结婚的场面描写作文500字

1 写农村结婚场面的作文550字

“咚咚咚！噼里啪啦！”震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄。

“新娘来了，新娘来了！”人们一齐向门口涌去。 只见十几辆车门两边拴着红汽球的小车徐徐停在大舅家门前，打头的第一辆白色的小车上被彩带红花打扮得非常漂亮。

车门开了，表哥从车里走出来，只见他笔挺的西装、铮亮的皮鞋、胸前戴着一朵显眼的红花，花下面的红绸带上写着“新郎”二字，后面是身穿婚纱、手捧鲜花的新娘子。“哇！好漂亮啊！”人们在一旁纷纷议论。

这时，一位叔叔拿来好几个喷雾器，小孩们一拥而上，拿起喷雾器朝新郎新娘喷去。新娘子头上、身上挂满了喷出的彩带，犹如下凡的仙女一般，人们将新娘围得水泄不通。

一位“送亲”的叔叔从包里掏出一把糖果天女散花般地扔了一地，就在人们抢拾糖果的时候，表哥拉着新娘就往院里跑。没跑几步，几个小伙子猛地奔过来，一把揪住表哥和新娘。

“看你们往哪逃？”两个小伙子扭住表哥的胳膊，按着肩膀使劲压。“哪能这么轻易把新娘领回去，背上。”

表哥被压得蹲了下去。几个小伙子把新娘往表哥跟前拉，新娘羞红着脸，扭扭捏捏地不往过走。

只听有人喊：“背回去也不行，骑在脖子上。”新娘子一听更不干了，她拼命地挣扎，可怎么能抵得过几个小伙子。

又有人说：“抬上去。”几个人把新娘抬起来放在表哥的脖子上，看热闹的人们笑得前仰后合。

录像机、照像机一起记录下了这热闹的场面。 乡村的结婚场面可真有意思。

2 姐姐的婚礼 场景作文

“咚咚咚！噼里啪啦！”震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄。“新娘来了，新娘来了！”人们一齐向门口涌去。

只见十几辆车门两边拴着红汽球的小车徐徐停在大舅家门前，打头的第一辆白色的小车上被彩带红花打扮得非常漂亮。车门开了，表哥从车里走出来，只见他笔挺的西装、铮亮的皮鞋、胸前戴着一朵显眼的红花，花下面的红绸带上写着“新郎”二字，后面是身穿婚纱、手捧鲜花的新娘子。“哇！好漂亮啊！”人们在一旁纷纷议论。

这时，一位叔叔拿来好几个喷雾器，小孩们一拥而上，拿起喷雾器朝新郎新娘喷去。新娘子头上、身上挂满了喷出的彩带，犹如下凡的仙女一般，人们将新娘围得水泄不通。一位“送亲”的叔叔从包里掏出一把糖果天女散花般地扔了一地，就在人们抢拾糖果的时候，表哥拉着新娘就往院里跑。没跑几步，几个小伙子猛地奔过来，一把揪住表哥和新娘。“看你们往哪逃？”两个小伙子扭住表哥的胳膊，按着肩膀使劲压。“哪能这么轻易把新娘领回去，背上。”，表哥被压得蹲了下去。几个小伙子把新娘往表哥跟前拉，新娘羞红着脸，扭扭捏捏地不往过走。只听有人喊：“背回去也不行，骑在脖子上。”新娘子一听更不干了，她拼命地挣扎，可怎么能抵得过几个小伙子。又有人说：“抬上去。”几个人把新娘抬起来放在表哥的脖子上，看热闹的人们笑得前仰后合。录像机、照像机一起记录下了这热闹的场面。

3 写农村结婚场面的作文550字

“咚咚咚！噼里啪啦！”震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄。“新娘来了，新娘来了！”人们一齐向门口涌去。

