很多人以为结婚可躲避生活的磨难，这是真的吗？

结婚不可以躲避生活的磨难，反而会让你承受更多的责任，让你感觉生活特别的艰难。在结婚之前你是一个人，只要管好自己就可以了。结婚之后，你就要承担这个家庭的责任，会让你越来越烦恼。

有些年轻人的抗压能力比较的差劲，在坚持不住的时候，就想通过婚姻来逃避。这种想法是很正常的，比如有些女生总是想通过结婚来跨越一个阶层，过上幸福的日子。但真的可以这样吗？现实情况却不是如此。如果你的家庭条件比较的差劲，而男方的家庭条件非常的好，你们之间就是不对等的，根本没有办法建立平等的沟通。慢慢的矛盾就会越来越多，不仅没有避开生活的磨难，反而会让你变得非常的抑郁，产生一些精神方面的病症。家庭中的琐事是非常多的，比工作更让人烦恼。工作是可以获得工资的，但成为一个家庭主妇不仅没有工资，还可能让你被歧视，被其他人不理解。

不管是男生，还是女生都要独立自强，通过自己的努力创造美好的生活，这才是正确的道路。如果总是想依靠别人的话，终将会靠山山倒，靠水水流，不能让你过上好的日子会让你越来越差劲。通过自身的努力就能赚到属于自己的钱，花的也是比较安心的，并不会担心自己会被赶出家门或者被另外的人责骂。如果是男生的话，结婚之后就要有相应的责任心了，不能再那么的任性或者情绪化。可能会让男性更加的烦恼，不能去做自己喜欢的事情。如果是女性的话，也不能再随意的去买包包或者化妆品呢，金钱还要用来照顾孩子。

解决问题的方式不是制造另一个矛盾，应该正面面对这个问题，然后将这个问题解决掉，这样才能让你过上舒适的生活。

你体验过下地狱的痛苦吗？你体验过嫁人的感觉吗？你只是一味的臆想罢了。你还年轻，还没有遇到让你心动的人，所以也就没有与人过一生的想法。人生的路还长着呢，慢慢体验吧！祝生活幸福！天天快乐！

楼主 安好~

这个问题现代很普遍，所谓因果，并不是说、 佛讲了就算、信则有不信没有这样子；而是说，这是法界不变的真相、是种常、恒、如如的法性、执行因果律。这样说可能比较含糊，用比较浅显的方式说的话，就是:

你、我、一切诸佛、众生，都各自本有妙真如心、又称阿赖耶识(成佛改称无垢识、因为没有污垢了)。那这个心，一般众生从来就不知道它的存在、也不知道它一直在运作著，而它也一直从无间断的收藏众生造作的一切业种，换句话说，你行善布施、持戒修行，这些善根、善业种子，都会由它如实收藏；反之，你若犯了杀生、偷盗、邪*、妄语等等恶业，它也是如实收藏而不虚，而你所作的一切业种，妙真如心一定会知道什麼时候缘熟、也就是条件成熟的时候，报应出来，也就是所谓的善果、恶果。

从此之外，你每一世在世间学习、薰染的种种技能、学问、习性、性格等，也都是被没有半点被收藏，这也造成了大众千万种不同的个性、根性，譬如有人先天敦厚老实、就是没有说谎话的习性、也没有偷窃的习性，这也是往昔累积善行所造成的；又有些人就是黯钝、难以教化，这些都是往昔所造善恶业种差别、而感招这一世的果报身。

而邪*也不例外。

不论你信佛或不信佛、有受五戒或没有受戒，这杀生、偷盗、邪*的恶业，也都会如实收藏在你的阿赖耶识中，来世都会报应不虚，纵然你後来行善布施、累积福德善业，那是种下可爱果报的因，可是并不会因此就消灭了恶业种。而不幸的，杀盗*是很重的恶业，一般除非你发露忏悔、永不复作，并於佛前日日念佛忏悔求见好相，不然一般舍报以後，很快就会报应了。

至於是地狱、畜生、饿鬼，那要看邪*的轻重差别。而邪*恶业要成就，必须具足下列几点:

第一: 有行*的对象。

第二: 非夫妻。

第三: 有男女欲心、*心。

第四: 有用到男女二根、口、鼓道。

第五: 行*事遂(出精流液)。

倘若，楼主只是谈感情而无行*，就没有犯下具足邪*重罪的业因，而等待对方离婚才结婚，那就避开邪*恶业了，只是这其中难免与对方配偶、或对方的小孩(如果已经生小孩的话)积怨结下恶缘就是了。