河南农村结婚的风俗习惯是什么样的???

婚有六礼，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”是汉人婚俗自古及今的礼制，中原核心的河南更是不例外。纳彩通常是“凤求凰”，由男方主动向女方提婚，却也不乏女方反过来攀亲的，以花袋装银元，托媒人上门，俗称“送布袋”；双方无异议则交换彼此生辰八字，叫“过八字”或“换庚帖”；如若八字属相互不相冲，祖灵神明占卜无碍，则各出正式婚帖一份，即后，男方择日下聘礼，称“丢定物”，至此姻亲已定，不能改悔；男方择定婚期后，由媒人知会女方，叫“送好”，时间多选在冬春季节，此时秋收刚过，既有空闲也有钱粮；婚礼正日，新郎随同花轿上门亲迎，轿内坐压轿童，轿前专人燃爆竹，轿后挂灯笼，彩旗锣鼓开道，是为“大娶”，女方常见以被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件作为陪嫁妆奁；新娘来到夫家门口，男方亲人手持一面烧红的犁铧，间以白酒喷洒绕轿旋转，称“憋性子”，接着新郎对着花轿作揖，叫“拜轿门”；新娘由伴娘搀扶出轿，拜堂成亲，送入洞房，夫妻饮交杯酒，之后亲朋们便开始“闹洞房”。

迎娶这一天，男方要杀猪备礼，准备好一大块“离娘肉”，少则15公斤，多达20公斤，如若是生猪肋条肉和猪后腿，那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好，猪后腿则必须整腿赠送，不能分切，讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里，各地送肉的日期不尽相同，婚前、迎娶、回门皆有，意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。随后，新郎官西装革履，斜披绸带，胸佩彩花，手执绸花裹着的辟邪圆镜，由伴郎陪同，坐着彩带鲜花点缀的彩车，奔赴女方家中。一路上，气球、彩旗飘扬，轿车、摩托成行，民间西洋乐队取代了唢呐锣鼓，鞭炮和三连铳声声响起，煞是热闹。

　　到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意，女方尊长为新郎披上另一边的绸带。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客，主要是新郎和伴郎，把新郎画个大花脸，把伴郎抹成黑脸包公，闹个欢乐气氛。致贺的亲朋，迎亲的队伍，女方需要设宴好生款待，酒足饭饱后便该接新娘返程了。新娘的嫁妆除了衣物、被褥、家具、电器等日常用品外，还需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等，一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”，饺子的数量视乎新娘的年龄而定，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气，东西各装在饭碗，放入食盒，抬至夫家后供新娘加热食用。城里的人们则多买来挂面，用红纸缠裹，和两双新碗筷同放在红脸盆中，再用红布兜上代替，数量以双数为吉利。

　　身穿大红绸袄亦或洁白婚纱的新娘子，手执鲜花一束，在亲密姐妹和送姑的陪同下走出闺房，伴郎在前端边引路边撒彩纸。及至男方家中，逐渐进入婚礼高潮。有些人家为了更为热闹体面，会请来一些歌舞团或杂技团表演助兴，以娱亲友，男方家眷手端红盘或是脸盆穿梭人群之中，接受来宾们馈赠的礼金。新娘进门，在男方能说会道且德高望重的司仪主持下，举行古典的“拜天地”仪式，一拜天地，感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间，二拜高堂，男女长大成家立室，理应拜谢父母养育之恩，夫妇交拜，相敬如宾，百年人生路上患难与共，相濡以沫。礼毕，新娘送入洞房，来宾们纷纷落座品尝喜宴，厨子们早已忙得不可开交，篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷，一般是四荤四素的八碟压桌干菜，客人们猜拳行令，相互敬酒，喧闹不已。喜宴过后，亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹，那就是“闹公婆”，用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹，戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花，缠上裙布，反穿衣服，把老两口整得不成样子，十分滑稽可笑，真可谓极尽搞怪之能事，尽管如此，公婆两人却是不能生气的，毕竟人生喜事难得几度逢，再说风土习俗如此，也便顺其自然，欢颜以对，任由大伙随意摆布，惹得来宾们禁不住抱腹大笑。

