结婚必须要有房吗？

我认为是主要源于中国传统婚姻观念和房地产市场的影响。

首先，传统的中国婚姻观念认为，婚姻是一件大事，不仅关乎两个人之间的感情，更涉及到两个家庭之间的结合。因此，在婚姻中，家庭资产的分配和保障显得尤为重要。房子，作为家庭最重要的财产之一，被认为是结婚的必备条件之一，既可以保障婚姻的稳定性，又可以展示家庭的经济实力。

其次，房地产市场的影响也是结婚必须拥有房子的原因之一。在中国的大城市，房价高企，购房成本较高，由此导致很多年轻人不得不放弃婚姻计划或者推迟结婚时间。在这种情况下，拥有一套房子可以使夫妻双方在经济和精神上都更加稳定，也可以在婚后一起努力还清贷款，共同打造美好的家。

最后，需要强调的是，拥有房子并不是结婚的必须条件。婚姻是两个人之间的事情，不应该受到外界的干扰和压力。如果经济条件不允许，或者夫妻双方没有购房的意愿，也完全可以选择在租房中开始自己的婚姻生活。重要的是，夫妻双方应该在婚前就达成共识，坦诚交流，相互尊重，一起共同努力经营幸福的家庭。

联姻

　　 有提亲、访亲、合婚、定约4道程序。先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方经察访表示“敬允”后，男方即请算命先生合婚，如命运八字相宜，即由媒人“回好”，定约。“门当户对”为主要择偶条件，全凭“父母之命，媒约之言”，当事者不得参与，尤其是女方只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。私自约会、自由恋爱皆为悖礼，非但家长不容，且受社会谴责。早婚现象较为普遍，更有近亲婚配、冲喜、童养媳以及指腹为婚等陋习。

纳聘

　　联姻时，须纳聘礼以示定约。定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。旧时，溱潼粮市繁荣，商旅云集，传入一些特有习俗，并为当地富户沿袭。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：由一人牵一只穿红马褂、角扎红绸的白羊领头，后跟一担酒，酒坛上贴“喜喜”、“鸳鸯戏水”、“龙风呈祥”等图案。另有40担（或16－24担）礼盒，内装榛、松、菲、栗、荔枝、桂圆、莲子、蜜枣、长粽子、鲨鱼皮及首饰、布料等。女家回鞋、帽、衣料等物，有的还回赠宣纸、徽墨、端砚、湖笔及金戒指等。结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议，但旧时世俗讲究排场；有贪图财礼而屈就者，亦有不堪重负而“换亲”乃至“抢亲”者。

婚礼

　　被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序，不仅礼仪隆重，且耗费巨大。张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神神，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。姑娘出阁前要“饿嫁”，上轿时要“刷轿”；新娘上轿要怀揣“易经”（农村用“三官经”）辟邪，上轿后即不准睁眼，不能开口。姑娘上轿时，妈妈照例要哭轿，溱潼一带的哭词：“起大风，刮大暴，媒人的盒子马上到、、、一把珠儿洒到东，你要先叫婆婆后叫公；一把珠儿洒到南，你要先吃糕来后吃团；一把珠儿洒到西，不知人家盆儿高来碗儿低；一把珠儿洒到北，女儿今夜要离宿。豌豆开花炸蓬蓬，娘养女儿一场空。”有些地方要给新娘“压性子”，轿至门前故意不让新人进门。白米一带则在房门上悬镰刀“杀威”。入睡时，新郎有意把鞋子衣服压在新娘鞋子衣服上。女方亦有对付方法，即上轿前，把新娘鞋子供在垒高的桌上，示意步步往高走；上轿时怀揣一只松紧口袋，如对方“压性子”，新娘即将袋口收紧，表示不听姑嫂妯娌的亲言碎语。姜堰一带在新娘入睡时，先由新郎解3个钮扣，再由喜娘脱衣；新郎要裹上新娘的围腰，并在新娘上床前将围腰内的白果枣子米糕之类撒在床上，让孩子来抢，以示早得贵子，喜娘再给新郎脱衣。新郎要内衣兜内备礼金，以赠喜娘。新婚后第二天，婆家丢给新妇一块或一盆面，试试新娘缝纫、炊事手艺。新婚一月内不得串门。

