去贵州女朋友家过年，需要注意什么？

　　现在贵阳人过年, 跟北方人没什么区别,如果非要说有什么不同,那就是桌上的菜辣的比较多而已

　　本人就是地道的贵阳人,如果不嫌弃, 可以跟你出出 主意

　　贵阳人是很热情的,说话很直白(时不时会伤人心,但都是出于无心,不必放在心上) 同时也很爱面子的在去女朋友家过年,首先要对自己的外表进行包装要给人一种稳重,可靠,干净,有品位的感觉

　　其次,在言行举止中,要热情大方,要在自己的一言一语中,透露受过高等教育的信息切忌,不能太过健谈这会给人一种不可靠的感觉

　　再次,要送礼,不一定要贵的,只要体现你的心意就好比如,女朋友的母亲有血压高,你可以送一点降压的补品,父亲喜欢摄影,可以送一些摄影书籍这不仅体现你的孝顺,更体现出你的体贴心细这是抓住老人心的最大秘密武器

　　最后,也是最重要的,就是会打麻将就是四川麻将和贵阳麻将饭后打一打麻将,已经成了贵阳人的生活习惯特别是过春节,边看春节晚会,边打麻将,已经成为一种惯例但是要注意的是, 不能表现得沉迷于其中一个人的品性就是从麻将桌上看出来的打一个小时,可以让你女朋友换换手或者,帮帮女朋友的父母的牌出出点子什么的

　　总之, 贵阳人的性格就想辣椒一样热情, 只要你把女朋友的家人当成自己的家人, 他们就是你的家人 只要你是出于真心,就算犯了错误,也能马上被原谅

　　最后,也是住宿 这个要根据你女朋友家的家庭环境决定 但是, 我估计,你没有在外住酒店的必要贵阳人是很热情的,就算家里没有多余的床位让你睡, 也会把你安排在其他的亲戚家里休息所以你不必担心住宿问题

　　不必太过拘谨, 祝你能在贵阳过个开心的春节

　作为一名乐于为游客排忧解难的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是我帮大家整理的黔东南导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

黔东南导游词1

　二楼住人，如有三楼则是用于堆放谷物之类，在吊脚二楼通常设置美人靠由于苗族美丽的姑娘们喜欢在美人靠上坐着刺绣，所以命名美人靠20xx年5月20日，苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苗族节日很多：苗年、吃新节、四月八等等，都具有浓郁的民族特色，苗族是一个充满激情的民族，苗族人在他们的许多节日中会载歌载舞，苗族有与侗族齐名的，苗族飞哥以及有东方迪斯科，美誉的苗族反排木鼓舞，我们现在看到的就是反排木鼓舞和苗族飞哥，木鼓舞动作粗狂豪放，洒脱和谐潇洒刚劲，激越豪迈，热情奔放，表现啦，山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力，她是苗族舞蹈的精华，是苗族文化活动的活化石，是世界民族文化的一朵奇葩，飞哥的音调高亢嘹亮，豪迈奔放，明快。唱时声振山谷，有强烈的感染力，千户苗寨有一个每十三年一次的牯脏节是苗族人最看重的盛会。

　西江可以说是活生生的苗族文化博物馆，在西江可以了解到苗族的各种文化习俗，而苗家长桌宴就是其中之一，苗家长桌宴少则几十人，多则可达3000多人，食物也是十分具有苗族特色。苗族的饮食以大米，包谷为主，特别喜欢吃酸辣味的食物，如酸汤，酸菜等，在当地越有种说法，三天不吃酸，走路打转转。在当地可谓家家有酸，餐餐有酸，样样有酸，当然辣味食品更是不可缺少，菜菜放辣，另外苗族人还特别喜欢饮酒，苗族人热情好客，重情义，讲信用。在苗家做客会感觉到备受优待，苗族饮食文化可以说是中国少数民族饮食文化中的一朵奇葩西江不愧是个好地方，20xx年中国著名作家余秋雨先生在西江参观后都不惊赞道，以美丽回答一切，下面我们将要到的是游方坪，苗族有固定的游方坪，或游方坡，供青年男女谈恋爱，游方多以对歌的形式香火表达爱意，这种公开恋爱只要征得家长同意就可以结婚，西江苗族博物馆，主要展示苗族文化、习俗、艺术，文物等，黔东南州目前在西江打造成一个旅游品牌所以西江的基础设施十分齐全，政府的一些政策在提高苗族同同胞们的生活水平同时也为旅客们提供了便利，好了欣赏了这么多的苗族建筑和多彩的苗族风情以及他们深远古朴的历史文化想必大家收获颇多，那么我们的西江之行就到这结束了，相信大家对苗族文化都有了一一定的了解，欢迎大家再次到西江来旅游，再次为大家服务。

黔东南导游词2

　黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，地跨东经107°17′20″-109°35′24″，北纬25°19′20″- 27°31′40″。东与湖南省怀化地区毗邻，南和广西壮族自治区柳州、河池地区接壤，西连黔南布依族苗族自治州，北抵遵义、铜仁两市。全境东西宽220公里，南北长240公里，西距省府贵阳160余公里。

　黔东南苗族侗族自治州地处云贵高原向湘桂丘陵盆地过渡地带，根据地层岩石和地质外营力作用，境内可划分为岩溶地貌区和剥蚀、侵蚀地貌区。镇远至凯里一线之西北属岩溶地貌区，常见的地貌形态有峰丛、峰林、石林、溶洞、溶洼、天生桥、暗河等。镇远至凯里一线之东南属剥蚀、侵蚀地貌区，主要由碎屑岩组成，山体大、切割深，常形成脊状山。州境总体地势是北、西、南三面高而东部低。中部雷公山区和南部月亮山为中山地带，西部和西北部为丘陵状低中山区，东部和东南部为低中山、低山、丘陵、盆地。境内大部分地区海拔500—1000米。最高点为雷公山主峰黄羊山，海拔21788米，最低点为黎平县地坪乡井郎村水口河出省处，海拔137米。主要山峰有雷公山、冷竹山、南刀坡、佛顶山、轿顶山、香炉山、龙头岩、老山界、青山界、牛角山、天子岭、高岳山、猫鼻岭、月亮山、孔明山等。

　黔东南州土地面积为302823411公顷，占全省土地总面积的172%。在全州土地面积中，有耕地42742258公顷，占1412%;园地273125公顷，占09%;林地204227728公顷，占6744%;牧草地21865829公顷，占722%;城镇村及工矿用地5978658公顷，占197%;交通运输用地2673775公顷，占088%;水域及水利设施用地4608621公顷，占152%;其他土地17995292公顷，占595%。

　黔东南苗族侗族自治州境内有大小河流2900多条，以清水江、舞阳河、都柳江为主干，呈树枝状展布于各地。河流分属两个水系。苗岭以北的清水江、舞阳河属长江水系，苗岭以南的都柳江属珠江水系。清水江自西向东流经丹寨、麻江、凯里、黄平、施秉、台江、剑河、锦屏、天柱9县、市，州境河道长376公里，流域面积14769平方公里。舞阳河自西向东流经黄平、施秉、镇远、岑巩4县，州境河道长166公里，流域面积为5106平方公里。都柳江自西向东南流经榕江、从江2县，州境河道长141公里，流域面积为8802平方公里。

黔东南导游词3

游客们：

　现在我们已经进入天下苗族第一县——台江

　1934年12月22日，红军左路纵队三、五军团先后抵临台江县城，守城之敌闻风丧胆，仓惶逃窜，红军没发一枪，威武雄壮地进入县城。24日，红军在台江县城召开群众大会，红军敲锣打鼓向苗族群众宣传道理，斗争土豪官绅，把他们搜刮的民财当场分配给群众，会后红军还镇压民愤极大的作恶分子。当天右路纵队红一军团已进入台江县施洞口一带。25日，红三、五军团分三路离开台江后于26日凌晨抵达黄平。25日，军委纵队进入台江，于26日抵达黄平。

　斗富豪、分浮财，除恶霸，大快人心。台江老百姓奔走相告，影响震及全县。苗族人民以歌抒发心声、赞颂红军：“红军红军，苗家救星;红军来了，我们翻身!”当红军离开台江后，有7个年小带病的掉队战士，遭遇土匪而英勇还击，在击毙好几名匪徒后，终因久病体弱，不幸落入土匪魔爪。面对匪徒，七个红军战士慷慨陈词：“我们红军不象你们国民党匪徒，到处抢老百姓。我们脚都烂了，衣服全破了，但是我们不拿群众的'一针一线。”“红军是杀不尽的，今天你们杀了我们七个，后面还有千千万万的红军，他们会给我们报仇的!”最后七个勇土齐声高呼:“革命万岁!红军万岁!”英勇就义。

　七勇土悲壮遇难，当地老百姓目不忍心睹。一位苗族老人等冒杀人风险，偷偷为七位烈士收殓安埋。解放后，台江县人民政府将将七烈士遗骸，迁葬到县烈士陵园。

　红军经过台江虽然只是几天，但是苗族人民却把红军亲人记在心间。红军北上后，苗族人民天天盼望着红军回来。他们唱到：“那年哟，红军来到我们苗乡，斗大的字写干墙上，‘富人不要发狂，穷人不要悲伤，有朝一日天晴朗，我们还要回到你们的地方!’”“穿起草鞋踏刺窝，再苦十年算什么，盼到红军回来后，分田分地好生活，有吃有穿喜洋洋，心焦难过做什么!”

