"你在婚礼上，使用红筷子；我到向阳坡，栽下两行竹" 是什么意思?

“你在婚礼上 使用红筷子；我到向阳坡，栽下两行竹”意思是，渔市寻月失意的你，婚礼上本该是快乐的，但这“婚礼”却是一种悲哀的扩大。你走不出渔市，不得不一直在这样的环境下生活。婚礼上，漆上红漆的竹筷，即是世俗的象征，而你早已麻木早已漠然，红漆覆盖了竹筷的质朴与自然，如同世俗蒙蔽了你的双眼，夺去了你的天真。我此时却在向阳坡，栽下两排竹，感受竹香，沐浴在温暖的阳光下，寄以一颗真心与一份单纯。与渔市的你形成鲜明反差，我只追求于属于我自己的存在方式，我更感激现在这样的暖阳，这样的生活。

《主人》

《主人》是海子的诗歌作品。

作品概况

作品名称：主人

创作时间：19851

作 者：海子

作品体裁：诗歌

作品原文

你在渔市上

寻找下弦月

我在月光下

经过小河流

你在婚礼上

使用红筷子

我在向阳坡

栽下两行竹

你的夜晚

主人美丽

我的白天

客人笨拙

赏析

这首《主人》，你从中是找不到一个卧轨自杀者的冷酷绝望的，写得平和疏淡，浑然静穆。读罢第一让我想起了陶渊明，“我在月光下/走过小河流”、“我在向阳坡/栽下两行竹”，陶诗我们大概都读过一些，上面这两句像不像《饮酒》或《归园田居》的现代版？语言面貌极其相似，闲适自足的精神极其相似；月光、小河流、向阳坡、两行竹，很容易让我们想起东篱、南山、虚室、炊烟，形象朴素，意蕴丰厚，就好象国画中的点染，三两下子，味就全出来了，可见这艺术的神韵也是一样的。

到底还是有些不同。陶渊明诗中的“我”是懒得去管别人的，锄我的草，采我的菊，喝我的酒，吟我的诗，不知秦汉，无论魏晋。这首诗则写到了“你”，字里行间还流露出对“你”的关切，因为这个，又让我想起了卞之琳的《断章》：“你站在桥上风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，又一想，这样的联想是草率的，《断章》中的“我”是若隐若现的，看风景的人、别人是不是“我”的含蓄表达呢？可以说是，也可以说不是，这首诗既可以看成是看似缥缈实际深切的情感体验，也可以看成是多米诺骨牌式的即兴的哲理的思考。《主人》则不同了，“我”是明晰的，认真的，负有责任的，善意而又执着地关注着你。“我”“你”之间可能互不熟识，素未谋面，但有着最朴素的缘分，绝不是偶然站到一起的两张多米诺骨牌。“最朴素的缘分”是个笨拙别扭的表述，我避免不了这个笨拙别扭，凡是遇到像陶渊明所说的“真意”之类的东西，说起来都有些麻烦，估计这不只是拙劣如我者的个人感受。

好在，诗一旦出版印行，就不是他海子的了。海子师兄有句有名的大实话，“您的菜齐了”，那我就吃吧。

“你在渔市里/寻找下弦月”。“你”是个卖鱼的，这当然是最大的可能，诗的意象永远不能拒绝最大的可能，但也不能满足于最大的可能。这里几乎每一个词都值玩味——其它地方也是这样。为什么选定渔市，象征世俗社会？一条鱼可能是鲜活的，但在渔市里，是只能闻到鱼臭的，“你”可能是一条新鲜的鱼，但你已身陷渔市，所以你寻找能证明自己的月亮，而月亮，已缺损，下弦月，残缺的月，曾经的而不是未来的满月，因此你只能寻找而无法期待，每个人只有一个轮回，下一个满月已经属于别人了。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

