女孩结婚送烧饼代表什么意思

这是广东一个古老的习俗，叫做送嫁女饼，有关说法！

相传最早派送嫁女饼就起始于三国时期。当时孙权为了收回被刘备长借不还的荆州，接受了周瑜所献的“美人计”，假称要将自己妹妹嫁给刚丧偶的刘备，接刘备至东吴成亲。刘备将计就计，一入东吴境内派出兵士四处送礼饼，让刘孙联姻的喜事弄假成真，嫁女饼的习俗就这样传开了。

流传至今，派送嫁女饼习俗已成为婚礼中不可轻率的一环：一方面渲染喜庆，另一方面也是向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。所以从制作到售卖到包装到送礼，都有着一套套“理论”。广东地区婚宴最常见的嫁女饼，也叫绫酥。传统礼饼中“绫酥”与衣饰典故有关。昔日豪门嫁娶以礼饼的丰厚显示体面和气派，绫罗绸缎乃贵族之四款华贵衣料，其中“绫”最名贵。故此，礼饼就以“绫酥”为首选，喻意荣华。

绫酥（价钱在1~4元不等）有黄、白、红、橙四色之分：黄绫以豆蓉做馅，喻意贵族和皇气；白绫以爽糖或五仁做馅，代表了女方的贞洁；红绫最讲究也最贵，以莲蓉做馅，也有用冬蓉的，喻意喜庆的气氛；橙绫则有豆沙或椰丝做馅，喻意小两口今后生活金灿灿。有些绫酥中还可加入蛋黄，彰显高贵。据了解，四色绫酥的出现，代表了老百姓对新人新生活的寄托，也从另一角度看到了对老人家的尊敬。因此，正宗的广州人，尤其是家里有老人家的，都必定会按传统办事，务求大吉大利。

山东结婚的流程有择日、迎亲、送亲、成亲、回门，在选择日期时，结婚日期由男方确定，接待宾客的日期由女方确定，而且迎亲人数必须是单数，并包含一对年纪较小的金童玉女，另外婚房的箱子、柜子上要堆放硬币，新人还要一起吃花生。

山东有哪些结婚风俗

山东结婚的流程主要分为择日、迎亲、送亲、成亲、回门，其中择日会将结婚的当日作为正日子，结婚前的日子称为待客日，而且正日子是由男方家庭确定的，待客日由女方家庭确定。

在迎亲的过程中，男方派出的迎亲人数要为单数，其中还要包括一对年纪较小的金童玉女，而且山东人喜欢8、9这两个数字，迎亲时间一般在早上八点或者九点，并且迎亲当天女方家庭会准备里脊肉，代表离娘肉的意思。

结婚当天的婚房，要在柜子和箱子中放入较多的硬币，表示希望新人富贵满堂，而且新人要一起吃花生，有着早生贵子的寓意。结婚三天后，是回门的日子，这天新娘要为公婆做一顿饭，然后才能带着新郎回家。

1、在结婚的前一天，新郎会到新娘家下聘礼，聘礼具体包括鸡、鱼、肉、粉条等，东西不限，可以男方家适当添加，但是这四种是必不可少的，俗称“四色礼”。在古代，男方所用的聘礼必有得是雁，但是由于活雁比较难以捕捉，所以，后世进行了演变，把用的“雁”，改为用“鸡”。下聘礼的人和运嫁妆的人是一起到达女方家中的，送聘礼的人送完聘礼，可以先行离开，留下运嫁妆的人。新娘父母要提前把新娘的嫁妆准备好，一般嫁妆上都绑着红绳，以取吉利。女子的嫁妆中，被子是必不可少的，以前准备4床，现在准备6床或者8床更多，但一定是双数的。和古时候一样，缝被子的人也是有讲究的，必须要儿女双全、配偶还在的人，用她们所缝的被子，也是表达了父母对新婚夫妇的美好祝愿。被子的四个角上都是缝住的（有别于以前的只缝住三个角），每个角上都用红线串着一对花生、一对栗子、一对枣等。以上活动一般在上午举行。