黔东南导游词4

各位旅客大家好：

　欢迎来到全球最大的苗寨———西江千户苗寨，我是今天的导游小赵，大家也可以叫我赵导，西江千户苗寨导游词。我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获，也祝大家旅途愉快。我们现在所在地就是西江千户苗寨，西江苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州，雷山县东北部的雷公山麓，由十余个依山而建的自然村寨相连接成片，是目前世界最大的苗族聚居村寨，据2005年统计西江千户苗寨现共住1288户，人口6000余人，其中苗族人口占百分之995，所以我们可以说苗族大本营在贵州，贵州苗族大本营在西江。苗族是一个勤劳的民族，苗族的历史源远流长，和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系，他们之间是一种一脉相承的渊源关系，所以说，苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗，而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔，由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州，并在这里扎下了根，创造出了具有贵州特色的苗族文化，贵州是苗族居住的地方，苗族文化保存最完整的地区，贵州集中了全国苗族的主要文化特色。苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨，多是每族一姓，很少杂居，现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑———吊脚楼，吊脚楼是苗族人勤劳的象征，西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中，南人巢居的干栏式建筑，可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方，苗族同胞的村寨多依山建筑，形成了独特的居住风格，住房以木结构为主，多数为两层，少数为三层，在山腰上的多为吊脚楼，前为房楼后为平房，下层堆放柴草。

黔东南导游词5

　游客们，现在我们已经进入黔东水电大县——锦屏

　黎平会议召开时，右路纵队各部已会合于锦屏河口集结待命。按照中央军委的命令，于12月19日在河口、瑶光苗族人民的全力支持下，以船只、木排、门板架设浮桥，渡过乌下江，向剑河南加堡进军。

　1934年12月14日，右路纵队第九军团在黎平中黄兵分两路;一路在老百姓夹道欢迎中进入隆里。红军从隆里过了三天三夜，当地老百姓挨户凑集柴草粮食供应部队，军民打成一片，关系极为融洽。另一路向锦屏的新化、瑶里方向前进;一路直插敦寨，攻打老锦屏—铜鼓城。15日，红军击溃黔军一个团，占领铜鼓城。铜鼓战斗突破了王家烈的北部防线，使红军右路大军顺利西进，并保证了中央政治局会议在黎平的安全召开。

　中央红军右路纵队从锦屏启蒙向河口前进。敌军为阻止红军前进，把韶霭村—塘东村这段路挖坏，并沿路砍树拦塞，红军被迫绕路前行。为了方便部队和当地群众行走，留下一部分红军将此路加以修整。约两天的紧张劳动，修好了这段约两公里的路。当地群众为了寄托对红军的思念，将此路亲切地称为“红军路”。“红军路”一直保持到今天。16日，红军抵达河口。

　河口为清水江支流乌下江汇入清水江的当口，一渡两江三上岸。三岸中，东岸为清嘉庆时期从事木材贸易暴富的木商姚继周斥巨资从河滩上修建起来的高12米、总面积270平方米的弯月形平台，其余西、北两岸均为壁陡岩山，地势险要复杂，易守难攻。王家烈部杜肇华等第五、六两团早已奉命在河口乌下江西岸和清水江北岸设防，想凭借河口天险力阻红军。16日，红军右路先头部队为消灭河口对岸的瑶光守敌，保证大部队顺利渡河，在机枪和火炮的掩护下涉水强攻不下，正在此时，从南面塘东下来的援兵赶到，同时从南面沿乌下江下来的另一支红军迅速堵住乌下江西岸上边瑶光寨的敌人后路，并压向河边敌人阵地。

黔东南导游词6

各位团友

　大家好!俗话说，有朋自远方来，不亦乐乎。很荣幸能成为各位此次之行的导游，我姓吴，口天吴的吴，大家叫我小吴就可以了，我不喜欢别人叫我吴导，因为听上去像误导，在我旁边的是为我们保驾护航的刘师傅，大家别看刘师傅很年轻的样子，但已经有多年的驾驶经验了，我们的刘师傅开车可是出了名的三心二意，这三心二意可不是大家平时理解的三心二意，这三心指的是服务用心，态度耐心，驾驶放心，这二意指的是开车一心一意,全心全意为大家服务。所以请大家放心地把安全交给我们的刘师傅，把风险留给自己。这旅途中如果大家遇到什么困难或者有什么需要帮助，我会尽我最大努力帮助大家，这是我的电话号码13123619798，有事请拨打，导游热线。预祝大家旅途愉快。

　接下来我想简单地给大家介绍一下贵州的三最，这第一最当然是我们贵州最大的苗寨——西江千户苗寨，第二最是世界上最大的侗寨——黎平肇兴侗寨，这第三个最呢，就是我们今天要去的地方了，她就是邑沙苗寨——中国最后的枪手部落。虽然他们可以使用抢，但是请大家放心，有小吴在你们的前面，没事哈，呵呵。邑沙是一个有着悠久历史的苗寨，它位于贵州省从江县境内。由于地理上的隔离，人们把邑沙称为诡秘的苗寨，进入邑沙，你就等于进入了另一个世界。这里有最古老的成人仪式，男子年满16周岁时举行成人仪式后留着奇特的发型，很有意思的是大家知道他们是用什么来作为剃头工具的吗？不知道是吧，我来告诉大家，是镰刀，很吃惊是不是当我第一次听到的时候也和大家一样很惊讶，但这是真的，这就是这个民族独有的特色。他们将头部四周的头发剃掉，剩下的部分梳于头顶，盘起，这象征着生长在山上的树木，而且他们身上的衣服象征着那美丽的树皮。这个民族特别的崇拜树木，把树木当神一样祭拜。

　从古到今，他们从不滥伐树木，这敬树已经成为他们的一种习俗了。如果有什么重大活动或者民间节日，他们都选择在林中举行。他们还有很好的生态意识，从他们出身就开始为自己种下一棵树，到死了之后就砍下来做成棺材，然后再在原来的地方种下一颗树。他们还是中国现今唯一枪不离身的苗族部落后裔，男子崇尚武力个个都身怀百步穿杨绝技，但是咱也被吓到哦，咱可以使用乾坤大挪移对吧，开个玩笑哈(呵呵)。虽然他们现在被批准可以使用火枪，但是现在只是用来作为一种装饰，所以请大家放心。邑沙也有许多有趣的节日，比如野鸭节、奶尧节、玩年节、吃新节、芦笙节等。在岜沙寨子后山山顶，有一块天生的平地叫芦笙堂，据说这里是自然天成的地方，周围的大树也是天生围成这个形状，等到芦笙节时他们就聚集于此庆祝节日。然而在众多的节日中，最有趣的是吃新节，在每年稻花飘香的农历六月举行，是为了庆贺丰收并祈福来年丰收而举行的传统农事节日。说到苗族的节日，我还想和大家分享一下苗族的情人节——姊妹节又称"姊妹饭节，它以苗族青年女子为中心，以邀约情人游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等为主要活动内容。它被喻为"藏在花蕊里的节日"，是“最古老的东方情人节”。这姊妹饭是用糯米做成的五彩姊妹饭，不同的颜色象征着不同的寓意，绿色象征着清澈的江水，红色象征寨子发达昌盛，**象征丰收，紫蓝色象征富裕，白色象征纯洁的爱情。如果有姑娘送你姊妹饭，那里面会藏有东西哦。倘若哪个姑娘对你有意思，他们在饭里藏一双筷子，表示愿与你共结连理。若放的是姜或蒜，则表示以后不愿再来往或绝交。大家觉得是不是很有意思啊(呵呵)。少数民族特别喜欢吃糯食，还喜欢饮酒，无酒不欢，无酒不成席，是表现他们热情好客最好的解释。来到邑沙咱也不能错过当地的美食，是吧哇哦！说到吃的，大家好像都在流口水了哦(呵呵)。从江香猪、香牛、香羊、香鸡、香鸭；从江柑、香糯、香菇、蜜柚；杜仲、黄柏等都是邑沙当地的特产，大家不妨尝试一下，很不错的。我们的旅游大巴，马上就要到站了，大家很快就能迟到当地最正宗的美食了。待会呢，请大家带好自己的物品，记住我们旅游大巴的车牌号和停车的地方，以免大家走散了，希望大家乘兴而来，满意而归，小吴再次祝大家玩的愉快！