“你”的悲剧不仅在于失去圆月——这是生而为人的共同命运，还在于置身渔市，鱼成了商品，可以按斤论两地计算价值，而实际上，鱼应该是上帝派来的使者，它的使命是弥补圆月缺损引起的遗憾。因此，置身渔市望月，只能更加增添失落感。“我”在月光下，走过小河流，河里的鱼是完整的快乐的，“我”似乎成了游于鱼梁之上的庄子，而在月光下，不必为鱼我之辨去烦扰分心，得意忘言，只消默默走过。

“你在婚礼上/使用红筷子”，在第二节中，“你”是处于和第一节中迥乎不同的境况之中的，渔市寻月的“你”失落，婚礼上的“你”该是得意的。可是，婚礼上的“你”要比渔市上的“你”在悲剧意义上有更纵深的延续，在渔市里，鱼引起过你的思索，但又被赋予了浓厚的商业的价值，以致“你”走不出渔市。在婚礼上，竹子被制成筷子，漆上红漆，成为世俗的一个表述符号，“你”对竹子已经很漠然，甚至你没有意识到筷子是竹子做的，是由萧散简淡的竹子做的。“我”在向阳坡，让人感到温暖的地方，怀着对太阳的感激之心——这是海子在很多诗中表达过的，这里只是没有得到强化而已——栽下两行竹，“我”与竹子的距离要比与鱼的距离更近，而你正相反。在向阳坡栽竹，这里应该成为一个隐喻，越是心怀感激，越是应该像竹子一样去追求庄严的生命存在方式。

显然，“你”“我”之间最朴素的缘分的维系物就是鱼和竹子，这两个维系物是表面的，必须要被否定，缘分本来就是要否定一切维系物的东西：时间、地点、血统……如果不完成这一否定，这缘分就是浮云，是近真的假像。同是鱼，同是竹子，在你我那里有着相去千里的境遇，距离之远甚至可以视之为有着本质属性的区别，只不过有相同的书写符号而已。这一否定之后，“你”“我”的朴素的缘分——这是本诗诗质的闪光——就显现出来了，“你”“我”在某个时刻打开窗子，都用自以为握着自由的决定权的主人的手，却发现，“你”“我”面对面，转过身去即是背靠背，并不朝着同一方向。

那么，谁是主人？且看最后一节，“你的黑夜/主人美丽//我的白天/客人笨拙”。我以为这首诗的智能全在于此。在这十六字中，显然地有四个对举关系，你我，夜晚白天，主人客人，美丽笨拙，其初，这四组关系很让我费解，窘极无聊之下，我对这四句的词语进行了错位置换，比如：“你的白天/主人美丽//我的黑夜/客人笨拙”，“你的黑夜/客人美丽//我的白天/主人笨拙”，无心插柳，我有了一个颇为自得的发现，这首诗在表述一种严肃旨意时，用了小小的戏谑的反嘲的手段，几乎每一个词都可以翻来覆去地去理解，我的错位置换对诗的旨意没有形成硬伤。为什么在诗的结尾，海子玩起了他并不惯用的游戏？他要在“你”“我”之间作一种平衡？在前两节中，“你”轻“我”重，存在价值审视的失衡现象，现在，海子要以一种含糊的终结颠覆读者头脑中的这一印象，于是，诗就被置于一个更广阔的价值背景中去了。谁是主人？这就是诗的全部，聪明的海子将钥匙握在手中，而门又没关上——这是不是诗的大智能？我想到了昆德拉，他认为作家应该通过小说设置一个“道德审判被悬置的疆域”。那么，诗歌是否也需要这种智能呢？我不是在问海子，我是在向所有写诗的人打听一种可能。

之所以要特地谈谈这首诗，是因为我觉得这首诗里有海子诗中难得一见的情趣。读海子诗，我总感到他的语言是睿智的玻璃，而思想则是忧郁的青铜，玻璃其表与青铜其中的反差恰是海子诗的风格，同时，这种反差——对平庸的拒绝——也给读者制造了足够的麻烦，坦白地讲，甚至使我蒙受过耻辱感。在这首诗中，海子抛弃了他的惯有风格，显得温和了许多。读罢我在想，海子在什么样的好心境下写下了这首洋溢着情理之趣的诗，几乎让所有人都能有所感想的诗？终其一身，这样的好心境他拥有过多少次？

