五鬼婚姻的下场，五鬼婚结婚的下场真的是要妻离子散吗

提起五婚姻的下场，大家都知道，有人问五婚结婚的下场真的是要妻离子散吗，另外，还有人想问五婚是什么，你知道这是怎么回事？其实下等婚五是什么意思，下面就一起来看看五婚结婚的下场真的是要妻离子散吗，希望能够帮助到大家！

五婚姻的下场

1、五婚姻的下场:五婚结婚的下场真的是要妻离子散吗

10个9个半是那样吧

这只是的说法,婚姻到底怎么样还要看两个人的性格五婚的婚姻真实。

2、五婚姻的下场:五婚是什么

五婚：六一，四七，七二，一三，八三，九二，九四，八六。

3、五婚姻的下场:下等婚五是什么意思

男女配宫成婚，可分八类三等婚姻，五婚对子女的影响。

八类者：分为生气婚、天医婚、福德婚、游婚、归婚、绝体婚、绝命婚、五婚；五婚的结局。

三等者：分为上等婚，中等婚，下等婚，生气、天医、福德为上等婚，大吉。游、归、绝体为中等婚，次吉。绝命、五为下等婚，大凶，不可配。五婚之对女的有影响吗。

五婚主口舌是非、生活不宁、邻里不和、时有官司，次凶之配。五婚有没有过得幸福的。

五:星属廉贞、火性炎上、最易冲动、熊熊烈、不可向迩。婚配值此、定主夫多嬖宠、妇多龃龉、难望唱随到老。儿女多则不得力、二枝可以养老、未能跨之充闾。故曰下婚。若遇宅灶合三吉、则消其灾祲、转获祯祥。

——是科学还是，自行取舍。

4、五婚姻的下场:五婚的下场

五婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。父母是五婚姻。

建议你别信，俩人相亲相爱就好。

5、五婚姻的下场:五婚 怎么办啊

两个人四五年的感情和今后一生的幸福生活怎么能就堵在人生八字这一关呢？信就有，不信则无，你们的感情就是的见证…

6、五婚姻的下场:夫妻两人命犯五闹离婚怎么

夫妻之间要互谅互让，互相理解尊重，对婚姻进行精营，这样才能白头到老。讲对双方无益。

7、五婚姻的下场:夫妻犯五婚怎么化解

命犯五本身就属于行为，而因为这个闹离婚就属于愚昧和无知行为，的方法就是不去信，顺其自然，夫妻应该互信互让，离婚不是什么好事，只能家破人离，好好想想后果就会醒悟的。夫妻之间要互谅互让，互相理解尊重，对婚姻进行精营，这样才能白头到老。讲对双方无益。

仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

8、五婚的下场我老公是农历12,27出生我是农历1013出生我们的生辰八

，为什么要进行八字合婚

下等婚五是什么意思

在旧，特别是上个世纪50年代之前的婚姻，男女双方在成婚之前是互不认识，互不理解的。那时候的婚姻都是没有经过谈恋爱就直接拜堂成婚的。为了更好的了解以后婚姻的好与坏，所以他们都去找人算命合八字，算命合八字的目的就是为了了解以后的婚姻是否幸福，生活是否美好。如果合适的话就成婚。不合适的话就去找与自己相合的八字成婚，反正双方没有感情基础，分了也无所谓。

第二，现在是先谈恋爱后成婚，合八字意义不大。

现在男女双方都是先谈恋爱后谈婚嫁了。对于对方的条件如何，家庭状况，脾气性格，以后能否成大事。这些都可以通过谈恋爱去了解了，合八字意义不大。现在都是有了感情基础才去合婚的，所以一定要慎重，不然的话容易伤感情。

第三，常见的错误的八字合婚。

真正的八字合婚，即不是看两人的属相是否相合，比如说龙兔断头婚。也不是看年命纳音是否相克，比如说大海水克炉中火命。也不是看双方的八字能合几个字，比如说合四个或合五个字。还有犯月之类的。这些合婚方式都是错误的，属于八字的最浅显知识，不可信。五婚姻好不好。

第四，八字合婚的具体内容都有哪些？

八字，其实也是一个五行组合体。八字合婚，首先看双方的五行是否互补，如果不相互补的话提供调理之法。第二就是看正缘时间，如果双方的正缘时间相差不大的话，才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险，如果有的话也要提供具体的之法。第四，就是婚后的注意事项，比如说穿衣颜色，床头朝向，生活风水的注意事项等信息。第五就是看最近成婚有无离婚之忧，如果没有的话才可以成婚。第六就是看双方的夫妻星宫，这也是最重要最关键的一个环节。八字中与婚姻中关系最密切的信息就是夫妻星，妻妻宫，这也是合婚必看的事项。

第五，八字合婚的过程？

合八字，首先要根据男女双方的出生时间（主要是年月日和时辰这四项信息）各自的八字命盘，主要包括八字，大运，小运，流年，纳音，神煞等信息。这个过程也叫做排八字。一般排八字最快也需要半个小时的时间。排完八字以后，就是分析男女双方各自的八字命盘，通过八字命盘中的信息来分析以后的婚姻状况，提供调理之法，并加以趋避。五婚谁克谁。