苗族以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

　　苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

　　苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

　　苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

　　踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

　　喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。　　

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。

1黔东南有哪些值得去的地方

黔东南州少数民族众多，分布广泛，决定了饮食的多样性，包括：

1王淼鱼

苗鱼，主要是外地养殖的鲤鱼，七八月份最好，用绿水煮，配以熟青椒、花椒等调味品。吃起来又香又好吃又开胃。

2牛羊枯萎了。

牛羊宰杀时，取出胃液，过滤干净，牛羊肉煮熟时，放出适量。

3、苗炒香虫

是主要昆虫的幼虫，如大黄蜂、花脚蜂、七里蜂、粟蜂等。干香爆炒，味道特别鲜美。

4冻鱼

隆冬时节从池塘或河流中捕捉新鲜的鲤鱼、鲫鱼、青鱼或其他杂鱼，放入清水锅中，配以配菜和调料烹制。七八成熟再冷却，第二天冻成一整块。

5牛筋

牛背筋是牛背上的一种牛蹄、牛筋、牛筋，剁成小块，用鸡肉、胡椒粉炒。

6、肇兴烤鼠

每到秋收时节，肇兴人都会带着各种工具去地里抓肥鼠。用篝火剃去毛发后，取出内脏，撒上盐制成鼠干。烹饪方法有红烧、油炸、宫炸等。

7从江香猪

仅产于从江县月亮山地区。它具有身材矮小、肉质细嫩、基因纯正、纯净无污染等特点。被国家列为二级珍稀保护家畜品种。熬制后的汤汁无浑浊、透明、清甜、皮薄、肉嫩、肉香、口感好、多汁糯糯、口感醇厚、无渣质、肉香浓郁、回味悠长、无油腻感。它被称为一个煮肉的邻居和颊齿留香三日。

8雨荷酸菜鱼

金平酸菜鱼的神奇之处在于酸中带甜，麻辣酸辣适中，品质优良，味道鲜美，口感纯正浓郁，风味独特。年轻人喜欢生吃，好吃又爽口。我喜欢老少咸宜的油炸食品。它it’又酸又脆，很好吃。至于生吃还是熟食，看个人口味。

9三穗鸭

三穗鸭是中国的地方名鸭，享有很高的知名度和美誉度。三耳鸭是用野鸭杂交选育而成，抗病力强，瘦肉高，肉质细嫩，胆固醇低。三穗鸭以其健康的肉质、丰富的人体所需氨基酸、产蛋率高而著称，以其肉质细嫩细腻、味道鲜美可口而深受消费者喜爱。此外，传统烹饪特色菜，如等离子鸭、红烧鸭、老鸭汤等，也逐渐成为一种独特的鸭食文化。

10黄平县加缪泡汤大肠

腌大肠是用存放了几年的苗族腌汤做成的。它有一种又酸又臭的味道。一年四季都可以储存，四季都可以食用。可以泡菜炖鱼，可以刺激食欲，增加食量，帮助消化，减脂。是美容保健的美味食品。泡汤可以去除鱼虾的腥味和肥肉的肥腻，使大肠炖的更香，味道鲜美，汤的味道更浓。喝汤的时候慢慢品尝，滋味无穷。当然，这道菜不是所有人都能接受的，因为它的香味很浓，但是吃起来很香。能接受臭豆腐的人应该很喜欢这道菜。

11凯里酸汤鱼

酸菜鱼是黔东南四大名菜之一，闻名省内外。来麻江做客的好朋友或者贵人，麻江一般都会用这道菜招待他。其特点如下：选用清水江野生活鱼或田鱼为原料，如角鱼、鲤鱼、三文鱼、乌鱼、鲶鱼等。它是由加入姜、蒜、番茄、胡椒、味精、鱼香菜等制成的。变成汤米酸或者辣椒酸。是一种色、香、味俱全的纯天然绿色食品，肉质细嫩，口感好，汤鲜，开胃，增进食欲。是不可多得的一等菜。

12降低狗肉。

司夏狗肉被称为司夏草勺狗肉。因为烧草技术

苗炒香辣蟹是一道很有特色的菜。乍一看，红色糯米片被认为是蒸馏器的谷物。据厨师s介绍，原来是用糯米粉磨成面，放入有辣椒的醋缸中浸泡，腌制2周左右制成的辣椒。用这种辣椒和螃蟹一起炒，炒出来的味道更香，淡淡的香味在灯光下萦绕，丰满的地方韧性十足，相当有嚼劲。

14加缪鸡粥

苗族鸡粥被誉为营养粥被很多人。是本地鸡，重15到2斤(用饲料养的鸡，煮熟了有腥味)。宰杀、去毛、挖空、去肠杂、洗净后，切成小块，放入锅中。五到七二百米的白米倒入锅中，用清水煮沸。煮的时候也可以配适量的盐和胡椒粉。这粥营养丰富，美味纯正。通常，它在苗族人庆祝新年的时候，当妇女生孩子和招待客人和朋友的时候，这是一道美味佳肴。

15酸笋鸡

酸是黔东南菜的一大特色。黔东南有一首民歌，唐三天不吃酸的，边走边打。靠的是酸笋。从黔东南州千里迢迢运来的又长又细的酸笋，打出了自己的乡土色彩。它们不仅嫩脆，而且有一种特殊的酸味。比起柠檬的酸味，他们其实很温和，最多是微微咂咂嘴。贵州村民尝了会觉得很亲切。

16油炸蕨类植物。

将爵床切成块，油炸。可以配豆面，也可以蘸辣椒。炸出来的蕨麻很软，有些有弹性，有些像糍粑，但不像糍粑那样黏。

7猪小弟

猪小弟顾名思义，就是公猪的生殖器。一般用黄喉、牛肚条、天堂、青菜、花生炒。盛在铁板上，桌上有个洞，底下放炭火，烤着吃。把猪小弟做成烤肉，不仅吃起来软糯，还能让蹄筋有入口即化的感觉。猪小弟是凯里一道与酸汤鱼齐名的美食。第一次来的外国食客大多知道是什么菜，女的大多能从男的坏笑中猜出。

18便便鱼

厕所鱼是一种被戏称为一条吃屎长大的鱼。在黔东南州地区，有的村屋建在水池或池塘上，没有厕所。人或家禽在水池的板上很方便。水里的鱼被养得又肥又大，所以它们被昵称为便便鱼。但每个人都不我似乎不介意。相反，他们做了一个很大的标记吃屎长大的鱼。实际上，便便鱼只是一个笑话。粪便实际上被用作肥料和水。它为浮游生物提供营养，鱼就是靠吃这些浮游生物长大的。

9红色肉类

红肉也叫紫骨肉。对于外人来说，这种肉很陌生。是贵州从江县的一道美食。出门在外的从江人最期待在外面吃到家乡菜。红肉就是其中之一。制作的主要方法是将肉放在火上烤，切片，然后与猪血、香料和黑木耳混合。难怪很多外地人说从江人口味真重。

20、贞元陈年道财

镇沅陈年道菜是一道色香味俱全的汉菜名菜，属于贵州菜系。它有500多年的生产历史。因为这道菜存放的时间越长，质量越好，味道也越美，所以也叫陈年菜肴。随着商家的交流，老字号菜品的口碑也是有口皆碑。在清朝，它是皇室的贡品。老菜有两种：长的和薄的。

1酱鱼

酸菜鱼是苗族美食，用田鱼、鲤鱼、花鱼等。作为主要的腌制原料。是黔东南苗族侗族特有的地方代表美食。它含有氨基酸和多种维生素，可以不能人工合成，具有健胃助消化的功能。腌制10年以上的卤鱼，还能治肠炎止泻，尤其是病后或产后食欲不振。吃咸鱼可以增进食欲，振奋精神。

22董家烤鱼。

侗族s烤鱼一向以鲜、嫩、香、美著称，吃法新颖独特，风味极佳。到了秋天，侗寨家家户户包糯米，带椒盐，上山折粮。吃的时候在田边点一堆篝火，然后从田里带一笼活鱼过来。切割和去鳞后，你把折断的小树枝放进鱼里放进嘴里，在热炭上一遍又一遍地烤。直到鱼烤熟，咝咝作响，变黄，香味扑鼻，就可以蘸着盐面和辣椒大吃一顿了。

23董家油茶

董一家人一天从一碗油茶开始。每天早上，各家的主妇都早早起床，生起了火，泡出了香喷喷的山茶花。

打油茶，三样东西必不可少，那就是茶油、米花、茶汤。油茶的品质在于米花的脆度、茶汤的浓淡以及各种调味品的多少和搭配。好的油茶新鲜、香味浓郁、香脆可口、营养丰富，具有提神醒脑、消除疲劳的作用。