参考资料

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12

在不朽的家族中,有一位掌管人类婚姻的老人。传说月亮下的老人选择事先用一根红绳子系住他的脚,所以许多人给他雕像并建造寺庙来保护他。

过去,在杭州西湖附近,有一座月亮下的老人庙。恋爱中的女孩和渴望得到我的丧偶男人走进去烧香、抽签和许愿。庙里有77479个神,第一个是:关的鸽子在河州。我的淑女是一个绅士。最后一句是:愿世界上所有的恋人都结婚。人们在月亮下为老人祈祷的主题非常巧妙。

月亮下的老人是在唐朝首次被发现的。

唐太宗贞观初年,一个叫辜唯的年轻人失去了父母,一直想早点结婚成家。然而,许多求婚都失败了。这一次,他来到宋城,住在一家商店里。和我在一起的客人把他介绍给了清河的前西玛·潘芳**,并答应第二天早上在商店西边的龙兴寺前见面。辜唯急于求婚,拂晓就跑了。

这时,月亮会落下,但月光依然明亮。我看见一个老人背着背包坐在台阶上,借着月光检查文件。一看那份文件,我却一个字也不知道。辜唯好奇地问,你在读什么书,老头？当我还是个孩子的时候,我努力工作。我对书法一无所知。甚至天竺的梵文也能读。只有这本书以前从未见过。发生了什么事？老人微笑着说:这不是一本书。你怎么能看见它呢？辜唯又问:那是什么书？老人说,冥界之书。辜唯问:黑社会的人怎么能跑到这里来？老人说:不是我不该来,而是你出去得太早,遇到了我。黑社会的官员负责人类事务。当然,他们经常来到这个世界。再问一次:那么你负责什么？老人回答说:这是世界上的结婚书。

当辜唯听到这种喜悦时,他问道:我一个人,我希望早点结婚,生孩子。在过去的十年里,许多提议都失败了。今天有人让我和潘思玛**讨论这个提议。我能成功吗？老人回答说:机会还没到。你的妻子只有三岁,她要到十七岁才能进你的房子。辜唯很失望,顺便问了一句:老人的背包里有什么？老人说,红绳,用它来绑应该是一对的男女的脚。当地人坐下后,我会悄悄地把他们绑起来。所以,即使他们出生在敌人的家里,或者如果他们像天地一样彼此分开,或者如果一方跑到天涯海角,或者如果他们在吴和楚的不同乡镇,没有人能逃脱这条绳索。你的脚被绑在谁的脚上。追求别人有什么用？辜唯又问,我的妻子在哪里？她家靠什么谋生？回答:在这家店北边卖蔬菜的陈婆子的女儿。辜唯说:你能看见它吗？老人说,陈太太曾经带她来这里卖菜。你跟我来的时候可以给你看。

天空是明亮的,那些想等待的人都不见了。老人把书包卷在书的背面,然后走了。辜唯迅速跟进,一路跟踪蔬菜市场。有一个盲人妇女抱着一个大约三岁的小女孩——这个女孩穿着破衣烂衫,看上去很丑。老人指着他说:这是你的妻子。辜唯看到这一幕非常生气,说道:我能杀了她吗？！老人说:这个人注定要享受爵禄的头衔,就是靠她你才能成为郡王。你怎么能杀了他？然后老人消失了。

辜唯回到店里后,磨利了他的刀,把它交给了他的仆人,说:你总是有能力做一些事情,比如为我杀了那个女孩,奖励你一万元。仆人回答。第二天,仆人藏着一把刀来到菜市场,在人群中刺伤了女孩,引起了整个市场的轰动。仆人疯狂地跑回来。问:你被蛰了吗？仆人说,我想捅到地心。我不想刺伤我的眉毛。从那以后,辜唯在很多方面都提出了结婚,但是仍然没有成功。