只见十几辆车门两边拴着红汽球的小车徐徐停在大舅家门前，打头的第一辆白色的小车上被彩带红花打扮得非常漂亮。车门开了，表哥从车里走出来，只见他笔挺的西装、铮亮的皮鞋、胸前戴着一朵显眼的红花，花下面的红绸带上写着“新郎”二字，后面是身穿婚纱、手捧鲜花的新娘子。“哇！好漂亮啊！”人们在一旁纷纷议论。

这时，一位叔叔拿来好几个喷雾器，小孩们一拥而上，拿起喷雾器朝新郎新娘喷去。新娘子头上、身上挂满了喷出的彩带，犹如下凡的仙女一般，人们将新娘围得水泄不通。一位“送亲”的叔叔从包里掏出一把糖果天女散花般地扔了一地，就在人们抢拾糖果的时候，表哥拉着新娘就往院里跑。没跑几步，几个小伙子猛地奔过来，一把揪住表哥和新娘。“看你们往哪逃？”两个小伙子扭住表哥的胳膊，按着肩膀使劲压。“哪能这么轻易把新娘领回去，背上。”，表哥被压得蹲了下去。几个小伙子把新娘往表哥跟前拉，新娘羞红着脸，扭扭捏捏地不往过走。只听有人喊：“背回去也不行，骑在脖子上。”新娘子一听更不干了，她拼命地挣扎，可怎么能抵得过几个小伙子。又有人说：“抬上去。”几个人把新娘抬起来放在表哥的脖子上，看热闹的人们笑得前仰后合。录像机、照像机一起记录下了这热闹的场面。

乡村的结婚场面可真有意思。

4 结婚热闹场面描写作文谁能找到或者给我写一篇

为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。

选自沈从文的《边城》，不知道合不合你意……o（∩_∩）o。

5 描写婚礼场面

钢琴曲《梦中的婚礼》缓缓响起，婚礼主持人走上舞台，用特有的童话故事的开场请出新郎：

传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰也开满了他们生命中每一个角落。今天是个特殊的日子，因为今天的我们将一起见证一段美好的爱情，也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这一对新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴…………

现在有请我们今天的王子闪亮登场！

带着笑容从容地走过来，全场无声，只有音乐还在忘我的飘荡，当在全场人面前问道：，你愿意嫁给我吗？的时候，世界静止了，所有的耳朵都在等待着地毯那一头的回音。

“我愿意！”简单的三个字，却承载了所有的诺言，公主的微笑在这个时候换来了全场的掌声。

在赞美歌的旋律下挽着父亲的手臂踩在小天使为她撒下的花瓣上款步走向象征幸福的鲜花拱门。

当新郎从新娘父亲手中接过新娘时，深深的一个鞠躬代表了千言万语。

钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。

6 描写场面的作文500字左右,明天要用,

在这秋高气爽的九月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节，迎来了欢快精彩的校运动会一大早，全校师生就来到了运动场，他们有的安排场地，有的整理服装，有的安放运动器材，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走来他们个个衣着鲜艳，面带笑容，昂首阔步，展示出青年特有的朝气与活力当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，顽强拼搏的体育精神，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目它虽然不如短跑那样让人兴奋，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动在比赛中，选手要面临的不仅是身体上的考验，更是心理上的考验参加这个项目的运动员真正体现了努力拼搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力，即使失败也毫不放弃他们面对目标跨出坚定的步伐，跳了一次又一次这种不断超越自我的精神是个人的巨大财富，更是将来能够走得更高更远的稳固基石参加铅球比赛的选手互相竞争，成绩越投越远他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，不断追逐着自己的梦想运动会展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践它锻炼的是体力，激活的是生命，弘扬的是个性和青春活力，收获的是笑脸和精神风貌所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。

《皇帝大婚》：看皇帝结婚能多复杂。

故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册，由清代宫廷画家庆宽等人绘制，它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。

这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》，第二册《纳采礼筵席图》，第三册《大征礼图》，第四册和第五册均为《皇后妆奁图》，第六册《册立奉迎图》，第七册《皇后凤舆入宫图》，第八册《礼节图》。

