间窑洞里走出一位女子,模样还祘俊俏,个头很高,还挺壮实。

她落落大方对中年汉子讲道,大呀,我不嫁了,你又跟人家要彩礼,多丢人呀!你不是把你女子当牲口卖吗?

中年汉子不耐烦地吼道,你这碎女子说的啥?额不要彩礼,你两个哥哥拿啥娶婆姨?

再者你身强力壮在队里拿高工分,到了婆家也能挣高工分,田章家又添了好劳力,里外都赚着呢!

这新娘子被噎得说不出来话,顺者为孝听老爹的吧。

刘宁巡视一圈,这个家实在太穷了,基本上没有什么像俱,炕席破烂不堪,就连堆在炕角的铺盖也是五颜六色打着补丁。

他皱起眉头真想打道回府了,让田章家掏出伍佰元钱,恐怕比登天都难,连续交了两年的彩礼钱,田章家也是一贫如洗再也榨不出什么油水来。

京城皇城根长大的孩子见过世面,又经过文化大革命的洗礼,玩横的耍赖都不在话下。

只见刘宁圆瞪双目,对二妮的大直呼其名,高青山你这老小子听着,这个亲我们不接了!今天你必须把两年的彩礼钱退回来,你儿子打了田章,我现在就带田章去县医院做各项检查,田章说他头晕,今天是就让他住院。所有费用全部由你掏,你不认帐我就报警,让警察把你儿子拘起来。

刘宁不依不饶厉声喝道,你们好大胆,还把一只唢呐压扁了,这是大队部的公物呀,你们也要赔偿。

二妮的大头上渗出了汗珠,他没料到这北京娃这么混,刘宁得寸进尺又加重了语气,给我逼急了,把你绑了送到公社,我告你犯了买卖婚姻的罪。

情形逆转发生了很大变化,刘宁一行被捧上座上宾,二妮家点火做饭,做了一大锅荞面条,还滚开了米酒。

田章受宠若惊陪着笑脸悄声问道:“ 刘宁哥哥,你咋把这家人拿住了?”

“ 甭打听啦,大家好好吃饭喝酒,然后起程。今晚你小子就洞房花烛夜啦,傻小子你终于娶上了媳妇。”

酒足饭饱,刘宁吩咐吹奏起来,二妮的哥哥们将两个柳条箱拴到驴身上,这也是二妮的陪嫁物品,就是家里再穷再苦,还想方设法备好嫁妆。

二妮没有哭哭啼啼,跟父母告别与乡亲们辞行,显得一脸的平静,甚至还流露出来一抹的得意。

村庄越来越远,迎亲渐渐隐入了西沟,山脉连接云水间。二妮提议不骑驴身上,她要下来走走,刘宁望着这临时包装的新娘,笑着说:“ 可别把你一身新袄整脏了,过会儿还得拜堂成亲呢。”

二妮抿抿嘴笑了,蹦蹦跳跳窜到前面,田章有些慌乱,对刘宁讲:“ 这女子别想不开跳了崖,这可咋办啊?”

“ 去,把心搁在肚里,你看这二妮喜形于色心里美着那。”

刘宁问二妮多大了,得知不到廿岁,他又奇怪这女娃出门子,咋不哭不闹?

二妮的回答令人哭笑不得,“ 出嫁好呀,有新衣服穿,还得吃几天白面馍馍。”

刘宁内心暗暗忖道,这女子简直就是个傻大个,起点这么低,她向往的生活就是吃白面馍,穿新衣服。

他又推过了田章,你瞅瞅这后生多棒,为人忠厚老实,你嫁给他不亏呀!

二妮这才脸上红了起来,有些羞涩说,是呀真老实,刚才被我哥打的,一下也没有还手。

二妮又朝着我瞪起了眼,你这北京娃坏着呐,你变着花样吓唬额娘老子。

刘宁高兴的咧嘴大笑,又招呼大家可劲的吹奏起来,嘹亮的唢呐声荡漾在山地间。

接亲队伍渐渐隐入深山,已穿过几道山梁,刘宁又吩咐埋锅造饭,实际上揽把柴禾烤烤干粮。

青烟袅袅散发着烤馍的香味,大家也整得很疲累,围坐一圈准备吃饭。

此时对面山峁上晃动着一个人影,离得很远看不清模样,只见来人扎着羊兜毛巾,穿着一身黑色粗布衣裳。

来人也停住了脚步,寻一处高坡,朝着迎亲队伍中就唱了起来,大山是有回音的,刘宁他们清晰的听到。

“ 绵羊山羊分开走,自己的对象自己瞅。” 歌声拖着凄凉的情调,唱歌的这个人显得很无奈。

二妮赶快站了起来,眼角渗出晶莹的泪花,她冲着高山顶唱着:“ 上河里的鸭子下河里的鹅,一对对毛眼眼望哥哥。”唱罢二妮向高处呐喊,你快回去吧。大山都在震荡,风儿将声音传出很远,仿佛加重了语气,你快回去吧!