油茶不仅是侗家的家常食品，也是侗家的必备之物的热情好客。一家来了贵客，一定要用油茶招待客人，代表着董家的热情好客。

在巧姐可以吃到很棒的油茶，在黎平古城可以吃到肇兴侗寨等侗族村寨。

24烧烤汤圆

烧烤汤圆是黎平肇兴侗寨的一种特色小吃。每天早上，肇兴街都弥漫着烤肉的香气。软糯可口的糯米饭，配上一大块热乎乎香喷喷的烤肉片，还有自制的酸菜辣酱，好吃又嫩，回味无穷。

25丽萍年糕

年糕是黎平古镇的传统小吃，也是黎平桥街头不可多得的美味糕点。它最大的特点是在制作过程中加入适量的糯米酒发酵而成。味道鲜美，食物甜而不腻，糯而不粘，外面裹了一层红糖，甜得不得了。它是最美味的小吃。

26血液灌肠剂

血灌肠，原本是董家过年杀猪时用猪血和糯米做的一道特色菜除夕，是作为新年的美味佳肴sEve晚餐，但这是一道平时很难吃的菜。然而现在，这种美味在黎平市场作为小吃出售，你可以随时享用。血灌肠，闻着香，看着诱人，咬一口，软软香，吃完还想吃。你相信我吗，去试试？

27芒巴

芒巴，又名蕨巴，由蕨根制成，是一种绿色食品。蕨根捣碎过滤后，取其淀粉做成粑粑状，可煎可炸，各有风味。

2黔东南有什么好玩的旅游景点

可以选择去肇兴，岜沙，镇远，西江或者凯里，还有其他一些比较发达的景点。如果你想了解更多黔东南州未加修饰的民族风情，也建议去银滩、高增、南华、黄晓李湛、道济等村落，这些村落基本上都很原始。如果你足够幸运，你还可以被邀请走进苗s家，听歌喝酒，之类的

3黔东南最值得去几个景点

黎平邵寨洪钧桥其实是一座杉木结构的木桥，南面是机场，北面是迷人的邵寨村。桥下，水波荡漾，岸上的村姑在翩翩起舞。青山绿水，蓝天日出，天空色彩斑斓，的确是霸州河边一道亮丽的风景。我可以我不记得我说过多少次了。我穿过了邵寨红军桥。印象中，第一次走过红军桥，是十五年

榕江烈士陵园

榕江烈士陵园位于县城南部的广东山上，距县城25公里。如果从县城南面的大河口过河约1公里，就是榕江县最大的烈士陵园。榕江烈士陵园创建于1985年12月11日，松涛环抱。即使是美丽迷人的吴荣山在北面远远望去是壮观的榕江大桥，富人三宝董乡与

和平村旧址

和平村在贞元，也就是初二犯人

黎平会议会址(黎平会议纪念馆)

1934年12月14日，红军长征经过黎平，18日，党中央在长征途中召开了中国***第一次政治局会议，史称黎平会议。会议肯定了毛泽东西去贵州的正确想法，并作了《关于在川黔边建立新根据地的决定》。会址是一座明清建筑，位于贵州省东南部黎平县老城区的原店胡荣顺。

:4黔东南有哪些值得去的地方旅游

1白天，参观凯里s形象建筑——高速公路西站出口凯里国家体育场、民族文化公园。2品味凯里晚餐的美食：酸汤鱼、辣子鸡、狗肉(尤其是不胖的乡下狗)。3晚上散步，看凯里万博广场《千与千寻》这样神秘美丽的夜景。4去雷山西江——中国最大的苗寨，欣赏苗族歌舞，品尝美味的农家饭。5凯里-镇远。第一天，游览美丽的古城镇远，参观青龙洞古刹，抽一张签。一生好运。第二天，洋洋得意的舞阳河在等你。让你感受桂林漓江和黔东南舞阳河，那里的水更清。6凯里-黎平，肇兴侗寨-中国最大的侗寨，金平的龙里古城，龙飞洞的地下洞穴，董家为晚餐而萎缩的典型绵羊。7你也可以去江巴沙看看同样的战国时期的房子和人美国战国时期的服饰和衣服，这是原生态没有做作。热情好客的黔东南州人民唱起了歌曲远方的客人，你累了吗？风雨中在桥上休息，你会觉得很舒服，尽可能地享受黔东南的原生态，回味无穷。黔东南好玩的地方太多了，不胜枚举！

5黔东南有什么好玩的地方推荐

凯里南站附近推荐以下景点。

1司夏古镇位于清水江畔，是一座苗族城镇。司夏不仅有美丽的风景，还有各种各样的苗族美食。

2镰刀湾，靠近凯里南站，是清水河的一个景点，因河水像镰刀一样拐弯而得名。最后推荐三线企业210和208。对三线文化和历史感兴趣的朋友可以去看看。如果他们不我不能去，它们可能要被拆除了。

6黔东南有哪些值得去的地方推荐

小山，山上有一座电视塔。四十二厂电视塔里也有彩电。

7黔东南最值得去的地方

黔东南值得一冲的山有：

1龙泉山一直是旅游胜地，尤其是五月是爬山的最佳时间。此时杜鹃花盛开，置身其中，犹如置身于花海之中。

2苗族和侗族世代居住的月亮山，因其陡峭的山坡而保留了它的原始风味。据说这里曾经住着野人。

3距市区15公里的路祥山海拔1200多米，四周悬崖峭壁。山顶有很多遗址，比如南天门，寺庙。

4雷公山，1800米以上10余座山峰的组合，海拔1000至3000米，森林覆盖率高，空气质量好。

5云台山，由云台山、丁蕉山等山峰组成，其中主峰海拔1066米。也是贵州第三个世界自然遗产，知名度很高。

:8黔东南州有哪些好玩的地方

1铜仁市范静风景区

范静：中国国家级自然保护区中国十大避暑名山著名的弥勒道场，国际人与生物圈保护网络的成员。景山，原名三谷并以梵天净土，位于贵州省铜仁市江口、印江、松桃交界处，海拔2493米。它是雾灵山的主峰，森林覆盖率达95%。是中国少有的佛教道场和自然保护区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名。标志性景点有：鸿运金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经、九龙池、凤凰山等。

2黄果树风景区

黄果树风景名胜区是国家重点风景名胜区。黄果树瀑布是景区的中心，有雄、奇、险、美等18个大小不一的瀑布，形成一个巨大的瀑布家庭。黄果树景区被大世界kiness总部评为世界上最大的瀑布群，被列入kiness世界纪录大全。它也是中国第一批国家重点风景名胜区和第一批国家评定的4A级风景名胜区之一。1999年11月，被中国分会批准为国家科普教育基地。全国首批国家重点风景名胜区之一，国家首批评定的5A级景区。

3黔东南州镇远古城旅游区

镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县的一个名镇。它坐落在舞阳河畔，四面环山。这条河蜿蜒流过这座城市。S形状，北岸有老府城，南岸有老卫城。从远处看，它像一个太极图。这两座城市都是明代修建的，至今仍有一些城墙和城门。城市内外有许多古建筑、传统民居和历史码头。镇远古镇交通便利，湘黔铁路、珠六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距湖南铜仁、芷江、桂机场分别为90公里、170公里、270公里。该县东临湖南新晃，南接三穗、剑河，西接施秉，北接岑巩、铜仁的石阡。它被称为滇楚要冲，黔东门户

4毕节百里杜鹃风景区

毕节百里杜鹃风景名胜区位于贵州省毕节市大方县和黔西县交界处。毕节百里杜鹃风景名胜区主要景点有杜鹃林带、百里杜鹃大草原、迷笛河、杜鹃花王、千年之吻、黄家坝封锁线遗址等。迄今为止，它是中国最大的原生杜鹃林，被誉为杜鹃花王国和世界自然花园。

5龙宫景区

6织金洞景区

志东景区是重点景区。南部有黄果树瀑布、安顺龙宫、普定川东旧石器遗址、马岭河峡谷。东面是红枫湖和百花湖，贵阳旅游集散地；北方有几百株杜鹃花；西部有草海自然保护区九个洞穴日，是贵州西线旅游明珠线的重要组成部分。

9黔西南和黔东南哪个值得去

贵州是中国生态环境和气候最好的省份之一。近年来，许多大陆人在贵州定居。经常在网上看到有人问：贵州哪里最适合居住？网上的回答基本都是关于自己家乡的，不客观。所以我决定写这篇文章来谈谈贵州哪些城市是最适合居住的地方。

要宜居，我先说几个最重要的标准。第一，流量。在现在高铁相对发达的时代，远离高铁站的地方是进不了宜居的地方的。毕竟现代人很在意出行的速度和舒适度。其次是气候和环境。一个地方可以不太热也不太冷，城市环境很美。然后是教育、医疗、经济等条件。由于目前贵州的高铁和高速公路都很发达，所以交通不做比较。让让我们在这里直接谈论气候。