描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索，配合史料与部分文物，从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。

《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起，纳采礼即男方请媒人去女方家求婚，女方同意以后男方行纳采礼，即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征，内务府筹办的的纳采礼礼物中，甲胄、马匹占有重要地位，也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。

纳采礼中的多穆壶也很有特点，这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶，是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。

之后的“大征礼”中，皇帝派人到女方家中送聘礼，清朝皇帝的“大征礼”以多为实，如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两，白银万辆，金茶筒一具，银茶筒二具，金银盆各一具，缎千疋，布二千疋，马二十匹，鞍辔具，驮甲二十副，常等甲三十副。

另一边，皇后也要送妆奁入宫，皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办，而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大，不仅其娘家不可承受，即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。

《清同治大婚典礼红档》记载，皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办，“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类，这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办，主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。

这些要交粤海关监督，及江南，苏州、杭州织造等地方承办。

皇帝成婚当日是重头戏。

首先要行“册立奉迎礼”。

册立日天刚亮，銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外；

乐部将乐悬于太和殿外；

礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外；

内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中（以上均南向），设册宝案于宫门内两旁，东西向，设皇后拜位于香案之南。 

册立礼之后，皇后御吉服，乘坐凤舆出府邸，由大清门过金水桥、午门外，由午门的中门进入宫内，皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫，降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房，即坤宁宫东暖阁。

坤宁宫之内部，东曰东暖阁，为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕，陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图，余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚，同皇后住此三天，之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪，如坐帐礼、合卺礼，要吃合卺宴。

扩展资料：

老太监回忆：皇帝大婚当晚，皇后必须得先吃一样东西。

中国经历了几千年的风吹雨打发展至今，在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族，男人为尊，女人为卑，男人可以拥有三妻四妾，而女人只能独守空房。

尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致，皇帝后宫佳丽三千，每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史，就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。

在古代的时候，皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次，和那一个人举行婚礼，那就是他的正室。除此以外，其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性，但凡被选中就直接被送入了宫中。

也许这样算起来，古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻，其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后，所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔，终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代，很多事情并不像电视剧中演的那样。

自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗，就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时，这是为了给未来讨个好彩头。

从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗，这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说，结婚时需要经历闹洞房，喝交杯酒这些习俗，还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼，但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。

其实皇帝结婚也有这样的风俗，但是皇帝是一国之君，是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大，几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后，皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中，之后就是洞房环节。

据一位太监晚年陈述，皇帝大婚当晚，在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子，这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利，在饺子煮到半生半熟的时候，送去给皇后吃，在吃的时候还要问皇后生不生，皇后就会回答生。

在古人看来，这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒，不叫交杯酒，比民间叫法高级一点合卺（[jǐn]）礼，这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。

参考资料：

凤凰网-《皇帝大婚》《如意琳琅图籍》：从书中看故宫的浪漫与神

1 古诗词中描写婚嫁的场面或礼仪

古诗词中描写婚嫁的场面或礼仪

关雎 《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

唐张籍

越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

2 古代结婚场面的描写

他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。

他踌躇了一下，他的手微微地抖着。他仰起头看。

他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。一阵粉香往他的鼻端扑来。

他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳动。但是他什么都没有看清楚，他的眼前只有一些摇晃的珠串和一张粉脸，可是他却不知道是一张什么样的脸。

他听见旁边有人低声说：“新娘子高得多"。 （巴金：《秋》第239页） 她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。

马的笼头上 和车老板的大鞭上，都挂着红布条子。 车子进到郭全海的新家的时候，天色渐渐暗下来，日头卡山了。

新 娘的车停在大门外。小嘎们都围拢去，妇女们和男子也跟着上来，他们 瞅着头戴红花，身穿红棉袄的刘桂兰，好象从来不认识似的。

刘桂兰低 着头，脸庞红了。这红棉袄是分的果实，原来太肥，刘桂兰花一夜工夫， 改得十分合身，妇女们议论着她的容貌和打扮…… （周立波：《暴风骤 雨》第460页） 不一会儿，曼古看见远处有许多火把，时常有手的黑影，从漆黑的 罐子里取油，然后移向火把。

