农村常见的结婚玩闹方式

农村常见的结婚玩闹方式有，闹洞房，闹伴娘，拦婚车等。

闹洞房是我们的传统习俗，举办婚礼前男方要给女方从头到脚置办新衣新鞋。这种风俗在当地还有个好听的名字，叫作“从头礼”。其实“从头礼”这种婚俗还是很好理解的，算是非常正常的风俗习惯。要说关于农村婚礼上的奇葩风俗，那可是不胜枚举。

首先，不得不提就是闹伴娘这种奇葩习俗，简直可以用“恶俗”来形容。闹洞房是我们的传统习俗，在婚礼的当天晚上，无论长辈还是晚辈，都会聚集到新房中。为一对新人送上新婚的祝贺，当然少不了一些嬉戏玩闹。人们认为这样的玩闹，是为了增添新婚的热闹喜庆，还有“越闹越喜”的说法。

当地习俗

迎亲队伍从古自今都有，只是交通工具发生了变化，现在人们迎亲都有专门的迎亲车队。迎亲车队路上会边走边放炮，还会给路上遇到的人撒糖。当然也有些人拦车，他们只是要个喜糖喜烟，沾沾新人的喜气，讨个吉利。不过现在经常会看到一些人，看到迎亲队伍马上要经过，故意将马路拦住，索要财物，不给就不放行。一种“要从此路过，留下买路财”的既视感。

重点不在拦路的问题上，重点在他们索要的东西上。这些人拦车就直接索要现金，要烟还要整条的一盒烟根本打发不了。拦车讨喜本来是一种很热闹的事情，只是被一些势利小人用金钱来衡量。拦路的习俗再正常不过了，只是一些人的行为太奇葩，让这种习俗变了味。

很多人都经历过多场婚礼，这些婚礼大多数都很隆重，有些婚礼还非常的豪华，就比如说我见过的下面几场婚礼，豪华程度真的是非常的大。

1多辆跑车炸街的婚礼。

那次我们刚走到路边，正准备过去对面的马路，然后就有一大排浩浩荡荡的跑车过来了，这些跑车一个比一个声音响，感觉就是来循环炸街的，总价值肯定有几个亿了。这么多资金堆积起来豪车车队，场面非常的豪华壮观。又加上跑车本身曲线，移动起来非常的酷炫，引得周围很多人都驻足观看。

2盛大的豪华海底婚礼。

当时跟着一个朋友去参加别人的婚礼，这个婚礼是在海底举行的，所有的餐桌和婚礼现场都在海底，本来这个地方只是一个观光的地方，但是也承接婚礼，据说日常一个人观光旅游门票费都要上千元，不知道举办一场婚礼会花费多少钱。他们在海底举办婚礼，周围全部是厚重的透明玻璃，上方有水母和小海豚不定时飘过，感受确实非常的赞，称得上是一场特别别致而又豪华的婚礼了。

3直升飞机运送戒指的婚礼。

不知道一架直升飞机会有多少钱，有一次去参加一场婚礼，据说新郎是做直升飞机生意的，卖直升飞机也租直升飞机，在他们的婚礼现场，戒指是通过直通飞机直接空运过来的。而且上方还有很多的无人机航拍，在婚礼的表演环节，竟然使用十几架直升飞机构成了一个心形在天空飞，场面壮观又浩大，以前根本没有见过这样的景象。这场豪华的婚礼据说要花费数百万元。

以上就是我见过的几场豪华婚礼，场面很豪华，资金也是更豪华。有天上飞到地上跑的，还有海里游的。真的是长见识了。

人们常说百里不同风，千里不同俗，所以各地区的风俗习惯都不相同，关于婚礼的风俗也是形式多样，但是不管怎么变化，怎么个说法。所有的仪式讲究都是在表达对新人的喜庆祝福。

1、相亲

这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去，在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下，青年男女在未婚时期是不能随意交往的，加上当时门户之见，要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人（古时候的说法，今称“介绍人”）介绍，女方去男方家看一下，（也有男方去女方家的，但是小见）基本上就可以定下来（说直了就是两个人见个面，两人感觉怎样，好就定下来了）。这里面介绍人不仅起“穿针引线”的作用，而且还具有婚姻见证人的职能，不仅是过去还是今天是完全必要的。

2、订婚

婚礼中关键的仪礼，也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施，其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十，现在订婚的礼节是男方确定好日子（当然要请会日子的人看一下）通知介绍人和女方家说一下，另外男方家就开始准备定金钱及“包公”（现在就是一斤白糖和红枣）还有人情肉（人情肉和“包公”的多小就要介绍人去问女方家家长）还有男方家要请男方的亲戚和村上领导，订婚当天男方家要摆酒席招待。

3、备婚

男方修建新房，装潢室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。

4、迎娶

迎亲的时间均在凌晨或清晨，迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。

5、成亲

新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后对拜。拜毕，新郎揭去新娘褡头布。随之摆席，大宴宾客。席上，新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序，逐个向每位在座宾客双双敬酒。

6、闹房

通常在婚礼的晚上进行，有的延续数日。闹房时，“三天无老少”，允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹，皆无禁忌。年青人闹房最为活跃，多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成，引人发笑，以此捉弄新人，而新人无特殊原因不得拒绝回答。

      在农村结婚时，我认为并不是需要一个很大的排场，毕竟婚姻是两个人的事情，再大的排场其实对于彼此而言都是身外之物，只要两个人是真心地喜欢，结婚排场的大小根本没有任何的影响。

一、结婚不是攀比

       现在结婚好像都会让人觉得很累，很多人因为结不起婚而头疼，就连在农村结婚都会让人觉得压力大。但是，我认为在农村结婚不需要 很大的排场，大家其实图的只是一个喜庆，不应该与人攀比，为了让自己有面子故意把婚礼弄得很豪华。