首先，在夏天，贵州的夏天一般是凉爽的，但有几个地方也是炎热的地方，其中遵义和铜仁是炉灶贵州的，尤其是赤水，那里的温度接近四川盆地。黔东南，大多靠近湖南，海拔相对较低，夏季受副热带高温影响，所以气温也很高。贵州南部的黔南州夏天非常热，罗甸是黔南最热的地方，因为它位于山间盆地。其他地方像独山、荔波、平塘夏天也很热。

遵义：典型的夏热冬冷。

长沙气候：遵义和长沙差不多，但没有长沙热。

北方城市青岛的气候变化

贵州夏天最凉快的地方是六盘水、毕节、贵阳、安顺。六盘水是著名的酷都贵阳是避暑之都。但是六盘水和毕节的紫外线也比较高。贵州夏季气候最好的应该是贵阳开阳地区，那里凉爽湿润。黔西南兴义整体气温比这四个城市高，但没有遵义、黔东南、黔南、铜仁热。也是全国不错的避暑城市。

六盘水：夏天凉爽，冬天寒冷。

让让我们来谈谈冬天。总的来说，很明显贵州的气候一般没有晴天，而且冬天比较潮湿寒冷。然而，这并不全对。贵州大部分地区冬天非常潮湿寒冷，但有些地区天气温和。最湿润的地区是北部的六盘水(除盘州)、毕节、遵义、铜仁，贵阳的息烽、开阳县，最温和的地区主要位于南部，如兴义、盘州、罗甸、荔波。其中，兴义是贵州冬季最温暖的地方，20度以上的气温经常出现。中间的贵阳、安顺、都匀、凯里介于两者之间。

兴义气温变化

昆明的气候变化和兴义很像，但是紫外线比兴义高很多。

气候方面，遵义、铜仁和黔东南大部分地区基本被排除在宜居之外，因为这些地方夏天太热，冬天太冷，完全违背宜居性。毕节(黔西除外)、六盘水(盘州除外)、开阳等地比较极端，夏天舒服，冬天刺骨，算不上气候好。黔南州南部的罗店，夏天太热，被排除在外。然后剩下的就是一般宜居区，主要位于贵州中部和西南部。

兴义空气质量

鉴于贵州最大的劣势兴义气候湿冷，冬季最温暖的地方，应该是贵州乃至中国最好的地方。兴义位于贵州西南角，贵州、云南、广西交界处，海拔1200左右，纬度较低。还受昆明的准静止锋影响，所以气候很好。兴义丰丸湖建成后，夏季平均气温下降了2度，冬季平均气温上升了2度。兴义从3月中旬到11月初舒适，持续230天，其余时间首屈一指，是全省乃至全国最长的舒适区。这使它成为夏季的城市和冬季的寒冷城市。

丰丸湖

除了兴义，考虑到交通和城市环境，贵州比较宜居的城市还有贵阳观山湖、贵阳花溪、清镇市、都匀市、凯里、惠水、黔西县、安顺、盘州、荔波。在这些城市中，最冷的是黔西，最热的是荔波，但总体来说，气温也是适宜的。这些城市的交通非常方便。

10黔南好玩的地方推荐

黔南布依族苗族自治州福泉市四大著名旅游景点，主要选取当地著名景点和热门有趣景点进行综合参考推荐，包括：黔南州福泉古城文化旅游景区、贵州省福泉山、黔南州福泉黄寺旅游景区、其他景点。希望对大家出行有帮助。

首先简单介绍一下四个景点：

1黔南福泉古城文化旅游景区

福泉古城建于明代，是贵州的一个重要时期的发展。由于贵州自古以来就是西南交通要道，在湖广至云南的大驿道上，修建了数千座卫城，数千座州郡，数千座屯堡，修建了许多卫生所。这座城堡耸立在群山之中，是古代劳动人民智慧和毅力的结晶。

2贵州福泉山

福泉山，又名高镇关，位于福泉市西南角。福泉山因名泉而得名福泉山，因名而得名福泉城。福泉山之所以成为贵州的道教圣地，与元末明初著名道教人物、内家公山创始人张三丰的栽培密不可分。山不高，有仙，则名之。当一代宗师张三丰来到她身边时

结合区位优势和自然资源禀赋，沿黄河两岸，按照生态绿色、乡村旅游、农业观光、休闲度假、文化体育培训、养生圣地和农村服务社区、现代农业园区、乡村旅游景区高标准规划、高质量建设黄河沿岸景区，全力打造4A级黄河沿岸景区。

4萨金谷景区

萨古景区是一个非常好的景点，离市区比较近。走进山谷，给人一种很安静的感觉。有山，有水，有瀑布。它对于喜欢野外摄影的人来说，这也是一个不错的选择。门票每人10元，性价比高，值得一去。福泉萨金谷位于贵州省黔南州福泉市郊区。是鱼梁江、朱良江、沙河三峡谷、三江的汇合处。

11黔东南有哪些值得去的地方景点

镇远、凯里、施秉都有。我觉得各县都有消暑的好地方，但有些县不在河边就很热。例如，榕江县是一个非常热的盆地，但当你浸泡在凉水中时，它这也是一个消暑的好地方，但总的来说，你的心态是平静而自然的，你是哪里人是关键。和什么样的人在一起，你觉得很平静，那个地方自然让你觉得很美好。在我看来，凯里市是避暑的好地方，尤其是新建的湿地公园和东湖公园，是避暑的好地方。有空来看看。

王媛媛：海的女儿 山的情怀​ 在如花的年龄,她离开了。

　　王媛媛,年仅25岁的烟台农家女孩,在大海边长大,却在离家2000多公里的贵州山区工作17个月,在大山深处奉献了自己的青春。

　　3月24日,烟台籍贵州选调生王媛媛在出差途中遭遇车祸,因公殉职。不幸的消息传开,她生前工作的江口县闵孝镇老百姓自发守灵。江口县委追授王媛媛为“优秀***员”。贵州团省委追授王媛媛为“贵州省优秀共青团干部”。

　　“我就是想在基层多锻炼锻炼”

　　出生于1986年的王媛媛,一直是父母眼里的乖孩子、老师眼里的好学生。2005年,王媛媛考入遵义师范学院,毕业后又考取了贵州省委组织部的选调生,来到黔东铜仁地区的江口县闵孝镇,担任团委书记、党建办负责人。

　　高个子、马尾辫、黑T恤、牛仔裤,学生气十足。这是王媛媛给闵孝镇镇长杨再敏留下的第一印象。“在欢迎选调生大会上一看到她,我心里就犯嘀咕,她一个海边长大的女娃子,又是学美术的,能干好山里的事吗”

　　怕王媛媛不适应新环境,杨再敏让她先休整几天再上岗。没想到当天下午,王媛媛就到闵家场村“走家串户”了。当她在村里一个工地拿起铁锨,和村民们一起搅拌水泥时,杨再敏说,“当时我就想,拿画笔的手能拿铁锨,说明王媛媛是要来干事情的。”

　　此后的每一天,王媛媛的行动都印证了杨再敏的想法。高山林立,交通闭塞,这是喀斯特地形区的典型地貌特征。在闵孝镇,一个村的居民往往零星分布在方圆数十公里的大山里,从村头到村尾,最长的要走一个星期。最初的几个月,日复一日,王媛媛都在重复着这样单调的节奏:白天徒步挨户走访,晚上熬夜写调研报告,渴了喝口水,饿了泡包方便面。

　　闵孝镇哨上社区居委会主任黄龙军至今对王媛媛印象深刻。去年第六次人口普查,他陪王媛媛走访了半个月。有户人家住得格外偏,方圆三公里之内没邻居,王媛媛主动要求提前“家访”。“人口普查需要挨户摸底调查,她人生地不熟找上门去,有些群众能接受,有些人却很不耐烦。每户普查,她平均要跑三四趟。”

　　“媛媛每天都是第一个到办公室,最后一个离开。”曾同在党建办工作的西部志愿者安云强告诉记者。经过一段时间摸索,王媛媛提出了“1+3+1”党建帮扶模式,一名富裕党员带领三名普通群众或帮扶一名贫困党员,最先在闵孝镇鱼良溪村推行,效果明显,受到各级领导肯定。

　　积极的工作态度、出色的工作表现,让王媛媛赢得了口碑。铜仁地区妇联、江口县委组织部、共青团江口县委都有意调她。王媛媛却说舍不得走,“我就是想在基层多锻炼锻炼。”

　　“这个女娃胆子不小”

　　6月的黔东山区,应当烈日曝晒、黄沙飞舞。然而,在距闵孝镇19公里的峰坝村,22万株核桃苗却绿意盎然,在盛夏的微风中摇曳着。“再过两年,核桃就该挂果了。”峰坝村村支书刘衍成说。