2、下午的时候一般就是进行铺床仪式。铺喜床一般由自家的哥哥嫂子来铺，被子下面先放上葱、豆秸、枣树枝、艾蒿，撒上麸子、盐等物品。在床铺撒这些是求子，辟邪的意思。然后把芝麻秸和高粱秸放在床头边上，为了祝福新娘和新郎以后的的生活更美好，祝福孩子有好的前程。然后把上午运回的被子一层一层的铺在床上，铺完之后，让两个小孩在被子上面踩。

3、接下来是迎亲，在早上特定的时间去新娘家贴红喜字，放鞭炮，新郎开始叫门、送红包，直到女方家愿意开门为止，新郎在迎娶新娘的当天要带一对红腰带到新娘家中。新娘和新郎在新娘家里要吃东西，把提前准备的糕和馒头各咬一口。然后把新娘接回家中。

在王坟附近的一些山区，新娘提前到达新郎家门口后，要在门口蹲着，叫做“蹲福”，蹲的时间不一定，一般不会太久，长的话可能要一个小时多，到了预定的时间，新郎家会出来人接新娘。由两个小男孩扶着新娘在院子里迈过一对火盆（这两个小男孩的生肖生辰均有所讲究，要由专门的人占卜预测后选定），也有新郎抱着新娘过火盆的，等过完了火盆，就把这两个火盆放在新房里床的两侧，一边一个。

4、新郎和新娘拜天地的时候，要对着南方，举行完仪式以后，新郎和新娘进入洞房，坐床后，新郎家人会把从新娘家带来的随身饭煮了，给新郎和新娘吃。随身饭包括两把面条和饺子，饺子的数量是和新娘的年龄相关的，一岁一对饺子，新娘几岁，就有几对饺子。饺子是和面条在一块煮的，煮好后，给新人吃。

5、至于订婚的时候，和大部分地区一样，是要给女方家彩礼的，哥哥前段时间订婚的彩礼钱是三万九千八（谐音：三家一起发），给了金项链、金手链、金戒指等一些东西，还准备了车。据老人说，这是订婚所要求的“三金一木”，三金是从金项链金戒指金耳环金手链当中选，一木就是指的车，钱数不定，看双方家庭的协商情况。

6、这部分结婚风俗，是把老人口中的情况大略综合之后，总结出来的。每个地区的结婚风俗不同，但最终的目的都是给新人们祝福，希望他们有美好的未来和和睦的生活。

找媒人、见面、订婚、举办婚礼。

1、找媒人：介绍对象首先找个媒婆，十里八乡基本村村都有，以职业的居多。即使两家互相认识，一般也要找个媒婆。这样交流起来有个缓冲，有不同意见也不会伤及脸面。首先要送礼给媒婆，无非是烟酒烧鸡之类，我们那一般要搞两只烧鸡，其他的看对方是否喝酒、抽烟，选一样。以后每个环节都要给媒婆送礼。

2、见面：找到目标对象，由媒婆安排见面。初次见面只是看看身体条件基本不谈其他，有时甚至只是在集市上远远的看看基本不接触。如果没啥问题，下次安排到女方家里见面，这样就会谈一些家庭条件方面的具体情况。当然也有过笑话个例：有个人腿脚不好，赶上下雨天去见面，故意在门口摔一跤得以掩饰其身体缺陷，媒婆收了礼也没戳破。后来被女方发现，给媒婆一顿臭骂。见面过后到订婚还有一段距离，可长可短基本就是考验期，逢年过节男方都要去送礼。

3、订婚：接下来就是订婚，基本不会有什么仪式，基本就是互相见面包括七大姑八大姨都认识一下，以后见面方便打招呼。订婚过后到结婚还有一段时间，往往女方偶尔要到男方家帮着干干活、做做饭啥的，一是两人增进一下感情，适应一下对方家庭的生活习惯。基本这个过程，女方会连男方家成员的饮食习惯、个人嗜好全都搞清楚。当然这个过程基本女方晚上要回自己家的，如果远的的话也会单独住或者跟对方姐姐、妹妹啥的一起住。

4、举办婚礼：结婚之前要把婚房准备好，缝纫机、自行车、手表啥的准备好。女方会把陪嫁的家具（这个不一定，也可能是盆盆罐罐的日用品）、被褥（一般会好几套，基本五年十年的都够用）准备好。然后定日子大摆宴席、整个村里的人都去随礼吃饭。

