可以的 但是老挝女人国籍必须得是老挝国籍的 小孩可以上中国国籍 我朋友老婆是越南的 一样的道理 不过东南亚的女人 你最好还是别带回来吧 都是不靠谱 婆媳矛盾多的要死 那边的女人 说也不是懒 就是那种很慢的态度 跟中国人长久合不来的 而且老挝 越南 泰国 这些地方的女人 最喜欢搜附近的人 再建个老乡群 天天搞聚会 没见几次面 就要去谁谁的家里 脑袋上不绿是不可能的 想清楚吧 建议别结婚 就让她在老挝 国外的事情 别传到国内 到时候不合适了 回国内结婚 老挝女人老的快 上30岁跟我们中国50岁一样的 你会没兴趣了的 真真的建议!!
1、苗族女孩16岁可以结婚,苗族婚姻实行一夫一妻制以后,婚姻缔结有自主婚和包办婚两种。结婚年龄一般在16岁至23岁左右,男性婚龄稍比女性大些。
2、苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
老挝习俗礼义及禁忌
1、老挝拴线仪式
拴线仪式是老挝老龙族的一种礼仪风俗,老挝语称“巴席”,是一种祝福仪式,常在逢年过节、欢迎贵宾、祝福生育、结婚喜庆,祝远行人一路平安,希望生病者早日康复,都可以举行时举行。仪式上宾主席地而坐,中间摆着插满鲜花的银制托盘,鲜花上挂着一束束洁白的棉线。仪式开始时由德高望重的长者或和尚念祝福词,念完后把鲜花上用香水浸过的的棉线取下,给各位来宾和客人往手腕上拴线,一边拴线一边说祝福的话语。拴线时,所有参加仪式的人都要面对老人双手合十,席地跪坐,按年龄或职位的高低依次由主人给客人拴线,被拴线者在仪式过程中将一只手举到眉梢
作为答礼。仪式结束时,客人要双手合十,并道一声“萨图”,意为“但愿如此”。为了表达谢意客人也可主动给主人或其他人拴线祝福。拴在手上的线,一般要戴3天至一星期。
2、老挝最古老的乡规民约——禁忌
老挝固守着众多的禁忌。如:老挝一些民族每年都要举行祭寨神活动,一般持续5天。祭寨神期间,禁止挑水、舂米等。人们用绳子绕村,竹子拦路,或在村口挂上树枝、竹圈等标志,外人不得进村,象征着寨神的东西或祭神物品不能动。家里有病人、生孩子或进行祭鬼时,门口都设有标志,外人不能进入屋内。家里的神 台不能动,不能在供神处坐卧或乱放物品。在室内,不能随便吐痰和在火塘边烘烤鞋袜。
老龙族大多居住在濒临河溪的地方,对村旁河水的使用也有严格的区分:上段的河水是用来饮用的,不能洗澡或洗衣物;中段是男人洗澡的地方;下段是妇女洗 澡的地方。取水时,只要水源处有公共用具如竹筒之类,就不能使用自己的器具直接舀水。屋内的用水也有区分,小竹筒或葫芦里的水多作饮用,不能用来洗东西。
进入老族人的房屋之前要脱鞋,外人不得进入内室。进屋后,一般席地而坐,坐时不能将脚对着他人;男子多为盘膝,女性则并膝后将双脚放在侧边。别人谈话肘,不能从人们中间穿过,女性尤其如此。
如果必须这样做,要低头说声“对不起”。老族人认为头顶是最尊贵的地方,不能摸他人尤其是小孩的头顶,进入佛殿之前一定要脱鞋,不得把和尚禁吃的食物如狗肉、马肉、酒等带入佛寺。
泰族的住房为高脚屋,由“宏享”、“栅”和“谐”三部分组成。“宏享”即住房,“栅”是住房尾端阳台状的延伸部分,“谐”也是住房的延伸部分,多在房屋的首端。按照泰族的习俗,外来女性或本家的孕、产妇,或一切忌讳物如生鱼、生肉等,都必须通过“栅”进入住
房,房屋首端“谐”的第一根屋柱是安神位的地方。另外,上面还往往连着一根长40公分的木制阳具模型,为泰族人的崇拜物,任何外人或晚辈不得靠近它。在入正门处放置有楼梯,只是供男性或长辈的女性上下楼使用。
