有史料记载,古代的繁文缛节是相当多的,古代婚礼用品也不是随随便便就准备的,每一件都具有象征意义。当然,都是用来显示大吉大利、幸福美满的。就拿女方的嫁妆来说吧,要在拜堂成亲的前一天,就要送到男方家里。一是代表女方家财丰厚,二是那些嫁妆中的物品都被赋予了好兆头。
嫁妆中的剪刀,像双飞的蝴蝶一样,即被赋予比翼双飞、永不分离的意思;尺子在嫁妆中表示的是良田万顷;其中的被子、鞋子、铜盆等,寓意是同偕到老,花瓶表达的意思是花开宝贵。
古代婚礼用品中,女方要准备72套服装,与龙眼、莲子等农作物混在一起,寓意为丰衣足食。新娘乘坐的花轿要放一枝有叶子的青竹,在上面挂一块猪肉,用来驱避外邪。
还是觉得现代人的婚礼有看头,除了新人讲恋爱经过时或精彩或平淡的像听故事,新郎新娘的装扮还是非常养眼的。西方化的婚纱,轻盈而又浪漫,洁白的颜色高贵的造型,仙女一样。也有穿中式大红裤褂的新娘,盘着复古的发髻,古风古韵的也很美。婚礼用品除了首饰,还有花球头纱等也非常多。
古代婚礼用品中的交通工具是花轿,进化到现代,一辆轿车就解决了。当然,这指的是新娘乘坐的交通工具,浩浩荡荡的豪华车队还是要有的。比起古代婚礼用品,现在的婚礼用品已经没那么多寓意了,只是为了让现场的气氛更加喜庆、欢快、热烈一些。比如酒店门前的大型拱门,舞台上的屏幕背景,前面的花廊,摆满鲜花的大红地毯,红烛、音响等。
古代婚礼用品名目繁多,现代人结婚,基本的婚礼用品简单到“请柬”,“签到簿”、“酒水”(其中包括敬酒用的白酒)、“杯塔用酒”(可以是红酒也可以是香槟)、矿泉水、喜糖、香烟、干果、红包(派各种用场,如压箱底、压床)等,都有专业人士为你策划,根本不需要自己劳心费神,整个过程行云流水般既浪漫又温馨,新人们自然又省心又轻松。
古代男子结婚喜服
古代男子结婚喜服,在古代结婚的时候是要穿喜服的,在古代女性穿的是叫凤冠霞帔,以凤凰点缀得名,那么男的你知道教什么吗?以下分享古代男子结婚喜服,一起来看看。
古代男子结婚喜服1男子的衣服叫汉服。
庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣,如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例,大概在唐代左右。
但实际直到宋代,宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定,这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ,而且根深蒂固。
古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。
夏商与西周时的汉服衣着无实物存世,据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像,可知商代贵族上身穿交领衣,腰束绅带,下身着裳,腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看,衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。
其衣用正色,裳用间色,并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中,常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。
市、 黄即古文献中的、 衡,指蔽膝,衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑,均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的,因而引人瞩目,成为代表身份地位的一种标志。
古代男子结婚喜服2中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程,中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究,因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。
相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约,才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话:传说在远古时期洪水泛滥,把世界上几乎所有人、动物都淹死了,只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚,生育后代,但他们认为两人是兄妹,便不肯答应。
但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出,如果能将割成许多段的竹子再接起来,就可以结婚。后来果真把竹子接上了,而且下许多竹节。两人还是不愿答应,又提出,从两座山上往下滚两盘石磨,如果石磨能滚合到一起,就可以结婚。但是当石磨又合在一起后,他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意,如果伏羲能够追上自己,就可以成婚。