　　这22万株核桃苗能扎根峰坝,源于王媛媛的一份调研报告。她在走访中了解到,峰坝村地势陡峻,山路崎岖,是典型的贫困村；全村总人口2570人,以种粮为业,村民年人均收入不到1400元,生活困难。如何帮村民脱贫致富这成为盘在王媛媛心中的一个结。

　　王媛媛的父亲王德友曾当过13年村支书,在烟台还种着5亩苹果园,他给王媛媛分析:峰坝村自然条件恶劣,单纯种粮效益低下,必须调整种植结构。2010年10月,王媛媛偶然得知,云南仓溪的一种核桃苗适合在高峰地带种植,且已在邻县试种成功。要不在自然条件类似的峰坝试试在前期调研的基础上,没几天,她就拿出了可行性报告,和刘衍成一起逐级向领导汇报。最后,省地县三级决定拨付扶贫资金20余万元,支持峰坝村引进种植高峰核桃。

　　到今年3月,22万株核桃苗在峰坝村的平坝、和兴等6个村民组全部栽植完毕。致富有了盼头,村民都说,王媛媛把“金凤凰”引来了。村支书刘衍成感慨万分,几十年的增收难题,让一个来自海边的小姑娘破解了。“可惜媛媛看不到了。”他有些黯然。

　　在远近闻名的富裕村鱼良溪村,王媛媛调研发现,村里种植的大棚西瓜每4年必须轮作一次,但轮作品种却一直没确定。她找到鱼良溪村致富带头人、全国劳模杨再炼,提出了轮作葡萄的想法。当然,性格严谨的王媛媛并没忘记递上一份可行性报告。比她高两级的校友、同是选调生的周月琴说,“媛媛曾跟我说,杨书记是老资格,跟他提建议,得打醒十二万分精神‘举证’。”

　　“这个女娃不得了,胆子不小。”虽然媛媛的报告略显稚嫩,杨再炼仍很重视。立即召开村两委会议,邀请农业专家论证,发现轮作葡萄科学、可行,决定立即推广。目前,鱼良溪村的葡萄已栽植了130多亩。

　　“媛媛的心愿终于实现了”

　　十几个厚实的铁桩,一整块结实的钢筋水泥板。构造简单的一座小桥,让闵孝镇双屯村近三千村民不再担心汛期出村难了。一块石碑伫立桥旁,“媛媛桥”镌刻其上,注视着来来往往的行人。村支书姜启云说,“媛媛的心愿终于实现了。”

　　双屯村是王媛媛生前的产业帮带联系点,分为18个村民组,2900余人,村内山多田少,交通不便。调研中,村民反映,老马坪村组和下乡村组之间有一条两峡涧河,河上没桥,平时只能涉水过河。每年汛期河水暴涨,都会切断西边村民组的出山道路。去现场查看河道后,王媛媛觉得应当在河上建座桥。缺少资金,她就拉着姜启云去江口找县委书记冉晓东。“西边村民组虽然人不多,但我不能坐视不管啊!”冉晓东立刻决定从财政挤出6万元支援双屯村建桥。石桥建成后,双屯村民找到姜启云,要求捐款在桥头树碑纪念王媛媛。

　　5月2日,“媛媛桥”启用,700多村民自发来到桥边祭奠。很多人眼含热泪,还有人按当地风俗,让自己的孩子认王媛媛作干妈。跟石碑一起伫立在双屯村的,还有村头田里一块斑驳的木牌,上书“王媛媛产业帮带联系点”。姜启云说,村里决定继续保留这块木牌,以后也刻成石碑,纪念这位来自海边的女孩。

　　2000多公里之外,烟台市牟平区王格庄镇栾家疃村,王媛媛的家乡。盛夏的阳光洒在漫山的果树上,王德友逐渐从失去女儿的悲痛中清醒过来,他每天除了照顾果园,就是到村西山腰处女儿的墓边,静静待一会儿,或到不远处那片媛媛儿时常去的海边,走走。

　　“我现在很后悔,媛媛在贵州6年,我一次也没去看过她。”王德友含泪道。相反,他经常拿自己以前当村支书的经验教育女儿,要俯下身子学习,老老实实做事,踏踏实实做人。“今年春节,媛媛工作近两年来唯一一次回老家。她特地到果园找了两株苹果苗,说要带回闵孝镇栽栽看。”

　　如今,这两株苹果苗在鱼良溪村村民杨昌荣的果园吐绿发芽。杨昌荣说,“媛媛当时说,如果这两株果苗能成活,她就把父母接过来教大家种苹果。她要把烟台苹果种到贵州,让家乡的致富树在黔东山区开花结果。”

人口：约49万人

人口密度：110人/km2

黎平县

黎平:

拼音：Lí Píng Xiàn

县名综合：旧为开泰府、美名黎阳

黎平素有“杉海粮仓油壶”，“中国侗都”之称

电话区号：0855

地方时间：北京时间（中国标准时间）UTC+8

黎平县隶属于贵州省，人民政府驻德凤镇。县委书记闵启华，县长王崇松。处于东经108。31’—109。31’，北纬25。41’—26。拥有人口总数五十余万多人。地方邮政编码557300，全县管辖面积为4441平方公里，是黔东南苗族侗族自治州人口总数最多及面积最为宽广的地区。黎平属亚热带季风气候，全年四季分明、雨量充足、地方山清水秀，具有大量人文景观及自然景观。

二、基本概况

黎平县地处贵州省东南面，东经108。31’—109。31’，北纬25。41’—26。31’，地处黔、湘、桂三省（区）交界及云贵高原向江南丘陵过渡地区，属中亚热带季风湿润气候。东南面与湖南靖州、通道县及广西三江县交界，西南面与榕江、从江县毗邻，东北与剑河、锦屏县接壤。是一个以侗族人口为主，侗、汉、苗、瑶、水等多民族杂居的县份，也是贵州省面积最大、人口最多的县份之一。

黎平县是我国28个重点林区县和国家11个退耕还林示范县之一，也是国家商品粮基地县。全县有林业用地面积558万亩，森林覆盖率5844%。黎平县至今已发现的主要矿产有金、磷、锰、煤、压电水晶、硅质原料，水泥用灰岩，饰石用石材，建筑用砂石等矿。矿床、矿点（矿化点）106处。其中37种矿产不同程度探明了储量，主要储量产地168处。探明储量属大型矿的有8处，属中型矿的有16处。主要开发矿种为金、硅石、饰石板材、建筑用砂石、砖瓦粘土等。木材蓄积量居贵州省第一位。楠竹蓄积量居贵州省第二位。盛产茶叶、油茶油、水果、桐油、松脂、中药材、黄金、大理石。境内油茶林14万多亩，年产精制侗乡茶油1500吨。

全县有松林996万亩，年生产加工松脂4000吨，居全省第一位。黎平黄牛和黎平香米畅销广西、广东、湖南、及整个贵州省。硅矿石地质储量近1亿吨，现已逐步成为中国大西南工业硅生产基地之一。

黎平现有特级旅游景点2个，一级景点25个，二级景点37个，冬无严寒、夏无酷暑，年平均气温15—25℃。

三、行政区划

黎平县 辖10个镇：

德凤镇、高屯镇、中潮镇、孟彦镇、敖市镇、九潮镇、岩洞镇、水口镇、洪州镇、尚重镇。

辖15个乡（包括2个民族乡）

顺化瑶族乡、雷洞瑶族水族乡、永从乡、罗里乡、茅贡乡、坝寨乡、口江乡、双江乡、肇兴乡、龙额乡、地坪乡、德顺乡、大稼乡、平寨乡、德化乡。

四、历史沿革

“黎平山珍，芳名千里”这是古代文人对黎平古邑文化的赞叹，现在的国际化大都市上海有一条路名为黎平路。黎平古城，地处黔、湘、桂三省交界，至今有1300多年历史。唐代，黎平为龙标县治地，时称五脑寨，始兴土司。元世祖至元二十年，改称黎平。北宋巡抚副使龙禹官和丞相司马光上书神宗皇帝：“蛮地古州（驻地今黎平罗里）山珍物丰。蛮民聚党作乱。”神宗下令攻打土酋杨承磊。禹官统宋军在黎平城不远的侗寨枪杀千人后，把这个寨子改称“平越寨”。这是黎平特产和兵燹较早的记载，也是黔东南至宋代以来重要的文字资料之一。黎平，雅名黎阳，素有“黔东咽喉，军事要塞”之称。宋代以来，一直是军事战略要地，征战不息。明代，吴勉率20万农民起义军攻占古州（今黎平罗里）、靖州一带，朝廷命楚王朱桢、汤和率兵围剿，战争长达10年之久。明永乐十一年（1413年）设黎平府，辖五开卫等14个长官司。上个世纪三十年代中期，红军长征到贵州第一个县城黎平时，毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥等在这里召开了“黎平会议”，确立了红军长征北上进军的军事战略路线。这里虽然几经战火摧残，但是众多的文物古迹依在。东城门洞、南城门洞等古城墙依然健在；二郎坡、马家巷、双井街等明清时期民宅建筑依然林立；湖广会馆、胡荣顺商号、九如堂等清初的商业古建依然高耸；何公祠、 南泉山古寺、西佛崖、十万坪古战场等宗教军事古迹依然风采。可以说，黎平是宋代至民国一座不可多得的文化储存库。这如此厚重的宋元明清文化积淀，使黎平古城的文化品质及原生态文化得到了充分的显现。

