一解:
娘"的本义是少女。《玉篇·女部》说:"娘,少女之号。"所以,《牡丹亭》中的女主角叫"杜丽娘";杜甫写的那个"一舞剑器动四方"的年轻艺人叫"公孙大娘"。现在我们仍叫女孩为"姑娘"。"娘"还有一个义项是妇女的通称,如厨娘、渔娘等等。在这两个意义上,"新娘"可以表达一个女人人生新阶段的开始。它和"娘"字表已婚的含义是相通的。除了表惊叹和詈骂,如今单个"娘"字的一般含义是指母亲。作为"老娘"的对应词,说"新娘"是成婚男人的新看护人,实在是顺理成章的。
古人造字,家里有"女"叫"安",这个"女"当然不是女仆之类,而是女主人,从"老娘"主事到有"新娘"持家,一个男人就算自立门户了。
可以肯定的是,人类社会至少在近50年内还是需要有家庭的,大多数人也会选择婚姻。按照弗洛依德的心理学说,男人往往有"恋母情结",他在茫茫人海里寻找"新娘",找来找去会找到他"老娘"的影子。看看韩剧《我的野蛮女友》和韩国小说《菊花香》,它们张扬女权可谓不遗余力;可笑的是,它们的男主人公,受惯了老娘的呵斥,竟一定要娶个女强人做新娘,甘愿听候差遣为之效劳。这固然是作者颠倒现实中男尊女卑关系的幻想,但表现男人对女人的精神依恋以及老娘与新娘的传棒关系,则是颇有意味而不悖情理的。
二解:
新娘,用英语解释,就是new mother相对于男人的生母----老娘,也就是old mother。
男人一辈子都需要人照顾,尤其需要女人照顾,小的时候有母亲,等母亲老了的时候,就要再找一个新的母亲,那也就是"新娘",他老婆了。
祝快乐!幸福!
“郎”这个词在古代的用法很多,既指年轻的
男子,也是对男子的尊称。“郎”又是古代一
种高级官员的称呼,而当时的文人考中进士
也被人称为“新郎君”。古代把男子娶妻和考
中进士视为同等的荣耀,所以又把新婚男子
叫做“新郎”。现泛指新婚的男子为新郎,v
“新娘”相对称,合起来叫“新人”
在很有以前,有一个叫做新朗的人,他饱读诗书,勤于耕种却不求功名,年过二十,却未曾娶妻,只想找一个和自己兴趣相投的人,距新家村不远处有条小河叫“星溪”,溪畔村里有一位很漂亮的姑娘叫做星娘。星娘芳龄二八,聪明贤惠。新郎对星娘的聪慧早有所闻,心里虽生爱慕之情,苦于无法接近。在众人鼓励下,他大胆地请媒人前往提亲。
媒人受新家之托,来到星娘家说明来意。星娘对新郎的聪明才智,早就了解得一清二楚。本想一口答应,但为了考考他是否有真才实学,便对媒人说:“要我答应这门亲事并不难,只是有一个条件。”“条件?”媒人说,“姑娘请讲吧,我一定转告。” 姑娘笑了笑说:“这条件并不是不高,只要准备一间新房就行。”媒人一听这么简单的事好办。星娘又说:“这个新房与众不同,请婆婆仔细听好——不用门来不用窗,无柱无瓦无上梁,上上下下不见土,四面八方石头墙。”媒婆听了觉得奇怪,“哪有这样的房子?”姑娘说:“你回去对新郎说,如能照此办到,三天后我就和他成亲。如果办不到,就让他他死了这条心吧!”
媒人心想,这算什么条件,分明是不愿意,才故意出难题。她晦气地回去将条件对新郎一说,劝他还是另选人家好了。不料新郎听后却哈哈大笑,说:“这新房容易办到,两天之后请你来看新房子。”
到了第二天,媒人来到新郎家。新郎带她到屋后那座向阳的山坡上,指着一个大山洞,“那就是我准备的新房。”说罢,领着媒人走进山洞一看,一张石床摆中央,罗帐锦被铺满床,无柱无梁,无门无窗,四周皆石墙。媒人见了不绝口,说:“好房!正符合星娘要的‘别有洞天’的新洞房。”这时媒人才恍然大悟,原来星娘在考新郎呀!