结果,伏羲始终追不上女娲,一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备,果然一下子被伏羲抱在怀里;两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚,才传下了后世的人烟。
汉朝以前
中国的婚姻风俗,自周代形成了六礼,程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚;问名为请教女子的姓名;纳吉为占卜;纳征为交纳彩礼;请期为确定迎亲日期;亲迎为迎接新娘。
汉代喜服
汉代服饰有以下几种直裾,曲裾,襦裙等。直裾汉代男女均穿,但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣,男子可穿,但更是女子的常见服式。这种女装,通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足,充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种,袖口大多镶边。衣领为交领,领口很低,以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”,即穿几件衣服就露几层领子。
汉代时期,婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏,宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋,在门内外,谓之青庐,与此交拜”。
当时新郎的下裳镶着黑边,随从一律着黑,迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲,无鼓乐,无亲友祝贺。因为在古人的概念里,女子属阴,黄昏是“阳往而阴来”,婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。
唐朝喜服
唐代历史时期,娶妻的人家都是彩灯高挂,喜气洋洋,再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后,新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔,盖红盖头,上身内穿红娟衫,外套绣花红袍,颈套项圈天宫锁,胸挂镜,肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色,红冠红袍。婚礼的一切都是红色的,红灯红烛,红色花轿,大红喜字,喧天的锣鼓,欢腾的人群,牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。
宋朝喜服
中国历代封建王朝都有严格的服饰制度,只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔,为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢?传说与南宋皇帝康王有关,也有说与明太祖朱元璋有关,故事内容大体一致,都是由于皇帝在落难之时,被民女相救,皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔,乘坐四人抬的轿子。
宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗,由于商品经济比较发达,在议婚时,开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲,由男女双方约定一个日期,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,成称为“插钗”,如果不中意,则要送上彩缎,称为“压惊”。
迎亲时,新郎领着花车或花轿来到女家,花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口,新娘下来,有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”,宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。交拜后新人坐于床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。
合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里,前来的宾客无论老幼都可以恶作剧,刁难新人,这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上,新婚夫妇拜过公婆,婚礼才算结束。
元代喜服
由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代,统治阶层出身广阔的蒙古草原,婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说,统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的,“人伦之道,始于夫妇,夫妇之本,正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法,是中国婚姻观在元代的表现。