贴吧四柱算命吧是专业的八字合婚算命，可以去那里了解合婚算命知识，或者是发贴预测合婚事宜。

以上就是与五婚结婚的下场真的是要妻离子散吗相关内容，是关于五婚结婚的下场真的是要妻离子散分享。看完五婚姻的下场后，希望这对大家有所帮助！

夫妻感情是什么

夫妻感情是什么，结婚就代表了两个人有了一个共同的家，那么你们知不知道夫妻感情是什么，如果你们不清楚，下面就跟着我一起来看看夫妻感情是什么吧，希望能够帮助到你们。

夫妻感情是什么1

一、真正的夫妻感情是什么

两个人如果有感觉了，就不在乎年龄大小，贫富之差。

真正的感情，是两个人在一起时要有一种感觉，一种“亲切感”，男人可以不英俊，女人可以不漂亮，但是彼此看着顺眼，彼此感到亲切，就像亲人一样，在对方面前都能彻底地放松，愿意敞开心扉，愿意暴露自己的脆弱，愿意暴露自己的缺点而不必担心对方轻视和嘲笑。

真正的感情，就这样一种亲切感和放松的心情!是一种亲人般的感情! 真正的感情，是心灵和思想的交融，更是彼此理解、宽容。爱一个人的优点很容易，宽容一个人的缺点却很难，如果一个人能一生宽容对方的缺点，才是真正的感情。只有那个最能宽容自己的人，才是最爱己的人。

真正的感情，是彼此的关心和体贴，是彼此心疼爱惜的感觉，是你对我好、我对你更好的感恩的心情。他累的时候我会给他揉揉肩膀，我心情不好的时候他能耐心听我唠叨。天冷的时候互相提醒着多加衣服，一个人咳嗽感冒了，另一个人能马上端上水和药。默默地记住对方喜欢吃的东西，并把这些东西留给他(她)吃……。

真正的感情，不是浪漫的鲜花和烛光晚宴，也不是甜言蜜语海誓山盟，是发自内心的关心和体贴，是生活中点点滴滴实实在在的体贴和关心!只要真正的关心和体贴，另一颗心就一定能感受到!

真正的感情，是双方都懂得感恩，懂得回报对方的爱，而不是一方奉献，另一方只是索取 爱和物质金钱没有关系，要的只是你这个人。

二、正常夫妻感情是怎样的

1、回家第一眼最想见到对方。每天下班后，如果夫妻都想尽快赶回家，进门后彼此看到对方心情很愉悦，或对方未按时回家，有打电话询问缘由的冲动和行动，说明夫妻很恩爱。如果彼此觉得对方在不在家无所谓，既便过了正常回家的时间心里也不着急，只能说明夫妻感情变淡了。

2、沟通顺畅有聊不完的话题。恩爱夫妻平时都有聊天的冲动，无论聊工作、唠家常，还是分享各自的所见所闻，都能引起对方性趣且认真聆听，说明夫妻沟通顺畅，相处融洽。如果夫妻平时不愿过多交流，甚至彼此感觉无话可说，只喜欢做自己喜欢的事，说明夫妻沟通出了问题，感情也会随之走下坡路。

3、善于发现对方身上的变化。无论平时的精神状态，还是换个发型、穿件新衣，或者胖瘦有变化等细节，彼此都能及时发现并有所反应，说明夫妻相互关爱着对方。如果对这些变化表现出漠不关心，甚至对方提醒时表现出不耐烦，那么，除了粗心之外，只能说明夫妻彼此不够关爱。

4、暂时分开彼此牵挂着对方。夫妻能否彼此牵挂是衡量感情深浅的重要标志，若夫妻一方出差或走亲访友暂时分开，彼此都会挂念着对方，主动打电话询问或交流情况，说明夫妻感情甚好。如果外出方不担心对方挂念或在家的不关心外出的安危，对夫妻感情来说不是个好兆头。

5、家庭事务发扬民主不专横。夫妻在婚姻中处于平等地位，无论谁主导家庭事务，都愿意分享当家做主的权力，遇事能充分尊重对方意见，坚持沟通协商凝聚共识，则说明夫妻关系和谐。若夫妻一方过于强势，长期不尊重对方意见，在家务事上独断专行，则表明夫妻地位处于了不和谐状态，对夫妻关系十分有害。

6、相互记得对方重要的日子。记得对方的生日等重要日子，这天无论采取何种方式表达，都是心里装着对方的外在表现，也是恩爱夫妻最典型的特征之一。若不在意共同的结婚纪念日，在对方生日、情人节等表达爱情的契机无动于衷，则说明浪漫色彩已经逐渐淡出了夫妻生活。