二、婚礼不需要过于铺张浪费

      大家都知道在农村结婚就会面对很多的人，村里的人都会参加婚礼，其实我认为没有必要铺张浪费，因为各家都会面临喜事。结婚是一件值得高兴的事情，但是我们不能把婚礼当作一种消费，我认为是没有必要的。不管结婚花的是谁的钱都是辛苦挣来的，只要是一个正式说得过去的排场就可以，没有必要过度的铺张浪费。

三、两个人的情谊最重要

      结婚虽然会涉及到很多的利益，也会涉及到很多的人情世故，但是我认为婚姻还是两个人的事情。只要两个人的心连在一起，不管是什么样的婚礼都是值得回忆，都是一段刻骨铭心的记忆， 这样也会让人觉得十分的幸福。

      其实不管是在城市结婚，还是在农村结婚我认为都不需要太大的排场，节约钱出来做有意义的事情不好吗？结婚需要两个人意见一致，这样就会解决很多的问题，排场在结婚的时候都是其次，不是决定婚姻的关键，我认为是不重要的一个环节。

中国文化博大精深，婚俗更是中国传统文化重要组成部分。而在我国的某些地方就会有“抱鸡”的婚礼习俗流传下来，虽然这只是一种结婚仪式，但也蕴涵着很多的道理在其中。其实关于结婚抱鸡，在起初时并非是指鸡、鹅等家禽，而是天上飞的大雁，后来才演变为送鹅、送鸡等婚俗方式。

在传统结婚仪式中，会特别注重婚礼流程，其中包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等婚礼过程，而对于婚前礼品方面，在古代宋朝以前会以大雁作为这些环节最重要的礼物！

之所以会以大雁作为结婚彩礼，这是因为大雁是一种迁徙候鸟，而且随时令季节迁徙特别准时，因而可以代表“守时守信”。另外，大雁一生中只有一个配偶，与夫妻关系中的白头偕老、忠贞不二以及夫唱妇随等婚姻观念非常吻合，因而作为结婚彩礼便也就顺理成章了。

不过，由于大雁是一种迁徙的候鸟，再加上人们获取数量过多，导致后来人们并不容易得到，因此，自宋朝前后，人们开始将鸡代替为大雁。一方面是因为鸡是常见的家禽，并且“鸡”与“吉”谐音，也会有大吉大利的寓意。

另一方面，公鸡打鸣也会特别守时，是过去劳动人民“日出而作，日落而息”的最佳时间助手，因而也就成为了结婚彩礼的重要组成部分。一般来说，男方家庭在提亲或结婚时会送两只大红公鸡，以纳采方式作为彩礼送给女方家庭，由于这是结婚习俗的礼仪，往往送鸡是不能直接捕杀吃掉的，但可以正常喂养。

另外，男方送鸡时，往往会以公鸡为主，因为鸡为阳，会有“嫁鸡随鸡”的夫唱妇随说法，因为在过去是男人主家的社会，往往需要女方遵循“三从四德”，并以妻随夫方式相伴一生。由于过去女方结婚都是“父母之命，媒妁之言”，即便是嫁给了乞丐和老人也是要随对方生活一辈子的，故而便有“嫁乞随乞，嫁叟随叟”说法，后来变演变为“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

而随着时代发展，虽然很多传统习俗正在逐渐淡化，估计很少人已不清楚“抱鸡”的真实意义所在，很多传统婚俗已经发生巨变。但我国优秀传统文化是中华民族文明的结晶，很多的优秀传统文化也都需要我们的保护和传承。

国鸡是我国三黄鸡、优质鸡、黄羽肉鸡的统称，包括中国特有的本土肉鸡品种和中国特色的肉鸡配套系，是中华民族的宝贵财富。为了弘扬中华文化，保存中国独有的育种知识产权以及国鸡文化，国鸡文化推广联盟成立了！联盟致力于通过整合行业企业、专家高校、渠道企业、餐饮企业、媒体等资源，推广国鸡文化。

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

农村结婚风俗，有非常多的讲究，其中有“姑不接，姨不送”的说法，那么这有什么讲究呢？其实这就是一种中国人的文化，给大家具体的说明一下：

一、姑不接，其实是对于嫁出去女性的一种传统认知：

姑姑在中国的亲属里面属于比较亲近的一支，可是为什么姑姑不能接亲呢？这是因为这个人有一个说法，那就是：嫁出去的姑娘拨出去的水。这是一种中国古代的传统观念，现代人也许不是很理解，我给大家解释一下，古代的时候家族有很多的规定，一定女子出嫁之后，回家必须要经过公公婆婆的允许，也就是说作为妻子，不能够有自己的想法，也不能够依赖以往的家庭，所以家族对于嫁出去的女孩，也不会过于看重。

二、姨不送，实际上也是一种家族的理念：

姨姨虽然是非常亲近的人，可是由于姨姨是嫁出去的女孩，而且姨姨送的话，有一个很不好的寓意：那就是媳妇接不回！其实这是很迷信的说法，可是古时候的人，都比较的迷信，绝对出嫁的女子，而且要送人的话，明显很不吉利，似乎回不了家的感觉。因此姨姨就不能够送亲了，这个习俗也一直延续到今天。

综合上面的结束大家能够看到，姑姑和姨姨其实都是出嫁的女人，所以不能够做结婚上的一些事情，另外姑姑和姨姨是至亲，所以可以在家里面帮助操持家务，帮助完成一些结婚需要准备的东西，因此基本上姑姑、姨姨也不会闲着。