　　“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节，早在婚礼之前，新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选，最好是儿女双全的“吉祥人”，而且口齿伶俐，能唱会编，能够随机应变，选出一到两个，作为撒喜床的主角。闹洞房时，嫂嫂手托盘子，盘内红纸上放有栗子、红枣、花生、桂圆等干果，一边往坐在床上的新娘身上轻撒，一边舞动着唱些吉利词语，调节营造气氛，来宾们也跟着随声附和，嬉笑闹声层出不穷。闹洞房，听房声，本是辟邪驱祟的旧时传统，也是人生喜事上的欢乐环节，闹一闹也并无不可，但是时至今日，这“闹”是愈闹愈出格，愈发没了礼法限制，“闹”的对象也从闹新郎、新娘到闹公婆，发展到闹小姨子以致闹伴娘，“闹”的方式也越来越直露。河南有些地方就有“画老鳖，耍伴娘”的闹法，原本是闹新娘，偷听洞房悄悄话，后来由于男宾们碍于新郎脸面，不便在新娘身上画图，于是便将对像改成了伴娘，强闹着非在伴娘身体画上老鳖图样不可罢休，而更有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的，虽是新婚喜日无分大小，却不免有脱离含蓄、庄重的民族道德礼制之嫌，引发了相当的争议。

　　一般而言，新娘“三天试刀”，开始下厨做饭，以做面条为主，以手光、盆光和面光的“三光”为标准。新郎陪同新娘“回门”，必须重走迎亲时的来时路，新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品，东西可随意搭配，但必须四种凑双数讨个吉利。以前河南还曾流行过“悄婚”，顾名思义，也就是悄然进行的婚礼。不单迎亲日子要选在双数日子，多半定在农历初四、初六或初八，而且时间必须安排在夜间12点进行，以图个成双成对、圆满合美的吉利。之所以三更半夜进行婚礼，据说是源自明朝初年，为了逃避藩王朱桱强行占用新婚女子初夜权的暴虐行径，如今，这个习俗已经式微，几近灭绝

乐队和唢呐的区别如下

农村结婚乐队一般是以传统民族乐器为主，一般常用乐器有：唢呐、笛子、板鼓、板、锣、钹、九云锣、堂鼓，演奏《八仙对鼓》时加进八只单面鼓、拍桶(一种专门演奏空拍的打击乐器)，演奏“马鼓手”时加进号筒等吹管乐器。

现在也有个西式结合的，加入一些西方元素乐器，如钢琴，管弦乐器，萨克斯等，单簧管可能也用的到，不过这种情况在农村相对来说少一些！

旧时农村结婚歌谣：送房歌

一、请新郎

一对花烛一对台,我请新郎出房来,新郎请在上面坐,小朋友们坐两排

二、点花烛

花烛拆封,喜气冲冲,花烛拿起, 诸公见喜,烛头对烛头,养个儿子做诸侯

三、烛上插花

花烛点得亮堂堂,一对鲜花插两旁,左边插上金鸡叫,右边插上凤凰翔

四、插花帽

一对鲜花鲜又鲜, 插在新郎帽两边,东一朵来西一朵,好像牛郎降九天

五、送房开始

一对花烛一对台,我请新郎站起来,花烛前面来领路,好像八仙过海来

六、敬酒

一杯酒敬天地,二杯酒敬家堂,三杯酒敬灶堂,四杯酒敬新郎新郎喝这杯酒,来年生个胖儿郎

七、请新娘喝酒衣

一对花烛放光彩,我请新娘下床来,下床来,下床来,听我司令来安排五杯酒敬新郎,六杯酒敬新娘,二人同喝交杯酒,白头到老福寿长七杯酒敬新娘,八杯酒敬新郎喜酒要喝喜成双,荣华富贵子满堂

八、送房

一对花烛亮堂堂,新娘房里好嫁妆,好嫁妆来好嫁妆,物满橱来衣满箱,一对红烛红彤彤,新娘脸上象芙蓉,郎才女貌配成双,好比天仙下九重

 