在娶亲行列的前头，走着全区最著名的乐 队。两面鼓上飘着长长的绸条，挂着用珠子和贝壳做的装饰；两支笛子 的铜管在火把的晃动的亮光下闪出一道一道的金光；维那琴十分别致 地装饰着深**的穗子。

乐队后面是一群骑马的人，他们包头上的漂 亮羽饰真象孔雀开屏一样美丽。骑马人的小胡子修得整整齐齐，胡子 尖傲慢地向上竖着。

落在后面的人，狠狠地用脚后跟磕打他们那半死 不活的瘦马的肋骨，企图叫马跳舞，或至少扬起那总是耷拉着、对什么 都表示不满的脑袋。有几个骑马的人，刺踢自己的鞍辔齐全、打扮漂亮 的马，马一跳动，险些儿摔下鞍子，他们大喊几声，企图博得周围的人同 情。

紧跟着马队后面，庄重地走着四只大象，大象的头、脖子、胸和四肢 上拴着一串一串的小铃铛，发出悦耳的声响。在象背上搭起的轿子上， 坐着一群美丽的乡村姑娘，她们羞羞答答，彼此紧紧地靠着。

姑娘们的 双颊绯红，耷拉在耳下的坠子闪出彩虹般的各种颜色。阵阵的急风吹 散了她们的披肩和头巾，她们迎风而行，真象在人间会过情郎后而 地飞返天宫的仙女。

……在娶亲行列的末尾，是一些徒步的士兵。他 们的衣服沙沙作响，散发出迷人的香味——在这个区里，当兵的所能赠 给姑娘们、并取得她们好感的最好的礼物，就是香水。

（[巴基斯坦] 卡斯米：《窃盗》 《艾纳，卡斯来短篇小说集》第？0—71页） 于是到了彼得困难的大日子了。彼得坐在屋子前面的角落里，明知他的眉头紧皱着，感到这不大好，使新娘瞧着不愉快，但是不能将眉 毛放松一下，象被一根硬线缝住了。

他蹙额望着客人们，摇着头发，蛇 麻草撒到桌上，撒到娜泰里亚的面纱上。她也低着头，疲乏地微闭眼 睛，面色惨白，害怕得象小孩，由于害臊全身抖索着。

“酒苦呀1”——一些通红的，多毛的嘴脸，张着凸挺出的牙齿，轰 吼起来，已经是第二十次了。 彼得转身过去，象一只狼，不弯下脖颈，抬起面纱，用干燥的嘴唇， 鼻子，向面颊上撞去，感出她的皮肤上一种象摸到缎子似的凉意，肩头 近于恐惧的颤索。

他很怜惜娜泰里亚，也觉得羞惭，但是挤坐成圈的酒 客们又喊起来： “新郎官不会呀1” “往嘴唇上去！” “叫我吻起来才好呢……” 酒醉的女人声音尖响着：“我来吻你1” “酒苦呀！”——巴尔司基喊了。 彼得咬紧牙齿，把嘴按到新娘的湿润的唇上，唇抖索着，她全身白 白的，似要融化的样子，好象太阳下的云儿。

他们两人都饿了，从昨天 起没有给东西吃。彼得由于心神的惊惶，蛇麻草浓烈的气味，又喝了两 杯起沫的秦木良司基酒，感到自己醉了，又怕新娘觉察了出来。

周围的 一切都动摇了。一群难看的嘴脸形成红色的泡沫，一会儿凝为色调斑 驳的一堆，一会儿飘散到各处。

儿子带着哀求和生气的神情看着父亲。 （[苏]高尔基：《家宰》第22—23页） 为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。