佧族人多信奉鬼神,并经常全体举行祭鬼活动,当全寨人祭鬼时,外人不得进村。佧族人生病时,忌讳见到生人或外人,这时病人的家人通常要把树叶、树枝插在门上作为标志。如果看到门上或屋檐下挂有竹条编的六角形标志,就表示这家有鬼,外人不得入内。佧族人还有其它一些禁忌,如生人不能从后门出入;睡觉时不能横躺在门口(他们认为这祥会挡住幸福之神的出入);进入村寨不得大声喧嚷,不得吹口哨或喇叭筹乐器。
老挝的瑶族除在祭鬼、办事等方面有许多禁忌之外,还规定在春节期间祭虎3天,不得出门,外人也禁止进入寨内;严禁吃狗肉。有的瑶族不吃牛肉,老、泰、瑶等一些民族,忌讳在家里挂白色蚊帐,盖白色被面的被子。
苗族则不喜欢别人称他们为“苗子”,而是喜爱他们的自称——“蒙”。老挝苗族在衣、食、住、行等各方面均有很多禁忌。如:家里人有事时,就在门口插上树枝,表示外人不得人内;婴儿满月前外人不得进入屋内;遇到丧事、祭祀等活动,未经主人允许,外人不得随便闯入;睡觉时不能头朝大门;室内的神坛不能随便移动等。
3、老挝最讲究的仪式——结婚拴线
这是老挝人婚礼的主要活动之一,与一般拴线仪式大同小异,不同的是接受拴线的新郎新娘要按照民族服饰的要求穿戴整齐。新郎新娘先要到佛寺礼佛听经,然 后在女家举行拴线仪式。新郎手中举着在佛寺点燃的蜡烛。当新郎新娘手牵手赤脚进屋走近“福席”时,新郎先用手中蜡烛点燃芭蕉叶塔上的蜡烛,然后双双侧身屈腿坐下,双手合十,分别夹住搭挂在芭蕉叶塔上的一根长棉线的两头。仪式开始,先由一长者念诵祝辞,然后长者取下福席上的一个熟鸡蛋,去壳后用棉线分成两 半,再从饭篓中取一小团糯米饭捏紧,分成两半,放在两块鸡蛋上,交给新郎新娘,又从芭蕉叶塔上取一根较长的棉线,将两端分别拴在新郎新娘手腕上。而后,出席仪式的亲友来宾依次为新郎新娘拴线祝福。
4、老挝最常用的礼节——合十礼
老挝是礼仪之邦,非常懂礼貌,见面行合十礼。合十礼就是双手十指伸直并拢,然后合掌举起。以往对僧侣、王族、长辈、上司等身份比自己高的人,合掌要放 在额前;对平辈或普通人,合掌放于脸前;对下辈、下级等身份比自己低者,合掌放于颌下。现在一般合掌于胸前。行合十礼时,一般要互相问候“萨巴依迪!(老语:你好!)”人们在一起谈话时,其他人特别是妇女不要从中间穿过,应绕行。如无地方可绕行,必须从中间穿过时,应弯腰躬背,低头说声“考头(老语:对不起)”,轻轻地走过去。在招待客人时,如果女子向客人递东西,一般采下蹲式。老挝一般不握手,但现在城市的男人们见面,有时也相互 行十手礼。但男人不能主动同女人握手。
老挝人的礼仪风俗
老挝是多民族的国家,老龙族占全国人口的70%,老龙族的风俗习惯在很大程度上代表了老挝的风俗习惯。
在农村和偏远山区,老挝各民族多穿自己缝制的衣服,在城市和经济较发达地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相 似,男着无领对襟上衣,下穿沙笼式裤子,或穿长筒宽腿裤,女穿无领斜襟上衣,下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时,女的要穿起民族服装,盘起发髻,男的则多穿西装,穿民族服装已较少。老挝人喜食糯米,老挝菜特点是酸、辣、生,具有民族特色的菜肴有:鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等,蔬菜多生食。
