和印尼人结婚,多久能拿到结婚证

和印尼人结婚,一个月内能拿到结婚证。

涉外结婚的办理程序 ：

中国公民同外国人在中国境内自愿结婚的，男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民政府指定的婚姻登记机关电请登记。申请登记结婚的中国公民和外国人

须持有关证件和本人照片，到婚姻登记管理

机关提出申请。经婚姻登记管理机关审查，

符合我国婚姻家庭法和民政部有关涉外结婚

登记规定的，准予登记，并在一个月内办理登记手续，发给结婚证。依法不予登记的。应当告知当事人不予登记的理由。

婚姻对于我们每个人来说，意义都是不一样的，有的人觉得婚姻是爱情最好的归宿，让我们的一生都能和心爱之人在一起，那么现在我们来看这样一个消息，印尼61岁男子将迎来第88次结婚，他的婚姻都维持了多久？她的婚姻时间维持不长，第一段婚姻是在这个男子14岁的时候和自己大两岁的人结婚，婚姻维持不到两年的时间，两个人就选择分开，在此之后，自己又和很多人结婚，这个男子表示这是对爱情的一种尊重。

一每次婚姻维持的时间都并不长

很多人看到这个消息的时候都感觉特别的惊讶，因为在我们的生活中没有人能够真正的做到结婚80多次。这个男子在14岁的时候就开始了自己的第一段婚姻，是和自己大两岁的女子结婚，两个人的婚姻维持不到两年就已分开告终。后自己又和很多人结婚，并且与自己的前妻结婚了三四次，表示二人的感情依旧像以前那么热烈，并且这个男子表示自己非常的重视自己的感情，不想伤害自己的女人，但是这样的方式确实不太可取。

二婚姻是一种责任，而不是随随便便的与他人成婚

大家都知道，结婚之后身上多了一份责任，而不是随随便便的就与他人结婚，这个男子表示自己非常重视感情，就以结婚的方式来给对方一定的安全感，但是这样的方式却辜负了太多的人，结婚80多次并不是一个小的数字，这样的数字让人感觉唏嘘。每个人对待感情的方式不一样，但是不应以这样的方式去对待深爱之人，如果两个人没有做好，面对未来的一切准备，就不要太早结婚。

那么你怎么看这个问题呢？

受到婚姻制度影响，印尼可以接受一夫多妻制度。印尼与我们国家不一样，在他们国家一个丈夫可以拥有几个伴侣，受到婚姻制度影响，甚至还会有人根本不在于伴侣对象感受，拥有更多对象。又因为当地许多女子都没有受到见过其他优秀之人，会被男子花言巧语诓骗，更有一部分家庭认为女子嫁出去之后才是最好，能够找到一个老公嫁出去才是最幸福，即使自己婚后并不快乐也会觉得心甘情愿，印尼男子迎来88次婚姻，看上去有些夸张，但在他们生活中并不稀奇，许多男人会在娶妻之后让老婆去赚钱，也能够带来生活上补贴。

印尼有某些农村风气还是很保守。特别是穆斯林区域聚居区域，晚上小伙子如果去姑娘家多了，有可能村长就把男子留下，强制跟姑娘结婚，这种现象常有发生，别看现在我们国家已经很发达，但在其他地区很是正常，有些女子家长也会因为多看一眼女子就强制性将女子出嫁，女子也会因为被“父母之命媒妁之言”所捆绑，在男子看来也就是多一个女生而已。

因为受教育不同，许多印尼人教育观念不一样，甚至有些人从小到大根本就没有读过书。由于印尼贫困人口仍然众多，农村地区仍然存在众多不正当婚姻，以及人口贩卖，别说读书，有时候能够活下去都很是困难，在这个时候结婚或许是女子最好出路，为了找一个男子依靠，能够在男方家中有房子住，以免自己露宿街头。因为贫困人员过多，许多人都没有受过教育，也有一些人因为生病没有钱救治，更没有好条件医治，因此许多女生和男生也就被迫在一起，凑合做夫妻。