许多人都象过年过节一样 打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。 彼得罗坐在葛利高里的旁边。

妲丽亚坐在他们对面，挥舞着一条绣 花手绢。每当车子走到低洼地方或者高冈地方的时候，正唱着的歌声就 中断了。

哥萨克制帽的红帽箍，蓝色的和青色的制服和西服上身，结着白手绢的袖子，女人的绣花头巾织成的彩虹，花裙子，尘土象轻纱的拖 裙一样，在每一辆车后面飘扬。这就是迎亲的行列。

几辆车轰隆轰隆地滚进了院子。彼得罗领葛利高里走上台阶，一 同来的参加迎亲仪式的人也跟在他们后面走上来了。

门开开了，女媒是娜塔莉亚的干娘——一个漂亮的寡妇，她一面鞠 躬，一面在微紫的脸上露着笑容迎接彼得罗o “请喝一杯吧，傧相，为了您的健康。” 她递过来一杯浑浊的、还没有发酵的克瓦斯。

彼得罗把胡子向两 旁分了分，喝了下去，在一片抑制的笑声中哼哼着。 在傧相和媒婆斗嘴的时候，按照规矩，向。

3 描写古代婚礼的场面

为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。

选自沈从文的《边城》

不好意思，没见过。没法回答您的问题了。

4 有没有描写古代婚嫁场景豪华的诗句

A 迎亲：《小雅·车舝》是一首传神的迎亲曲 间关车之舝兮⑴，思娈季女逝兮⑵。

匪饥匪渴⑶，德音来括⑷。虽无好友？式燕且喜⑸。

依彼平林⑹，有集维鷮⑺。辰彼硕女⑻，令德来教。

式燕且誉⑼，好尔无射⑽。 虽无旨酒？式饮庶几⑾。

虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？ 陟彼高冈，析其柞薪。

析其柞薪，其叶湑兮⑿。鲜我觏尔⒀，我心写兮⒁。

高山仰止，景行行止⒂。四牡騑騑⒃，六辔如琴。

觏尔新婚，以慰我心。[1]注释 ⑴间关：车行时发出的声响。

舝（xiá）：同“辖”，车轴头的铁键。 ⑵娈：妩媚可爱。

季女：少女。逝：往，指出嫁。

⑶饥、渴：《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。 ⑷括：犹“佸”，会合。

⑸式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。

⑹依：茂盛的样子。 ⑺鷮（jiāo）：长尾野鸡。

⑻辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。

⑼誉：通“豫”，安乐。 ⑽无射（yì）：不厌。

亦可作“无斁”。 ⑾庶几：此犹言“一些”。

⑿湑（xǔ）：茂盛。 ⒀鲜：犹“斯”，此时。

觏（gòu）：遇合。 ⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。

⒂景行：大路。 ⒃騑（fēi）騑：马行不止貌。

B 婚礼（仪仗）：《卫风·硕人》婚嫁女子显赫的地位，华贵的气质，绝伦的美貌，豪华的仪仗；硕1人其颀2，衣锦褧3衣。齐侯之子，卫侯之妻。

东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私4。手如柔荑5，肤如凝脂，领如蝤蛴6，齿如瓠7犀8。

螓9首蛾眉，巧笑倩10兮，美目盼11兮。 硕人敖敖12，说13于农郊。

四牡14有骄，朱幩15镳镳16，翟17茀18以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛19濊濊20，鱣21鲔22发发23，葭24菼25揭揭26。

庶27姜28孽孽29，庶士有朅30。注释1硕：《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。”

《诗·卫风·考盘》：“考盘在涧，硕人之宽。”《诗·秦风·驷驖》：“奉时辰牡，辰牡孔硕。”

《诗·唐风·椒聊》：“彼其之子，硕大无朋。”《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。”

《诗·小雅·车舝》：“辰彼硕女，令德来教。”《诗·小雅·大田》：“播厥百谷，既庭且硕。”

