侄女结婚大伯送亲,男方怎样接待

一是向亲家娘或亲家公道喜。二是托付亲家公和亲家母，自己的“妹妹”（或其他亲属）年龄小，在家娇惯，不会做家务（都是谦虚话），请老人们多多包涵，多照顾，像自己的亲闺女一样对待，该说就说，该管就管。无非都是一些客套话。

结婚女方一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟送亲。

送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。女儿出嫁时父母不会去送亲，这是我国的传统习俗。

一般是安排新娘的舅舅，叔伯，表兄弟等人去送亲，如果是没有这类亲戚，可以选择安排新娘比较近亲的男性长辈亲属送亲。不要安排父母去送亲，父母本来就不舍得女儿出嫁，在看到新郎接走新娘的时候父母会太难过，影响整个婚礼的氛围。

送亲习俗

新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数，娘家凑成双数，而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数，送亲的也要单数，这样就可以单数来双数回。在古代，女子出嫁都是用轿子抬去夫家，这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子。

这四个人均为男士，可以是自家的长辈，叔叔，大伯等都可以。也可以是和新娘子平辈的弟弟，堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视，又显得女方家庭很懂得礼节。女方出嫁时，爹妈、姑姨、舅妈都不可以送亲。

姑不接姨不送”这个结婚时的习俗在很多地方都有，尤其是在北方，意思是娶亲时，男方的姑姑不能跟随迎亲队伍来接新娘，接到新娘后，女方的姨姨梗着迎亲队把新娘送过来。另外部分地区还有“姑不接，姨不送，婶子大娘都不用”的说法。具体不太清楚。为什么姑不接姨不送？这个说法有两种说反来源。其中的一种解释就是，“姑不接姨不送”是“辜不接疑不送”的讹传。“辜不接疑不送”是以前婚书中双方约定的婚姻条款。“辜不接”意思是：虽然签订了婚约，如果婚后发现女方有违背道德伦理的行为（有辜），男方就有权利悔婚。“疑不送”的意思是，虽然签订了婚约，如果事后发现男方有重大的隐瞒（有疑），女方也可以毁约。因为以前的人识字不多，经过口传慢慢就变成了“姑不接，姨不送”。另一种解释是，新郎的姑姑多是出嫁之女，出嫁之女只能代表丈夫的家族而不能代表娘家。迎娶时必须本家人亲自接亲，不能由外人接走，以免误会。姨也是出嫁之人，也属外姓，嫁女是大事，应当由本家人亲自送。感觉这二种说法有点道理，与古代那时候的传统相应另外，出嫁的姐姐也不能也不能代表娘家接亲、送亲。这两种说法都有道理。那到迎娶时选用什么人接送合适呢？未婚的兄弟姐妹自然最好，他们在长者带领下，通过接亲、送亲，可以先熟悉一下迎亲的程序。接送新人的长者，担负着教育新人的任务，教育的内容主要是嘱托新娘，从今天起你是婆家氏族的人了，在家听父母的，出嫁后要服从丈夫，孝敬公婆等等。所以接送亲的长者一般从归来之女中选择。归来之女，指的是原来是外姓，嫁到夫家皈依夫姓的女子，比如婶婶、大娘、舅妈。现代人社会交际广泛多了，新郎新娘除了自己的亲戚以外，还有更多的同学、战友、同事、朋友，让这些人接送也未尝不可。但是姑不接姨不送的传统保留了下来，已示对对方的尊重。接送亲人也要选择，不能找不守妇道的人，也不能找离异的人，而以求吉祥。济南的结婚习俗多得很，这只是一小部分，也只是过去的老传统。现在好多在城市酒店里结婚的青年男女对有些习俗不太看重了。但是好多老人还是比较在乎的。有好多的地方的习俗都有差异，所以，结婚迎亲时，双方父母长辈都应详细商议