山东淄博结婚风俗：聘 媒

旧时男婚女嫁皆由家长包办，通媒结亲，即所谓“父母之命，媒妁之言”。一些穷苦人家因生活所迫，有的将女儿卖给人家当童养媳，亦有的实行换亲，即互易其女为儿媳。婚龄一般男大女小，男的到十五、六岁，甚至十二、三岁即有父母央人求亲，更有甚者“指腹为婚”，订“娃娃亲”。也有女方托媒说婆家的，叫“倒提媒”。媒人受托后，往返男女两家串通撮合，双方家庭为慎重起见，暗中打听情况，并请算命先生“合八字”，如无相克和不中意处，即可订亲。也有通过串门子、走亲戚等方式相亲的。淄川的情况稍有不同，待媒人把亲事说定后，须再请一媒成为双数后，才送柬订婚。

建国后，男女结婚多为自由恋爱，亦有靠人从中牵线的，叫“介绍人”或“红娘”，双方经过了解后商定婚事。

 

山东淄博结婚风俗：订 亲

旧时又称“送柬”或“换帖”，是双方初步落实婚姻意图的一种书面形式。男家请人用红纸将求亲之意写成小帖，封面再写上吉祥的祝词，以及“敬求金诺”、“恭侯金诺”之类表示求亲的字样，由媒人连同男家准备的衣料、首饰、化妆品、聘金等“彩礼”，用一对大红包袱包裹，送往女家。女家收到柬帖后即回帖，加“谨遵台命”、“仰遵玉言”等表示同意结亲的字样，并附回礼，由媒人带回男家。多以鞋帽、文房四宝等作回礼，淄川则回以香、艾(意为相爱)、盐(意为有缘)、麦(意有福)，每样用红纸包成两包。临淄则以糕若干(按新娘年龄，每岁1对)、茶碗1对、10双高粱莛、9双筷子作回礼，取意“十停九稳”。然后男家备席答谢媒人。

订亲这一习俗至今仍然沿用，一般男女双方同意后，再由双方家长出面走动，以示承认，并向女方赠送聘礼，即算订婚。近年来，在部分人中要彩礼之风大盛。

 

山东淄博结婚风俗：择 吉

即男方选定举行婚礼的日期。一般男家须托媒人到女家“要媳妇”，女方将嫁女的生辰八字用大红纸写好(博山叫“年命帖”)交媒人带回男家，男方据此请卜人选定“行嫁月”、“吉日良辰”和喜神所在的方向，叫“查日子”。同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳，用大红纸一式两份写好，叫“年命帖”，由媒人送往女家，叫“送日子”，而且还要向女方送聘礼。博山多习惯送钱一宗，叫“盒子钞”，女家用其中一部分置办嫁妆，留一部分给嫁女压柜子，叫“子孙钱”。桓台县则惯以鸡、鱼、肉、菜、面、枣、栗子等，随“年命帖”用食盒抬送女家，上贴“禧”字，俗称送“上头盒”。“送日子”之后男女双方即准备婚嫁物品，男家所缝制的被子多在四角放少许棉籽，取“辈辈有子”之意;女家亦请儿女双全的妇女帮助“棉被子”，多在四角放些红枣、花生、制钱、栗子等物，取意“早生贵子”。

如今，在一些比较封建保守的家庭里，尤其是几世同堂的大家庭，儿孙结婚仍沿用“查日子”、“送日子”这一习俗，许多禁忌也沿袭至今。部分青年人多选在“五一”、“十一”、元旦等节假日结婚。

 