7、彼此之间说话做事有默契。默契来源于彼此心心相印，也是衡量夫妻恩爱和谐的重要标志。默契度越高的夫妻感情越深厚，恩爱和谐也就会越长久。如果一句话甚至一个眼神，彼此都能心领神会，表明夫妻相濡以沫，恩爱有加。如果彼此没有默契，则说明夫妻在生活中有待融合。

8、感情再好的夫妻也会发生矛盾，恩爱夫妻通常把适度争吵作为调节感情的润滑剂。如果争吵时彼此不说过头话，不做过头事，争吵后能主动给对方台阶下，则表明双方都很珍惜夫妻感

9、相互关心和孝敬双方父母。夫妻是婚姻生活的主体，但不是婚姻关系的全部，如果彼此能把对方作为生命的另一半，生活中相互关心体贴，在孝敬双方父母上有默契，都注重维护家庭的团结和睦，则说明夫妻感情稳固，婚姻关系稳定。如果彼此太过自私，在孝敬双方父母亲疏有别，也容易干扰夫妻关系。

10、彼此满意在性事上的表现。性是维系夫妻感情的重要纽带，性生活越和谐，婚姻就越幸福，性生活不和谐最容易发生情变。如果双方不羞于切磋床技，注意照顾彼此感受，满意对方床上的表现，表明夫妻恩爱和谐性福。如果男方在房事上过于自私，不照顾对方感受，或女方一味忍受，夫妻感情则不会长久。不要将“性”和“爱”分离开来，在性生活以及其他领域中，“心灵”占有中心的位置。夫妻双方要把性生活看成是夫妇关系中极为重要的部分，愿意并致力于自身和对方的性满足。女性要浪漫，男性要情，结构大不同。性其实源自脑袋，而非技术，有必要从日常生活中抽离，专心想，或借助幻想，才能产生性趣。

三、怎样维护夫妻之间的感情

1、经常回忆热恋：热恋是婚姻的前导，热恋中的男女，那种两情依依、片刻难离的情景，实在是非常美妙的。结婚以后，经常回忆婚前的热恋情景，就能唤起夫妻的感情共鸣，并在回忆中增加浪漫情感，更加向往未来，从而增进夫妻感情。

2、安排再度“蜜月”：结婚时的蜜月，是夫妻俩感情最浓的时期。那时，两人抛开一切纷扰，完全进入赛过蜜糖的爱情天地，享受“伊甸园”之乐。婚后，如果能利用节假日，每年安排时间不等的“蜜月”，如来个异地旅游，再造两人的爱情小天地，重温昔日的美梦，定能不断掀起爱河波澜，使夫妻感情越来越浓。

3、庆祝纪念节日：结婚纪念日、对方生日、定情纪念日等等，是夫妻双方爱情史上的重要日子。届时，采取适当形式，予以纪念，使双方都感到对方对自己怀有很深的爱意，这对于巩固夫妻感情作用甚大。

4、补偿往昔情债：不少夫妇结婚时由于条件所限，未能采取理想的形式来回报对方的爱意，如未能度蜜月，未能给爱人买一件象样的礼品等等。若干年后，当条件具备时，记着完成这些当初未尽事宜，以偿还过去欠下的情债，就会使对方觉得你是个很重情、、多情的人，爱你之情便会倍增，如不少男同志婚后给爱人买金首饰，许多已过而立之年的夫妇补拍结婚彩照等等。

5、学会取悦爱人：有些男女，婚前与对方约会时，总要想方设法取悦对方，但结婚以后便不再在意对方对自己的感受。这种做法是会损伤夫妻感情的。所以，婚后，女同志还要一如既往地温柔娴淑，对丈夫呵护关心；而男同志则应细心体味妻子的内心感受，不但要处处体贴爱护妻子，而且还要学习一些取悦妻子的技艺，如作她购买服装的高参，帮她制定美容计划，不时来点幽默等等。

6、创点意外惊喜：出乎意料地使对方惊喜，常会起到感情“兴奋剂”的作用。因此，创造一点意外惊喜，对于增进夫妻双方感情很有好处。如瞒着对方，将他（她）在远方的亲人接来会晤，为对方买一样很想得到的物品，为夫妻俩创造一个对方没有准备但却非常喜欢的活动等等，都可使意外惊喜油然而生，从而在惊喜中迸发出强烈的感情之花，掀起欢腾的爱情热浪。

一段感情是影响人一生最重要的事情。如果感情谈好了，那你的婚姻也是会很幸福的。有哪个人不希望自己能找到一个对自己非常好而且百般耐心，百般体贴的人呢？大家要知道恋爱和结婚的区别可是不一样的，所以呀，在我们遇到每段感情的时候，一定要珍惜自己的每一次相遇，珍惜这段感情。尤其是夫妻，结了婚以后一定要对对方有更多的信任，一起努力，成就更好的家庭。好啦，今天我的内容就说到这里。