旧时农村结婚歌谣：赞礼歌

l、今是古，古是今，盘古初分到如今。 天上有个蟠桃会，地下有个儿女亲。

2、天上无云不下雨，地下无媒不成亲。 说媒人，道媒人，媒人的辛苦说不尽青山跑成白路了，一双鞋底磨透了。 两边球头子挨够了，婚姻大事成就了。

3、牵马娃娃谁家姓，牵马坠镫苦营生。翻山越岭走得紧，过河过道要小心。大客呐喊莫待慢，小心脖项挨鞭杆。辛苦劳累全在意，主家薄礼往上端。

4、张总管、李总管，一请请来X总管。X总管，不简单，走马上任把令传。脑筋活，会盘算，事事安排很周全。过事三天不由主，总管撑起半边天。

5、厨师进了厨房门，红白两案摆分明。烧肉片，炸丸子，白面馍馍上了笼。炒粉丝，拌豆芽，七碟八碗十三花。巧厨师，技术妙，大家吃得哈哈笑

6、七姑八姨众亲朋，左邻右舍众门邻。掌盘子，站席口，响吹细打吹鼓手。烧水的，撬面的，大门外边闲站的。剥葱的，捣蒜的，领着小姨子胡串的。

旧时农村结婚歌谣：撒帐歌

1、一撤天官赐福，二撒早生贵子，

2、三撒吉星高照，四撒四季平安，

3、五撒五谷丰登，六撒合家和睦，

4、七撒七巧团圆，八撒子孝孙贤，

5、九撒天长地久，十撒白头到老。

旧时农村结婚歌谣：开脸歌

来到俺家是新人，搬把椅子坐当门，三根红线开开脸，再想当闺女难上难。一绞短，二绞长，明年就是娃家娘。一观金，二观银，领嘞小孩成大群。

眉毛摘嘞弯又细，新人一辈子不受气，粉白脸绞嘞赛银盆，新女婿永世爱见这个人。搽官粉，喷喷香，新女婿见了疼得慌。黑了牙床并头睡，可别忘嫂子好情谊。

旧时农村结婚歌谣：撒床歌

进了头门喜盈盈，进了二门挂彩红，进了三门笑呵呵，一对鸳鸯戏鸿鹅。鸳鸯鸿鹅嗯啊唱，八砖漫地粉壁墙。木隔山，扣铜梁，印花门帘三尺长，双手挂在金钩上。

这张床，打得美，四块金砖垫床腿;这张床，打得楞，南山红木造床撑;这张床，打得好，木匠师傅手头巧。鸳鸯枕，两头放，红绫被子青丝帐。叫秋香，和海棠，端来五谷俺撒床：

头一把撒嘞是万事如意喜洋洋，二一把撒嘞是两口子日子拌蜜糖，三一把撒嘞是三星高照交好运，四一把撒嘞是四季平安身安康，五一把撒嘞是五子登科人丁旺，六一把撒嘞是石榴花开红满堂，

七一把撒嘞是先生下一个俏姑娘，八一把撒嘞是在生下一个状元郎，九一把撒嘞是天长地久互敬爱，十一把撒嘞是十全十美福寿长。东一撒，西一撒，满院跑嘞骡子马，东一攉，西一攉，孩子老婆一小窝。

撒到床东头，领个小孩卖香油，撒到床旮上，领个小孩卖麻糖，撒到尿罐嘞，领个小孩卖菜嘞。

旧时农村结婚歌谣：梳头歌

绞罢脸，再梳头，一梳梳个万花楼。

一木梳，一篦子，领嘞孩子成序子，一篦子，一拢子，领嘞孩子带顶子。

搽上桂花油，一辈子不发愁，插金钗，戴银簪，新人容貌赛天仙;端镜子，你看看，领嘞小孩当状元。

 

旧时农村结婚歌谣：闹新房撒喜糖

一撒荣华并富贵，二撒金玉满地堂，三撒状元及递早，四撒龙凤配呈祥，五撒五子拜宰相，

六撒六合同生长，七撒夫妇同偕好，八撒八马转回乡，九撒九九多福寿，十撒十全大吉昌。

旧时农村结婚歌谣：过礼歌

打扮小郎一枝花，摇摇摆摆到姐家，手提二盒茶。姐在房中绣花巾，忽听外面有人声，等奴来开门。

红漆椅子拖两拖，情郎哥哥你请坐，火笼里烧茶喝。烧起火来把罐儿架，箱子角里抓桂花，与郎泡杯茶。

走到堂前打一躬，手提细茶有两封，礼轻情意重

旧时农村结婚歌谣：上头歌

打开**的青丝发，象牙梳子往下压。左梳右挽盘龙髻，右梳左挽水波云。

盘龙髻上加潮瑙，水波云中麝香熏。前梳昭君抱琵琶，后梳童子拜观音。

昭君琵琶人人爱，童子观音爱坏人。

旧时农村结婚歌谣：令歌

门口一园竹，风吹两边扑，今年过喜事，明年娃娃哭。

一杯酒令，一杯令行。一条黄龙大如江，口含珍珠照四方，一照扬名四海，二照四海名扬，三照金字状元郎。

一杯酒行，酒杯另行。荞麦开花好大口，莫把令杯狠“十友”，我把酒杯抱在怀，十杯九杯我说出来。

一杯酒行，酒精杯另行。新郎门前一园竹，竹抱笋，笋抱竹，阳春三月过喜事，五黄六月娃娃哭。

新郎门前一个塘，塘里有个大胖胖，会说令歌吃胖胖，不会说的抠颈项。新郎门口一根杨，杨有一丈二尺长，先请木匠后请雕匠，雕龙雕凤雕鸳鸯，双双凤凰，对对鸳鸯，荣华富贵，金玉满堂。