山东淄博结婚风俗：送严房

亦有叫送圆房、送缘方的。一般是在结婚前一日，女家派人把嫁妆送至男家，叫送严房，桓台俗称“下妆奁”。临淄多是在吉日前最后一个双日送嫁妆。博山居民多是由男方派人到女家搬取嫁妆，叫“搬严房”。淄川居民在此之前还有“催妆”的习惯，即在结婚前两三日内男方送食盆一架给女家，内装酒、肉、栗、枣等物，皆为双数，此后女家才派人“送严房”。从前的嫁妆，一般人家多是两铺两盖、桌椅、箱柜、座钟、脸盆等，贫穷者从简，只送茶具等桌上用品。无论贫富，“长命灯”一对是必不可少的，就是现在有了电灯，也作为摆设照送不误。嫁女妆奁内多贮枣、栗，谓之“早立子”(亦说取“夙兴”、“慎栗”之义)。送取严房所用的工具皆饰以浓厚的吉庆色彩，所用的绳子要染一段红色，用的车辆、扁担、盒、柜等要贴上写有“喜”字的红纸帖，底面用红纸铺垫，桌、椅、床、柜等陪嫁木器上要挂以角形红布等。这一日亲朋邻里多持礼品往贺，称“贺喜”(旧时称“添饭”)，向待嫁的女子家里送喜礼叫“ 填箱”。礼品过去多以馒头等食品相送，现多送现金、喜幛等。喜礼要一笔不漏地记入帐簿，俗称“喜簿”，以备将来还礼。无论何种形式的喜礼，都要讲吉利，不送谐音不雅的物品，如钟(终)、梨(离)、缎子(断子)等。一般也不送单数。男家要备宴酬谢宾客(多在宴前先下请帖，后再派专人敬请)，博山叫作“待行人”。这天一般都要请亲朋邻居共同帮忙，主持操办喜事的头目叫“大总”，由他按照主家的意图来安排各项事宜，“大总”一般由懂这套礼仪的长者担任。

搬送嫁妆、贺喜、宴请宾客这些习俗相沿至今。

山东淄博结婚风俗：娶 亲

旧时娶亲一般有“大娶”、“小娶”之分，但其含义各地又稍有不同。“大娶”，男家备官轿、花轿两乘，吹鼓手、彩旗前引迎娶。新郎换上新装，多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或大礼帽，胸佩大红花，乘官轿在先。另一乘花轿为新娘备用，去时由幼童或新郎之弟或妹乘坐，名曰“压轿”，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符。“大娶”一般白天进行，只有少数阔少结婚采用。“小娶”，男家只发花轿一乘和灯笼火把到女家迎亲，多为平民百姓结婚采用。淄川的“小娶”多在夜间进行，博山则均在夜间进行。关于夜间娶亲，有这样一个传说：旧时，博山有一个恶霸翟三胡，是一个色魔，不论谁家娶亲，他都享受初夜权，百姓为逃脱这一厄运，便在夜间偷偷将新娘娶回家。相沿成俗，直至今日。不论大娶、小娶，男方到女家迎亲必须带皮袄、红毡，否则女家不发人。至女家，行“求婚礼”，新娘头蒙红纱，由父辈或兄长抱入轿内，亦有用椅抬入轿内，意思是脚不沾娘家的土。并有兄弟或近亲的两人相送，名曰“送客”。临淄还有“押轿”的习惯，有小辈二人提水壶扶轿杆跟在两旁。旧时，博山一带新娘上轿有被“抢 ”上轿的传说。结婚那天，新郎带车或轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性地争夺后，才把新娘请上轿子。上轿前，新娘手中多要拿些东西，桓台多是手抱书和如意钩(用红纸包装)，博山的新娘多要带些手帕，以备应付闹房的人。起轿后，一路不能落轿，路遇坟墓、庙宇、奇石、怪树等，均以红毡遮蔽。桓台县居民还有沿途送“过街面”的习俗，进村燃火把迎之。轿至男家门前，花轿面对喜神所在的方位落定，有的地方这时故意将大门关闭，让花轿在门前停一会儿，谓之“顿性子”，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆家的管教。待男家大门顶压一对红砖、两双筷子，门框贴“青龙”、“赤虎”，红毡铺地后，时辰已到，鞭炮齐鸣，新娘由两“架女”相扶下轿，新郎在前引导，路过门坎时门坎放一红纸裱糊的马鞍子，新娘由嫁女搀扶迈过，叫“过门”，意在“前进平安”。在新娘向院内走时，一路有人向其身撒五谷杂粮、彩色纸屑，目的在于驱邪。院内摆放香案，夫妻拜天地，抛“长命火烧”。此后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，到洞房门口，新郎给新娘挑去“蒙头红”。桓台居民还惯以把蒙头红抛到房上去，然后才入洞房。新娘进入洞房后，朝喜神所在的方位坐下，谓之“坐时辰”，同时吃随身饭——从娘家带来的面条——在开水锅里一烫即捞出，不能煮熟，此时有人会问“生不生”，新娘只能说“生”字，取生养孩子之意。傍晚，新郎新娘喝合卺酒，俗称“交心酒”、“合婚酒”，亲朋开始闹房。