不过值得一提的是,元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题,汉人女子嫁少数民族的多,而汉人娶少数民族的少,蒙古贵族禁止与汉族通婚。
明代喜服
明朝由于商品经济的发展,婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿,下午吹打弹唱至女方家抬新娘,女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂,置于轿内,谓之“搜轿”,以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋,由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。
花轿出发时,燃放鞭爆,新郎头戴状元帽,身着龙凤大红袍,腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧,古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。
清代喜 服
清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭,(满族建立清代的第二年,实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议,其中一条是:“仕宦从而婚姻不从”,即婚俗沿袭汉族传统。所以,清代的汉族婚礼服装仍和明代相同)。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策,所以民间许多前朝文化大都被保留下来,民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。
但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定:公、侯、伯成婚的纳采礼,缎衣五袭,缎衾褥三具,金约领一具,金簪王枝,金耳饰全副,一品官纳采礼,缎衣四袭,其余同侯伯;二、三品官纳采礼,缎衣三袭,缎衾褥二具,余与一晶官同,四品官以下至九晶官的纳采礼,缎衣二袭,缎衾褥一具,金约领一具,金耳饰全副。
那么皇帝大婚,自然是不能算在其中的,过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的,慢慢的就这么延续到现在,以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔,大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统,如果融入现代创新元素,将更能为广大年轻人所接受。
古代男子结婚喜服3成亲的衣服,在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
凤冠:因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王,所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重庆典,如婚礼上才戴,普通平民一概不能佩戴。
帔:源于明朝,大领对襟是它的一大特点,所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉,有水袖,是华贵又奔放的休闲服饰。
在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服,有男帔,女帔之别,颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等,其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。
古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔:头戴凤冠,脸遮红盖头,上身内穿红绢衫,外套绣花红袍,颈套项圈天官锁,胸戴照妖镜,肩披霞帔,肩上挎个子孙袋,手臂缠“定手银”;
下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋,千娇百媚,一身红色,艳红艳红,喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。
凤冠是一种以金属丝网为胎,上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期,就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。
明代凤冠有两种形式,一种是后妃所戴,冠上除缀有凤凰外,还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠,上面不缀龙凤,仅缀珠翟、花钗,但习惯上也称为凤冠。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。