老挝人非常温和、善良,注意礼貌。认识的人,见面和分别时要打招呼,双手放在胸前,行合十礼,也有行握手礼的,男的一般不主动同女的握手。为表示亲密,熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘,称年纪比自己大的为大哥、大姐,称年纪比自己小的为弟弟、妹妹,在国家机关或军队中一般称同志。
在老挝人家做客,应备礼品,礼品要包装美观,常用礼品有花篮、工艺品、烟酒等,在参加婚宴或喜庆日子时,习惯送现金。客人进门应走前门,进屋要脱鞋,一般都席地而坐,注意不能用脚替代手指向人或物,男的盘膝,女的并膝把脚侧放一边。当有人对坐谈话时,不要从谈话两人间穿过,如无地方绕行,需从中间穿过,低头穿过并说对不起。不要摸人(包括小孩)的头,客人禁止进入主人内房参观。
在老挝人家做客,喝团结酒较流行,喝坛酒也是老挝人欢迎客人的传统礼节,到老族人家做客,客人都要喝坛酒,不能拒绝,否则主人便认为家庭将不吉利。主人拿来一瓶酒和一只酒杯,主人先喝,后依次请客人喝。坛酒也是老挝人待客的一种传统礼仪,酒坛上插上许多竹管,宾主围坛而坐,边吸边渗入清水边交谈,直到酒味淡薄,大家尽欢而散。
到老挝洽谈商务,从事贸易活动的最佳时间是当年10月至第二年3月。老挝人约会如果迟到,也不要责怪他们不守时。如果你安排的会很重要,可以当面或者通过电话强调一下约会的重要性,并把约会时间适当放宽一些,但不要命令,以免误会。
老挝大部分的男人小时候都当过和尚,5岁左右被送进寺院,叫novice,跟和尚学习佛法、英语、法语和其他知识。
如果20岁的时候还不离开寺院,就直接升为monk,也就是正式的和尚。不过大部分的人到那时候都会还俗,用受过的教育来找一份工作。
对于一个老挝男人来说,进寺庙当novice就像上学,是一个受教育和成长的过程,如果没当过和尚,简直就是人生的最大憾事。
流行“倒插门”:老挝每个民族都有独特的风俗习惯,例如在结婚方面,有的倡导一夫一妻制,有的则实行一夫多妻制。有趣的是,老挝男人结婚大多时兴“倒插门” ,主动到女方家里做上门女婿,而且结婚的彩礼同样不能缺,入赘者想空手进门那是绝对“没门儿”。在老挝,“倒插门”现象大多发生在男方家里兄弟众多、难以支付聘金或女方家庭缺乏劳动力的情况下。假如女方家全是女儿而无男子的话,男方就必须主动“倒插门” ,以便有人干活和传宗接代。老挝人的婚姻十分自由,老龙和老听族青年可以自挑对象。婚礼多在女方家举行,所需费用一般也由女方承担。入赘的仪式和娶妻的仪式一样热闹,只不过是由女方派人到男
方家迎亲,迎亲过程中还要掏礼金给男方才能过门。“倒插门” 现象之所以在老挝较为普遍,与当地妇女的社会地位日益提高息息相关。老挝是传统的农业国,人们多少年来保持着男耕女织的生活方式。随着社会发展,现代化农业机械不断涌现,昔日担负重体力劳动的老挝男人变得愈加轻闲,加上缺乏重工业,不少剩余劳动力无法安置。相反,老挝妇女却从事着几乎所有的农业生产。缝衣织布历来是女人的强项,具有民族特色的老挝丝绸为她们带来不菲的收入;在种植果品蔬菜、饲养家禽等获益颇丰的行业中,妇女也处于主要角色。根据老挝的传统,家庭的不动产一般由最小的孩子继承,很多时候又往往由女孩继承。因此许多人愿意登门成为女方家的“乘龙快婿”。
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