这里用为高大之意。 2颀：（qí奇）徐锴《说文系传》：“颀，头佳貌。”

这里用为头俊美之意。 3褧：（jiong炯）《诗·郑风·丰》：“衣锦褧衣，裳锦褧裳。”

古代用细麻布做的套在外面的罩衣。 4私：《诗·卫风·硕人》孔颖达疏引孙炎曰：“私，无正亲之言。”

中国古时女子称姊妹之夫为私。 5荑：（ti题）通“稊”。

草名。一种像稗子的草。

《诗·邶风·静女》：“自牧归荑。”《孟子·告子上》：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。”

《晋书·元帝纪》：“生繁华于枯荑。”《后汉书·方术传》：“炳复次禁枯树，树即生荑。”

这里用为草名之意。 6蝤蛴：（qiú求qí其）天牛的幼虫。

天牛科。黄白色，身长足短，呈圆筒形。

蛀食树木枝干，是森林、桑树和果树的主要害虫。此处借以比喻妇女脖颈洁白丰润之美。

7瓠：（hù互）瓠瓜。一年生草本植物，爬蔓，夏开白花，果实长圆形，嫩时可吃。

如：瓠齿：整齐、洁白的牙齿。《诗·小雅·南有嘉鱼》：“南有樛木，甘瓠累之。”

《诗·小雅·瓠叶》：“幡幡瓠叶，采之亨之。” 8犀：《汉书·冯奉世传》：“器不犀利。”

《后汉书》：“虽有犀舟劲楫，…，有须者也。”这里用为锋利、坚固之意。

9螓：（qín秦）虫名。古书上指像蝉的一种昆虫。

蝉的一种。体小，方头，广额而有文彩。

如：螓首（妇人的额头，方广如螓）；螓首蛾眉（额广而眉弯。用以形容妇人容貌的美丽）。

10倩：（qiàn欠）《广韵·霰韵》：“倩，巧笑貌。”《字汇·人部》：“倩，美笑貌。”

这里用为形容美人含笑的样子之意。 11盼：《说文》：“盼，目黑白分也。”

《字林》：“盼，美目也。”这里比喻为美目流转之意。

12敖：《诗·邶风·柏舟》：“微我无酒，以敖以游。”《诗·小雅·桑扈》：“彼交匪敖，万福来求。”

《荀子·富国》：“天下敖然。”《礼记·曲礼》：“敖不可长。”

《商君书·垦令》：“民不敖，则业不败。”《说文》：“敖，出游也。”

《汉书·食货志》：“邑亡敖民。”《汉书·丙吉传》：“不得令晨夜去皇孙敖荡。”

本意为闲游、漫游之意，这里用为散漫之意。 13说：（yue悦）《诗·召南·草虫》：“我心则说。”

《诗·北风·静女》：“说怿女美。”《诗·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。”

《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”

《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《论语·雍也》：“非不说子之道，力不足也。”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”

《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”这里用为喜悦之意。

14牡：《诗·邶风·匏有苦叶》：“雉鸣求其牡。”《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。”

《诗·鲁颂·駉》：“駉駉牡马。”《老子·五十五章》：“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”

《论语·尧曰》：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。”《仪礼·丧服传》：“牡麻者，枲麻也。”