结婚那天:
公主著花钗,褕翟纁袡,入房以下并如一品醴女仪。
见舅姑那天:
公主夙兴,沐浴,著花钗,服褕翟。(褕翟,刻青翟形彩画雉,缀于衣是也。)
出自大唐开元礼里边-公主降嫁。
http://tiebabaiducom/p/90984380pn=5
这里边有详细的公主出嫁的过程什么的,不过比较糟糕的是没有白话翻译。我看了看网上也没找到有翻译的。不好意思了。
问题一:古代人新娘的衣服叫什么? 凤冠霞帔,这是中国古代贵妇的官服,从皇后到有诰命的贵妇都有相应等级的凤冠霞帔,用于正式的场合。也被用于新娘的服装,实际上新娘如果不是贵妇的话是没有资格用凤冠霞帔的,但是古代人认为结婚那天新人最大,可以超于礼制,所以新娘们一般都会穿凤冠霞帔作为结婚的礼服。 凤冠,就是指新娘头上的那个装饰物,按照贵妇的诰命等级不同也有许多不同的样式规格。霞帔是指新娘身上穿的类似披风和飘带的那种服饰,一般凤冠霞帔是一整套穿着的
问题二:古代新娘的衣服叫什么 嫁衣
嫁衣是中国的传统风俗,特别是汉族婚礼时,新娘穿着的传统服饰。一般为红底缎绣金纹,宽袖窄腰,下着宽筒长裤。
问题三:古代女人结婚穿的衣服叫啥 凤冠霞披
问题四:古代女子结婚的服饰叫什么 你问哪个朝代的?汉朝还是唐朝?不同的朝代有不同的称呼~~~
你可以去:zbaidu/question/62216478si=2
应该比较详细~~~~
西汉:曲裾深衣、襦裙
东汉:直裾深衣
唐代:襦裙(分为高腰襦裙,交领襦裙,对襟襦裙)
明代:襦裙
清代:旗装
我知道的就这么多了,其实除了清代,统称汉服也可以!
问题五:古代男子和女子的服饰怎么写好看 商周时代衣服的基本形制是上衣下裳。《说文解字》说:上曰衣,下曰裳。下身穿的裳实际上是裙,而不是裤。金文中常见有周天子赏赐给臣下赤芾的记录。赤芾是一块红色的布,系在腰间垂于腹前,是贵族的服饰和身份的标志,又叫韦,后世称为蔽膝。华夏族的习俗是束发的,发髻要用笄别住。商代遗址中出土过许多骨质的发笄。
先秦时代,华夏族服饰的特点是上衣下裳、宽衣博带。衣服是右衽窄袖、长度在膝盖上下。领、袖、襟、裾都用花边装饰,没有纽扣,以带束腰。而胡人的服饰是短衣窄袖,左衽长裤,革带皮靴。赵武灵王把胡服引进中原,这对战国秦汉时期华夏族服装的变化产生了积极的影响。
春秋战国之际,出现了一种新式服装叫做深衣。《礼记・深衣》孔颖达正义说:深衣衣裳相连,被体深邃,故谓深衣。战国秦汉之人不论贵贱、男女、文武都穿深衣,贵族以冕服为礼服、深衣为常服,平民以深衣为吉服、短褐为常服。深衣连衽钩边,穿时要束腰带。贵族用丝织的绅带,故称绅士或缙绅。皮带已经流行,皮带的两端分别用带钩和环相连接,叫做钩络带或蹀躞带。皮带上可以悬挂或佩带刀剑、弓箭、印玺、荷包等各种物件。
先秦时没有棉花,所谓布衣是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的细麻布叫葛,冬装有袍和裘。袍是穿在里面的夹衣,内实丝绵,充填新绵的叫},充填旧絮的叫袍。穷人填不起丝绵,只能填些碎麻,叫做袍。袍因是内衣,所以只能居家穿着,但不能作为礼服,外出时只能衬在正服里面。短袍叫襦,也就是后来所说的袄。质地粗劣的襦叫褐。裘是皮衣,先秦时代也是主要的冬衣。
秦汉时代的服饰比先秦要丰富。《礼记》曰:衣不帛襦F。这是因为襦和都是内衣,儒家崇尚俭朴,认为不应该用丝绸来裁制内衣。而到了六朝时,那些世家子弟居然用白色的丝绸来做裤子,所以被称为纨绔子弟。古代的裤子通常都没有裤裆,只有两只裤脚管,上端连在一起,用带系在腰间,所以叫做F。《释名》曰:跨也。两股各跨别也。F是内衣,不能外露的,F的外面一定还要穿裙或深衣。平民劳作时穿短衣,则F内要系一兜裆布,就像日本大相扑运动员的装束。在宋初的《盘车图》中,还能见到这种穿法。连裆的短裤,叫做T。T短如牛鼻,俗称犊鼻裤。司马相如带卓文君回到成都,就穿着犊鼻裤当垆涤器,以羞辱卓王孙。
男子的外衣亦统称为袍。袍身长大的下摆叫袂,袖子宽松。紧窄的袖口叫祛。袍有衬里,是夹衣。单衣叫。袍和的衣襟都有曲裾和直裾两种,曲裾就是深衣。深衣穿着时包裹身体行动不便,慢慢地被直裾的 所取代了。女子穿连体的深衣或者分体的襦裙,汉代女装的式样与男装差别不大。
魏晋南北朝时期的服饰出现了两个变化,一个是汉装的定式被突破了,另一个是胡服被大量地吸收融合进 的服饰之中。
一部人类服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。
服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化的精>>
问题六:成亲的衣服,在古代叫什么? 就叫喜服,每个朝代的装饰都在变化的,凤冠霞帔只是女子的笼统叫法
问题七:古代结婚时男女双方各穿什么衣服 纵观华夏婚礼,婚礼服制式主要有三种。分别为“爵弁玄端-纯衣c”“梁冠礼服-钗钿礼衣 ”“九品官服-凤冠霞帔”
1 周制昏礼服――纯衣c
周礼婚制中的礼服崇尚端正庄重,与后世婚制中有所不同。昏服的色彩遵循“玄c制度”。
新郎服饰 爵弁,玄端礼服,缁tc裳,白绢单衣,c色的{,赤色舄(或履)。
新娘服饰
*礼服:正婚礼的时候,穿玄色纯衣c礼服,拜见公婆时则宵衣。