夫妻感情是什么2

一、什么叫真实的夫妻关系？

只需彼此有情感，她们就不容易在乎年纪和贫富悬殊。

真心，便是两人在一起时要有一种感觉，一种亲近感，男生可以长得不好看，女性可以不漂亮，但彼此之间都很顺眼，感觉对方很亲近，如同家人一样，在对立面上彻底释放压力，对外开放胸怀，暴露的缺点，曝露自身的缺点。

真心，就这样一种亲近释放压力的情绪！有一家之情！真情实意是内心与观念的相融，是互相理解与宽容。喜爱某人的优点非常容易，忍受他的缺陷却难以。人若能一辈子承受别人的缺陷，这才算是真心。只有对自已最包容的人，才算是最喜欢自身的人。

夫妻感情

真心是彼此之间的关心和贴心，真心是彼此之间的爱护，真心是你对我好，真心就是我谢谢你。我能在他疲惫时给他们按摩肩膀，我心情不好时他会耐性听我絮叨。天气冷的情况下相互之间提示多加衣服裤子，一个人咳嗽感冒，另一个能够立即送餐和药。念叨着另一方喜欢吃什么，并把这种物品交给另一方自身吃。

真情实意，并不是甜蜜的花烛宴会，也不是花言巧语的山盟海誓，只是心中的关爱与贴心，是日常生活中的一点点关爱与关怀！只需真心实意关注、贴心，他人的心一定会察觉到！

真心是，彼此之间学会感恩，明白收益另一方的爱，并不是一方的无私奉献，只是一方的规定…友情与爱情化学物质钱财不相干，需要的只是你。

一般夫妇的情感如何？

第一次回家了想和彼此之间碰面。每日工作终结后，假如夫妇双方都想尽早回到家，进门处后见到另一方心情舒畅，或是另一方并没有及时回家了，就会有不理智通电话了解缘故，表明夫妇恩爱。倘若另一方感觉不在家也没事儿，过去了常规的时间回家了也不着急，只有表明夫妻间的情感偏淡。

二、沟通交流畅顺，话题讨论持续。情侣一般 会出现闲聊的不理智，无论是工作中、日常闲聊，或是共享彼此的见解，都能造成他人的兴趣爱好，聆听，表明情侣的沟通交流畅顺，共处和睦。一般 夫妻中间不乐意沟通交流得话，彼此之间都说不出得话，仅仅喜爱做好自己喜欢的事，表明夫妻间沟通交流有什么问题，情感会降低。

夫妻感情

三、擅于发觉别人的转变。无论是平时的心理状态，或是设计发型、穿新衣服、瘦胖有变动等关键点，彼此之间都能及早发现和反映，表明夫妇恩爱。倘若你对这种转变不闻不问，即便 另一方提示你也厌烦，那麼除开疏忽外，你只有表明夫妻间没有充分的关注。

四、临时各奔东西，彼此之间为另一方忧虑。夫妻中间是不是能互相照顾是考量情感是不是丰富的主要标志，夫妇出差或探亲访友临时分开，互相照顾，积极主动通电话了解和沟通交流状况，表明夫妻关系非常好。倘若外出者不担心对方的担心，不在家关注出门的风险，对夫妻关系是不行的预兆。

五、家庭问题发扬民主不蛮横。夫妻在婚姻生活中影响力公平，无论谁主宰者家庭问题，都期待共享家中主宰者的权利，互相尊重另一方的建议，坚持不懈互相沟通交流商议，凝聚共识，说明夫妻感情和睦。老公和老婆过于强悍，长期性不重视别人的建议，在家务上全神贯注，表明夫妻感情很不和谐，对夫妻感情很不好。

六、彼此之间还记得彼此之间的关键日子。记着彼此之间的生日等主要的日子，这一天用哪种方法来表述并无论用，全是对双方的告白，也是恩爱夫妇最常见的特点之一。若不在意一同的结婚纪念日，表述另一方对身日、七夕节等谈恋爱机遇的不闻不问，烂漫的颜色将逐渐退出夫妇的日常生活。

七、相互之间工作中的心有灵犀。两个人中间的心有灵犀来源于心里，也是考量感情是不是和睦的主要标示。夫妻之间的心有灵犀越重，感情的和睦也就越长期。一言以蔽之，彼此之间都能搞清楚神会，表明夫妻关系滋养，感情提高。倘若彼此之间没有心有灵犀，表明夫妇在生活中必须和睦。

夫妻生活

八。情感再好的夫妇也会产生分歧，恋爱中的夫妇一般会用温柔的争执来调合情感。争执中彼此之间不吭声，不办事，争执后能积极地互帮互助，表明了彼此爱惜夫妻关系。

九、互相关怀，重视爸爸妈妈。夫妇是婚后生活的行为主体，而不是夫妻关系的所有，假如彼此之间可以把他人作为人生道路的另一半，日常生活彼此之间关注、贴心，对爸爸妈妈有心有灵犀，高度重视维护保养家庭幸福、夫妻关系平稳、夫妻关系平稳。倘若另一方太自私，对家长的孝敬也非常容易阻拦夫妻感情。