此后，程序有所简化，城市包括农村一些开明人士倡行文明婚礼，由主婚人、证婚人、介绍人及来宾致词祝贺、傧相伴新人行礼，旧俗礼仪一概免除，深得社会嘉许。抗日民主政府更在根据在大力倡导自同恋爱、婚姻自主、婚事新办，反对封建包办和买卖婚姻，取缔重婚纳妾，深得群众拥护。建国后，干部带头新办婚事，开个茶话会，让新人简介恋爱经过，唱歌、说笑话，既简单，又热闹，城市颇多效法。农村职业媒婆日渐消失，虽有媒介但须有男女各自作六，花轿逐步为小车、自行车或木船取代，婚仪大大简化，索要彩礼或大操大办婚事受舆论指责。至60年代后期，政府倡导晚婚，新办婚事逐渐成风。不少青年选择“五、一”、“国庆节”、“元旦”、“春节”等节假日成婚，部份乡村不举办集体婚礼。早婚大为减少，“抢亲”、“童养媳”绝迹。进入80年代，随着经济发展、人民生活改善，大操大办之风开始抬头，尤其是近年来，竞相攀比、大肆铺张之风日盛。嫁妆从旧3大件（手表、自行车、缝纫机）到新3大件（彩电、冰箱、洗衣机），城市部分青年还要追求地毯、沙发、组合音响、录像机等高档商品。农村除讲究新式家具外，更得营造新房。婚礼越办越大，动辄10几桌乃至几十桌；酒席档次不断提高，猪六碗已被几盘几碟、几炒几烧取代，鱼肚、蹄筋等必备。从办家具到结婚，得花费万元以上。更有人崇沿旧俗，以古为荣。本是自由恋爱婚姻，偏要请媒迎送，以求“明媒正娶”；花轿久已绝迹，但得轿车代步；一些早已废除的旧俗陋习，又在一些婚仪中重演。新婚男女因收入不多而依赖家长，许多人家因操办子女婚事耗费多年积蓄乃至负债。

如果说能够有房子的话，那是最好了。毕竟有了房子就等于说不管在什么样的情况下自己都会有一个稳定的住处，而且有了房子就意味着我们身上的压力会小一些，毕竟以后肯定是要有属于自己的房子的，如果说结婚的时候就已经有了，我们以后可能就没有那么大的经济负担了，毕竟房子是一笔不小的开销。

他家里的经济条件真的负担不起房子的话，我也不会强求，我愿意跟他一起打拼。租房子其实也没有什么的，只不过没有那么稳定罢了，就是有些时候需要担心房东让自己搬走，但是这都是少数情况。我想只要有他在我的身边，我就会感到安心，哪怕是租房子我也会觉得很开心、很幸福。

虽然我不要求在结婚的时候就一定要有属于我们自己的房子，但是并不意味着这一辈子都没有自己的房子。当然我也知道现在的房价是很高的，如果说我们在大城市打拼，我可能就不会有什么要求了，但是等到年纪大一些了以后，肯定也不会一直在外漂泊，以后肯定是会回到自己的小县城买个小房子的；如果说我们一直都是在小县城生活的话，我想应该在一起用不了几年的时间，就可以攒钱买一套房子了。

反正不管怎么样，这一生肯定是要有属于自己的房子的，毕竟年纪大了以后不可能还在四处租房，这样太没有安全感了。

结婚之后必须要有房子，总感觉没有房子就没有自己的家一样，租房我是接受不了的，总感觉那里不是自己的家，缺少温暖。

有房当然好，没有也不需要强求。租房也是可以接受的。毕竟现在房价动不动上千万了，有几个年轻人能买得起，再说买了房子，如果身上背着贷款，一结婚你就陪他或者她负资产啊。所以买房子这个东西，不太靠谱。租房的，最起码租两年吧。房子的环境不能太差，距离上班的地方近一些最好。房子最起码要有30平米以上。房子必要的新装修，大小无所谓，关键地段要好，房子要干净，要是租房子都租太寒酸了就算了吧。毕竟是两个人结婚的新房。

两个人结婚后买房算共同财产，结婚前买的房是个人财产。所以有没有房子没关系，但是最起码的三大件要有：

1、要有一辆车，不用多么好，能代步就行，平日上下班万一有个什么事情，有车都方便一些。

2、要有钻戒，也不用多么大，是真的就行，必要的形式主义还是要有的。

3、有一部新手机，不一定非要苹果，但是最起码也要是新出的手机吧。二手肯定不接受。

然后就是订婚的钱，有8万8，有6万6，一般这个钱就是类似定金，毕竟忙活大半天，万一男方后悔了，不结婚了，最起码还能赚一点钱，不至于亏太多。

结婚最重要的还是人要好，身体健康三观端正，要是长得好就更好了，长得丑点，如果博学多才也可以。要是又丑又没才艺，需要再考虑一下了。

结婚之后当然要有房子了，租房子我肯定是不能接受的，两个人在一起最起码有一个自己的小窝，这样生活才能幸福。

必须要有房子才能够给人以安全感，而租房子住会让人觉得居无定所，肯定是不能接受。

结婚之后没有必要有房子，只要两个人在一起过得开心，租房子也是可以接受的。

我觉得不一定要有房，租房我也是能接受的，只要跟对方在一起就是温馨的家庭

我认为结婚之后一定要有房，我感觉租房不能接受。因为那样没有安全感。

结婚之后当然应该有房，这样两个人的生活才能够稳定，租房我肯定不能接受。

结婚之后肯定要有房子，这样两个人才能够有稳定的住所，租房我是肯定不能接受的。

结婚之后其实我觉得没有必要必须有房，因为结婚之后也可以两个人一起去创造财富，租房子我也是能够接受的。

这个的话不属于上门女婿啊，如果是上门女婿的话，你什么都不需要带，所有的东西都是女方那边出的，你这个相当于跟对方结婚，而且还在对方的成绩去买房子，任何人都不会同意的，知不知道？而且你自己也说了，你在广东那边本来就有房子，而且你的家也在广东，凭什么在这边买房子了？，结婚的话是两个人，你情我愿的，并不是说我要娶你，我就要什么都听你的，即使是一些不合理的东西