“ 鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”

对面这位后生又回了一首,二妮彻底崩溃了,她已经泪流满面了,她拖着哭腔喊道,哥呀,额对不起你!如果有来生,我再当你婆姨吧。我求求你,你回去吧!

山顶上那位人,摘下了毛巾挥动着,刘宁看到晃动的白色毛巾及夕阳下细长的身影。

他们又起程了,大家都默默无语,刘宁的心微微的颤抖,田章眼角也泛闪着眼泪,你可比山顶上那位后生有福,你家庭苦了两年还是拿出了彩礼钱。

刘宁听着山底下溪流潺潺的声音,难以掩映刚才的歌声,这无声的呐喊,这无力的挣扎,这无法抗拒的命运啊!

刘宁心灵也受到了震撼,他小看陕北女子了,二妮她们也希望追求幸福,但现实又将她们内心世界击的粉碎。

快到村口了,沉寂多时的唢呐声又响了起来,二妮爬上了驴背,田章给她罩上红盖头,这条驴代替了花轿,悦耳动听的唢呐声传到很远很远------

作者简介: 徐永群 ,原北京市老三届知青,曾到陕北延安县插队落户,退休后移民澳大利亚,现为悉尼北京会会长,悉尼老年大学荣誉校长,澳大利亚新州作协会员。

陕北婚俗

奴隶社会时期,陕北存在“群婚”、“收继婚”、“服役婚”、“转房婚”等婚姻现象,这在有关历史资料中均有反映。进入封建社会中叶,受汉族礼教先进文化的影响,陕北地区各民族普遍进入一夫一妻制的婚姻形态(少数富有者除外),婚姻礼俗大同小异,与近世相仿。但还是较多保留了原始、愚昧的一些婚姻观念和游牧民族的某些婚俗习惯。

民国前,男女婚事,听凭“父母之命,媒妁之约”而定,本人没有自主权,婚姻多属买卖性质。婚姻过程一般为择亲、提亲、订亲、商话、嫁娶、婚礼等程序。

旧时,男女自 13 岁起,父母便托人给儿女挑选对象,了解对方家庭根本(一般往上推三辈祖宗亲路,有无狐臭者、外地人、吹鼓手、轿夫和拉驴公子等),门风(一般指一家人为人处世情况,若外界影响不好,称其人气不正)、光景(主指钱、粮、家产)、人品(泛指一家人的品格,主指所择对象的品貌)、八字(指所择对象出生年、月、日、时是否“犯月”相克,有“男犯妻家三十六,女犯婆家一世穷”之说法)等情况。另外,还讲究妗子不做婆,即使姨姨、姑姑做婆也不好,有“姨姨做婆,刀剪相磨”、“姑姑做婆,一世不和”之说。至于同族是决不可成婚的,因鲜有近亲成亲。再加上陕北各各族杂居共处,使陕北人种优化,所以陕北人大多身高强健,仪表俊美。若门当户对,即约请一合适的中间人(即媒人)说合提亲。期间,男女均不知其中缘由,更不曾会面。一般是男方向女方提亲,即使女方家长相中的,也是通过媒人示意男方家长向女方提亲。此时,媒人扮演主角,对方家长领会来意后,通过亲戚朋友侧面了解其根本、门风、光景、人品、八字等情况,视其合适与否,拿出主意,通过媒人传话,媒人发现是小妨碍,必用三寸不烂之舌来说合。经媒人说合,双方家长认可,选吉日(一般为双月双日)举行订亲仪式。一般县北在男方家举行,县南在女方家举行,由男方拿出烟酒喝订亲酒,后媒人根据提前与双方家长分别议定的钱物而宣布“彩礼”及订亲衣物,并由男方家长把钱物一一交予媒人,再由媒人交予女方家长。女方也通过媒人送男方(即新女婿)鞋袜及裤带,民间称鞋为“稳根鞋”,裤带为“长命带”,以示婚姻关系能稳固、长久。男女双方到结婚年龄,男方准备结婚迎亲,由媒人传话,在结婚前几个月与双方家长商定婚嫁日期、新娘衣物及迎亲仪式等事宜,后双方均按协议筹备婚嫁之需。