印度尼西亚婚礼习俗：

印度尼西亚人的婚礼佳期多选择在庄稼收割完毕后举行。举行婚礼之前，新郎新娘先到附近的清真寺里做礼拜，并当场交换订金礼(现金)。举行婚礼的那一天，新娘身穿着名叫"卡巴雅"的礼服，新郎在腰间佩戴小刀。婚礼仪式在女方家举行。新郎在众亲友陪同下来到女方家时，女方家门前刚刚泼洒过清水，而且在湿淋淋的地上摆有许多生鸡蛋，新郎一步一滑地从湿地上走过，将一个个生鸡蛋踩得粉碎。当新郎走过湿地，进人家门之前，新娘迎上前来，用一块崭新的布将新郎一双湿透的鞋擦得干干净净，以表示愿结为终身伴侣，同甘共苦。最后，新郎新娘双双进入屋内，同坐在室内一张新席上，共食一份饭菜。这时，满室宾客致辞祝贺，屋外鼓乐齐鸣，婚礼仪式达到高潮。

当天晚上，女方家要设喜宴招待宾客。宾客每人一份饭菜，吃完后主人会及时送上来，直到吃饱喝足为止。

居住在加里曼丹岛上的达雅克族青年男女结婚，要按照宗教信仰和传统习俗举行两次婚礼。根据当地习俗，女青年至少年满16岁，男青年年满20岁才可以结婚。

成年男子可以自由恋爱，选择对象。男青年如果爱上某位女青年，可以自己到女方家去求婚，也可以告诉自己的父母，由父母出面到"亲家"家里去拜访。一俟双方家长表示同意，男方父母便委托家族中最年长的人去女方家里定亲，长者带着铜锣、剑、毯子、项链等物各两份送给女方家，并商定举行婚礼的日期。随后为举行婚礼进行准备工作，主要是舂碎糯米，并用猪油炒熟，以便在婚礼上招待客人用。春碎和炒糯米，由即将成为夫妻的男女青年在晚间进行。

举行婚礼的那一天，新郎新娘穿着民族盛装坐在铜锣上，八个屠夫杀死一口肥猪，将猪血洒在木屑上，并在上面放一把剑。村中长老握住新郎、新娘的右手和沾有猪血的木屑，为他们的婚事祈祷祝福，嘴里念念有词道："仁慈的真主，请赐予这一对新人幸福，让他们年年收成好，粮满屯。满足他们在生活道路上提出的一切请求吧!"宗教仪式结束，接着举行传统习俗的婚礼。

宗教仪式结束，接着举行传统习俗的婚礼。传统习俗的婚礼隆重而热烈。达雅克族少女身穿饰有珠宝、背部开口的民族长袍，戴着用藤条编织的便帽，男子身上插着稀有鸟类的羽毛，跳着轻快的舞蹈。为了表示对客人的尊重，主人还邀请来宾跳集体舞。主人还准备了丰盛的喜宴招待参加婚札的人。当客人乘船离开时，主人要在热闹的气氛中向客人身上泼水，让客人变成“落汤鸡”，以表示吉祥的祝福。

苏门答腊岛上不少居民选择午夜时分举行婚礼。新郎新娘的父母和亲友用一种从植物中榨取的红色液汁将他们的双手和双脚染色，并为他们穿上婚札盛装，然后护送新郎来到新娘家，并为新娘家送去丰厚的礼物。新娘家族中的长者不断向人群中抛撒红米、花瓣和钱币，以表示对新郎的欢迎。新郎在向岳父母施过礼后，由女傧相带领来到新房前。新房的门紧闭着，新郎亲切地呼唤着新娘的名字，并说给她带来喜爱的礼物，反复保证婚后体贴她、爱护她、忠实于她，经过一番苦苦哀求，新娘才打开门。过时，新娘的母亲为她揭去头上面纱，并将面纱交给新郎的母亲，表示这桩婚事牢固地确定下来。这时，新郎兴高采烈地望着新娘，并轻轻地踩一下新娘的右脚尖，新娘马上弯腰施礼，新郎同时回礼。新郎新娘面对面施过礼后，转过身去，背对背，一会儿功夫再转过身来，重新面对面。来回反复三次，表示这一对新人婚后会事事如愿以偿。