在传统的观念里，结婚必须买房买车，这也是两个人步入婚姻殿堂的前提。不过，现在随着95后逐步进入社会，似乎租房才是他们更心仪的选择，至少在现在看来是这样的。

在买房还是租房的选择上，90后、95后年轻人，似乎有着不一样的观点，并不是一定要拥有自己的房子。没有房子也可以结婚，甚至租房一辈子，这样的观点也被越来越多的人接受。

在调查中显示，90后年轻人成为了租房的主力军，而且可以接受终生租房的年轻人还占据了不小的一部分比例。在对待买房的问题上，他们似乎更理性，更宽容，尽管他们的父母还是抱着传统的观念。

其实不愿意买房，更愿意租房，也是目前更好的选择。尤其是在北上广深这样的大城市，没买房前，背负着首付的压力，而买房后，又承担着每月还房贷的压力，这样的生活似乎永远没有尽头。

为了买一套属于自己的房子，让年轻人背负了太沉重的压力，直接影响了他们的生活品质，所以有很多人不愿意买房，而选择了租房。另外一部分年轻人是不愿意让自己的父母过度操劳，辛辛苦苦一辈子。

虽然租来的房子没有自己买来的房子住着舒适，但是生活是靠自己用心来经营的。现在租房市场也逐步规范，能让租住者住得更舒心，更安心。

当然并不是说租房就一定比买房好，只是为了减轻年轻人的压力，不想让他们年纪轻轻就背负重任。不过，不同的人可能有不一样的观点，具体怎样选择就看各位是怎样思考问题的了。

法律分析：这个倒是也没说没房子一定不能结婚,只是有房子的话,相对来说会比较好一点。 结婚,相当于是两个相爱的人,组成一个新的小家,这个家的概念,其实还是需要有一个住的地方的,要是结婚后还是居无定所,其实对于这个家是挺不好的,日子过下去,以后还要生孩子什么的,如果没有房子,那确实听说不过去的。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

江苏的苏南人和苏北人结婚，会遇到很大的家庭阻碍吗？

我觉得是不会的。因为无论是苏南人还是苏北人，都是在江苏省以内，而且还没有出省。尽管两个地方有一定的差别，但是这个差别不是本质性的差别，只是一个细小的差别，所以我觉得无关大碍。

要知道现在的人员流动性是非常大的，一个地区的人可能会到离自己的家乡几千里几百里的地方去工作，去学习，所以他们在人员流动的过程中就有可能会认识到不同地区的女孩或者是男孩。而且这些因素综合在一起，会使得总体的婚姻对象都不是自己本地的。因为现在无论是青年的学生还是在外面工作的青年，他们在工作的地方都不是自己的家乡。所以他们在外面的时候就会面对各种的人，而且他们面对这些人也是来自天南海北的，和自己的共性并不是太大，但是他们都有共同的语言，都用共同的生活方式，所以我觉得没有什么障碍。

更何况。苏南和苏北仅仅是一个小的区域不同，而且还都在江苏省以内，所以这种差别是非常小的，我觉得如果这两个地区的人结婚的话，其实是很正常的现象，没有什么大惊小怪的。因为现在的人员流动性是那么的强，不同地区的人都可以结合在一起，他们在生活中也没有什么太大的障碍，都可以找到适合自己的交流方式。更何况现在的青年都是用普通话进行交流的，而且很少人不会说普通话。

既然是都用普通话交流的，而且学的文字流都是一样的，那么我觉得在生活中没有什么太大的障碍。而且现在生活节奏非常快。，大家面临的东西都是一样的，有时候各种生活方式都已经适应了当地的环境，所以他们融合在一起其实是非常恰当的。所以我觉得面对这种事情没有什么大惊小怪的，都是非常正常的。

而且我们在日常生活中经常会看到一些来自不同区域的人结合在一起。，他们有的是来自南方的和北方的人结婚，有的是西部的和东部的人结婚，总之各种各样。

我觉得他们这样的人结合在一起。，不仅不会造成障碍，反而会形成一个更加幸福更加稳定的家庭，因为他们自身有一定的互补性，而且每个人都有各自的特点，所以他们融合在一起，我觉得这样家庭是非常幸福的。而且还可以带动下一代的健康成长，因为如果距离越近的人结合在一起，可能孩子的智力方面相比去比较远的人更差一些。

以上就是我的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助。