河流井水是一个城市的灵气，文化是一个城市的灵魂。黎平古城，南有南泉山脉环绕，北有北门山脉围拢，形成上至五开下至罗团，长宽分别十公里三公里的船形盆地。城中有清澈见底的龙溪河（现称福禄河）沿北门山脚流下清水江。城内还有五座连绵的五脑山，形成五开回龙。让人称奇的是：先人依五脑地形，运用易经、星宿、天干地支、地理学，进行推算布局，开凿“九八”七十二眼井，眼井布局形象成一幅巨大的罗汉图。这种布局挖井，在国内实属罕见。这方有个性的水井和龙溪，滋润了一方生灵，养育了一代又一代的黎平子孙，使之人才辈出。明清时期，黎平出进士30名，举人236人。涌现明代翰林大学士兼兵部尚书何腾蛟、亚中大夫前吏部尚书梅友月、朱万年等众多的人才。

作为唐代龙标县治地的黎平，从古籍文献上也可读到称赞黎平山水文化的一些史诗。王昌龄贬谪龙标县尉后，天宝年间（742年）在龙溪惜别好友时，写下《送崔参军往龙溪》：“龙溪只在龙标上，秋山孤月两相向。”明万历二十七年秋天，时任南京大理评事的龙起雷，从南京回黎平，徙步龙溪赋诗《祭王昌龄》：“龙标天远接龙溪，黯黯青山月欲低；千年羁魂应不怨，诗荒开遍夜郎西。”这寥寥的几句，却道出了黎平优美的地理特点，也表达了他对王昌龄被贬为龙标尉的无比同情和赞颂其传播汉文化的精神，诗荒开遍夜郎西的感慨。

黎平古城，是东下湖广，西上云贵的交通要塞，也是清水江都柳江两大河流的分水岭重地。这里盛产杉木、木耳、山药材、牛皮等，为历代商贾云集之地，市场相当繁荣，有小南京的雅称。清代中期，湖南、湖北、广东、广西、浙江、四川、江西等省客商在黎平建立商会。现存清代嘉庆湖广会馆占地建筑面积3480多平方米，仅禹王宫内就悬挂有“探花及第”、“状元及第”等各种扁牌题词80多件。木材方面，至今仍保存有5000多年前的阴沉木。“日有千人拱手，夜亮万盏明灯。”就是当年黎平古城繁荣的盛况。当地居民为繁荣经济，常年把山区的茶油、核桃、香菇、天麻、杜仲等山珍药材，由水路运往清水江，下洞庭，到上海，故而让黎平古城一直享誉上海等大都市。自宋代以来，“黎平山珍，芳名千里”的佳话，越传越远，经久不衰。

黎平会议的历史地位和作用:

黎平会议是以遵义会议为伟大标志的系列会议中的第一次重要会议。具体表现在：

第一，黎平会议是中共中央从江西中央苏区突围出来之后召开的一次政治局会议，在中央全会闭幕后，这是党内最高级别的会议，决定了当时红军长征战略转折的大政方针。因此会议作出的决议、决定等至关重要，决定着中共中央和红军的命运和未来。

第二，第一次否定了博古、李德顽固坚持的使红军遭受巨大损失错误战略方针。长征开始时，中央错误路线有两个“念念不忘”：一是不肯扔掉“坛坛罐罐”，突破国民党军第四道封锁线时才解决；二是不肯改变北上湘西与红二、六军团会合的原定的不切实际的战略方针。一路争吵没休没了，通道会议没解决，是在黎平会议上才第一次明确解决，并以中央政治局名义，以决定的形式否定了博古、李德顽固坚持的已经过时的错误军事路线。

第三，第一次结束了从1931年11月赣南会议以来的三年多时间里，毛泽东在中央领导层受排斥的地位，开始形成了中央绝大多数***(包括过去反对他的人)，赞同、支持、拥护他的正确主张的局面，从而为遵义会议重新确立毛泽东同志在党中央的核心领导地位奠定了坚实的基础。对于中国革命重新走上正确道路，对于中国革命在毛泽东的正确领导下迅速发展壮大，避免中国革命再走弯路，减少中国人民在黑暗中的摸索时间具有重要意

义。

第四，会议作出了关于在川黔边建立新根据地的决定，虽然因后来的情况变化不能实现，但它提出的前进方向、任务、目的，对于团结全党全军力量，鼓舞斗志，消除失败主义和游击主义的危险倾向，坚定红军革命信念，树立胜利信心具有重要作用。

第五，这次会议成为中国***独立自主地解决自己重大问题的尝试，开创了我党历史上否定共产国际及其代表对中国革命错误指导的先例，是我党对共产国际从盲从到独立思考，从逆来顺受到自作主张的转折点。

五、森林资源

林业是黎平的传统产业，早在清朝乾隆四年（1739），黎平开始人工造林，乾隆四十二年（1777），黎平境内“两岸杉木映印，一江巨筏长流”。木材畅销江淮两广。260多年营林的风风雨雨，黎平人民积累了丰富的营林经验，创造了无比巨大的精神财富和物质财富。2006年，全县有林地面积370万亩，森林覆盖率65％，活立木蓄积量1415万立方米，位居全省10个林业县之首，有24种国家保护的珍稀树种，1220种野生中草药材；野兽种类为52属675种。

黎平的旅游资源由自然山水风光旅游、民族风情旅游和历史人文旅游组成。旅游景观，有列入世界吉尼斯纪录的跨度最长的天然石拱桥——高屯天生桥和风光旖旎的八舟河风景区；有被誉为原始林海和竹海的弄相山森林和太平山楠竹林等，楠竹蓄积量居全省第二位。人文景观有肇兴鼓楼群、黎平会议会址、堂安生态博物馆、东门翘街古建筑群等，还有被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌等，集自然景观、人文景观、民族风情和文物古迹于一体，是贵州东线旅游精品线的重点地区。黎平民族文化内容博大精深，丰富多彩，形式斑斓多姿，主要有民族歌舞文化、民族习俗风情文化、民族建筑文化、民族生产生活文化黎平县森林资源丰富，蓄积量大，以产杉木为主，故有"杉木之乡"之称，属贵州省十大林区县之一，森林覆盖率达58%，主要树种有：杉木、马尾松、油茶、山核桃、油桐、麻栎、楠竹。

境内森林资源珍稀树种有：

属国家一级保护的：秃杉

属国家二级保护的：啄核桃、伯乐树、蔸子三尖杉、十齿花、马蹄参、香果树、伞花木、银杏、鹅掌秋、马尾树、观光木。

属国家三级保护的：穗花杉、黄枝油杉、柔毛油杉、凹叶厚朴、红花木莲、乐东拟单性木莲、闽楠、华南五针松、青檀、白辛树、银鹊树、红木。

属贵州省重点保护树种：三尖杉、南方红豆杉、桂南木莲、深山含笑、阔叶含笑、亮叶含笑、擦木紫楠、小叶红豆、花榈木、木荚红豆、华南桦、青线柳、木荷等。

中草药资源

黎平中草药资源十分丰富，药用植物有桔梗、金银花、三颗针、勾藤、半夏、独脚莲、三百棒、续断、杜仲、栀子、黄柏、山楂、乌梅、通草、竹莎、金边小黄草、竹节人参、中华秋海棠、中华雪胆等数百种。近几年人工引种栽培的有天麻、杜仲、川贝、茯苓、玉竹、太子参、沙参、牛夕等。 ，

2021年4月，黎平县入选2021第二届中国文化百强县。

2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，黎平县位列第320名。

2020年11月，2020年中国茶业百强县排行榜出炉，黎平县位列第55名。

2020年6月，黎平县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（长征片区(红一方面军)）。

2019年3月，黎平县上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2018年12月，国家民委命名黎平县为第六批全国民族团结进步示范区。

服饰特色

    苗族少女

黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。   这也是苗族服饰是穿在身上的百科全书的原因。   苗家的姑娘最爱穿百褶裙，一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。   说到“服”，不得不想到“饰”。   头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。   假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠、蝴蝶探花、丹凤朝阳、百鸟朝凤、游鱼戏水  苗族银饰

图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。

饮食习惯

  大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。 苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