门中一个岩，岩里出花鞋，说得到令歌的穿花鞋，说不到令歌的喊妈来。

新郎门前一堆灰，灰里一只大乌龟，会说令歌吃乌龟，不说令歌跟猪睡。

门口一窝草，风吹二面倒，今年过喜事，明年娃娃跑。

门中一条沟，沟里出泥鳅，说得令的吃泥鳅，说不得令的啃骨头。

旧时农村结婚歌谣：收令

收令收令，收进我一人。四水归大海，令酒归壶瓶。

糖果归我们，碟子归主人。(爬梯子)

上一步，天长地久，上二步，地久天长，上三步，三元及弟，上四步，四海名扬，上五步，五子登科，上六步，六鹤同寿，上七步，七女成仙，上八步，八日景象，上九步，千里富贵，上十步，万事吉祥。

对子挂周全，荣华富贵万万年。

旧时农村结婚歌谣：取亲歌

(一)铜锣响几声，婆家来取亲，脚踏金满斗，筷子射门神，哥哥背上轿，嫂嫂锁轿门，钥匙交嫂嫂，我是别家人。

(二)柿子叶叶(儿)青，婆家来取亲，铜锣三声响，唢呐三声音，旗锣轿伞鞭炮炸，炸的为娘心里疼。

旧时农村结婚歌谣：发亲歌

金壶打酒酒花堆，姑娘喝个上轿杯，我拿出酒来无好酒，拿出菜来也无好菜，打发娇娇去哒来。

旧时农村结婚歌谣：送亲歌

走进贵府门，宾客满门庭，迎锣汪汪叫，客调声声应，箱桌摆得正，鲜花拥台灯。支客先生有才能，亲爷亲妈有名声，请支客先生传达一声，跟亲爷亲妈把揖敬。

旧时农村结婚歌谣：拦车马歌

日吉时良，天地开张，今日回神，车马还乡。

旧时农村结婚歌谣：交亲歌

寒家姑娘，生得愚蠢，儿在娘家，没教成人。大物小事，全不知情，亲爷亲妈，请细教训。

旧时农村结婚歌谣：亲家答礼歌

树梅花遍地开，几位贵客动步来。只怪我家贫实在，未设伏毯和结彩，我家办之不周，做之不来。二位亲客莫见怪。

旧时农村结婚歌谣：支客师歌

二位高亲，今日光临，您是富门之户，今来寒门之家，一受风寒之冷，二受夜更之惊，屋宇僻窄，座位不恭，请二位高亲东升。

旧时农村结婚歌谣：合八字歌

红庚八字纸一张，一破两开是一双，今日八字合拢来，不克妻来不克夫，不克爹爹不克娘，天生的一对，地配的一双，合拢来，合拢来，合成一对巧鸳鸯。

旧时农村结婚歌谣：拜堂歌

拜堂拜堂，日吉时良，天地相配，秭妹成双，传宗接代，后世不忘，光宗耀祖，五世其昌，一拜天地，二拜向王，三拜君师，四拜爹娘，交杯饮酒，长发其祥。

旧时农村结婚歌谣：挑子孙桶担歌

一步一开花，二步走进来，走进大门亮堂堂，二面放着金水缸，日间装的千担水，夜间装的万担粮。

千担水，万担粮，世代儿孙在朝纲，说得好，说得巧，说得圆，东家快点发喜钱，说得快，把的快，把一个，来一双，千亩粮田共仓房，南仓房来了六十六，北仓房来了九十双。

站在门前亮堂堂，四只窗阁象凤凰，凤凰不落无宝地，贵人出在他府上了。

站在堂前亮堂堂，四仙桌子陪成双，两条金凳分左右，四张仙椅放毫光，子桶挑在肩膀上，不知绣房在那方，我抬头来望一望，望见绣房在东方。

小小门帘七尺长，“百子千孙”在当上，两个须子分左右，四个金鱼在当央。

一进房门红彤彤，桥上有水桥下空，文武百官当中坐，当今皇帝打一躬。

子桶挑在地板前，低头拾下太平钱，太平钱上七个字，千代儿孙万万年。

附记;此歌是迎亲挑嫁妆人演唱。子桶即马桶，喜话称“子孙桶”

 