嫁娶在民间,男家称“引(迎)媳妇”,女家称“出嫁女”。旧时,办喜事一般为三天。第一天,亲朋好友前来贺喜或帮忙,称“聚客”。由聘请的总管莅位主持,安排相伙(村里或来客中的亲友)干帮厨、待客等杂务。当晚吹手动乐,喜事开始。次日早饭后迎亲队伍准备出发。迎亲队伍一般由七人组成,其中有一名迎人妇女(或婶娘、或嫂子),俗称迎人婆姨。(民间讲究“姑不迎,姨不送”)。迎亲队伍中必须有一名懂礼节及能说会道的领头人,若遇女方出难题,能善于应付,巧于化解,出发前要准备携带新娘的衣服被褥、首饰银器、大馍(10个)、猪肉(1块)、离母糕(2卷)、清油(半瓶)、筷子、白面(1小包),揣怀钱、坠箱钱以及未交完的彩礼钱。一切齐备,鸣炮三声出发,吹鼓手在前奏乐,迎人婆姨居中,其余人畜随后。若逢庙宇、村庄须鸣号、吹乐而过;过河、过崾崄也得吹长号(俗称“张号”)。

事前,女家也按协议准备,办嫁妆,备酒饭,约亲朋,组织送人队伍(一般由8人组成,其中有2名妇女陪送,俗称“送人婆姨”)。“迎人的”一到,女家院内设一桌案,摆上烟酒,由管事人向迎亲领头人敬酒三杯,以示欢迎,迎亲领头人将所带之物一一摆于桌案交待,谓之“表礼”。饭后,女方家总管向迎亲领头人交待陪嫁之物,添坠箱钱、揣怀钱、油、面、筷子等各加一倍退回。一切就绪,准备起程。新娘换上嫁妆,蒙上“盖头”(用红花被面或红绸子挽结成的)上轿,迎送婆姨抢着上马,长号一鸣,吹手先行。迎送队伍以迎人婆姨为先,新娘居中,送人婆姨在后,有序而行。此时,唢呐声声入耳,摇摇摆摆、浩浩荡荡出村。若遇好事者,可摆烟酒于路旁,迎送队伍必须停止前进,吹手就地吹奏三曲,三起三落,方才放行。途中,若有两家迎送队伍同向而遇,则有“抢路”之俗。抢路时,一般双方领头人为免纷争,经协商,往往让先者用圪针条耱路,示意为后行者的新路;若相向而遇,双方新娘应互换裤带或针线包,都用圪针条耱出新路而行。进村时,速度须放慢。吹手大显身手,或吹“得胜令”,或吹“将军令”、“大摆队”等乐曲。村人围观,热闹非凡。此时,公公婆婆入洞房,夹起枕头走一圈,俗称“抱孙子”,家人应遮盖碾、磨,怕青龙白虎“冲喜”。一切就绪,专候新人进门。

迎送队伍进门后,分设专房招待,新娘需“送人的”领头人扶下马(或轿),由新郎揭“盖头”,两人一前一后踩着红毡走向洞房(俗称“帐房窑”)。在此之前,吹手须进去张号,叫“冲帐”。随即有一人手端一碗麦叶、小钱、五谷边撒边唱,谓之“撒帐”。新人入洞房后,由一小孩端水让新娘洗脸,新娘得给少许钱,以示酬谢。新娘上炕,将席四角已压之物(有针线、核桃、红枣、钱币等)收存起来,谓之“踩四角”,后静坐前炕。随后,“送人的”坐席(吃“八碗”)。新郎要敬酒施礼,送亲领头人应以钱相报,民间称之谓“折席口”。

饭后举行上头仪式。由姐(夫)或姑(夫)主持,让新人背靠背坐于水桶上,将二人头发拢在一起,边梳边唱:一木梳青丝云遮月,二木梳两人喜结缘。三木梳夫妇常和气,四木梳四季保平安。新女婿好像杨宗保,新媳妇好像穆桂英。荞麦根儿,玉米芯儿,一个看见一个亲。养小子,要好的,穿长衫子戴顶子;养女子,要巧的,石榴牡丹冒铰的。双双核桃双双枣,双双儿女满炕跑。天作良缘配好的,夫妻恩爱一辈子。随即,将红枣,核桃从新人头部倒下,夫妻二人争抢捡入自己衣兜。接着,主持人还要将新娘头盘成髽髻,意为结发夫妻能白头到老。随后,姐夫、姑夫老姑夫以及结拜兄弟还要闹房(俗称“骚房”)即让两个新人当众做出各种亲热动作。客人出节目,新人表演,令观者捧腹大笑。闹房毕,婆母由窗口向里撂儿女馍,盼望早日抱孙子。此晚“帐房”(洞房)灯光应彻夜不熄。

第二天清晨,小两口要吃儿女扁食,饭后举行“拜人”仪式和“亮箱”及见婆婆仪式。是日,男家发客,新娘回门,新郎带认亲礼品同去。翌日,小两口又由岳父母送回,谓之“送回面”。八日后,新娘需到娘家住七天再归,曰“对七对八”。

提起唢呐用来结婚配乐合适吗,大家都知道,有人问南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子,另外,还有人想问结婚喜兴时唢呐班吹奏的音乐?你知道这是怎么回事?其实(黄子华 哗众取宠) 假结婚时候放的那个唢呐加锣鼓的音乐叫什么名字,好像中国传统结婚都演奏的!下面就一起来看看南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子,希望能够帮助到大家!