九、互相令人满意性情况的一种主要表现。性生活是维持夫妻关系的主要桥梁，夫妻生活越和睦，婚后生活越幸福快乐，性生活中最易于产生婚变。如不耻于传功床艺，留意彼此之间的情绪，达到另一方床艺的主要表现，表明出夫妇的爱恋与和睦。男生若在屋子里太自私，不在意彼此之间的情绪，或女性一味忍受，夫妻间的情感就不可能长期。在性与感情以外，在夫妻生活以及它层面，心是最重要的。夫妻两个人务必将夫妻生活视作夫妻感情的一个十分关键的一部分，并专注于分别的性和谐。女士要烂漫，男士要乐趣，布局相去甚远。性生活事实上来自于大脑，并不是技术性，只是必须从日常日常生活抽出来，集中化思索，运用想象，造成性生活的兴趣爱好。

怎样维持夫妻间的情感呢？

常常追忆恋爱：恋爱是婚姻生活的引领者，恋爱中的女人和男人，借助那类感情，一时离不了，真棒。结婚后，常常追忆结婚前谈恋爱场景，能造成夫妻关系的共鸣点，在追忆中增加烂漫情感，憧憬未来，提高夫妻关系。

夫妻婚礼

再度分配蜜月：完婚蜜月是夫妻间情感最浓的阶段。那时候，两个人撇开一切影响，一头扎入了游戏里面的感情乾坤，享有着伊甸园的快乐。结婚后，运用暑假，每一年分配不一样时间段的蜜月，到外省度假旅游，复建两个人的感情小世界，奇迹暖暖以往的理想，一定会刮起谈恋爱的惊涛骇浪，让夫妻间的爱情变得越来越浓。

庆贺周年：结婚纪念日、彼此之间生日、定情信留念日这些，全是夫妻关系在历史上的关键日子。在这个时候，用适当的方式来留念，让彼此感受到彼此之间深深地的爱，针对推进夫妻感情有较大的功效。

赔偿以往的情债：许多夫妇在完婚时，因为情况比较有限，不能用理想化的方法来收益彼此之间的爱。例如不可以度蜜月，不可以给爱人送礼物这些。许多年以后，有标准的`情况下，还记得进行这种当时没有做了的事，为了更好地还款以往拿来的债，另一方认为你爱重了，真正爱你的人会翻倍爱着你。例如，很多男人在结婚后为恋人购买了黄金首饰，很多已结婚一年的夫妇拍了婚纱照这些。

学习培训讨好恋人：一些女人和男人在婚前总觉得怎样讨好另一方，可是领结婚证以后就不在意另一方对自身的心情了。那样做会损害夫妇的情感。因此 ，婚后，女性要像平时一样温婉，关注老公，同性男要细心感受老婆的情绪，不仅关注老婆，还需要学好讨好老婆的方法。举例来说，做为购买衣服的参加者，她有时候也会越来越风趣起来。

生产制造出乎意料的意外惊喜：出乎意料的意外惊喜另一方，充分发挥感情刺激效果。因此 ，造就一点意外之喜，对提高夫妻关系很有益处。

夫妻感情是什么3

什么是真正好的夫妻感情

夫妻就像两个好朋友一样，经常在一起，相处得好就会越幸福，就会培养出真正好的夫妻感情。夫妻双方相处时间久了,就从恋人变成了亲人,所以知道夫妻怎样能和谐相处，怎样才能感情好就很重要了。

什么是真正好的夫妻感情1

1、首先是在一起

无论做任何事都在一起，困难，灾难，疾病，饥荒，生死，富裕，生生死死都在一起。比如我有一个叔叔，他们家做任何事情都在一起，打工，创业，男人在外面，女人在家里，互相支持，互相理解互相体谅。

2、第二是性格融合

夫妻双方的性格，主要看是否和谐，是否匹配，是否价值观一致。有些夫妻男人吵架，女人忍让。有些家庭女人唠叨，男人沉默，性格就是重要的夫妻关系粘合剂。

3、第三是看子女

子女会影响夫妻关系，比如我们夫妻二人，经常为了孩子的教育，吃饭，花销，外出，家务等事情争吵。主要就是子女的行为在家长眼里有不同的观点，比如孩子不做家务，妻子可能就不同意，但是我都尽量忍让。

4、所以夫妻关系最好的特点如下

关系好，很少争吵，性格和谐，目标一致，价值观一致，养育孩子观点一致，对待困难和贫穷面前不离婚。

什么是真正好的`夫妻感情2

方法一、不在孩子面前争吵

夫妻关系的和睦程度会直接影响到孩子的身心健康。父母在孩子面前暴露自己的情绪，会对孩子的心灵造成影响。所以夫妻应该控制自己的情绪不在孩子面前展现，尽可能的有话好好说。

方法二、要尊重对方

夫妻间相处太过接近难免会产生碰撞，相处太远又感觉不到彼此的温暖。夫妻间保持适当的距离是能够长久和睦的重要条件。怎样才能把双方握到最好呢？只要做到一点——尊重而又不放纵。