*发饰:{、笄、次。新娘头戴“次”,以“{”(宽二尺二,长六尺,古代二尺二约50厘米)束发,有一尺二长的笄。
2唐制婚礼服――钗钿礼衣
唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆;唐制是男服绯红,女服青绿,所谓红男绿女是也。
钗钿礼服晚唐时期宫廷命妇的礼服,在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。层数繁多。穿时层层压叠着,然后再在外面套上宽大的广袖上衣。日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。钿钗礼衣常作为为唐代通用的归嫁礼服。唐以后,繁复的钗钿礼衣有所简化,成为一般意义上的花钗大袖衫。
众所周知,越是繁杂的事物越难以产生有序的美感;钗钿礼衣如何将这么多纷繁的物什叠加整饬成一种华丽的艺术?钗钿礼衣的经典之处就在于袖口和领口;另外,钗和花钿等一套发饰也不会不产生出累赘的感觉――虽然花钗和金翠花钿不是典型的式样。
3 明制婚服――凤冠霞帔
庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣,如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。
据笑非说红色婚服起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例,大概在唐代左右;但实际直到宋代,宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定,这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服装,而且根深蒂固。
问题八:古代结婚是的衣服现在叫什么? 旗袍
问题九:中国古代女子婚礼服饰 古代婚礼叫昏礼
迎亲的当天,新娘一般都穿表示吉祥喜庆的大红服饰,现在也有穿白色长裙的习俗。
中国古代结成婚姻有六种礼仪程序,称为六礼,如纳彩(送礼求婚),纳吉 (送礼订婚)、迎亲等。 在过去,小伙子看上了一位姑娘,就请媒人到女家说亲,此时,男方不但要给媒人一些礼物,而且还要让媒人捎些礼物到女方家,此时,媒人将写有双方姓储、年龄的帖子进行交换。 如果双方大体同意,就开始相亲,这时男方主妇择吉日去女方进一步了解女方的情况,比如,女方家的经济、姑娘的品德、相貌等,也有女方家长去看未来 的女婿的,但在古代,女子是不能去相看未来的丈夫的。现在正好相反,多数是女子在家长的陪同下去男方家了解情况,在北京一些农村,如果女方和家长能留下吃饭表示就相中了。
婚戒的由来
男装的式样:
1)自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种(秦汉服饰为代表),延续了夏,商,周(春秋战国),秦,汉,三国两晋,南北朝,隋,唐,五代,宋,蒙元,明。并影响了日本,朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。
2)自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐,五代,宋,元,明。并影响了日本,朝鲜等国。宋太祖,明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。
女装式样相对稍多些,但基本式样大体也只有两种
1)大襟右衽交领这种(同样以秦汉服饰为代表)。
2)隋唐兴起的大襟低胸这种,同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳,不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰(女服)影响非常大。 (汉时)
问题十:中国婚礼服饰有哪些特色 中国古代各民族结婚穿什么 凤冠霞帔指旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。
霞帔是宫廷命妇的着装,平民女子只有出嫁时才可以着――按照华夏礼义,大礼可摄胜,就是祭礼、婚礼等场合可向上越级,不算僭越。命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都有规定。品级的差别主要表现在纹饰上,如下分别列数:
一、二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟:即长尾山雉;
三、四品为金绣云霞孔雀纹,五品绣云霞鸳鸯纹;
六、七品绣云霞练鹊纹;
八、九品绣缠校花纹。
龙凤褂裙是源自满族的服饰,所以早期的刺绣工艺亦以东三省最地道出色,但有清一代由于朝廷强制推行,满服遍布全国,广东人多穿褂裙出嫁,视之为体面,所以,这种手艺亦南传,至今以潮汕手工最著名。
以历史的眼光来看:先秦浑厚、两汉大气、两晋风流、六朝风采、唐风倾国、宋明流韵。每一时期的婚礼仪式和习俗既一脉相承,又各有韵味。而现代人复原传统汉民族婚礼,则大致将其归纳为以先秦两汉为代表的周制婚礼、以魏晋唐为代表的唐制婚礼和以宋明时期为代表的明制婚礼