14年后,辜唯被任命为襄州参军,因为朝廷认为他的父亲在他去世前取得了巨大的成就。书记处书记王泰让辜唯兼职管理监狱,认为魏有天赋,所以他娶了他的女儿。**年龄大约16岁,看上去很漂亮,辜唯很满意。只是她经常在眉毛之间戴一朵花蕾,即使她洗脸时,她也不会摘下来。结婚后,辜唯反复询问戴花苞的原因,然后她的妻子悲伤地哭着说:我只是秘书处的侄女,不是女儿。过去,我父亲在宋城当过县长,死在办公室里。那时,我还在襁褓中,我的母亲和哥哥相继去世。宋城南只剩下一个庄田,我和陈保姆住在那里。庄田在酒店附近,每天都卖蔬菜。陈可怜我年轻,一刻也不想离开,所以他经常带我去菜市场。有一天,我被一个不择手段的小偷捅了一刀,伤疤还在,所以我用一朵花蕾盖住了它。在最初的七八年里,我叔叔去附近当了一名官员,我和他一起来到这里。现在我把你当成自己的女儿嫁给你。问:陈,是不是一只眼睛瞎了？这位女士说,是的。你怎么知道？辜唯坦率地承认:我指示你刺伤你。然后,描述之前发生的事情。经过这些波折之后,丈夫和妻子更加相互尊重,更加相亲相爱。后来,她生了儿子魏坤,做了边境雁门太守,王夫人被封为太原太傅。

辜唯的故事传开后,人们都知道有一个掌管人类婚姻的仙女,但他们不知道他的姓氏,所以他们不得不称他为月亮下的老人,简称月亮下的老人。他的神龛和雕像随处可见。

提起日干支相合是天定的姻缘，大家都知道，有人问合婚天干相克地支相合何如，另外，还有人想问人的婚姻是不是上天注定的？就算遇到八字非常相合的，可是你的姻缘不是她，俩人还是无法走到一起？你知道这是怎么回事？其实自古姻缘由天定,月老自有好安排，下面就一起来看看合婚天干相克地支相合何如，希望能够帮助到大家！

日干支相合是天定的姻缘

1、日干支相合是天定的姻缘:合婚天干相克地支相合何如

日柱天合地合必离婚。

2、人的婚姻是不是上天注定的？就算遇到八字非常相合的，可是你的姻缘不是她，俩人还是无法走到一起？

如果根据命理学的话，人的姻缘是上天注定的。丙辛合爱情之象。

也就是人们说的是你的逃不掉，不是你的永远都和你无缘，强求没幸福。

但我不太相信，所以需要验证。日柱相合互相喜欢。

3、日干支相合是天定的姻缘:自古姻缘由天定,月老自有好安排

从你出生的那一刻起，在天涯海角的另一方，或许不同时间、不同地点、不同年龄，但月老将你们的红线牵在一起，因为这段缘分，注定了你们相遇相识相知相爱，一切都已经被月老安排好。日支相合是正缘分吗。

月下老人简称月老，是中国神话中的爱神，尊称为月老爷、月老公，是的之一，为掌管男女婚姻之神，相传为“媒神”。形象常被塑造成白胡多须，脸泛红光；左手持着姻缘簿，右手拄著拐杖。月下老人，是源自唐朝时期的典故。出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录·定婚店》。唐朝元和二年（公元年），有一个叫韦固的书生路过宋城借宿在宋城南店的客栈，夜晚遇一老人在月光下翻检一本婚姻簿。月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。由于这个典故发生在宋城的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。

