贵州有个去娘家接亲戚,本来是要喝酒的,没想到剥了玉米。看到这个视频会让人发笑。因为当地的婚礼习俗是喝酒,但是因为很多年轻人不愿意喝酒,而且喝酒会影响婚礼的进程,和她的伴娘就想了一个办法,用玉米削皮来代替酒吧的酒。这也是保证风俗习惯活泼的好办法,而且也很文明,不浪费粮食,所以是个好办法。
众所周知,结婚是一件幸福的事,人多的时候大家都很忙。你会发现,当贵州的接亲戚时,南门酒变成了一袋玉米。这个婚礼也值得提倡。可以看到十几个男生坐在门口包玉米很累,但是值得推广。他比喝酒更健康,也是一种更文明的方式。大家都说入乡随俗,所以不同的地方有不同的习惯。在这个时候,我们应该尊重一些当地的习惯。他们年底要举行婚礼,这里人多,所以很多人都会喝南门酒。
我们知道现在开车不能喝酒,不如变成一袋玉米。你可以发现这种行为是健康、安全、文明的。对了,我给娘家做了点工作,一举两得,很聪明。确实是这样,因为现在很多已婚的人都会有低俗的婚姻烦恼,让人觉得很不好,的想法很好。不同的地方有不同的婚礼习俗,所以我们应该尊重当地的习俗,年底结婚的人也很多,因为在这个时候,因为过年,喜事的高峰期是春节。
贵州有很多地方有结婚时“拦门喝酒”的习俗。也就是新郎去接的时候,要在门口喝几杯酒,等娘家满意了才能放行。这种习惯在贵州非常普遍。贵州的很聪明,把酒吧酒改成了剥玉米。可能结婚的时候可以喝南门酒让女方满意,但是你发现喝多了可能会耽误政策。这个时候剥玉米比较好。虽然这让他很累,但他很清醒,不会喝醉。很多网友也会说,这种习俗还是流传下去比较好。此时格局变化也涵盖玉米,所以行为相对健康。很多网友也称赞它更有创意,值得全国推广。
引言:贵州新郎接亲的时候,新郎和伴郎准备喝酒,但是没想到没有喝拦门酒,却让大家剥玉米,这场婚礼很有意义,不仅没有恶俗婚闹行为,反而大家相亲相爱在一起干活,让大家体验一下农活。当地的习俗是新郎来到新娘家的时候需要喝酒,但是因为这一天是大喜的日子,如果新郎和伴郎喝多了酒可能不太安全,因此大家就想出了剥玉米的方法。这种方式不仅能够保留热闹的地方风俗,同时也保障了大家的行车安全,是一种非常好的方式。
一、这场婚礼的意义很大,保留的风俗同时也保障了大家的生命安全
男女双方在大喜的日子都会有婚车,新郎和新娘都要坐在婚车从娘家到婆家,中间的路程也比较远,如果伴郎和新郎都喝醉了,想必这场婚礼无法继续下去,容易闹出很多乌龙的事情,男女双方一辈子可能就只有这一次婚礼,如果因为喝醉了酒出了洋相,想必心凉心凉也会非常后悔。但是根据当地的习俗,在结婚当天必须要热热闹闹的,而新娘们想出这种让他们干农活的方式也是非常不错的,大家在一起特别热闹也很文明。
二、拒绝恶俗婚闹行为,提倡文明新方式
很多地方都会出现恶俗的婚闹行为,这就给新娘和新郎造成了严重的心理阴影,所以为了杜绝这种恶露习俗,大家多创造出一些文明的行为还是非常不错的。
三、结束语
大婚之日对于新郎和新娘来说是一辈子难以忘记的日子,如果让两个人在这一天出了很多意外状况的话,想必两个人也会产生一些矛盾,甚至有可能会让他们和朋友反目成仇,这种情况也是大家不愿意看到的,希望所有的人在别人结婚的时候不要用一些粗鲁的方法折磨新郎新娘,在文明社会就要多做一些文明事。
在大家的日常生活中,大家都会遇到像结婚这样的喜事,而结婚可以来说是一件非常喜庆的事情,在结婚当天大家会一同去道喜,并帮忙让婚礼顺利的进行下去,而在这天,新郎和新娘的朋友都会前来闹婚,这也使我国婚礼演变出来很多结婚的习俗,贵州婚礼摆下40杯拦门酒,不喝没不让接走媳妇儿,拦门酒的本意是让新郎稍微喝点酒,大家一起图个娱乐,跟新郎开个玩笑,但是贵州这个婚礼摆下的拦门酒数量确实很多,对于新郎来说这是根本不可能完成的任务,所以导致新郎非常生气,所以我认为结婚的习俗应该适可而止,主要以娱乐为目的,下面我为大家详细的讲解一下我的个人看法:
一、酒喝多了对身体有害众所周知,酒精喝多了是会中毒的,而且用了过多的酒类产品,也会对身体造成非常大的伤害,虽然说大家都会在日常生活中选择适量的饮用一些酒,但是都不会选择大量饮酒,因为对身体的伤害实在是太强了。
二、对不喜欢喝酒的新郎来说压力非常大在结婚的时候布置一下拦门酒,可以说是一个非常常见的习俗了,但是贵州的这个婚礼摆下的蓝莓酒数量太多了,对于新郎来说,结婚一整天还要忙着打理很多事情,肯定不适合大量饮酒,所以说新郎非常生气,压力非常大。
三、结婚习俗的本意应该是欢庆娱乐请问在大家的心目之中,本身就是一个欢庆的日子,大家一同欢庆新郎新娘喜结良缘,而很多结婚习俗也是为了增强结婚的喜庆氛围,但是贵州这一婚礼的习俗显得有些太过分了,将本身欢庆娱乐的日子闹得很僵。
各位读者,以上就是我对这个问题的个人见解,大家有什么想法可以在评论区留言告诉我哦。
耒阳传统的婚嫁习俗礼仪繁芜 地域色彩浓厚。封建社会,男婚女嫁讲究门当户对,“姑表婚”、“舅表婚”常见,同村同姓男女一般不通婚。只枫泉乡的观音阁、罗渡乡的白沙等地,同族男女出三代后允许通婚。
婚嫁须听从父母之命,媒妁之言。婚前,由媒人牵线说合,男女互不见面,只由女方写出年庚交给男方,如男方认为“八字”无“克”,便请原媒传红帖下聘,并给女方银圆或衣料,谓之“订婚”。俗称“传庚”。自此后,逢年过节,男方须向女方送衣服、果包等礼物,俗称“送节”。男方选择良辰吉日,再请媒人将“吉期红帖”连同红包、糖果等礼物送到女方家,俗称“报日”。迎亲时,男方“起亲”,给女方送猪肉、大米、鱼等18样礼品,封红包,多者128个,少者42个。男方雇喜轿一辆,轿门贴红联,男方书上联,女方配下联,轿顶贴“吉星高照”四个字。轿内放公母鸡各一,公鸡归轿夫,母鸡归女家,俗称“离娘鸡”。迎亲是,还要组织仪仗队、锣鼓队。仪仗队24人,手擎高脚,灯笼、旗纹、帐伞等导前,锣鼓队殿后。女方“发亲”时,新婚母女大哭,旁观妇女陪泣。新娘上轿前着青衣裤,青纱罩面,小弟陪轿,轿到男方门首,新娘去青衣裤,青面纱,着大红吉服。新娘到男家门时,要鸣鞭炮,堂官杀拦门鸡,撒盐米谷避煞。门首挂米筛,镜、尺、剪驱邪。新娘下轿时,接亲娘持剪刀向新娘周围转三匝,背新娘出轿,举伞遮盖,不见天,至正堂,新郎斜披红绸,宗伯先生司仪,先拜天地,后拜祖宗,三拜父母长辈,
最后夫妻对拜,俗称“拜堂”。再送新郎新娘入洞房,共饮交杯酒。宗伯先生用红枣撒入红罗帐内,歌唱东、南、西、北、中赞词。女家送亲者,称为“上宾”,男家设盛宴款待,菜料忌姜、葱。席间专人司巾,司茶,司烟酒。上宾回程前,有的地方复开席,酒肴更丰,俗称“吃倒席”。有的兴吃“拦门酒”,各地不一。席后,新郎拜送岳丈及长辈,岳丈要回赠红包,俗称“拜草”。再吹吹打打送上宾回程,上宾回馈赏银。晚上不论男女老少均可入洞房,吃新娘茶,尽情逗戏,谓之“三日不分大小”,忌妊妇、来月经妇女入洞房。最后燃鞭炮送睡。第二天早,新娘向婆婆交“落红”手巾证明是处女。7天后,新郎陪新娘回娘家,俗称“回门”。
新中国建立后,实行婚姻法,男女婚姻自主,婚礼从简。进入80年代,礼仪方面复现古风,同时出现旅游结婚等新式风俗。
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