周制婚礼秉承周代仪制,身着周制婚服(玄端),古典幽雅、庄重肃穆;唐制沿袭周礼,气势宏达;由于当时国家的对外开放和国际交流的增加,整体形式上也比较活泼。明制婚礼则承袭明代礼仪,身着明制婚服,女着凤冠霞帔,华美多姿。
周制士婚服
那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片,而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是象征着天的、最神圣的色彩)。整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明,直指人心。
周礼婚制崇尚典雅端庄,有着浓郁的神圣感觉和象征意义,故此,直到宋代的时候,品官以上的婚礼不论是舆服还是婚仪都严格遵循周制。昏服的色彩循“玄纁制度”,取天地间最高贵的色彩为之。
唐制婚礼服
唐制婚礼礼服——雍容大气
士假绛公服亲迎,有人认为这是红色婚服的起源。女服“花钗青质连裳,青衣革带韈履(同裳色。夫有官者则从其夫之品服)”。即青色的深衣,饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞,不愧是绚丽的大唐气象,同时唐制士婚服也造就了“红男绿女”这个成语。
汉族女子礼服多为深衣制,隐喻女子“德贵专一”,而“青质连裳”婚服也指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行起来,开放绚丽的大唐气象大大发展了襦裙这种美丽的服制。钗钿礼衣就是一种襦裙式的礼服。层层叠叠的规整装束使它弥补了襦裙活泼有余严肃不足的特点,在同深衣礼服一样端庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。钗钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风韵的隆重礼服。唐高祖李渊于武德七年(西元624年)颁布的 “武德令”规定皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣;皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。士庶女婚也可着钗钿礼衣。
明制婚礼服
士婚,若穿深衣,妇则对应地服真红褙子、红罗裙,假鬓花钿;婿也可假穿九品官服(明朝九品官服是青绿明制士婚服色,文官补子为鹌鹑,武官补子为海马。注:是海中的马,不是我们熟悉的海洋小动物海马。),妇则着凤冠霞帔或花钗,真红大袖衣或圆领女蟒服(同夫级别)、大红褶裙。
公元8世纪,中国唐代服装传入日本,对日本的和服产生了很大影响。当时和服的名称,如"唐草"、"唐花"、"唐锦"等。"贯头衣"、"横幅"以及后来的"和服",受到了东南亚的中国唐代服装的影响。中国人对和服都感到很陌生,其实和服这个名字是美国人起的,名字叫和,在日本国内,和服只要被称为吴,原因很简单,就是服装的改良,原型是汉服和唐装。
最初叫吴服是因为它是在中国东吴、江浙一带的汉服基础上演变而来的,后来因为日本人是和族所以也叫和。公元8世纪,中国唐朝服装传入日本,对日本和服产生了很大的影响。当时的和服名称,如 "唐草"、"唐花"、"唐锦 "等。而 "关东"、"大旗 "以及后来的 "和服 "则是受到中国唐朝在东南亚的服装的影响。
作为和服的一大优势和特点,和服的袖口、衣襟和裙裾都可以自由开合。然而,这种开合,尤其是上衣的开合,有很多讲究。不同的开合有不同的含义,显示出穿着者的不同身份。例如,当艺术家穿和服时,上衣总是敞开的,只有腰带系在上衣的 "V "形交叉点上。这种穿衣方式不仅给人一种和服似乎被脱掉的感觉,而且还显示出一种微妙的美感和从事该职业的妇女的身份。另一方面,如果不从事该职业的妇女穿和服,她必须收起腰带。
但是,即使是收起腰带,收起的程度也是确定的,它显示了穿着者的婚姻状况:如果一个女人是已婚的,腰带不必全部收起,但可以在脖子处留出。但如果一个女孩是未婚的,上衣必须完全关闭。事实上,关于如何穿和服有很多细节,以至于在日本有 "课程 "教人们如何穿和服。
日本的和服与中国任何时代的宫廷服装都有一定的延续性和相似性。奈良时期。日本古代的粗布服装,窄袖和斜襟,与中国古代的服装非常相似。然而,在日本引进中国服装并使之制度化的真正书面记录应该是在奈良时期。
日本的奈良时期与中国的唐朝重合。日本派遣了大量的学者和僧侣到中国学习。这些使节把唐朝的文化和艺术以及法律法规体系带回了日本--"衣冠令 "是奈良时期模仿唐朝而制定的制度之一。衣冠令》规定了礼服、朝服和制服--朝服包括冠帽,是按官阶区分的;制服是非官方公职人员的服饰,是按职业分类的。一般来说,奈良时期的服装颜色相对简单。中国服装的一般来源是正确的,准确地说,是唐朝服装。日本在唐的时候,大量的唐朝使臣到中国学习,也带回了各种文化,其中有唐朝的服装、唐朝的刀剑、佛教、文字等。
古代婚礼服饰,是指古时候男女举行婚礼时穿的服装。在我们熟悉的影视剧中,多以各种喜庆的大红色绸缎,配上各种刺绣的图案。象征着喜气盈门、百年好合的意思。最近几年来,现代人穿汉服服饰结婚的也不在少数,那种古朴的风韵,在衣袂飘飘中,自带一种脱俗的仙气与喜气。
历史的更迭,让各朝各代的服饰都成为了历史,复古风的服饰却常常被更新着。古代婚礼服饰的演化进程,又有哪些记载呢?