唢呐用来结婚配乐合适吗

1、唢呐用来结婚配乐合适吗:南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子

应该是龙凤呈祥

每个地方的曲子都有区别的

百鸟朝凤

2、唢呐用来结婚配乐合适吗:结婚喜兴时唢呐班吹奏的音乐?

比如说是婚礼曲,抬花轿调,全家福等等很多的,还有一些欢快喜庆的歌曲,很多的,在就能的到或到九酷都行

3、(黄子华 哗众取宠) 假结婚时候放的那个唢呐加锣鼓的音乐叫什么名字,好像中国传统结婚都演奏的!

好难找,帮你不到

4、唢呐用来结婚配乐合适吗:家在农村,这结婚到底是用婚庆还是用唢呐

实际上也有性价比高的婚庆价格和唢呐也差不多看个人需求或婚礼策划师反正也不要钱

5、有谁知道《》里逼紫霞结婚,那时候放的很喜庆的唢呐吹出来的音乐叫什么名字啊?

你也很喜欢这个么。

我也是诶,

我都看了几十次了,。好看诶,。!

6、谁知道有这样一首歌好像是结婚的时侯放的 好像是用唢呐吹出来的

抬花轿,百鸟朝凤,娶媳妇,迎新娘,入洞房,花烛,你说的可能是百鸟朝凤http://zhangmenshitingcom/data/music//%E7%99%BE%E9%B8%9F%E6%9C%9D%E5%87%A4xcode=&mid=0,

7、朋友要结婚了。农村的放上放着大。适合放什么歌呢? 跪求!!越多越好!!! 是新歌。

我觉得偶尔放些轻音乐也挺好的,可以在吃放的时候放

还可以放一些关于父母的歌,体会到父母的辛苦,感恩父母

(黄子华 哗众取宠) 假结婚时候放的那个唢呐加锣鼓的音乐叫什么名字,好像中国传统结婚都演奏的!

8、唢呐中有哪些是喜庆的可在结婚时用不是婚礼现场是婚礼前吹的唢呐

百鸟朝凤

9、结婚喜庆唢呐曲,伴奏。有的传给我我下,越多越好。一定要够喜庆,双唢呐的曲。定金,满意在给

现在上班,不好弄,晚上找找看

10、唢呐用来结婚配乐合适吗:古代成亲的时候路上迎亲时以唢呐为主吹奏的曲子有哪些?

作品中“古代迎亲”的唢呐曲有《抬花轿》、《百鸟朝凤》、《迎亲路上》、《迎送调》、《金蛇狂舞》。

1、《抬花轿》一种传统音乐,根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐,广泛流行于中国,是中国传统的古典音乐之一,表现形式以唢呐演奏为主。由于历史悠久,音乐的作者已经无法考证。

2、《百鸟朝凤》是一首流行于山东、安徽、河南、河北等的乐曲。其前身是《百鸟音》,这是一首充分展示唢呐艺术魅力的乐曲。以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。

3、《迎亲路上》是一首由乐团谱曲,乐团编曲,乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《少数器乐曲集CD》中,由恒大音乐公司发行于-10-01。该张专辑包含了10首歌曲。

4、《迎送调》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,网络歌手演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《迎送调》中,发行于-05-06。该张专辑包含了1首歌曲。

5、《金蛇狂舞》是聂耳于年根据乐曲《倒八板》整理改编的一首管弦乐曲。乐曲的旋律昂扬,热情洋溢,锣鼓铿锵有力,渲染了节日的欢腾。

年开闭幕式上就是使用的该曲作为背景音乐来烘托这一全世界的节日的欢腾和浓郁的。

以上就是与南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子相关内容,是关于南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子的分享。看完唢呐用来结婚配乐合适吗后,希望这对大家有所帮助!

百鸟朝凤

喜洋洋

《百鸟朝凤》、《一枝花》、《抬花轿》、《庆丰收》、《婚礼曲》、《汉江春早》

丹凤朝阳

百鸟朝凤 唢呐

凤阳歌 王秉林 唢呐

http://wwwbaiducom/sct=0&ie=gb2312&bs=%BB%E9%C0%F1%D1%DD%D7%E0%B0%D9%C4%F1%B3%AF%B7%EF&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%BB%E9%C0%F1%C3%F1%D7%E5%D2%F4%C0%D6

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