《大戴礼记·易本命》：“丘陵为牡。”《汉书。

5 描写婚礼场景的诗

1、《桃夭》

年代： 先秦 作者： 诗经

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人

2、《酬朱庆余》

年代： 唐 作者： 张籍

越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。

3、《述婚诗》

年代： 汉 作者： 秦嘉

羣祥既集。

二族交欢。

敬兹新姻。

六礼不愆。

羔鴈总备。

玉帛戋戋。

君子将事。

威仪孔闲。

猗兮容兮。

穆矣其言。

4、《议婚》

年代： 唐 作者： 白居易

天下无正声，悦耳即为娱。

人间无正色，悦目即为姝。

颜色非相远，贫富则有殊。

贫为时所弃，富为时所趋。

红楼富家女，金缕绣罗襦。

见人不敛手，娇痴二八初。

母兄未开口，已嫁不须臾。

绿窗贫家女，寂寞二十馀。

荆钗不直钱，衣上无真珠

几回人欲聘，临日又踟蹰。

主人会良媒，置酒满玉壶。

四座且勿饮，听我歌两途。

富家女易嫁，嫁早轻其夫。

贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。

闻君欲娶妇，娶妇意何如。

5、《除夜次大光韵大光是夕婚》

年代： 宋 作者： 陈与义

一杯节酒莫留残，坐看新年上鬓端。

只恐梅花明日老，夜瓶相对不知寒。

6 描写古代接亲场景的句子（不要诗）

为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。

许多人都象过年过节一样 打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。 彼得罗坐在葛利高里的旁边。

妲丽亚坐在他们对面，挥舞着一条绣 花手绢。每当车子走到低洼地方或者高冈地方的时候，正唱着的歌声就 中断了。

哥萨克制帽的红帽箍，蓝色的和青色的制服和西服上身，结着白手绢的袖子，女人的绣花头巾织成的彩虹，花裙子，尘土象轻纱的拖 裙一样，在每一辆车后面飘扬。这就是迎亲的行列。

几辆车轰隆轰隆地滚进了院子。彼得罗领葛利高里走上台阶，一 同来的参加迎亲仪式的人也跟在他们后面走上来了。

门开开了，女媒是娜塔莉亚的干娘——一个漂亮的寡妇，她一面鞠 躬，一面在微紫的脸上露着笑容迎接彼得罗o “请喝一杯吧，傧相，为了您的健康。” 她递过来一杯浑浊的、还没有发酵的克瓦斯。

彼得罗把胡子向两 旁分了分，喝了下去，在一片抑制的笑声中哼哼着。 在傧相和媒婆斗嘴的时候，按照规矩，向新7a64e4b893e5b19e31333339666132郎的家族敬·了三杯伏特 力口。

娜塔莉亚已经穿好结婚礼服和戴上了面纱，许多人在桌子旁边围 住了她。玛丽希珈手里握着一根擀面杖伸出去，格莉普珈神气地摇晃 着一只播种用的筛子。

围坐在桌旁的新娘的亲戚和家族都站起来了，让着地方。 彼得罗把手绢的一头塞到葛利高里手里，跳到长凳子上去，绕着桌 子把他领到正坐在圣像下头的新娘面前。

娜塔莉亚心跳得手都出了 汗，她握住手绢的另一头。 等到大家都离开桌子的时候，有一个人俯下身去，往葛利高里的靴 筒里撒了一把小米：这是为了使新郎不要闹出什么蠢事来。

温暖的红色的光照在他俊秀的脸上，丝丝的黑发垂下来，光洁的额头，深刻的轮廓，挺直的鼻梁，丰润的唇，漆黑如子夜的，被火光照地有些暗红的闪亮的眼睛，温暖，温柔。

白皙修长的手握着长剑，手腕灵活的旋转着，挽出一朵朵华丽炫目的剑花。柔软的身子随着剑舞动着，乌黑的发丝随风飘扬，显得那样飘逸。那张淡漠的一尘不变的俊颜没有丝毫表情，幽黑的无机石般的眸子专注的看着剑

他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶

而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议

婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁

为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终

生不再成双，取其忠贞。

二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备

合婚的仪式。

三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又

叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚

事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至

羊猪等，故又称送定或定聘。

四、

纳征：

是订盟后，男家将聘礼送往女家，

是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含

意，数目取双忌单。

五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，

备礼到女家，征得同

意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结

合起来，随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做

婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形

式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”

，到男家时的

“开揖”、

“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的

仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新

郎至女家接人的“迎亲客”

，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下

轿、祭拜天地、

行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，

适逢农闲，丰收为是，正好婚配。