次日,新郎和星娘在此“洞房”拜了天地成了亲,夫妻恩爱,白头到老,传为佳话。 从此,人们把结婚的新房称“洞房”。“洞房”一词的来历传说源出于此。 朗与郎、星与新皆系谐音,故此民间称新结婚的男女为“郎”、“新娘”。沿袭至今没有改变。
"新娘"一词作这样的解释,当然只是一家之言。"娘"的本义是少女。《玉篇·女部》说:"娘,少女之号。"所以,《牡丹亭》中的女主角叫"杜丽娘";杜甫写的那个"一舞剑器动四方"的年轻艺人叫"公孙大娘"。现在我们仍叫女孩为"姑娘"。"娘"还有一个义项是妇女的通称,如厨娘、渔娘等等。在这两个意义上,"新娘"可以表达一个女人人生新阶段的开始。它和"娘"字表已婚的含义是相通的。除了表惊叹和詈骂,如今单个"娘"字的一般含义是指母亲。作为"老娘"的对应词,说"新娘"是成婚男人的新看护人,实在是顺理成章的。
你先看完下面的故事就知道了过去,在一个村里,住着个叫新郎的小伙子,他独自一人,三间草房,靠开饭铺过日子。新郎很有肚才,三里五乡的人有了什么难事都找他。他在自家门上挂了个牌子,上面写着:有志不在年高,无志枉活百年。有三个皮匠去赶庙会,这一天路过新娘的家门,看见有志不在年高,无志枉活在年的木牌子,感到稀罕。一个皮匠说:口气不小,进去看看。他们三人进门往里一走,新郎赶紧出来迎接,礼貌地说:三位老兄,来来来,屋里坐。他又搬凳子又倒茶,一阵忙活:三位老兄,有嘛事?没事,我们路过门口,见牌子上写得挺文明,想请你办件事,不知能不能办到?让人让到底,送人送到家。你们有嘛事,尽管说吧。大皮匠说:我想要太阳大的一个馍。二皮匠说:我想要海大的一瓮油。三皮匠说:给我织路那么长的一匹布。新郎听了哈哈大笑:三位老兄,得多长时间?三人一商量,嗯,时间不有太长,夜长梦多,就说:三天就要。说完三人走了。第三天,三人早早来了,进门就喊:新郎在家吗?在。大皮匠问:我要的馍,怎么样了?新郎不慌不忙地说:我给你把面发上了,你去量量太阳有多大,弄准了我再蒸。大皮匠一听傻了眼,忙说:不要了,不要了,你爱蒸多大蒸多大吧。二皮匠说:海大的一瓮油,你做好了吗?你把大瓮搬过来,我就给你装油。二皮匠一听,就说:我本来想难为你,你倒难起我来,不要了。三皮匠又问:我要的布,织好了吗?你把路量量有多少丈多少尺,我织的时候好有个头哇!三皮匠一听也哧一声笑了,摇摇头说:不要了,不要了。新郎知道他们有意难为人,看他们一个个没话说了,才开了腔:三位老兄,早听说过你们见多识文,今天求你们办点事。有嘛事,尽管说。新郎说:我要六证,帮我买去吧。三人听了,你看看我,我看看你,都不知嘛叫六证,也不好意思问一声。三人偷偷一商量,到别处把听去,不能让他看出咱们没本事。他们走到哪儿,打听到哪儿,就是没有一个知道的。这天来到一个山头,这山叫黄花山,见一位挺好看的姑娘正洗衣裳。他们上前施个礼,说:请问大姐,你们村的没有卖六证的?如果有,要多少钱给多少钱。姑娘一听哏哏笑了:我家就有六证。这位姑娘叫陈娘,也是个有才的女子。回到家里,她翻箱倒柜,拾掇出六件东西:剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘。又对三个皮匠解释说:裁衣裳剪子为证,梳头梳子为证,容颜好不好镜子为证,斤两大小秤为证,过量米面斗为证,结算帐目算盘为证,这就是六证。三人听陈娘有条有理的一说,非常佩服她,说:我们找了多少天,不想来你这找到了,要多少钱吧?一分钱不要。只想问问你们是给谁找的?给一个叫新郎的小伙子。噢,以后有什么事还来这儿找我。那么姑娘大名。我叫陈娘。三人高高兴兴带着六证回来了,见到新郎把东西一交说:你看这是不是六证?是是,正好,在哪买的?在黄花山,一个叫陈娘的送给的。有多大岁数?十八九岁。三位老兄啊,劳你们再跑一趟吧。行。给她带上几句话。新郎说着,提笔写道:寅时想姑月偏西,菜在园中水在溪。家中有米无人煮,床上有枕少个妻。下坠新郎。他叠了又叠,折了又折交给了他们。三人直奔黄花山,找到陈娘。她看完信笑了笑,拿出笔来写了这样几句:屋中无梁,没檩没墙,冬暖夏凉,天然一堵石头墙。三皮匠回来,把信交给新郎。新郎拆开一看,哈哈大笑:多谢三位老兄,这事你们甭管了。新郎多聪明!一看就知道,陈娘住在一个石洞里,邀他去嚅。他急急忙忙打点了行装去找陈娘。走到一座山上,在一个石洞前遇见一位姑娘。就上前施礼:打听个人,可曾知道?姑娘说:说吧,这一片儿有名有姓的我都知道。有外叫陈娘的,住在哪里?你是我叫新娘。姑娘脸一红:我不叫陈娘。你叫我好找!你叫我好盼!当天晚上,两人在山洞里成了亲。新郎说:你别叫陈娘了,以后改叫新娘吧。从这儿,人们就把新婚的男女称为新郎新娘,结婚的第一天晚上叫入洞房。入洞房实际上是入山洞。三媒六证的说法也是从这儿兴起来的。
在最早的时候新郎官其实指的是什么呢?下面我们一起去了解了解为什么结婚当天的新人夫妇被称为新郎新娘呢?
一、新郎官最早是指什么
1时期
首先我们要知道新郎官这个词最早的出处是在什么时候,其实这个词最早出现在唐代时期,而那会儿的新郎官其实表示的是考试登第的才子,也就是说新郎官是指的新的官吏。也就是朝廷官员的意思。
2用法
当然其中一种的用法如上诉第一条所说的一般,是指新科登榜的官员,而还有一种指的则是确立婚姻关系的男女在结婚仪式中对男方的称呼,这种也被成为新郎官,也会有专门的礼服,然后与结婚的另一半成为合法夫妻关系,举办仪式。
二、为什么叫新郎新娘
1方言
在婚礼中结婚时候的男女,男子在其中被称为新郎官,但是很多地方的方言叫法直接叫的是新郎,其实也就是新婚,新结婚的男子,郎君。
2传说
(1)当然新人叫新郎新娘还有一个重要的原因就是出自一个传说,一个关于婚嫁三书六聘的故事说起,其中三个皮匠遇到一个聪明的男子,叫新郎,寻求办事的,但是打出有志不在年高,无志枉活百年。的俗语,让三个皮匠当时就觉得他口气不小想要去为难为难对方。
(2)结果最后被意义拆招,也是在这其中为自己说上了媒,虽然其中的过程比较繁杂,有六证的讨要,让最后叫新郎的这个年轻人,找到了一个叫陈娘的女子结婚,最后女子正式改名称为新娘,从此以后这个传说故事就被当做新人结婚时候对对方的称呼,一直流传至今。
总结:
对于新郎新娘的来源以及为什么男子在结婚时候被称为新郎官,上面文章内容详细的为大家解答了问题,希望能够帮助到大家。
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