随后，在双方父母注视下，新郎新娘相互交换结婚戒指，并双双走出洞房，接受众人的祝福。双方家族中的老人向新婚夫妇头上身上洒香水，一些围观的青年男女也相互喷洒戏闹。在悦耳的乐曲声中，参加婚礼的人跳起优美的民族舞蹈，使整个婚礼气氛欢快，场面热闹。

在爪哇岛上的婚礼仪式中，自古以来就盛行一项“治”新郎的内容。婚礼在女方家举行，持续七天时间，在这喜庆的日子里，所谓“治”新郎，并不是让新郎吃什么苦头或者给新郎出什么难题，而是表演一种“治”新郎的舞蹈，而舞蹈中加入了当地民间流行的一种名叫“宾恰克”拳术的某些动作。

新郎在亲朋好友和邻居陪同下前往女方家参加婚礼，其中几位身强力壮、动作灵活、拳术高明的年青人带着一只公鸡，作为新郎的象征。这一行人来到女方家附近时，女方家从亲戚和邻里中推选出的几位手脚麻利、动作灵活的小伙子挡住他们的去路，双方人员摆开阵势，相互对峙。新娘方面的代表一边跳舞，一边将大米和玉米粒撤在地上，以显示新娘家的富有。在对方疏忽大意时，一个小伙子冲上前去，用手去摸公鸡的头。捧着公鸡的“新郎代表”竭力护卫，用空着的那只手阻挡对方的进攻。如果双方相持时间太长，进攻者屡屡不能取胜，捧着公鸡的人有意露出破绽，让对方有机会碰到公鸡的头，意味着抚摸了新郎的头。这时，双方结束对峙，握手言欢，高高兴兴地参加新娘家摆设的盛大的结婚喜宴。

巴厘岛上大部分居民信奉印度教，该岛居民的婚礼保留着印度教的礼仪。巴厘岛上主要盛行两种婚礼习俗：先求婚后举行婚礼和先私奔后举行婚礼。如果一位青年想要某位女子为妻，这位青年的父亲便携带一篓槟榔到女方家提亲，女方父亲出面接待，当明白对方来意后，则向客人表示可以考虑对方的请求。过几天，男方父亲再带着槟榔和椰子酒到女方家，目的是探听对方的态度。如果对方同意，双方便商定举行婚礼的日期。

一对青年男女相爱，受到女方家长反对，小伙子便约姑娘离家出走，“私奔”到另外一个地区，藏匿在男方某位亲戚家里。女方父亲发现女儿走失，便敲起铜锣，前村后村地寻找。时隔数天，这位青年写信给女方的父母和兄弟，说明他们相爱的情况，请求对方答应他们的婚事。男方父母也委托人带着礼物到女方家请罪道歉。女方家长通常是无可奈何地表示同意，因为是女儿自己所钟爱的人。女方家开始筹办婚礼，一对恋人返回家里后便按照传统习俗举行婚礼。

婚礼那天，新郎在亲友们簇拥下来到新娘家，一对新人在双方亲友陪同下来到村中寺庙里举行婚礼。新郎新娘盘腿坐在一位主持婚礼的僧侣面前。僧侣手摇铜铃，口里念着佛经，随后交给新郎新娘一个椰子和鸡蛋，新郎新娘接过后摔得粉碎，并将碎片拾起扔到寺庙外面。接着新郎新娘步出庙门，绕着庙外广场上的一堆火走一圈后重新回到庙里，跪在僧侣面前。僧侣往他们身上洒圣水，并祝愿他们婚后幸福。僧侣洒完圣水，拿出一盒饭，让新郎新娘当众喂食，这叫合婚饭。吃完合婚饭，新郎新娘从僧侣手中接过两棵椰树苗，在双方父母陪同下，栽种在庙外指定的地方。至此，婚礼仪式结束。这种仪式通常要十多个小时，被称为“马拉松”婚礼。寺庙里的婚礼仪式结束后，双方亲朋好友来到男方家参加喜宴。