周朝时期,其实婚礼称之为“昏礼”,是在黄昏后举行的。古代婚礼服饰的颜色都是有象征意义的。与今天热闹的氛围不同,那时候的“昏礼”基调还是很庄重严肃的。新郎官头戴一种爵弁形状的帽子,上衣为青黑色,当时称为玄色,以这种颜色代表着天。下衣是浅红色,代表着大地,黑色的滚边表示阴阳调和之意。
新郎官婚服的配饰有:与上衣颜色相同的蔽膝、黑色的腰带、厚底的红色鞋子。新娘的发饰是,真发和假发混在一起编成。服饰的款式与新郎相同,但颜色是有区别的。新娘的从上到下的衣服颜色均为黑色,是专一的意思,其它的配饰诸如蔽膝、鞋子、腰带都为黑色。可见,周朝时期的婚礼服饰,多了些凝重与肃穆。
古代婚礼服饰发展到汉代时期,新娘穿的礼服颜色与周朝时期相同,这种颜色的搭配,隋唐以后才做了改变。汉代婚礼中,新娘穿的鞋子前端翘翘的,被称为翘头履。发型的变化则更好看更有韵味了,用笄固定绾成发髻然后插上珠花、金钗、步摇等金首饰。走起路来,环佩叮当很是动人。现代喜庆洋溢的大红色婚礼服饰,其实直到明朝时期才确定下来。
沿袭了那么多年的古代婚礼服饰,原来都是有着很深含义的。婚礼中的每一项流程都很有仪式感,比如对席礼,两人相对而坐,意为一起生活;同牢礼,是指在一个锅里吃饭等。其实,从服饰到礼仪,象征着对新人的一种祝福。
一、周制婚礼服饰:
周制婚礼服饰中国冠服制度在周朝逐渐完善,随着等级制度的产生,各种礼仪随之出现,不同场合穿戴的服饰也不尽相同,婚礼服饰相应产生。
与今天婚礼热闹、喜庆的氛围不同,周朝婚礼基调庄严肃穆,婚制中的礼服也崇尚端正庄重,婚服的色彩遵循玄纁制度。新郎头上戴爵弁(类似于皇帝的冕),上衣穿的是玄色(青黑色)代表天,下身穿的裳是纁色(浅红色)代表地,并且有黑色的滚边,象征着阴阳调和,蔽膝是棕红色,腰带是黑色,鞋履为赤舃(即红色复底鞋)。新娘则戴着与真发混同梳编的装饰假发,婚服形制与男子相同,唯一不同的就是服装的颜色,上衣下裳均为黑色,代表“专一”的意思。
由此可见,周朝的婚礼服饰主要是黑色和红色为主的,端庄大方。
二、唐制婚礼服饰:
唐制婚礼服饰唐制婚礼服饰融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆,男服绯红,女服青绿,红男绿女就出自唐制婚服。
钗钿礼服是晚唐时期宫廷命妇的礼服,在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出来的,穿长袖衫长裙,披帛,层数繁多,层层叠压着,然后在外面穿上宽大的广袖上衣。唐朝之后,这种繁复的婚礼服饰有所简化,成为一般意义上的花钗大袖衫。贵族子孙迎娶可以使用冕服或者弁服,官员的女儿出嫁可以穿与母亲的身份等级相符的命妇服,平民结婚也可穿绛红色的礼服。
其实唐朝的礼服最大的不同还是在女子身上,颜色有了更大的变化。
三、明代婚礼服饰:
明代婚礼服饰明代由于士大夫阶层的兴起,文化得到长足的发展,这也包括婚礼文化,因此对近现代影响是最大的,发展出繁复的系统和文化名词。
明代至近代四百年间,平民男子迎娶妻子俗称“小登科”,可以穿九品官服,青绿色的九品幞头官服。新娘则用凤冠霞帔,头戴凤冠,脸遮红盖头,上身内穿红娟衫,外套花红袍,脖子戴项圈天官锁,胸前挂照妖镜,肩披霞帔,再跨个子孙袋,手臂缠上定手银,下身穿红裙、红裤、红缎绣花鞋。这也是现在我们眼里典型的传统新娘造型。
明朝时男女的婚礼服装是有所对应的,如果男子穿的是深色衣服,女子则要对应地穿真红褙子、红罗裙,假鬓花钿;如果男子是假穿九品官服的话,那么女子就穿真红色大袖衣或者是圆领的女蟒服、大红色褶裙。
明朝时出现了真正的凤冠霞帔,对后代影响重大,如今我们对古代婚服的印象多是凤冠霞帔,影视剧中也普遍采用凤冠霞帔来表现古人的婚礼。
四、近现代婚礼服饰:
近现代婚礼服饰随着西方列强侵华,一战二战的爆发,西方的文化也逐渐传到我国。
20世纪20年代,西式婚纱渐渐被中国人接受,并在40年代前后真正成为一种风尚。
50年代的时候,婚服演变为新郎穿蓝色中山装,新娘穿旗袍或红袄裙。
60年代后期至70年代,革命伉俪多奇志,不爱红妆爱绿妆,结婚礼服也变成了蓝色或者绿色的军装。
80年代初,打开国门了,人们的观念有了翻天覆地的变化,大家的爱美之心得到了很好的诠释,旗袍、婚纱、礼衣再一次盛行。
而如今婚服已经没有形式的规制,想穿什么就穿什么,十分自由。
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