方法三、互相当成孩子

夫妻之间的相处就像两个长不大的小孩，人前人后都打打闹闹（当然人前不能太张扬）。互相开有度的玩笑，宠着对方，理解对方的需要，满足对方的好奇心。做任何事情的时候都是保持着一颗童心，每天的生活开开心心快快乐乐。

方法四、平等相待

生在盛世的男女双方走进婚姻，成了家园的主人。不再受“男尊女卑”思想的误导，要像好朋友一样谈天说地、一样狂野，要用恋爱中欣赏对方的眼光从新的角度去发现，你会觉得：他可能更帅气、不再是毛小孩一般，有了男人的威武、对你更关爱、更体贴;她可能更漂亮、多了几分温柔，柔情密意胜于往常、多了细心和关爱的目光。夫妻不妨从对方的身上多看看其优点，多送上些赞许的话语。委婉地提出对方存在的问题或需要改进的办法，对方是不会拒绝的。

方法五、婚姻是要认真经营的事业

婚姻是一个人一生最应该认真经营的事业，婚姻里也有一些是不允许触碰的规则，守住这些规则，爱就认真的爱，不爱就彻底的放手，不要三心二意的伤害，爱情里尤其容不得沙子。爱情的平衡一旦被打破，那将是终生无法弥补的裂痕。

想要夫妻和谐相处、感情好，需要夫妻双双方相互努力，相互谦让，才能让夫妻生活更加美满和谐，感情保鲜期无限延长，夫妻感情也越来越好。

凯瑟琳见过100对这样的夫妇。结婚时间最短的7年，最长的55年。下面是这些情侣持久爱情的常用公式。

一亲密关系模式：协调和体贴

我遇到的100对情侣，大部分都是见面后立刻变得亲密。他们感受到一种不可抗拒的情感，希望能在一起，分享生活。

这种亲密关系中包含了一种和谐体贴的友谊，这种友谊是建立在热情相同而差异不同的基础上的。一位妻子提出了一个有趣的观点。她说，“幸福的婚姻来源于两个性格相反，基本一致的人。”她老公天生是个乐观的人，她却是个内向悲观的人。然而，他们共同的籍贯和宗教信仰让她爱上了他的精神，而他爱上了她的细腻。

二。分享公式：理想与目标

一方在做早餐，另一方在遛狗。早饭后，这对夫妇一起看早报。几乎所有关系稳定的情侣都是这样。虽然这些琐事本身并不能产生幸福感，但却为婚姻关系注入了信任和责任感。

幸福的夫妇正在努力改变他们的家庭。他们一起工作，这样他们就可以买一个农场，或者一个商店。不管他们的目标是什么，共同努力去实现它可以让婚姻关系焕发光彩。

三。理解公式：一致与渴望

长久的夫妻很少吵架，即使因为矛盾而生气，也会得到正确的处理。当然，他们解决问题的方式不同。有的情侣总是当天就把矛盾解决掉，有的让他们过夜，等他们冷静下来再处理，有的大喊大叫，有的沉默不语，有的情侣想出了避免吵架的办法。一方说了气人的话，另一方就会大喊“火车出轨了！”

伴侣之间互相挖苦是常事，但会产生不良影响。多给点鼓励，效果会好很多。

有时，尽管他们尽了最大努力，但当发生大争吵时，一方或另一方会离开房间。妻子说：“我出去的话，五分钟就回来。我们甚至不用说‘对不起’，因为两人又在一起了，我们太开心了。”这样，这对夫妇可以避免进一步的争吵。一方中途退出，让另一方想起他们的约定和对婚姻的美好祝愿。

四。滋养配方：期望与期待

当配偶专注于彼此的长处时，他们的婚姻就会得到滋养。这并不是说夫妻双方都必须是乐观主义者，但他们也可能是悲观、急躁、忧郁的人。

乐观现实主义是幸福婚姻的特征之一。成熟的婚姻意味着我们必须接受我们都有缺点的现实。做一个现实主义者，意味着婚姻中有悲欢离合，有成功的时候，也有困难的时候。与其唠叨，不如去面对。

积极的期望可以发挥巨大的作用。最善于发现配偶优点的人，关系发展最好，对配偶的期望也最好。当我们喜欢一个人的时候，我们会在他(她)的眼中看到最好的自己。

动词（verb的缩写）改变公式：信仰和信念

很多幸福的夫妻都知道如何改变自己。他们说：婚后变多了，都觉得自己变好了，配偶也认同这一点。没想到，很多幸福的夫妻都经历过婚姻危机，但他们的婚姻都挺过来了，而且越来越幸福。