在邦加岛上，每年乡民们结束农事后，便纷纷举办婚嫁喜事，而且是邻近几个村落联合举办，时间大约是每年8月底或9月初的一个周末晚上，其地点则是每年轮换，久而久之，集体举办婚礼的做法便在这个岛上形成了习俗。随着社会的进步，邦加岛上的集体婚礼越办越热闹，其内容越来越丰富多彩。

举行婚礼的那一天，乡民们从城里请来乐队，演奏动人的音乐，众人载歌载舞，气氛欢快活泼。当地的州长、县长、区长等行政1闻讯后都赶来祝贺，祝福一对对新人互敬互爱、白头偕老。国家电视台的记者也前往采访，将婚礼的场面拍成电视新闻，在全国播放，为新人留下终身难忘的美好记忆。

没有新娘甘愿做他的老婆，这个男子说自己第88次结婚是炒作，根本不是真实的。

印尼一个61岁的男子在网络平台发视频称自己即将迎来第88次结婚，其实这根本不是真的，也没有新娘甘愿做他的老婆。他这么说是他的一面之词，只是想通过这种方式炒作，让更多人记住他，想通过这种方式博人眼球，吸引流量，获得更多的收益，其实他根本没有结过那么多次婚。

在这个61岁男子发视频称自己迎来第88次结婚以后，有很多当地的网友指出他是炒作，说这个男子是一无所有的一个老光棍，根本没有接过那么多次婚，再说当地的女性也不是傻子没有哪个女性愿意嫁给这个一无所有的老男人做老婆。所以看到这样的视频是可以一笑而过，没有必要深究缘由。

在这个男子发视频成瘾来第88次结婚的时候，很多人都产生了怀疑，想不明白什么样的新娘会甘愿做一个61岁老男人的第88任老婆。如果他按照当地习俗，从15岁开始结婚到61岁，一共也就是46年，平均每年结婚两次，这在现实中几乎是不可能的。如果他反复地结婚离婚，周边的人都会认识他，没有任何一个女性会嫁给一个这样没有责任感的男人。

这个男人既不是高富帅也不是名门望族没有任何的优势，只是一个普普通通的老男人，而且是一个一无所有的老男人，所以在生活中没有任何女子愿意成为他的新娘，愿意做他的老婆。看过这个视频的人都知道这个男子根本没有任何过人之处，所以他的这种视频只是一种炒作的手段，只是想利用网络流量来获取收益的方法，没有必要盲目相信。

婚姻关系不同 订婚和结婚的区别最根本在于婚姻关系是否正式成立,是否受到法律的保护。 订婚只是约定了婚姻关系,但是还不是合法的婚姻关系,订婚之后如果一方反悔那么也是可以取消婚约的。但是结婚之后是婚姻关系确实存在了,即使一方反悔也只能离婚,但是这段婚姻关系存在过这个事实是不能改变的。

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意义不同 订婚是宣告这对男女目前是在一起的,并且即将步入结婚阶段。但是结婚是已经步入了婚姻,是受到法律保护的,但是订婚只是一种契约行为,没有法律效益的。

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经济问题 订婚之后结婚之前那女双方之间的经济还是独立的,算是各自的婚前财产。但是结婚之后的收入是算作夫妻共同财产的。 订婚产生的经济往来除非有借条,不然算为赠予。而如果以后涉及到利益纠葛,就可以受婚姻法保护的。

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生活方面 订婚一般不会领取结婚证,而结婚不仅象征着