月下老人成语用法

自古姻缘由天定,月老自有好安排

偏正式；作主语、宾语、定语；指媒人男女日柱相合有缘分吗。

一、语义说明指主管男女婚姻的神，使用类别用在“婚姻之神”的表述上。许多未婚男女到祈求月下老人赐给美好姻缘。

经过一番波折，他们还是结成夫妇，冥冥之中或许真有月下老人从中撮合。

二、语义说明指媒人，使用类别用在“婚姻媒人”的表述上。多亏了你这个月下老人，他们才能终成眷属。

真是姻缘巧合，我在无意间扮演了月下老人，撮合这对新人。八字合婚只有日干相合。

4、日干支相合是天定的姻缘:合八字婚姻爱情的命理话题：男女合婚究竟应该怎样来看

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。

1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难

2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易双方日支合缘分深。

3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。

4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能协调八字庚辰与乙酉相遇。

5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《》云：神无无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。

6、男女双方八字喜用宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。

7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归，游，五，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游，归，五为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。日柱鸳鸯合一定结婚真实故事。

合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。

以上就是与合婚天干相克地支相合何如相关内容，是关于合婚天干相克地支相合何如的分享。看完日干支相合是天定的姻缘后，希望这对大家有所帮助！

出自现代诗人海子的《主人》。

原文：

你在渔市上

寻找下弦月

我在月光下

经过小河流

你在婚礼上

使用红筷子

我在向阳坡

栽下两行竹

你的夜晚

主人美丽

我的白天

客人笨拙

1985 1

海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神。它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。

海子的诗歌就是这种行动，它给我们展现了一个宠廓的前景，我们开始从当下的现实抬起头来，眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。

海子是一个抒情诗人。海子曾说过，抒情就是血。他的所有作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过了火烙后生成的。

从1984年的《亚洲铜》，到1989年3月14日的《春天，十个海子》，表现出诗人一生的热爱和痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。

扩展资料

赏析：

诗中这个“主人”写的是诗人家乡青梅竹马的乡下姑娘，叫芦花。这首唯美的小诗是海子对一段年少情感的怀念和对芦花的美好祝福。

海子的母亲操采菊曾说过，这位芦花本应该是她的儿媳妇。而从这首诗的写作时间看，应是海子工作后放寒假回家，见到了芦花，恰好这时候也应该是芦花结婚前后的日子，感慨而作。

“主人”指的就是她嫁了别人，便成为别人家的女主人了。首先从第一节的前两句可以看出芦花当时的身份——天不亮就劳作的家庭女人。

“下弦月”是出现在下半月的下半夜的，而把自己设身于同样一个意境当中相遇，用“月”的意象来连接彼此，衬托两人之间纯洁的情感。

另外除了两人在一个意境中有美好的相遇，也寓意着彼此已成为两个世界中的人，一个在现实中家庭式地忙碌，另一个在精神世界中“鱼市”，让人联想到茫茫浮世中的生命。

而“下弦月”，也许想寓意她的下半辈子，且海子总是在下半夜的时候创作诗歌，因此同一个“月”下之意境既表明他想拥有曾经美好的情感，又说明他们将永远分离。

当芦花在婚礼上使用红筷子的时候，海子却要去向阳坡栽下两行青竹子，这是对她婚礼和未来的默默祝福。特别用到“红筷子”、“向阳坡”、“竹”等美好的意象，希望她婚后幸福美满。

而他为什么写到了“两行竹”？“竹”本身具有竹报平安和幸福完美的寓意，无形中又对应前面“筷子”的比喻，并延伸出来的象征意义。

最后一节描述了他们各自的生活状态，嫁为人妇的她在夜晚的美丽，如家庭中温馨寂静的灯盏，以及他自己对过往青涩情感的犹豫和留恋。另“客人笨拙”极具画面感，刻画出他见到她时，因对方身份转变带来的拘束感。

另从全诗的时间来看，第一节写的是夜晚，第二节写的是白天，最后一节则结合并呼应了前两节的夜晚和白天，因此具有了时间上的永恒，这种美好情感留下的回忆的确是一生的事情。