有些东西是为了爱情的发展必须放弃的，但是没有人要求放弃个人的发展。关键是要估计到变化的空间。一方的改变可能会暂时动摇关系的现状。其实会鼓励对方。

我相信你的配偶总会改变他(她)的一些缺点，帮助维持婚姻关系。事实上，人是会变的。我们要相信人是无法改变的，好的婚姻可以帮助人们的爱情变得更好。

6明白公式：真诚坦率。

夫妻之间需要保持一种牢固的、充满活力的、完美无瑕的、纯洁的性关系。

爱情的意境以性为主。无论你们之间的冲突有多频繁和激烈，然而，当婚姻和爱情的关系向前发展时，要意识到你重视的是什么。他的幽默，乐观的态度，她对你的鼓励和体贴。

对大多数夫妻来说，对配偶忠诚不能让婚姻幸福，但可以让婚姻幸福成为可能。很明显，忠诚是夫妻之间最基本的要求，这样你对伴侣的需求才能一致，你也更容易和他坦诚的谈，这样不仅有助于他谈感情，也能让他觉得你理解他(她)。

七。平等公式：支配和平等

一般情侣在四五十岁的时候，不会为了谁当家而争吵，即使曾经吵过。虽然会有矛盾，但他们不是为了权力和地位，而是在他们的心目中，无论做什么，都把自己的付出视为重要。当你开始更多的考虑和在乎你们的关系时，你会从对方那里得到更多的回报。

幸福夫妻之间的平等关系，在理财上表现得最为明显。每一对幸福的夫妇，无一例外地说，家庭收入是他们的共同财产，不是他的，也不是她的，他们从不为经济支配权而争吵。

八。朋友公式：追求和尊重

所有幸福的婚姻都将配偶视为最亲密的朋友，但如果他们的关系有时不够信任和温柔，那么他们应该对他们想做的事情做出正式的安排。积极的安排有积极的配偶效应。

在这些相爱很久的“朋友”中，妻子完全可以自由追求自己的理想。她知道丈夫对她的爱和尊重是无条件的，不管他是否理解她的决定。另一方面，丈夫的决定也是如此。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也”这句话的意思是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的。

这句话的出处是：明代·归有光《项脊轩志》

该作品的原文如下： 

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(阶寂寂 一作：堦寂寂)

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

翻译成白话文如下：

项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。向前开了四扇窗子，用矮墙在庭院周围环绕，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，去世的母亲曾经来过这里。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我家祖祖辈辈都读书，长期以来却没有成就功名，这孩子取得成就，指日可待了！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

作者写下该作品的时候，当时的背景是怎么样的呢了解创作背景才能更好地赏析该作品：

《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（公元1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。

最后就让我们一起来好好地赏析该作品：

全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然本色，不事雕饰，不用奇字险句，力求朴而有致，淡而有味，营造出一种清疏淡雅的感觉。

文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”“喜”作为贯串全文的意脉。第一段写项脊轩经过修葺和美化环境之后的幽雅可爱和自己在轩中“偃仰啸歌”、自得其乐的情景，是从“喜”字立意，也反衬下文所叙项脊轩环境遭到破坏之可悲，引出对往事的无限追怀。第二段分两层：第一层叙父辈分家，完整的庭院被分隔得杂乱不堪，项脊轩不再是一个读书的幽雅所在。第二层以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆母亲与祖母遗事，抒发自己怀念亲人的凄侧之情。这段从“悲”字立意。第三段写“轩凡四遭火”的变故，虽“得不焚”，亦足见项脊轩命运之乖蹇。这是“悲”的内容的进一步补充。补记的一段，写项脊轩后来又发生的变化，重点追叙与亡妻共同生活的情趣，抒发沉痛的悼亡之情，进一步增添了悲凉的气氛。由于文章自始至终贯串着悲、喜的感情变化，又有项脊轩作为全文的轴心，所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和“儿寒乎欲食乎”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的“吾儿，久不见若影„„”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和“以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。

古代女子成亲为何要用红盖头？这东西有什么作用？

婚礼，是每个人一生当中最重要的一场仪式。随着现在生活条件的变好，许多适龄男女举办结婚仪式前，会请专业的婚庆公司，为自己量身打造一场难忘的婚礼。

近几年，中式婚礼一直深受年轻人的喜爱。所谓中式婚礼，就是需要按照传统的“三媒六聘”、“过火盆”、“交杯酒”等传统，举行一整套的“仿古”仪式。

而在中式婚礼里，掀红盖头也是一个必不可少的步骤。新娘出嫁当天，通常会以一边长三尺正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称“盖头”。

只有当司仪说可以挑开新娘头上的红盖头时，新郎才可以用秤杆或者如意挑开，从而达到称心如意的好兆头。

那新娘出嫁前要盖上红盖头的习俗，从何而来呢新娘盖上红盖头有什么讲究当男女双方定好良辰日，准备举行结婚仪式。一般先由新娘母亲或家中德高望重的女性长辈，给新娘梳头，梳头时还要说一些吉祥祝福的话。

新娘头发被打理得整整齐齐后，就要盖上红盖头，手里捧着一个苹果，坐在床上等着新郎前来接亲。民间有句俗语，“盖头一掀，祸端必生”。只有当完成所有结婚仪式，新郎才能挑开新娘头上红盖头。仪式还未完毕之前，新娘需要有亲朋好友的搀扶，完成整套结婚仪式。