苗族由于特有的迁徙历史，在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格。苗家人喜欢木制建筑，一般为三层构建，第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题，所以一般为半边屋，堆放杂物或者圈养牲畜，第二层为正房，第三层为粮仓，有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘了望及展示美丽，以便和苗家阿哥建立初步关系。  苗族房屋

苗家整个村寨都使用木材作为建筑材料，被现代建筑学家们誉为最具生态的建筑方式，木制杆栏式建筑既解决了山地建筑平地少的问题，也解决了农家杂物堆放及牲畜的圈养问题。苗族村寨

西江千户苗寨

  西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东  西江千户苗寨

南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。据统计，在清朝咸丰年间（1729年）西江千户苗寨有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年第四次人口普查增至1227户，1997年为1115户。据2005年的最新统计，西江千户苗寨现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占995％。   西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。   西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。   西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。 在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

坡脚寨

  坡脚寨位于都匀市东部坝固镇境内，距市区36公里，全寨300多户1000多人均为苗族。坡脚寨因位于  坡脚寨

坡脚而得名，全寨民居一律采用“平栏式”建筑——吊脚楼样式，房屋沿着山坡地势自下而上排列，层层迭迭，鳞次栉比，错落有致。   走进坡脚寨，首先要过一道“山门”。过了山门，放眼远望，顿觉眼睛不够用。原来作家描写的“世外桃园”！群山环抱，万木葱笼，寨后的群山青翠欲滴，生机勃勃。清风吹来，山下的竹海随风起舞，苗家女孩用醇香的米酒迎客坡脚以如此独特的礼节欢迎着远方的客人。   坡脚寨仍保留古朴浓郁的苗族风情。热情好客的苗家人以18响铁炮迎宾，用自家酿造的米酒敬拦门酒，奉送迎宾彩蛋和花带，客人进寨前，有三道“拦门酒”迎客；进寨后，可领略芦笙舞、铜鼓舞、情侣对歌等民族歌舞，其间穿插充满情趣的打花脸游戏。可品尝原法原味的苗族农家饭菜，还可购买“连心带”、背带、围腰、鞋垫、毪子、银饰等做工精美、风格独特的苗族工艺品。   在坡脚寨，有两样东西是可以让摄影人动心的，一个是傍山而居冒着缕缕炊烟青瓦迭交的吊脚楼群；一个是当地苗族同胞保留的较为丰富淳朴的苗族文化活动。每当有游客光临这块土地，热情好客的苗族同胞会身着盛装夹道欢迎，苗族姑娘分别站在三道拦门寨口，手持自家酿造的米酒，唱起美妙动听的敬酒歌一位一位敬献，让游客和摄影人一道一道“过关”，以示隆重。   苗家汉子则吹响大号、牛角号、芒筒，吹奏欢快的芦笙，敲起振憾人的铜鼓，同时鸣放12响礼炮，迎客人寨。待坐定后，苗家人会献上传统民族文化活动。有欢快的苗家舞蹈，芦笙、铜鼓表演等：游客可参与饶有兴趣的打糍粑活动，蘸着黄豆面品尝热乎香糯的糍粑；活动中，苗家小伙还将表演民间绝技上刀山、下火海、口喷烈火、钢针穿喉等惊险刺激的技艺；随后，苗家人会为每一位游客送上一份代表幸福美好之意的彩蛋，和游客一起做打花脸游戏。活动场外，勤劳智能的苗家姑娘还将现场演示苗族刺绣、纺纱、织布。   都匀市坝固镇坡脚寨自1995年定为黔南州民族旅游村以来,已接待了不少慕名而来的中外来客和中央电视台各栏目组、香港凤凰电视台等多家新闻媒体,在国内外广为传播。

南花苗寨

  南花苗寨位于贵州凯里市三棵树镇，地处美丽的巴拉河畔。村寨依山而建，吊脚楼层层叠叠，鳞次栉比，掩映在苍翠茂密的林木之中。以秀丽的自然风光、浓郁的民族风情而闻名。  南花苗寨

南花，苗语称NANGLHFIB，意为欧花河下方。苗语称乌烧河为欧花，南花因处于乌烧河下游，即欧花河下游右岸山塝而得名南花，距凯里市18公里的巴拉河畔苗族村寨南花，为巴拉河乡村旅游八个村寨之一。   山寨东依山，西与老鸦寨隔河相望，南距展远13公里，北为巴拉河，可谓依山塝水，山水人家。寨中古木参天，木房瓦顶，分上下两点聚落呈点状，寨前有炉（山）榕（江）公路沿河右岸隔河而过。昔日靠划船度河入寨，近年新修南花大桥跨河入寨，实际上成了一座崭新的苗族花桥，从寨前南北跨河入寨，将顺巴拉河而来的“金银财宝”、沿炉榕公路运至的“金银财宝”，均“载入”苗寨，使苗寨“富上加富”的民间传统习俗再现。更为苗寨风光添了一道亮丽的风景线，也为苗族传统文化增添了新的一页，更为游客到南花观光提供了方便。

大簸箕苗寨

  大簸箕苗寨位于贵州省丹寨县南皋乡境内，因为形状像半边的簸箕而得名。寨子里居住着九十二  大簸箕苗寨

户人家，世世代代都居住在这个簸箕寨里。纺车悠悠，岁月悠悠，古老的山歌在这里传唱了几百年，无论现代文明如何点缀这个古老的村寨，这里依然上演着，男耕女织安详平静的田园生活。   吊脚楼是苗家人的杰作，在大簸箕寨一栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建，一层使用来圈养牲畜的，二层是用来生活起居的，三层是用来储存粮食的。有些地方建在用鹅卵石垒砌的石基上，寨子里青石板铺的小路也因山势的起伏而起伏。平时寨子里显得很宁静，只有在节日或有客人到来的时候，小板凳一敲，整个山寨就沸腾起来了。板凳舞过去是在生孩子的时候跳的，生了小孩以后婆家要挑着谷子、酒，去女婿家跳板凳舞，一般是在满月酒的时候。每当这个时候，婆家挨家挨户地请寨子里的人吃饭喝酒，当酒喝得高兴后就会跳起板凳舞。

格多苗寨

  格多寨背山面水，依山而建，寨脚有一条清清河水流过，下游就是美丽的清水江。格多寨分为大寨和小寨，大小寨间现只是几块田相隔。寨中现有230多户人家，总人口1200人。  格多苗寨

格多寨几百年来一直沿袭着古老的民族传统，村民们日出而作、日落而息。在这里，生活着一个勤劳的民族、一个热爱生活的民族、一个倔强而不屈的民族。伴随着时代的足迹,在不同的时代里格多苗寨涌现出多个苗王,在黔南颇有名气。格多寨祖先原为江西朱家巷，后迁徙入贵州，先居住在清水江和都江沿岸．此后部分苗族又沿江而上来到了王司格多寨定居下来．至明朝洪武初年，苗寨开始建立，以后虽历经沧桑，但村民的住房仍然是独特的木质结构吊脚楼。现寨子日常交流语言还是苗语。寨子里是单一的姓氏--卢姓，这与别的苗寨比很有个性。民居多为吊脚楼，从山脚修到山腰，鳞次栉比，具有典型的苗寨风格。寨顶有两棵六个成年人才能合抱的“保寨树”，郁郁葱葱，气概不凡。   来到格多苗寨，少不了的东西，那就是“酒”。在苗家醉酒，这是真诚的表现，主人也因你醉酒而受到寨子人的羡慕。如果迎接远道而来的贵宾，格多寨的苗族同胞们常常还会在寨门前摆上一道拦路酒，让身穿盛装的苗家少女给客人敬酒，真是酒不醉人人自醉，这是最隆重的礼仪，也是在苗家最高规格的接待方式。有酒必有歌，有歌必有节。格多寨苗族节日甚多，最为著名的就是“六月六”，还有吃新节、”七月半”．过六月六是格多寨一年中最隆重的节日．   格多寨还有一个最有个性的苗族活动：“祭天神”．格多寨“祭天神”有三个特征：一是程序性特征：事前一个月请祭师，关田鱼，烤酒封坛；事前准备各种祭品、食品及长寿竹；祭器在室内、室外放置；祭祀开始，祭祀按程序进行，结束后主人忌三天钱、米、物不要外借，所借用的器具三天后归还。二是传承性特征：祭师为世代相传．程序为世代流传；咒语（祭语）全部先人编写，至今沿用。三是唯一性特征：贵州其他苗族聚居的地方没有祭天神活动，仅在都匀王司格多苗寨这一支苗族有。   格多苗族“祭天神”程序严整、过程完整、行为规范、气氛庄重、色彩神秘、内容丰富，具有重要的民族学、民俗学、原始宗教学等研究价值和观赏价值。   格多苗族的歌舞是苗族历史的纪录和再现。在黔南格多寨自古就有“歌舞之乡”的美誉。州府都匀市每次举办大型活动都有格多苗寨的歌舞助兴。