在我国古代可以发现，农村如果在办喜事或者丧事的时候，打头的人都会拿着唢呐敲锣打鼓，而且在出发之前还需要先去和厨房的厨师打一个招呼。

为什么会有这样的习俗呢？有什么具体的含义呢？

不同的地方还有不同的习俗有的地方有这样的风俗习惯，有的地方则没有。

这种现象大多都会出现在农村，城市里很少能够看到这样的场景，这当中有什么讲究吗？感兴趣的朋友可以一起来看一看这篇文章。

一、古代农村办喜事或者丧事的时候，为什么都喜欢吹唢呐？有什么含义吗？

在传统农村时期，家里办喜事或者办丧事的时候，一定要邀请几个会吹唢呐的年轻小伙到家里面来吹几个曲子，直到今天还能在个别的农村看到这样的光景。

1、唢呐匠

在过去唢呐匠可以说是一个吃百家饭的人，他们大多都是靠吹唢呐来养家糊口，则是一种非常古老传统的职业，流传至今。

唢呐是我国乐器之首，至今已经有了上千年的历史。

在古代西方文化还没有传入中国的时候，我们并不认识钢琴，电子琴，小提琴，吉他等等。

那个时候的有钱人家都会培养自家的后代学习琴棋书画，比如古筝琵琶等等，而在偏远的农村由于人们非常的穷，没有条件接受教育，更别说上课外辅导班，但是人们又需要满足日常娱乐休闲活动。

这个时候就衍生出来了一个职业叫做唢呐匠。

唢呐使用铁器炼而成的，制作工艺非常的简单，也非常的便宜，因此很受平民老百姓的喜欢。

2、出门前要通知厨师有什么具体的含义？

很多农村有这样的习俗在唢呐演奏之前一定要先通知厨师。

为什么会出现这样的情况呢？一般情况下，厨师会根据家里的经济条件以及主人提出的要求来安排酒席的菜单，然后会根据当天的出席人数确定需要做多少个菜。

一般情况下大家都会在听完唢呐演奏之后开始入席吃饭，所以需要提前通知厨师什么时候开始备菜什么时候开始做饭。

二、为什么在办喜事或者办丧事的时候要吹唢呐呢？

1、通知街坊邻居

在古代信息通讯并不发达人们没有手机大多数都是通过信鸽或者出现来往十分的不方便。

如果家里结婚或者生小孩或者有人去世，如何通知街坊邻居呢挨家挨户显然不现实也非常的麻烦这个时候就可以邀请几个吹唢呐的人。

让他们站在自家大门口吹奏几段曲子就可以吸引所有人的注意，告诉这方面去自己家要办事情。

而且大多数都是要开办酒席邀请街坊邻居过来吃饭，如果一个一个去邀请等到的时候菜都凉了。

2、敬畏天地

唢呐是一件非常神奇的乐器它的声音非常的独特即使在其公里之外也能听到他的声音。

在古代人们觉得家里如果需要办重大的事情，一定要告诉老天，告诉大地，这是非常迷信的想法，不过会让老百姓们感到非常的安心。

由于贫穷老百姓平时没有什么娱乐爱好，琵琶和古筝种乐器很少会出现在乡间小巷，而且声音都非常的小也不适合在隆重的场合出现，因此在办喜事或者办丧事的时候，家家户户都喜欢请人吹唢呐。

三、如何看待传统习俗

很多农村年轻人都不愿意在继承老一辈的农村传统习俗，为什么会出现这种情况呢？首先现在互联网非常的发达年轻人接触更多新鲜的食物对他们来说老一辈传统观念太过封建，对于追求时尚，紧跟潮流的年轻人来说太土了。

现在都有专门的婚庆公司和丧礼仪式公司根本就不需要加大户户去操心如果需要办大事只需要提前打个电话预约一下就可以，就会有专门的工作人员上门为你提供一条龙的服务，非常的方便。

绝大多数的城里人在结婚的时候都不会去吹唢呐，而是找专业的工作人员弹钢琴，受到西方婚礼的影响现在的年轻人，更喜欢中西合璧的婚礼觉得钢琴曲才是最高大上的。

总结：

在办喜事或者丧事的时候喜欢吹唢呐是个别地区的风俗习惯，现如今很多地方都不再这么讲究了。

现在的农村已经很少能看到过去农村的景象了。

大量的农村年轻人到外地打工，留在农村里的只剩下一些老人和小孩。

除了极个别的村庄还保留传统思想以外，绝大多数的地方在办喜事或者办丧事的时候，都会请专业的一条龙服务团队来解决问题，非常的省心。