与此同时，新郎家须设宴招待女方的送客，并约定新娘归家的日期，后返回(淄川境内送客返回时还要将新娘之套脚红袜带回)。有的地方是次日女家携礼来探望，议回门期，名曰“圆饭”。周村的居民女方来“圆饭”的人所带的礼物必须有一对鲜鱼，男家回礼亦必须有一条鲜鱼，叫“两头子有鱼”。

新婚第二天，新郎新娘上坟祭祖，博山、桓台多在第三天祭祖，谓之“上喜坟”。三日这天，博山的新娘还要送婆婆一条新裤，有“待要富，三日给婆婆做条裤”的谚语。

建国后，迎亲习俗逐步有了一些改革。不再用轿迎娶。50年代境内农村多用马车，城区多用自行车，“送客”亦随车陪行，新娘亦不再蒙红头巾。还有以彩旗鼓乐为先导，秧歌队迎娶的。“文化大革命”时期，曾一度实行“革命”结婚，农村多以锄、镰、锨、镢为嫁妆;城区则以赠“红宝书”为时髦，且多半步行至婆家。近年来用面包车、小轿车迎娶的渐多。但一些禁忌、讲究，如夜间娶亲、持红毡迎亲、“顿性子”、闹洞房、上喜坟等习俗仍沿袭至今。

夫妇“拜天地”之俗在农村一些地区仍保留。现在绝大多数地区结婚典礼多是向主婚人致敬、向父母致敬、互相敬礼，主婚人、来宾、新人讲话即大礼告成。进入80年代，又提倡举行集体婚礼，新郎新娘们欢聚一堂，由单位领导当主婚人表示祝贺，分发喜糖、喜烟，此外还有“旅行结婚”等形式。

 

山东淄博结婚风俗：住日子

一般是新婚第3天，新娘返回娘家，多由女家接送，男家须备席招待。当天返回的叫“回门”，亦有在娘家住6日或8日的，叫“住日子”。返回婆家时，女家备礼多在一早返回，意在吉利。至此，大礼告成。这种“回门”、“住日子”的习俗依旧流传。

 

以上就是山东淄博传统婚嫁习俗，现在某写习俗已经简化，不过传统的婚嫁习俗还是很有意思的吧。

很多是看家庭情况定的。最普通的就是。三金一辆电动车，加一万元。但很多地方有两万八的，有三万八，说法不一，这是定亲。结婚女的配送东西，一般都是电视冰箱什么的。其实都是看家庭情况定的。我知道的 还有定亲给20W的结婚女的陪送一点嫁妆，。但也有男的给不多钱，但是女的那方陪送100W加辆车，就是平邑的，反正都是，两家商量着办的。这种东西不能比的。家庭条件不一样，地区不一样风俗也不一样。例如八埠庄和同台庄这么近风俗就不一样，两家根据情况定吧，其实结婚也是很浪费钱的，只要两个人好好过，定亲结婚都是仪式而已。就那三金来说，2W也能买三金，5000也能买三金。没法比的。主要流程。看日子--买衣服三金等等-到日子定亲-女方吧衣服三金等物品拿走-------看日子结婚---买衣服结婚前10天男方拿着衣服钱（喜钱视情况定）去女方家送日子，-- 拍婚纱---送喜帖--提前半个月预订饭店，提前10天开始买烟酒糖瓜子红包，装包。--结婚前一晚看好结婚车队走的路线把有狮子的早上找好人早去把狮子眼蒙上---结婚，男方早起准备好车队，新房弄好等新娘（亲戚都来到） ，准备伴郎伴娘个两名，一边两个。男方坐车去迎接-家里的两个表哥帮满铺新床，接新娘。--到家那方父母给下车钱（以后关于钱的问题不多说看情况自家定）---拜堂--拜父母的时候还给红包-进洞房，（朋友小闹一下），喝面条--女的把婚纱脱下来换衣服--去酒店-安排座位，父母按辈分给他们分，---敬酒，吃完送大客回家。完成！记得晚上回家以后点上灯两口子不能出门了。也不能熄灯。累死我了 记得给好评哟！