之所以新娘会盖上红盖头，也是为了小两口婚后能有个和和美美，称心如意的生活。唐朝有本《独异志》的神怪小说记载，宇宙初开时，天下只有伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议后决定结为夫妻。

可是伏羲和女娲又觉得十分害羞，所以女娲就用草编织成扇子，遮挡面庞，这就是盖头的由来。《独异志》只是一本神怪小说，上面记载的内容并不算真。有史可考的是，新娘出嫁蒙盖头的习俗，最早可追溯到东汉与魏晋时期。

据考古专家对相关古墓出土的陪葬品分析，魏晋时期社会动荡，百姓饱受战乱之苦，新郎新娘来不及举行繁琐的婚礼仪式。好不容易等到良辰吉日，便会匆忙完婚，但这样又不符合传统祖宗礼法。故魏晋时期，新娘出嫁前先用纱布蒙住头、脸遮羞，属于权宜之计。当时，这种婚姻仪式，又被称之为“拜时婚”。

没想到，使用盖头本意是为了遮羞避嫌，但从魏晋时期开始，成为了我国传统婚姻习俗，一直沿袭到今天(魏晋成亲多用盖头遮脸，也有用白扇遮脸，行合卺礼，主要就是挡住新娘面庞)。

宋代著名文人吴自牧，所撰写的《梦梁录·嫁娶》一书中有这样描述：“(两新人)并立堂前，遂请男家双全女亲，以秤或用机杼挑盖头，方露花容。”由此可见，至少宋朝时期，社会上的婚礼习俗，新娘就是披着盖头出嫁。其中的一些细节，和如今中式婚礼差不太多。

除这些有史可考资料，民间还流传诸葛亮、黄月英夫妇的婚礼仪式上，也出现过红盖头。另一种说法是，古代一些氏族民族流行“掠夺婚”。顾名思义，这是一种强制性的婚姻形式(抢婚，抢女人)。新娘子蒙上盖头后，就永远找不到回去的路了。

这两则故事与《独异志》所记载的女娲与伏羲故事一样，只是市井巷陌中的闲谈，大家不用将这些民间故事当真。唐朝初期，盖头演变成一种从头可以披到肩膀的帷帽。不仅能为妇女遮风挡雨，还能遮羞避嫌。

唐玄宗李隆基在开元天宝年间，将民间流传的这种帷帽加以改进，他令宫女们以“透额罗”罩头。“透额罗”就是李隆基在民间妇女所佩戴的帷帽的基础上，在帽顶上盖一块薄纱，遮住女子的面容。盖上薄纱后，能让美丽女子们增添一股柔媚，半遮半掩的风韵。

唐朝灭亡，随之而来的便是五代十国。连年战火，华夏大地又陷入水深火热的战争局势里。这时，经过李隆基改进的盖头，又成为“拜时婚”中一项必不可少的物件。到了宋朝，社会局势稍稍安定。当时新娘出嫁前，一定要盖上红盖头，为了表示喜庆，也为了取个好兆头。宋朝灭亡后，元明清三朝同样承袭了这种习俗。

到了旧社会时期，随着“指腹为婚”、“童养媳”、“娃娃亲”等封建糟粕相继出现，红盖头就显得愈发重要。大家想想，老年间的人们认死理。凡是未过门的女子，整日大门不出，二门不迈。更不能抛头露面，将自己的真实面目暴露在大庭广众下。

即使是未婚夫，也不能在结婚前看到自己的真实长相。所以未出嫁的姑娘整日待守闺中，待到举行婚礼仪式时，家中长辈还用一块大红盖头遮住新娘的头和脸，以此来达到“不知庐山真面目”又暗合传统礼法目的。由此奠定新娘使用盖头，成为国人在婚礼仪式上必不可少的一项习俗。

发展到如今，社会自由，民生安定，思想开放包容，不少年轻的男女会选择中式婚礼，也会选择西式婚礼。如果选择西式婚礼，新娘只需要穿上美美的婚纱，也不需要红盖头。

可无论西式还是中式婚礼，迎亲车队，包括婚礼上所使用的喜糖、喜酒、喜烟等还是以红色为主基调。红色象征着喜庆鲜艳，更代表了中国人民对美好生活的希冀。除了掀盖头之外，古人结婚前还讲究“三书六礼”，等其他较为繁琐的迎亲程序。

综上所述，古代女子出嫁前，之所以要在头上盖一块红布(盖头)，主要还是为了遮羞避嫌。战乱年代为求自保，女子还是尽量不要以真面目示人，可以消除许多不必要的麻烦。

唐宋时期，由于审美观念的不同，还有文化的变迁，盖头反而成为婚姻仪式中必不可少的一项习俗，并流传至今。

盖红盖头这种习俗，也从侧面反映出古代女子社会地位低下。受到当时环境的影响，红盖头成为束缚女性或者说限制女性婚姻自由的一种道具。