参考资料：

—主人

剧本杀月光下的罪恶的幕后凶手是一个叫做刘晓东的高个年轻人。

石这时候心神摇荡，早已把驱鬼的事扔在一旁了，他便起身走出去，向老头告辞。石借口回去替病人配制几味药，可是一去几天也不再来。鬼却更加猖狂，除长亭之外，老头儿家里的儿媳、丫鬟、女仆等，全被迷惑奸污。

在本剧本杀中每个人都有身后的故事，在剧本及线索_卡里没有任何提示和关键词，需要根据剧本内容去挖掘深层的东西，唤回记忆。

态：姿态、情状、神情。

月下态是——在月光正面的姿态、情状、神情。

数九消寒“娇”字：

（萧韵）

美人月下态憨娇，踏雪寻梅慰寂寥。

心系五陵追意马，情随三弄听清箫。

冰河不可传鱼素，鸿爪堪能寄锦绡？

抚遍危栏吟切切，晴空牛女路迢迢。

方法一：**院求婚

陪她去一部她喜欢的**，在影片正式播放之前，播放一段只有一行字幕的你的大作：“，你愿意做我的妻子吗？”在**院昏暗的灯光里，拿出了一枚璀璨戒指，夹在事先准备好的信封里，写着“未完待续”，递给她，虽然你不会因为精心导演此片而荣获奥斯卡奖，至少它会作为浪漫一幕被记录在该**院的“院史”之中。这样的求婚方式中间缺少了最美妙的语言和眼神交流，比较适合不善言辞的男生吧。而且事先要和院方沟通协调好哦。

2

方法二：广告牌求婚

送她回家的路上，一个每天都会经过的巨大广告牌变成“，你愿意嫁给我吗？”这一定能够使你的求婚事半功倍。不仅如此，来来往往的车辆都会了解你的心意，并且祝福你成功。不过手握方向盘，你一定看不到她激动的眼神，而且自己也要注意别因为过度兴奋而撞到牌子上。

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方法三：缘分天空

一起坐飞机，可以请求机长通过电通话系统将你的求婚传达给身边的女友。例如，请机长说：“我们正飞行在万米高空，再有将近40分钟就可以到达目的地。顺便说一句，，你身边的男士问你他是否有幸能够娶你为妻。”在众目睽睽之下，相信你得到的只可能是一个“愿意”，当然，还有安全降落。

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方法四：录像表心意

制作一盘向她求婚的录像带很可以打动她的心，特别是如果你能够同她一起观看这盘录像。她一定会高兴得跳起来，立刻就要和你去度蜜月……

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方法五：缘分注定

公园里，正在拍照的男孩深情地望着桥上的女孩，他们是如此相爱的恋人，在公园的小路上牵手奔跑，在翠湖上泛舟赏景，就在这时男孩神秘地叫女孩闭上眼睛，当她睁开眼睛的时候男孩已经帮她戴上了一颗钻戒，两人在这片小小的爱情海上甜蜜的走到了一起。

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方法六：登峰造极

如果你的女友是运动型，你可以在一天的攀岩活动之后，站在山峰的至高点向她求婚。其他可行的方法包括：跳伞时在半空中，潜水时在深海中，如此等等。

方法七：书中自有颜如玉

为她买一本书并在书里凿一个洞，将订婚戒指藏在书里。她读着你的求婚誓言，看见了书中的求婚戒指，那么你就成功了。单身男女中古天乐向高圆圆求婚镜头，现实中要是没有吴彦祖的话，包成功。

方法八：甜饼传情

买一些小甜饼。首先你得打开那块幸运小甜饼。这可不简单啊，可能你需要让面包房为你特别制作藏下订婚戒指的幸运小甜饼。把送她的订婚戒指藏在幸运小甜饼中，同时附上一句话：“亲爱的，遇见你是我的幸运，请嫁给我吧！” 

