关于孟婆汤的故事谁知道比较多？

1、孟婆本有一个准老公，后不知何故他俩踏上黄泉，男许定上辈子一定找到孟婆做夫妻，于是便投胎了，后孟婆投胎后一直等男带着聘礼提亲，一等就等了二十多年，后孟婆决定去找男，找到了，男与一有钱**己结婚了，孟婆很绝望，她的余生就是一个人过的，她煮得一手好汤，用红豆煮的，很好喝，能让人忘记今生的事，后阎王派黒白无常带她入地府，生死薄上未记载孟婆做任何坏事，孟婆走上奈何桥时深有感触，想起了前生与男许下的承诺，不禁伤心，她向阎王请求在地府担任一职，并取名孟婆，给要投胎的人们喝孟婆汤，不让同样的悲剧在别人身上上演，于是就有了孟婆汤。 2、据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。 她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素 。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶” 。 后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机， 因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿 ，交付给转轮王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材 ，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。 凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚 底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》 卷八中有一关于孟婆庄的故事： 葛生不喝迷魂汤得返生 从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为 葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便 准备再去投生。 葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女 ，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。 葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子 后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。 兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳 说道： “你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓 。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。” 葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。 孟婆庄上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的 描写： 人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去 接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆 庄走回去。 孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。 庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子 ，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。 待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈 。三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地 呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。 来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮 叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。 才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽 。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成为僵立的骷髅。 走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。 就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。 3、"相传"有一条路叫黄泉路有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥走过奈何桥有一个土台叫望乡台望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤忘川边有一块石头叫三生石孟婆汤让你忘了一切三生石记载着你的前世今生我们走过奈何桥在望乡台上看最后一眼人间喝杯忘川水煮"今生有缘无份"又何必强求？ "孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。 71

1、鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。

后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

2、所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。

让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

3、孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。（然而佛经在东汉才被翻译成汉文。）她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。

她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。

4、《吴下谚联》（王有光，清）中记载：人死去第一处是孟婆庄，诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过，注入轮回册内，转世投胎，仍从此庄行过。有老妪留进，升阶入室，皆朱栏石砌，画栋雕梁，珠帘半卷，玉案中陈。妪呼女孩，屏内步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆红裙翠袖，妙常筓，金缕衣，低唤郎君，拂席令之坐。

小鬟端茶，三姝纤指捧瓯送至，手镮丁丁然，香气袭人，势难袖手。纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许，抬眼看时，妪及三姝皆僵立骷髅，华屋雕墙，多变成荒郊，生前事一切不能记忆。一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。

5、《康熙字典》（张玉书，清）引《南越志》：飓母卽孟婆，春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具，谓具四方之风，乃北人不知南人之□，误以贝为具耳。西涯博学，必有所据，且闽粤诸儒，皆云风。今韵书多作具，姑志以备考。

孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。

在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。

关于孟婆的传说有很多种说法，但是我觉得说孟婆是孟姜女的传说还是比较有现实主义色彩的。传说孟姜女哭倒长城之后，看到那么多的尸首，但是就是找不到丈夫的，为了忘记痛苦的回忆，熬至了孟婆汤，后来上天念及她的思夫之情，就免去了她的轮回之苦，就让她守在奈何桥熬制孟婆汤，为前往投胎的鬼魂抹去前世的记忆。

在阴间，有一个长满皱纹的老奶奶名叫孟婆，一直守在奈何桥，她就是负责抹去生魂记忆的阴使。喝过孟婆汤的人都会忘记今生的记忆，然后没有任何牵挂地进入轮回道，开始下一世的轮回。

孟婆汤也被人们叫做忘情水，人在死后首先要过鬼门关，然后就是黄泉路，走到路的尽头便看到了传说中的忘川河，奈何桥就在忘川河边。每当灵魂经过时，孟婆都会不厌其烦地递过孟婆汤。相传奈何桥有三层，越往下越凶险，每个人进入地狱之后的结果是不一样，阳间经常做善事的则走在第一层，善恶对半的人，走在第二层，而作恶多端的恶人，则没有投胎的机会，需要进入下三道受苦。只有喝了这碗汤才有资格重新进入阳世，重新做人。孟婆会为阳间的每一个人准备一只碗，而碗里的孟婆汤其实就是人这一生流过的眼泪。

孟婆虽然只是一个传说，但是也让我们相信世间有轮回，此生的终结便是来世的开始。当走在奈何桥上时，还有很多前世未了的夙愿无法实现，发出的那一声声叹息，也告诉了我们为什么会取名叫做奈何桥。奈何桥边已万年，几人识得孟婆颜？

在中国神话里，六界之中，谁也不敢动孟婆。这是为何呢？孟婆的工作就是负责在奈何桥边，让前往地狱投胎的人，喝上一碗孟婆汤。不要小看这一碗孟婆汤，它在中国的神话中，具有不可估量的作用。在中国的神话中认为人死之后，会入地狱，之后再投胎。但是，人是有记忆的，想到如今与自己的亲人阴阳两隔，势必会带来无限的痛苦。所以，孟婆就发明了这孟婆汤，喝掉之后会忘记之前的所有事情。看来，孟婆的职务虽然十分的重要，但是也不是什么难度系数多么高的职务，想来，她的官职也不会多么的大。但是，为何六界之中没人敢动孟婆呢？何为六界？六界就是神、仙、人、妖、魔、冥。关于孟婆的来历，传说很多，其中一个比较适合神话传说。传说孟婆，自开天辟地以来就已经有了她的存在。当时，她是天界的一位散官。不要小看天界的一位散官，那个时候尚未封神。能在天界生存的散官，绝对是辈分极高，地位极其尊崇。但是孟婆见人世间的恩怨情仇，如此的刻骨铭心。她甘愿下到地狱，发明孟婆汤，让死去的人忘记痛苦，重新做人。从神话的角度，分析这个人物，孟婆是十分的伟大的，再加上她的辈分非常之高，所以六界之中无人敢动她。

关于月老的故事，基本上我就只听过一个挺美丽、挺浪漫的传说。

传说唐代有一位少年叫韦固，一天他外出郊游，当晚在城南的一家旅店住下。晚上，韦固乘月散步来到后花园，见一位老人背着锦囊正在月下看书，忙上前施礼，问看什么书。老人笑道：《婚牍》也。韦固想：《婚牍》定是记载人间姻缘的书，又见那锦囊胀鼓且发红光，便叩问其中装了什么。老人微笑道：“红绳子也。”韦固又问：红绳子何用？老人从囊中掏出一支红绳，当空一晃，只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈，然后朝北而去。老人告诉韦固，此绳以系夫妇之足，虽仇敌之家，贫贱悬隔，天涯异域，此绳一系之亦必好和，终不可违也。韦固见自己的婚事已定，赶紧问自己婚配何人。老人答曰：“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。

第二天，韦固起早梳洗打扮一番，赶紧找到店北卖菜老妪，特意询问他的女儿。见到的却是一个蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋的三岁女孩。不禁火起，竟拔剑刺去。女孩惊呼，老妪高叫，韦固就弃剑而逃。

十几年过去了，韦固已成为一名武将，娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖，见妻子貌美非凡，只见眉心贴着一朵红纸剪的小花，问其缘故。听香娘叙说，方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒，从此恩爱有加，后子孙满堂，白头偕老至终。以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。

这个故事想必很多人也知道，但这个确实是月老的由来，“千里姻缘一线牵”就是这个。