方法九：收音机传情

如果你知道她会在每天的某个固定时间收听某个固定的广播节目，点播节目的方法一定可以赢得她的欢心。

方法十：爱情警察

当然，做到这一点有些难度，它需要真正的“警察叔叔”进行配合。不过，如果在她开车时，被警察叫到一边，然后收到一张“求婚罚单”，实在是很有新意的感受。

方法十一：情定爱情海

利用美丽浪漫的海生物传递你的爱之盟誓是利用美好周遭环境最浪漫的一种方式，在海边的月光下散布时，你可把结婚钻戒放在玲珑的贝壳里由当地的土着小孩送给她，她定会为你的浪漫情思所感动。 

方法十二：爱的幸运星

把千千万万条爱她的理由写在彩纸上，折成颗颗幸运星，装满一个玻璃瓶，送给她。以后找出种种空闲和她在一起阅读你写下的爱的理由，某日，你好似不经意地找出那颗包有你的爱之承诺-结婚钻戒的星星，在她面前打开来，说出你想说的话，她保证会觉得你帅呆了！

方法十三：生日快乐

在她过生日时向她求婚也是很好的方法。这样做的另一个好处是，她很可能因此注意不到你忘了给她带生日礼物。

方法十四：电子求婚

我们生活在互联网时代，因此必须学会利用高科技。那么，为什么不给她发一个带着大问号的求婚邮件呢？

方法十五：惊喜情人节

既然每个情人节都是情人卡、玫瑰花和巧克力，为什么不在下一个情人节送给她最伟大的爱情表示——向她求婚呢？这样，你的女友就会对这个节日终生不忘了。这样做唯一的缺点就是，在此后的情人节中，你很难再找到能够与这份礼物相媲美的礼物了。

方法十六：球场欢歌

看球赛也许不是她喜欢做的事，不过想想看，在球场休息的15分钟——那幸福的15分钟，借助体育场的大屏幕，整个球场的人都会看到你跪在她的面前。能够让上万人同时看到你爱的表示并不是件容易的事，也一定可以让她铭记终生。

我结婚之前很害怕结婚。这种恐惧一方面来自于舆论对婚姻生活的负面“宣传”，一些媒体对各种婚姻问题的过度分析，让婚姻的阴暗面“暴露无遗”。让有“结婚意向”的人感受到一种无形的压力，造成对婚姻生活走向的过度焦虑和对婚姻失败的恐惧。还有一个原因是，一方对对方的某些方面不是很满意，或者对对方结婚后的一些缺点能不能改、能不能适应等等都有疑虑。

婚前恐惧症状最早出现在谈婚阶段，主要是对婚姻未来的疑虑和恐惧。婚前一个月或一周出现的恐惧、紧张和焦虑症状。与第一阶段不同的是，这一阶段出现“恐婚”的原因是婚后生活难度的“扩张”。新婚在即，你有没有想过婚后的甜蜜幸福生活？是两个人在月光下依偎在一起，在耳边窃窃私语，还是回家后的惊喜烛光晚餐，虽然看起来不好吃，但回味不一样。

这些只是婚姻生活的一些好处。如果你看到地上到处都是袜子和衣服，看到没有放回厨房的餐具，看到厨房里没有洗过的锅碗瓢盆，看到沙发上正在看电视的人，你有没有结束这一生的冲动。为了体验和适应婚后生活，很多男女经常同居，尝试婚前生活。正因为如此，生活习惯的不同让彼此产生了巨大的心理落差，而这场试婚生活也以此告终。

这是婚前经常出现的问题，也是最严重的问题。恋爱时双方偶尔会吵架，男人往往更大度。一旦真正进入婚姻准备期，直面人生大事，女人的眼神往往容不下半粒沙子，甚至是锋利的尖端。通常，在特别烦躁的日子里，可爱的笑话或偶尔的调情往往会被误解为其他意思，而无伤大雅的小问题，如约会迟到、不接电话等，也可能成为无法容忍的矛盾。事实上，婚姻是两个不同的个体生活在一起，必然会产生摩擦和矛盾。最重要的是调整你的心态。应对方案：放松心情，调整心态，冷静面对真实感受，摆脱一时的情绪控制。